核心素養(yǎng)視野下“做學(xué)教合一”一體化教學(xué)的實踐

摘要：核心素養(yǎng)是對傳統(tǒng)的“雙基”、三維目標(biāo)的升級、矯正和具體化，課程是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的根本載體，“做字當(dāng)頭、學(xué)貫始終、相機而教”的“做學(xué)教合一”一體化教學(xué)可以促使核心素養(yǎng)同步融合發(fā)展。在計算機應(yīng)用基礎(chǔ)課程中，可以通過打造“做學(xué)教合一”一體化教師隊伍、形成“做學(xué)教合一”一體化課程體系、夯實“做學(xué)教合一”一體化實施環(huán)境、創(chuàng)新“做學(xué)教合一”一體化學(xué)習(xí)方式、推行“做學(xué)教合一”一體化評價方式，有效促進核心素養(yǎng)的全面培育。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);做學(xué)教合一;計算機應(yīng)用基礎(chǔ)

中圖分類號：G712 文獻標(biāo)識碼：A 收稿日期：2019-05-21 文章編號：1674-120X（2019）29-0065-02

“做正確的事比正確地做事更重要”。反思教師的教育，如果一開始方向搞錯了，那么一切的努力不僅僅是付諸東流，甚至?xí)尳處熾x教育的本真目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)。教師都?xì)椌邞]地想把學(xué)生培養(yǎng)成他們希望的樣子，可事實卻經(jīng)常事與愿違。

杜威說：“如果我們還用昨天的方式教育今天的孩子，那等于抹殺孩子的未來。”反思教師，他們滿懷著培養(yǎng)新時代社會主義接班人的崇高理想，可是在真正的教學(xué)實踐中，是否經(jīng)常像古希臘神話中的人物“西西弗斯”一樣，也日復(fù)一日重復(fù)著低效的勞動？反思學(xué)生，他們是否也重復(fù)著低效、機械、無意義的學(xué)習(xí)？

以上的疑惑，從教育哲學(xué)的角度，可以看作是對教育這一特有的文化類型，教育者應(yīng)持有怎樣的認(rèn)識論和方法論。筆者認(rèn)為，“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)目標(biāo)的提出，清晰地指出了教育的本源和歸屬;“做學(xué)教合一”教學(xué)模式的實踐，有效地凸顯了學(xué)以致用、以學(xué)定教的課改新路徑。

一、核心素養(yǎng)：教育改革的3.0版

培根的“知識就是力量”深深影響了中國幾代人。我國最初的偏重基礎(chǔ)知識和基本技能訓(xùn)練的“雙基”教育目標(biāo)，以行為主義為主要指導(dǎo)，單純地重視向?qū)W生灌輸知識和傳授技能，而忽視人整體素質(zhì)的提高;偏重于培養(yǎng)目標(biāo)的整齊劃一，而忽視人的個性化發(fā)展。尤其是隨著機器工業(yè)文明時代以及信息智能時代的到來，“將知識精確地背誦下來”“將操作完全地復(fù)制下來”的教育目標(biāo)更是缺少現(xiàn)實意義。

為此，佐藤學(xué)等學(xué)者提出“要促進知識‘返鄉(xiāng)”賦予知識本當(dāng)有的‘人稱性質(zhì)，進而使學(xué)習(xí)進入知識發(fā)生狀態(tài)”。三維目標(biāo)作為新的課程理念，很快替換了“雙基”目標(biāo)，主張“要讓教育使學(xué)生成為有人性的人”，主張課程回歸真正的知識，回歸真實的知識學(xué)習(xí)?？墒窃诰唧w實踐中，一方面由于廣大教師對于三維目標(biāo)的概念界定、構(gòu)成及內(nèi)涵不夠清楚，另一方面因為“知識與技能”可操作性強，不少教師就把落實教材上的知識、技能作為“硬目標(biāo)”和教學(xué)核心，而另外兩維目標(biāo)作為了“軟目標(biāo)”，可有可無，造成了對綜合性目標(biāo)的人為化割裂，以提升綜合素養(yǎng)為主的育人目標(biāo)被遮蔽或忽視，學(xué)生學(xué)習(xí)缺少“舉一反三”的知識技能遷移能力、真實情感的投入、自身體驗的感悟生成。

聯(lián)合國教科文組織召開的“世界可持續(xù)發(fā)展教育”大會上，倡導(dǎo)“今天的學(xué)習(xí)是為了能擁有一個可持續(xù)的未來”。而中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，變“灌輸知識”為“發(fā)展學(xué)習(xí)力”，確立了“為提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力、可持續(xù)發(fā)展能力而教”這一“后課改時代”的核心目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生“會求知、善求知;會生活、樂生活;會擔(dān)當(dāng)，勇?lián)?dāng)”為教育導(dǎo)向，既有一定的歷史傳承，又與時代發(fā)展、社會進步密切相關(guān)，是對傳統(tǒng)的“雙基”、三維目標(biāo)的升級、矯正和具體化。那么在教學(xué)實踐中，核心素養(yǎng)怎樣由教師帶著教材通過教育教學(xué)引領(lǐng)實現(xiàn)呢？

二、課程：核心素養(yǎng)培養(yǎng)的根本載體

朱永新先生說：“核心素養(yǎng)可以通過習(xí)慣養(yǎng)成來實現(xiàn)，把內(nèi)在的、不可觸摸的素養(yǎng)變成能夠外顯、可以培養(yǎng)的習(xí)慣……最終養(yǎng)成良好習(xí)慣?！?/p>

教育是服務(wù)業(yè)，是為學(xué)生成長服務(wù)的;學(xué)生不是我們的產(chǎn)品，而是我們服務(wù)的對象。能真正體現(xiàn)一所學(xué)校特色的，不是大樓，也不是人才培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱等，而是個性化的課程。而南通市職業(yè)教育立項的首批“做學(xué)教合一”實驗點，大多數(shù)也是以課程或課程群為立項項目。

課程一詞是從拉丁語派生而來。名詞形式是“跑道”，就是為不同學(xué)生設(shè)計不同的軌道。2001年，教育部啟動的第八次課程改革，一個突出特點就是增加了課程的選擇性。因此，給學(xué)生可以選擇的課程，并將正確的價值判斷、選擇融于課程建設(shè)和實施過程，真正為學(xué)生走向社會、面對未來培育服務(wù)終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。

三、做學(xué)教合一：核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本教學(xué)模式

古往今來，許多的教育家都在探索低負(fù)高效的教學(xué)方法。如夸美紐斯《大教學(xué)論》中“尋求并找出一種教學(xué)的方法，使教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)”;巴班斯基《教學(xué)過程最優(yōu)化》中“通過合理地組織教學(xué)過程，既得到教學(xué)的最大可能效果，又不致造成師生負(fù)擔(dān)”。許多地區(qū)也在教育大家的引領(lǐng)下，結(jié)合自身的實際進行著大量的教育實踐探索與改革。

“教學(xué)做合一”是陶行知先生為了改變“先生只管教，學(xué)生只管受教”的情形，對中國傳統(tǒng)教學(xué)方式的反思與改良，其立足點和關(guān)注對象主要為組織教學(xué)活動的教師?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者體驗內(nèi)化的過程，是“學(xué)習(xí)者與物、與自身、與他人交流對話的過程”。從這個角度來看，“做”反映的是學(xué)習(xí)者與外界事物的聯(lián)系，“學(xué)”“教”反映的是學(xué)習(xí)者與自身、其他學(xué)習(xí)者、教師、外界環(huán)境的聯(lián)系。實施 “做字當(dāng)頭、學(xué)貫始終、相機而教”的“做學(xué)教合一”一體化教學(xué)，符合教育改革發(fā)展趨勢和學(xué)生學(xué)習(xí)的根本規(guī)律，能夠推進學(xué)校課程改革目標(biāo)的實現(xiàn)。

“有一種愛叫作放手”，放手不等于放縱?！白鰧W(xué)教合一”一體化教學(xué)更需要教師智慧的引導(dǎo)、溫情的陪伴。在學(xué)生疑難處、學(xué)識重點處、學(xué)力潛能處、情感生成處等方面，教師的重要性甚至比傳統(tǒng)教學(xué)更凸顯，教師應(yīng)將知識的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，幫助學(xué)生知、能、情、意的同步協(xié)調(diào)發(fā)展。

四、案例：計算機應(yīng)用基礎(chǔ)課程“做學(xué)教合一”一體化教學(xué)實踐

（一）實踐背景

當(dāng)今正處于工業(yè)文明轉(zhuǎn)向信息文明的社會轉(zhuǎn)型期，基于日算機應(yīng)用能力的信息素養(yǎng)已成為現(xiàn)代公民的基本素養(yǎng)，也是中國學(xué)生核心素養(yǎng)的十八個基本要點之一，這些都對計算機應(yīng)用基礎(chǔ)課程的教學(xué)提出了新的要求。但教學(xué)實踐中存在著以下亟待破解的難題，如“應(yīng)用能力”“信息素養(yǎng)”的能力本位與“汁算機考試”的知識本位之間存在著難以調(diào)和的矛盾;原有教材重通用性，難以關(guān)注與生活、地區(qū)等的契合度;學(xué)生原有知識技能基礎(chǔ)的差異化越來越明顯，如何實現(xiàn)個性化成長與全體共同成長的平衡;信息化背景下計算機課程教學(xué)如何有效突破與創(chuàng)新等。

（二）實踐抓手

一是打造“做學(xué)教合一”一體化教師隊伍，關(guān)鍵做好教學(xué)設(shè)計能力和課程開發(fā)能力的提升。計算機應(yīng)用基礎(chǔ)課程教材一般都提供參考的案例或教學(xué)設(shè)計，網(wǎng)絡(luò)上也可以查找到豐富的課程資源。但許多就像是教材的翻版重現(xiàn)，或者就是以練習(xí)題為主，重操作步驟的講解，輕綜合素養(yǎng)的提升。許多學(xué)校采取集體備課，教學(xué)設(shè)計格式、內(nèi)容高度統(tǒng)一。如何針對校情、班情、學(xué)情等進行校本化、班本化二次優(yōu)化，突破學(xué)案定型的教學(xué)同質(zhì)化，需要教師的教育智慧。因此，要努力促進教師的思想轉(zhuǎn)變和變革認(rèn)同，形成師生學(xué)習(xí)共同體，共同參與學(xué)習(xí)活動的全過程。加強教育理論、課程理論和現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，努力提高教師的教育理論素養(yǎng)和實際應(yīng)用能力，做到理論與實踐、課程開發(fā)和實施緊密結(jié)合。

二是形成“做學(xué)教合一”一體化課程體系。對原有教材進行科學(xué)化重構(gòu)，形成融“做學(xué)教”為一體的學(xué)習(xí)模塊，每個模塊分為若干個任務(wù)（案例），相關(guān)知識點有機嵌人各個學(xué)習(xí)任務(wù)中，在任務(wù)的完成中實現(xiàn)知識點的學(xué)習(xí)和掌握。優(yōu)化部分原有教學(xué)內(nèi)容;整合部分原有教學(xué)項目;開發(fā)若干校本化項目;增加部分緊跟時代發(fā)展的新技術(shù)微課程。

三是夯實“做學(xué)教合一”一體化實施環(huán)境。信息技術(shù)正促使人類社會的第三次革命，物聯(lián)網(wǎng)、云日算、大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)十等一系列新技術(shù)和新思潮，為“做學(xué)教合一”一體化教學(xué)實踐提供了有利的支撐。學(xué)校要依托智慧校園的建設(shè)，從硬件、軟件環(huán)境做好充分準(zhǔn)備，建設(shè)先進的教學(xué)、實訓(xùn)場地，搭建實施“做學(xué)教合一”一體化教學(xué)的平臺及相關(guān)課程資源。另外，教師要避免“唯技術(shù)論”，做到合理有效地利用信息技術(shù)，努力做到線上與線下融合，形成教學(xué)最大合力。

四是創(chuàng)新“做學(xué)教合一”一體化學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是教學(xué)活動的主體，有必要根據(jù)學(xué)生的實際情況設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，加強師生互動，讓學(xué)生成為任務(wù)的開發(fā)者、承擔(dān)者和實施者，為學(xué)生提供展示學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的機會。特別是對于那些具有良好信息素養(yǎng)的學(xué)生，有意識地培養(yǎng)他們成為學(xué)生中的“領(lǐng)頭羊”。此外，在教學(xué)中，嘗試以分組的形式加強學(xué)生的競爭意識，使不同基礎(chǔ)的學(xué)生充分發(fā)揮潛能，培養(yǎng)他們積極進取、不甘落后的精神。根據(jù)不同學(xué)生的實際情況，嘗試多樣化項目，因材施教，幫助學(xué)生獲得最合適的發(fā)展。

五是推行“做學(xué)教合一”一體化評價方式。計算機應(yīng)用基礎(chǔ)課程學(xué)科性與實踐性并重，與學(xué)生的個人學(xué)習(xí)和生活密切相關(guān)，應(yīng)用領(lǐng)域幾乎觸及社會的各個角落。因此，評價所需關(guān)注的關(guān)鍵維度除了知識，還要有情境。學(xué)生的學(xué)習(xí)評價不僅僅是局限于概念和操作方法的掌握程度，更要重視將學(xué)生“做”的作品與學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度相整合來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)，由傳統(tǒng)的評價學(xué)生知識、技能的掌握程度轉(zhuǎn)為重點評價學(xué)生對社會生活、未來工作崗位的適應(yīng)程度，關(guān)注學(xué)生問題解決、團隊合作、創(chuàng)新思維等綜合素養(yǎng)的提升。充分利用學(xué)科特點，采用電子作品檔案袋、學(xué)習(xí)行為記錄等，更加全面、科學(xué)、客觀地評估學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況與學(xué)習(xí)態(tài)度。通過評價進一步優(yōu)化課程設(shè)置，改善教學(xué)過程，豐富教學(xué)成果。

參考文獻：

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作者簡介：董曉（1977-），江蘇省啟東中等專業(yè)學(xué)校教務(wù)處副主任，高級講師，碩士研究生，研究方向：信息技術(shù)教學(xué)。