媒介融合視閾下《 走向光明》創(chuàng)新路徑分析

宋家明 袁愛(ài)中

摘要：2019年3月29號(hào)，為紀(jì)念西藏民主改革60周年，CCTV官網(wǎng)推出了五集紀(jì)錄片《走向光明：紀(jì)念西藏民主改革60周年》（以下簡(jiǎn)稱《走向光明》），分別以“黑暗落后的舊西藏”“歷史和人民的選擇”“人民當(dāng)家作主”“舊貌變新顏”“走進(jìn)新時(shí)代”為主題，展現(xiàn)了這段西藏人民從黑暗走向光明的曲折歷史以及當(dāng)下西藏人民的生活和精神面貌。本文通過(guò)淺析紀(jì)錄片內(nèi)容以及表現(xiàn)手法，在發(fā)現(xiàn)傳播特色的同時(shí)，提出在該紀(jì)錄片中出現(xiàn)的問(wèn)題并做解答，探索在媒介融合大背景下央視網(wǎng)的《走向光明》的創(chuàng)新路徑。

關(guān)鍵詞：媒介融合;西藏;民主改革60周年;紀(jì)錄片創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-8122（2019）11-0113-02

新媒體時(shí)代，數(shù)字化技術(shù)在傳統(tǒng)媒介領(lǐng)域中得以廣泛使用，在這樣的背景下，傳統(tǒng)媒體尤其是電視媒體面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維，構(gòu)建全新的“互聯(lián)網(wǎng)+媒體”生態(tài)體系，形成傳統(tǒng)媒體與新興媒體一體化發(fā)展格局，將網(wǎng)絡(luò)傳播與電視媒介進(jìn)行資源整合與多元發(fā)布，使二者優(yōu)勢(shì)得以互補(bǔ)?！蹲呦蚬饷鳌返牟コ鼍褪且跃W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、移動(dòng)終端為助力。

一、《走向光明》：讓紀(jì)錄片告訴我們過(guò)去和現(xiàn)在

（一）封建農(nóng)奴制度下黑暗的舊西藏

1.該紀(jì)錄片使用其他歷史電影資料來(lái)做內(nèi)容的支撐，如從中央新聞紀(jì)錄電影制片廠1959年拍攝的紀(jì)錄片《百萬(wàn)農(nóng)奴站起來(lái)》中我們看到，人們像牛馬一樣在土地上艱苦勞動(dòng)，這些飽受苦難的人，有一個(gè)共同的名字——農(nóng)奴。然而直到20世紀(jì)50年代末，西藏仍在經(jīng)歷著人類文明史上最后的黑暗歲月。

2.運(yùn)用大量的第三者視角來(lái)陳述歷史， 從這些親歷者的口中，可以真切地了解當(dāng)時(shí)西藏農(nóng)奴的真實(shí)生存狀況。日喀則市郊74歲的拉巴卓瑪，她從六歲開(kāi)始便成為一名農(nóng)奴，經(jīng)常在做針線活時(shí)遭受針扎的懲罰。日喀則康馬縣的旦增，今年74歲，他的祖輩都是“堆窮”，4歲時(shí)便因家里貧窮被迫到農(nóng)奴主家放牛，每當(dāng)他挨揍時(shí)，就覺(jué)得自己還不如當(dāng)個(gè)乞丐。

3.書籍資料的記錄也是一種對(duì)歷史的表達(dá)和呈現(xiàn)方式。20世紀(jì)20年代，查爾斯·貝爾曾作為英國(guó)商務(wù)代表留駐拉薩多年，對(duì)于西藏刑罰的實(shí)施，他在《西藏志》里說(shuō)：“貴族對(duì)于佃農(nóng)可以行使官府權(quán)利，笞杖、短期拘禁等?！庇袡n案記載，為達(dá)賴?yán)锬罱?jīng)祝壽，急需濕腸一副，頭顱兩個(gè)，各種血、人皮一整張，見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)的殘酷和血腥。

4.最后就是圖片的傳達(dá)。作為《西藏日?qǐng)?bào)》攝影記者的陳宗烈，走訪藏地農(nóng)村、牧區(qū)、城鎮(zhèn)等地，留下了許多珍貴的影像資料。例如，那曲冬天的溫度低至零下四五十度，照片中的流浪兒們，就在街上和野狗住在一起，

食不裹腹，野狗每天到了一定的時(shí)候知道哪里有人給他們?nèi)鲷佤?，那些流浪兒就跟著野狗搶吃的?/p>

（二）舊貌換新顏

對(duì)新西藏的形象塑造，運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)表現(xiàn)，簡(jiǎn)潔有力，清晰正確，具有真實(shí)性和說(shuō)服力。該片分別從交通運(yùn)輸、旅游、工業(yè)生產(chǎn)、教育業(yè)、醫(yī)療發(fā)展、宗教和文物保護(hù)、居民住宅和居民收入等方面進(jìn)行數(shù)據(jù)對(duì)比，如21世紀(jì)以來(lái)，在中央政府的決策下，僅僅用了5年時(shí)間，青藏鐵路就建成通車;截止2018年年底西藏公路通車?yán)锍踢_(dá)9.78萬(wàn)公里，高等級(jí)公路660公里;通航機(jī)場(chǎng)5個(gè)，開(kāi)通國(guó)內(nèi)國(guó)際航班92條。

二、《走向光明》紀(jì)錄片的傳播特色

（一）精心編排，民族特色濃郁

該紀(jì)錄片的初衷是欲使西藏歷史發(fā)展適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化傳播的大潮，

將真實(shí)的西藏生活傳播出去。畢竟該

片的受眾包括各個(gè)民族和地區(qū)，除去藏族以外，普通大眾對(duì)西藏的歷史不甚了解，自媒體的增多，

魚龍混雜的自媒體報(bào)道，會(huì)歪曲受眾對(duì)西藏的看法，造成誤解。為了正本清源、以正視聽(tīng)，欄目組將策劃重點(diǎn)放在節(jié)目?jī)?nèi)容的設(shè)置、編排及視覺(jué)包裝上，以彰顯濃郁的民族色彩。

（二）重視場(chǎng)景設(shè)置，豐富呈現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形式

在細(xì)節(jié)處可以看到一些設(shè)計(jì)編排讓紀(jì)錄片顯得不那么乏味和呆板，例如，第四集“舊貌”變“新顏”的開(kāi)頭以一曲西藏自治區(qū)久負(fù)盛名的歌曲《逛新城》引入，這種寓教于樂(lè)的表現(xiàn)方式更容易讓受眾產(chǎn)生視聽(tīng)愉悅，同時(shí)對(duì)紀(jì)錄片內(nèi)容也更感興趣。

歷史資料以及各類書籍、信件的呈現(xiàn)，更能帶給受眾真實(shí)感和嚴(yán)肅感，讓受眾信服。運(yùn)用第三視角，這種講故事的方法讓受眾產(chǎn)生聆聽(tīng)感，像是在聽(tīng)自己的長(zhǎng)輩娓娓道來(lái)一個(gè)個(gè)歷史故事，那些從舊社會(huì)會(huì)走出來(lái)的親歷者的口述，讓受眾感受到了西藏的前世今生。

（三）語(yǔ)言表達(dá)通俗化，呈現(xiàn)方式故事化

對(duì)紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，想將枯燥的歷史內(nèi)容為不同受眾接受，取得良好的傳播效果，就要注重傳播的方式和技巧。因此主持人的串講和解說(shuō)顯得尤為重要，它能增加受眾“聽(tīng)下去”的沖動(dòng)，達(dá)到較好的傳播效果，加上背景音樂(lè)的配合，豐滿了畫面的表現(xiàn)感和感染力，讓受眾在觀看紀(jì)錄片的同時(shí)能夠身臨其境地感受那段歷史。

三、《走向光明》紀(jì)錄片的傳播問(wèn)題

（一）內(nèi)容選擇與其他紀(jì)錄片重復(fù)

在“內(nèi)容為王”的信息時(shí)代，想取得良好的傳播效果，關(guān)鍵在于保證內(nèi)容品質(zhì)的同時(shí)吸引更多的受眾，為此紀(jì)錄片對(duì)影片內(nèi)容的呈現(xiàn)也做出了努力，即通過(guò)多重角度選取內(nèi)容。但是通過(guò)內(nèi)容分析我們發(fā)現(xiàn)，《走向光明》與之前央視所拍攝的《西藏民主改革50年》某些選題是基本一致的，只是對(duì)內(nèi)容方面做了部分更新。

（二）媒體交互手段缺少

新媒體的日新月異，推動(dòng)了傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型與變革?！蹲呦蚬饷鳌吩诿浇槿诤媳尘跋伦鞒隽诵碌膰L試，即在CCTV央視網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行播出，但是在西藏，人們還是更傾向于通過(guò)傳統(tǒng)大眾媒體獲取信息。并且在西藏民主改革60周年的當(dāng)天，除了主流媒體在新聞播出過(guò)程當(dāng)中簡(jiǎn)單提及，當(dāng)下熱門的自媒體平臺(tái)并未進(jìn)行宣傳，導(dǎo)致如果不是刻意去關(guān)注西藏的受眾，很少會(huì)知道該紀(jì)錄片的存在。

四、《走向光明》紀(jì)錄片的發(fā)展建議與策略

（一）適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)，加強(qiáng)受眾互動(dòng)《走向光明》應(yīng)更加注重和適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容傳播的特點(diǎn)。有別于傳統(tǒng)媒介，網(wǎng)絡(luò)傳播在傳達(dá)受眾對(duì)傳播信息的反饋方面做到了極致。當(dāng)下最流行的“彈幕”形式就是實(shí)時(shí)反饋的最新表現(xiàn)，但《走向光明》無(wú)法加入“彈幕”來(lái)進(jìn)行實(shí)時(shí)反饋。此外，作為一部弘揚(yáng)主旋律、展示西藏發(fā)展歷程的紀(jì)錄片，制作組需要在節(jié)目播出過(guò)程中來(lái)建設(shè)與新媒體交互的情景，如開(kāi)通官方微博和微信公眾號(hào)，觀眾通過(guò)參與話題互動(dòng)，加強(qiáng)與受眾互動(dòng)，提出相關(guān)建議，共同建設(shè)節(jié)目平臺(tái)。

（二）重視紀(jì)錄片的宣傳

作為每十年拍攝一部的優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片，理所應(yīng)當(dāng)重視宣傳，單純?cè)谘胍暰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行宣傳是不夠的。節(jié)目大可與國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的視頻播放平臺(tái)合作，如在主頁(yè)面推送，借助其龐大的流量必定會(huì)取得良好的宣傳效果;也可借助微信、微博，通過(guò)主講人或其他有影響力的人士產(chǎn)生“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的效果，從而延展受眾覆蓋面，起到宣傳推廣的作用。

五、結(jié)語(yǔ)

《走向光明》憑借其扎實(shí)的前期準(zhǔn)備和優(yōu)秀的節(jié)目?jī)?nèi)容呈現(xiàn)，從翔實(shí)深入的背景材料、通俗易懂的歷史內(nèi)容，到故事化的講述方式，取得了良好的傳播效果，最后針對(duì)該類紀(jì)錄片的未來(lái)發(fā)展提出一些可供參考的建議。當(dāng)然，由于水平有限，本文對(duì)其分析評(píng)述也只是淺嘗輒止，望更多的專家學(xué)者指正補(bǔ)充，關(guān)注《走向光明》這部紀(jì)錄片，讓更多的人關(guān)注西藏，為整個(gè)西藏傳播事業(yè)的發(fā)展建言獻(xiàn)策。

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[責(zé)任編輯：楊楚珺]