中國民間美術(shù)的弘揚、傳承、保護和發(fā)展在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的運用

金鑫悅

摘 要：中國有著上下五千年的歷史，在中國這塊土地上，各種文化的融合形成了中國民間文化，其中中國民間美術(shù)作為傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，我們?nèi)绾螌⑺霌P、傳承、保護和發(fā)展，美術(shù)教育承載著巨大的責(zé)任。那如何將中國民間美術(shù)實際運用在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生在課堂上體會中國民間美術(shù)的形態(tài)和價值，從而更加主動的在實際探索實踐活動和生活中弘揚、傳承、保護和發(fā)展中國民間美術(shù)，小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的運用對此起到了至關(guān)重要作用和積極的意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；民間美術(shù)；弘揚傳承； 保護發(fā)展；運用實踐；重要性

引言： 我從事美術(shù)教育一線工作已經(jīng)有八年了，致力于將中國民間美術(shù)與美術(shù)課堂教學(xué)相融合，這樣可以讓學(xué)生多元化的體驗學(xué)習(xí)中國民間美術(shù)樂趣的同時，循序漸進的體會、理解加深認識中國民間美術(shù)的藝術(shù)魅力、形態(tài)和價值，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀。只有這樣才可以讓學(xué)生主動的去弘揚、傳承、保護和發(fā)展中國民間美術(shù)。那如何將中國民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中運用，我總結(jié)了一些經(jīng)驗：

在科學(xué)技術(shù)及經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)代都市，學(xué)生要在繁重的應(yīng)試考試模式中負重前行，對中國傳統(tǒng)文化漸疏漸遠。作為美術(shù)學(xué)科更加悲哀，美術(shù)學(xué)科被扣上副科帽子即將走到被摒棄的邊緣，而作為傳統(tǒng)文化重要組成部分的中國民間美術(shù)更是不被重視。我在從事小學(xué)一線美術(shù)教學(xué)工作已有八個年頭，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的小學(xué)生在最應(yīng)該以繪畫為媒介開發(fā)想象能力和創(chuàng)造能力的年齡，卻背道而馳的想象力越來越匱乏，頭腦中的創(chuàng)作思維，靈感越來越少，未來社會需要綜合型人才，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)，高創(chuàng)新能力和審美品味的綜合性人才需求越來越迫切。新課程標(biāo)準(zhǔn)將美術(shù)學(xué)科作為重要的課程歸納在九年義務(wù)教育中，足以見證它的重要性，在素質(zhì)教育為首的今天，想要讓學(xué)生真正的成為綜合性人才，中國傳統(tǒng)文化是根本，而作為其組成部分的中國民間美術(shù)也是重中之重。

學(xué)習(xí)中國民間美術(shù)可以幫助學(xué)生豐富審美和藝術(shù)氣息，為成長過程中對于美得綜合認識及表達，建立堅實的基礎(chǔ)，再次，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作精神，引導(dǎo)開拓視野和思路，全面發(fā)展。

現(xiàn)在的美術(shù)教育還有一些誤區(qū)，比如讓學(xué)生參加各種比賽，把想象的創(chuàng)造性思維束縛在比賽條件的條框中，從這方面入手衡量美術(shù)課堂教學(xué)成果的標(biāo)準(zhǔn)，而且全國教材不統(tǒng)一，沒有合理的地域性教材統(tǒng)籌規(guī)劃，缺乏美術(shù)教育的地域性差異，人文精神及民族特色。再比如教師不敢大刀闊斧的去改革，去融合和創(chuàng)新研課，擔(dān)心學(xué)習(xí)中國民間美術(shù)會影響學(xué)生對于高速發(fā)展社會的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識，失去現(xiàn)在的審美標(biāo)準(zhǔn)得不償失，事實上中國民間美術(shù)內(nèi)容豐富多彩、直觀明了、簡潔易懂，可實踐性強透露著原始的質(zhì)樸的美感，非常符合對學(xué)生年齡階段講求個性心理，也符合他們活潑跳躍的思考角度，符合他們由單純到復(fù)雜的認知過程。這樣的民間美術(shù)，實際上在學(xué)生層面，更容易被了解和接受，最質(zhì)樸的美學(xué)展現(xiàn)在學(xué)生面前才會起到啟蒙的作用，學(xué)習(xí)民間美術(shù)，才會更了解千百年來的勞動人民的生活狀態(tài)和對于美好生活的向往，表現(xiàn)力著重突出，與大多學(xué)生生活的環(huán)境形成巨大的反差。

我說這些并不是說一票否定現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，作為中國人對于中國元素的弘揚、承載、保護和發(fā)展，對于開發(fā)學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。

中國民間美術(shù)承載支撐著中華民族的氣魄和精神，在人類發(fā)展的歷史長河中，它不僅僅反映著各族人民對美好生活及事物的追求和深刻理解，體現(xiàn)著不同民族的審美習(xí)慣民族特色和本土藝術(shù)精神，同時也反映了民族文化意識與三觀，藝術(shù)來源于生活而高于生活。小學(xué)美術(shù)適當(dāng)從當(dāng)?shù)貍鞒忻耖g美術(shù)帶到課堂上，這樣的民間美術(shù)更接近與學(xué)生們的生活，他們就會驚喜的發(fā)現(xiàn)，原來身邊最簡單的事物也是民間美術(shù)，從而拉近學(xué)生與美術(shù)這個抽象名詞之間的距離，更容易進行民間美術(shù)與課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容的融合，通過講解、制作等各類方式讓學(xué)生了解民間美術(shù)在生活中的意義。這對于中國傳統(tǒng)文化和民間美術(shù)的傳承與運用具有積極的意義。正是我們素質(zhì)教育的最佳素材，也是現(xiàn)階段小學(xué)美術(shù)課由淺入深的啟蒙教材。它的吸引力也正是各位教師執(zhí)行素質(zhì)教育的落腳點。

所在地特有的本土民間美術(shù)文化資源，無疑是孩子們一座豐富多彩的藝術(shù)寶庫。我們通過教師的方法引入到課堂中來，利于民間美術(shù)的文化傳承，增加老師和學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、古建筑等，實地了解學(xué)習(xí)民間美術(shù)文化，在實地觀看中結(jié)合講解，更利于學(xué)生建立認識。

可以邀請地方有文化的歷史學(xué)者，開設(shè)教師進修地方民間美術(shù)的講座，打造從教師學(xué)到學(xué)生學(xué)的文化傳遞過程，從書本中走到生活中，將美術(shù)與生活相結(jié)合，這才是美術(shù)學(xué)習(xí)的重中之重，關(guān)注優(yōu)秀的民間美術(shù)藝術(shù)家，引導(dǎo)學(xué)生立足于未來傳承中國民間美術(shù)，讓一代又一代人認識到民間美術(shù)這一文化的重要性，是中國人幾千年流傳下來的文化底蘊，傳承的不僅僅是民間美術(shù)，更是一個民族對于優(yōu)秀文化的自愛和發(fā)揚光大。徹底改變目前民間美術(shù)文化即將失傳的情況，培養(yǎng)民間美術(shù)藝術(shù)的接班人，需要從小建立對于民間美術(shù)的興趣，立足從事相關(guān)美術(shù)的弘揚、傳承、保護和發(fā)展。

比如，美術(shù)課堂教學(xué)中美術(shù)相同特色相結(jié)合。傳統(tǒng)庭院的房屋結(jié)構(gòu)，京劇中人物的特點及在舞臺上的表現(xiàn)手法，地方戲曲中人物特點等等，作為課堂上展示民族民間美術(shù)文化的魅力，與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容充分補充，具備地域特色，又彰顯了民族文化，多角度、多方位的體驗式教學(xué)。再讓學(xué)生利用課余時間去向當(dāng)?shù)孛耖g藝人了解其他的地方民間美術(shù)，這些形式多樣的課內(nèi)外教學(xué)活動能大大提高學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，給學(xué)校美術(shù)教育增添新的活力。我在課堂教學(xué)過程中也無時不刻地向?qū)W生展示著民族民間文化，培養(yǎng)學(xué)生傳承文化、自我勉勵的精神。

結(jié)束語：目前民間美術(shù)面臨巨大的挑戰(zhàn)就是傳承和文化自信，在很長一段時間，宣揚外來文化成為時尚，因此民間文化得不到重視，價值在傳遞過程中也忽略了民間美術(shù)，從學(xué)生們抓起，從教育文化開始，從每一名教師自身做起，主動接起傳承民間美術(shù)文化的“接班人”，這樣才能讓中國民間美術(shù)的弘揚、傳承、保護和發(fā)展。

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