重塑師魂，讓教育回到原點(diǎn)

周靜

摘 要：從當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)狀出發(fā)，重申教師師德的重要性，闡述教師重塑師魂必須提升自身人文魅力;把握職業(yè)和專(zhuān)業(yè)的轉(zhuǎn)化;同時(shí)要有職業(yè)規(guī)劃，并投身教育奉獻(xiàn)愛(ài)。

關(guān)鍵詞：重塑 師德 教育原點(diǎn)

教師這個(gè)職業(yè)不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。而打鐵還需自身硬，我作為一名把孩子領(lǐng)入音樂(lè)殿堂大門(mén)的小學(xué)教師，應(yīng)該如何重塑師魂，加強(qiáng)師德修養(yǎng)呢？在“百度百科”里，這樣描述教師的師德：教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德。師德，師之魂也，是指教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，是一種高尚的人格精神。百年大計(jì)，教師為本，教育興衰，系于教師。教師職業(yè)道德的高低不僅直接影響著學(xué)生人格的發(fā)展，而且關(guān)系著社會(huì)的進(jìn)步和祖國(guó)的未來(lái)。因此，加強(qiáng)師德是每位老師的必修課。

一、教師職業(yè)道德的重要性

隨著我國(guó)綜合實(shí)力的迅速提升，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)必須實(shí)現(xiàn)由人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是教育質(zhì)量的提高，教育質(zhì)量要提高，教師又是關(guān)鍵，沒(méi)有高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育。所以，教師的職業(yè)道德水平直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。教師只有具備良好的師德才能把優(yōu)良的思想道德播種在學(xué)生的心靈深處，使學(xué)生能夠健康地成長(zhǎng)起來(lái)，成人、成才。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”由此可見(jiàn)師德建設(shè)的重要性。

二、重塑教師職業(yè)道德的社會(huì)意義

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)教師的“私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。” 這句話精辟地說(shuō)明了高尚的師德對(duì)社會(huì)具有重要的作用。高尚的師德，可以對(duì)學(xué)生的情操起潛移默化的陶冶作用，可以取得春風(fēng)化雨的感化作用，可以成為萬(wàn)世表率的典范。高尚師德對(duì)教師行業(yè)的影響，對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的指向作用不可忽視。重塑師魂，可以從根本上讓教師成長(zhǎng)，讓教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣感，樂(lè)于為這份職業(yè)奉獻(xiàn)，讓教師在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)中，保有一股清泉滋潤(rùn)人心，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)。^[1]

三、重塑教師職業(yè)道德（師魂）的建議

1.提升自身人文魅力

在一個(gè)優(yōu)秀的教師身上，他所掌握的，除了廣博而精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以外，還應(yīng)該擁有開(kāi)闊而深邃的人文眼光，而這些都來(lái)源于對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生活的關(guān)注，需要自覺(jué)而廣泛地去閱讀，去感知，去體悟。重塑師魂，不是要求教師成為萬(wàn)能的人，而是要求他懂得在浮躁的社會(huì)之中靜下心來(lái)關(guān)注他所擁有的美好。在平淡的教學(xué)生涯中，對(duì)古今中外的各類(lèi)名著，天南地北的各種教育理論，廣泛涉獵。并且在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)反思自身，重新審視生活，逐漸沉淀生活中的美。這樣，教師本身就會(huì)自然而然地逐漸散發(fā)出人文的魅力來(lái)。

2.把握職業(yè)和專(zhuān)業(yè)的轉(zhuǎn)變

所謂“師者，傳道授業(yè)解惑也?！苯處熅蛻?yīng)該是深諳“傳道授業(yè)解惑”之道的人。當(dāng)我們站上講臺(tái)，就應(yīng)該理所當(dāng)然地將所學(xué)從“職業(yè)”的角度轉(zhuǎn)到“專(zhuān)業(yè)”的身份上來(lái)。一個(gè)好教師在課堂上，不僅能將課前備好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，揮灑自如，淋漓盡致的表達(dá)，還能關(guān)注到學(xué)生聽(tīng)講情緒的變化，課堂的氣氛，甚至學(xué)生一個(gè)細(xì)微眼神的變化。為此，在上課之前，我們要精研教學(xué)方法，精通教學(xué)內(nèi)容，精察教學(xué)細(xì)節(jié)，從課堂的整體結(jié)構(gòu)的把握上入手，以專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)全面調(diào)控課堂的進(jìn)程，在隨意地?fù)]灑間，讓知識(shí)去成就學(xué)生心理的豐富，促就學(xué)生自身的發(fā)展。

3.職業(yè)規(guī)劃，成就自己

重塑師魂，需要我們從職業(yè)規(guī)劃的角度來(lái)成就自己，之后才能成就學(xué)生。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾做過(guò)一個(gè)調(diào)查，研究教師的教育經(jīng)驗(yàn)和教育效果之間有什么聯(lián)系。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在剛走上工作崗位的五年之內(nèi)，教齡與教學(xué)效果是成正比的，曲線呈上升趨勢(shì);第五年至第八年，普遍出現(xiàn)一個(gè)平穩(wěn)的發(fā)展趨勢(shì);18年以后，教師群體逐漸出現(xiàn)分化，小部分人通過(guò)再學(xué)習(xí)、再創(chuàng)造，教學(xué)水平得到升華，教學(xué)效果出現(xiàn)第二個(gè)上升期，逐步發(fā)展成所謂的“學(xué)者型”教師，但是這個(gè)比例不高，大約 5%;而大部分教師的教學(xué)水平和教學(xué)效果先后開(kāi)始下降，雖然下降的幅度和速度不同，但一直是庸庸碌碌的 “教書(shū)匠”，這個(gè)比例在95%左右。可見(jiàn)，教師有沒(méi)有職業(yè)規(guī)劃，能不能將自己提升到一定的高度是教師能不能成就自己的關(guān)鍵。

教師進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的時(shí)候要注意以下幾方面的問(wèn)題，首先是必須明確知道自己要成為一名什么樣的教師，成為這樣的教師必須具有什么樣的素質(zhì)和能力;其次，隨著時(shí)間的推移，要在參加各種職業(yè)培訓(xùn)和科研活動(dòng)的過(guò)程中不斷修正和提高對(duì)自己職業(yè)規(guī)劃的“要求”，做到與時(shí)俱進(jìn)。最后是制定的職業(yè)目標(biāo)要具體，具有可達(dá)到性和可衡量性，比如可以制定在一年之內(nèi)要熟悉自己所任教的科目教材系統(tǒng)等。并且能夠經(jīng)常審視自己，明確自己達(dá)到了哪一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該在哪一方面多加把勁。

4.投身教育奉獻(xiàn)愛(ài)

雖然我只是一名小學(xué)教師，不可能傳授學(xué)生高中、大學(xué)甚至步入社會(huì)后幾十年的知識(shí)，但我可以用愛(ài)去與學(xué)生交流，用愛(ài)去搭起師生之間情感的橋梁，在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為朋友，無(wú)微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程，尊重學(xué)生的人格和主體地位，全面關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，以自己的實(shí)際行動(dòng)豐富師德的內(nèi)涵，樹(shù)立崇高的師德。雖然我不指望能培養(yǎng)出多少“貝多芬”和“莫扎特”，但也決不能讓“貝多芬”和“莫扎特”在我手中埋沒(méi)。^[2]正因如此，我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠(chéng)摯與無(wú)私的愛(ài)，投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭。正如陶行知先生所說(shuō)：“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”。

總而言之，重塑師魂，不是為了未來(lái)不可知的幸福，因?yàn)槲覀兊慕逃?，本身就已?jīng)是一件讓我們幸福與滿足的事情。

參考文獻(xiàn)

[1]張金領(lǐng).淺談如何提高教師職業(yè)道德[J].課外閱讀（中旬），2013.

[2]趙慧利.新課程背景下音樂(lè)教師的師德修養(yǎng)[J].西江月，2012.