淺談如何從生活角度進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)

劉福玲

【摘要】語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)本就源自于生活，其語(yǔ)文內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活是存在緊密關(guān)系的，這也是新課改提出與生活相貼近這一教學(xué)要求的出發(fā)點(diǎn)所在。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該站在生活的角度，探究有效的語(yǔ)文教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 生活教學(xué) 新課改 教學(xué)方法

當(dāng)前初中語(yǔ)文教師在尋思有效的教學(xué)優(yōu)化策略時(shí)，可以將關(guān)注點(diǎn)放在生活化教學(xué)這個(gè)方面，即是站在生活的角度來(lái)開(kāi)展有效的初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生在這一教學(xué)活動(dòng)中可以充分調(diào)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，有利于更深刻地感知語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)涵，并且挖掘其中的文本情感。因此，初中語(yǔ)文教師可將生活化教學(xué)作為當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)困境的突破口。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中引入生活化理念的重要性

1.從學(xué)科特點(diǎn)來(lái)看

語(yǔ)文課程始終是基礎(chǔ)課程體系中的重要內(nèi)容，而語(yǔ)文本身是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，其學(xué)科特點(diǎn)是非常鮮明的，即人文性、思想性與工具性等特點(diǎn)。而同時(shí)，語(yǔ)文這門(mén)語(yǔ)言學(xué)科的實(shí)踐性也異常明顯，這一實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)生活存在著不可分割的聯(lián)系。因此，初中語(yǔ)文教材的指導(dǎo)理念之一就包括了生活化教育理念。這就意味著初中語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中貫徹落實(shí)生活化理念，這是符合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)、教材要求、課改要求的重要舉措。

2.從學(xué)生發(fā)展來(lái)看

在初中語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)中落實(shí)生活化教學(xué)，能夠滿足教師培養(yǎng)初中學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的需要。因此，生活化理念在教學(xué)中的貫徹，是符合學(xué)生發(fā)展需要的。初中語(yǔ)文教師不僅要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活、社會(huì)生活等等進(jìn)行有機(jī)融合，還要充分利用生活化理念，將生活化教學(xué)方式轉(zhuǎn)化成為易于學(xué)生接受、可保障課堂教學(xué)質(zhì)量的課堂教學(xué)方法，從而促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中。

3.從文化傳承來(lái)看

語(yǔ)文教材中承載著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而這些傳統(tǒng)文化就是植根于生活而存在的。在語(yǔ)文課堂上開(kāi)展生活化教學(xué)，無(wú)疑能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供了營(yíng)養(yǎng)土壤。因此，不僅是語(yǔ)文知識(shí)不可脫離現(xiàn)實(shí)生活，語(yǔ)文知識(shí)中深深蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化也離不開(kāi)生活這片土壤。因此，初中語(yǔ)文教師要讓學(xué)生站在生活的角度來(lái)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文學(xué)科的魅力，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚學(xué)習(xí)興趣。

二、從生活角度進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)的有效措施

初中語(yǔ)文教師當(dāng)前面臨著語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新變革的發(fā)展需要，探索生活化教學(xué)方法的初衷就是要優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。因此，教師應(yīng)該積極地將生活化教學(xué)貫徹落實(shí)在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中。

1.抓住生活中的事物來(lái)感悟其中的內(nèi)涵情感

在初中語(yǔ)文課程的教學(xué)過(guò)程之中，閱讀教學(xué)始終是教師努力打破教學(xué)困境的一部分，只是在新課改以來(lái)，這一閱讀教學(xué)現(xiàn)狀還沒(méi)有得到理想的改善，還需要教師引入新型又合適的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)高效的學(xué)習(xí)。而站在生活的角度來(lái)構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂，無(wú)疑是一個(gè)值得探究的新型教學(xué)方式。在部編版初中語(yǔ)文教材中，有些教材內(nèi)容本身就融入了生活元素，只需要學(xué)生從中抓住這一生活中的事物，就能夠以其為切入點(diǎn)來(lái)展開(kāi)高效的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生可以更深入地挖掘文本的內(nèi)涵與情感。

如在部編版初中語(yǔ)文《背影》這一課的教學(xué)中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生抓住父親的背影這一生活中的事物來(lái)深入探究作者傳達(dá)的情感。在文章中，作者開(kāi)篇第一句就點(diǎn)明了最重要的線索：“我最不能忘記的是他的背影。”朱自清先生在文章中回憶的與父親相關(guān)的畫(huà)面，有許多場(chǎng)景是很平常的，如“他便又忙著和他們講價(jià)錢(qián)”“他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼”等都是生活中比較常見(jiàn)的畫(huà)面。而這些看似與背影無(wú)關(guān)，但是又奠定了“父親的背影”這一情感基調(diào)。隨后文章中著重筆描述了父親的背影，從他的衣著到他蹣跚的步態(tài)，再到他探身、攀爬動(dòng)作的緩慢和吃力，都透出作者對(duì)父親的心疼與辛酸之情。最后提及父親的背影是“等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了”這樣樸實(shí)無(wú)華的句子，卻更讓人感到作者對(duì)父親的不舍與酸澀之情。

因此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住生活中的事物來(lái)感悟文本的內(nèi)涵與情感，可以提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀理解能力。

2.通過(guò)生活情境的創(chuàng)設(shè)加強(qiáng)生本之間的交流

拉近學(xué)生與文本之間的距離，這是提高學(xué)生對(duì)文本解讀能力的重要方式。為了達(dá)到這一目的，教師可引入生活情境創(chuàng)設(shè)方法，讓學(xué)生站在生活的角度來(lái)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，從而激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，使其可以調(diào)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，換個(gè)角度來(lái)理解文本內(nèi)容。這有利于學(xué)生與文本進(jìn)行更密切的交流，甚至與文本情感產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生更好地體會(huì)到文本內(nèi)容的魅力。

如在部編版初中語(yǔ)文《散步》這一課的教學(xué)中，語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)學(xué)生站在生活化的角度來(lái)展開(kāi)自主思考：“若是你們一家人出門(mén)散步，有的家人想走大路，有的家人想走小路，那么你會(huì)做出什么樣的選擇？”根據(jù)文本內(nèi)容，可知走大路是“媽媽”的意思，而走小路則是“兒子”的要求。若是順著前者的意思，那么就忽視了幼子的想法，若是順了后者的意思，則是悖了長(zhǎng)輩的意愿。這樣的兩難選擇實(shí)際上在生活中可以看到一些類似的困境，需要學(xué)生學(xué)會(huì)如何去妥善處理這樣的問(wèn)題。為此，教師可讓學(xué)生分為正反方來(lái)進(jìn)行辯論，究竟是敬老，還是愛(ài)幼？有沒(méi)有兩全的辦法？這就引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)站在生活的角度來(lái)思考生活中會(huì)遇見(jiàn)的一些難題，有利于學(xué)生深刻理解這篇散文的生活哲理。

3.要學(xué)會(huì)對(duì)語(yǔ)文教材進(jìn)行合理的生活化處理

初中語(yǔ)文教師應(yīng)該善于對(duì)語(yǔ)文教材進(jìn)行合理的處理，而站在生活的角度來(lái)處理教材內(nèi)容，則需要教師深入挖掘教材內(nèi)容中的生活元素，將其運(yùn)用課堂教學(xué)中，則可成為學(xué)生與教材內(nèi)容之間的情感共鳴點(diǎn)。這一情感共鳴點(diǎn)可以幫助學(xué)生深度理解文章內(nèi)容，提高其文本感悟的能力。如在部編版初中語(yǔ)文《音樂(lè)巨人貝多芬》一課的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從貝多芬的實(shí)際生活經(jīng)歷入手，深入了解貝多芬曾經(jīng)的生活，包括他作為音樂(lè)家時(shí)的生活、作為聾子時(shí)的痛苦。尤其是貝多芬是一個(gè)音樂(lè)天才，他熱愛(ài)音樂(lè)，也擅長(zhǎng)音樂(lè)，當(dāng)他成為聾子時(shí)，他的痛苦體驗(yàn)可想而知。

這些思想情感可以成為引發(fā)學(xué)生情感共鳴的生活要素，教師也可發(fā)揮一定的指導(dǎo)作用，讓學(xué)生進(jìn)行自主的思考：“如果你要面對(duì)命運(yùn)的刁難，你會(huì)如何去面對(duì)這個(gè)人生中的重大挑戰(zhàn)？我們又該怎樣去固守那一份堅(jiān)定的生活信念？你是否會(huì)逆水行舟，讓自己更堅(jiān)強(qiáng)、更茁壯？你在生活中是否也遇到過(guò)挫折？你是如何應(yīng)對(duì)的？”在這些問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生可以反思自身的不合理行為，從而學(xué)會(huì)糾正這些行為。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，生活化理念指導(dǎo)下的教學(xué)課堂方式既能夠有效提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，又可以有效促進(jìn)學(xué)生的生活化發(fā)展。

總之，不管是從語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)來(lái)看，還是從學(xué)生的發(fā)展和文化的傳承來(lái)看，生活化理念在課堂上的滲透與運(yùn)用已經(jīng)是不可避免的發(fā)展趨勢(shì)。因此，初中語(yǔ)文教師要注重站在生活的角度來(lái)展開(kāi)高效的語(yǔ)文教學(xué)，切實(shí)優(yōu)化初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程。

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