檔案記憶觀理論與實(shí)踐成果研究述評

陳明

自20世紀(jì)90年代，隨著后現(xiàn)代主義思潮在檔案學(xué)領(lǐng)域的深入滲透，學(xué)界關(guān)于檔案記憶觀的理論研究日漸興起，其基本觀點(diǎn)主要包括： 檔案是建構(gòu)集體記憶重要且不可替代的要素;檔案工作者有責(zé)任通過自身的業(yè)務(wù)活動(dòng)積極主動(dòng)地參與集體記憶的建構(gòu)、維護(hù)與傳承;檔案工作者的觀念、工作原則與方法對于集體記憶的真實(shí)、完整與鮮活產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。

“檔案記憶觀”的提出為我國檔案事業(yè)構(gòu)建提供了嶄新的思維路徑，并被視作21世紀(jì)檔案學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的前沿范式。筆者運(yùn)用知識(shí)圖譜作為可視化分析工具，對近年來學(xué)界關(guān)于“檔案記憶觀”的研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，以求正確審視檔案工作轉(zhuǎn)型中所面臨的問題，深化對檔案記憶未來建構(gòu)圖景的認(rèn)知。

一、數(shù)據(jù)獲取與研究工具

1.數(shù)據(jù)獲取渠道

檔案記憶觀涵蓋“檔案”與“社會(huì)記憶”“城市記憶”“鄉(xiāng)村記憶”“文化記憶”等諸多方面，故筆者選擇以“檔案”+“記憶”作為關(guān)鍵詞，在 “中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”“中國優(yōu)秀碩士、博士論文全文數(shù)據(jù)庫”進(jìn)行篇名檢索（不設(shè)文獻(xiàn)發(fā)表時(shí)間段，檢索時(shí)間為2019年1月3日），共檢索出680篇文獻(xiàn)。通過對所得文獻(xiàn)展開閱讀、分析，排除簡訊、文摘等內(nèi)容，篩選出與檔案記憶問題相關(guān)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)共362篇。為進(jìn)可能全面的了解檔案記憶領(lǐng)域?qū)W科研究現(xiàn)狀，筆者又以“檔案”+“記憶”作為檢索詞在“超星讀秀”進(jìn)行模糊檢索，共檢索到與研究主題高度相關(guān)的學(xué)術(shù)著作共2部，分別為丁華東所著的《檔案與社會(huì)記憶研究》及徐擁軍所編著的《檔案記憶觀的理論與實(shí)踐》，以此作為研究的數(shù)據(jù)集合。

2.分析工具

本文運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量法及CiteSpace V可視化軟件來對檔案記憶觀的研究內(nèi)容進(jìn)行定量統(tǒng)計(jì)及聚類分析，以求對該領(lǐng)域?qū)W科研究熱點(diǎn)及前沿變化進(jìn)行透視，準(zhǔn)確繪制出反映該問題研究演進(jìn)歷程的知識(shí)圖譜。

二、研究進(jìn)展動(dòng)態(tài)分析

1.文獻(xiàn)檢索結(jié)果數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

根據(jù)檢索出的學(xué)術(shù)研究成果數(shù)據(jù)，采用文獻(xiàn)計(jì)量分析法對我國檔案記憶觀研究情況進(jìn)行分析。

（1）發(fā)文數(shù)量及時(shí)間分布

從表1的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看，涉及檔案記憶領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)術(shù)研究于20世紀(jì)90年代末期才被我國檔案學(xué)者所關(guān)注，這一時(shí)期學(xué)界對于檔案與記憶領(lǐng)域的研究仍屬零星狀態(tài)。直至2000年后國家層面記憶工程項(xiàng)目的提出，從而正式拉開了檔案記憶觀研究的序幕，集中探討了檔案在社會(huì)建構(gòu)中作用及功能并對西方檔案記憶建構(gòu)成果進(jìn)行了相關(guān)學(xué)術(shù)引薦。2008年后學(xué)界對于檔案記憶問題的研究呈持續(xù)爆發(fā)性增長，并在2015年后達(dá)到高潮狀態(tài)。至此，檔案記憶觀的理論建構(gòu)漸趨成熟，國內(nèi)對其研究關(guān)注點(diǎn)從單純的檔案與記憶關(guān)系認(rèn)知及功能探索過渡到檔案記憶建構(gòu)實(shí)踐方向，研究視角拓展至社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、信息學(xué)等領(lǐng)域，并將檔案記憶問題的研究上升至學(xué)科基礎(chǔ)理論范式及國家戰(zhàn)略高度層面。這體現(xiàn)了學(xué)界及社會(huì)層面對于檔案這一客體事物的功能認(rèn)知已由固定的憑證、參考價(jià)值向記憶、文化價(jià)值轉(zhuǎn)變，檔案在社會(huì)整體記憶的建構(gòu)中的地位愈發(fā)凸顯。

（2）發(fā)文作者及單位分布

縱觀學(xué)界研究者的機(jī)構(gòu)類型分布（表2），不難看出國內(nèi)檔案記憶方向研究作者主要來源于高等院校，所占比例高達(dá)67%，而檔案部門、研究院、企事業(yè)單位發(fā)文作者依次占比24%、6%、2%。由此看來，掌控檔案記憶工程實(shí)際建構(gòu)工作的綜合檔案館及企事業(yè)機(jī)構(gòu)其發(fā)文量遠(yuǎn)不及高等院校學(xué)術(shù)研究人員，這也就意味著檔案記憶理論研究同具體建構(gòu)策略研究不對稱。此外，從表3的數(shù)據(jù)結(jié)果來看，唯有丁華東學(xué)者對檔案記憶觀進(jìn)行了十余年的持續(xù)性深入探索，形成了系統(tǒng)化的學(xué)術(shù)論著（《檔案與社會(huì)記憶研究》），其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)被學(xué)界廣泛認(rèn)同且具有極高的研讀價(jià)值。同時(shí)，近年來徐擁軍學(xué)者也對檔案記憶具體建構(gòu)問題提出了獨(dú)到見地并編撰了《檔案記憶觀的理論與實(shí)踐》一書。而任漢中、吳建華、尹雪梅等學(xué)者針對該問題的發(fā)文量則平均在3—6篇以內(nèi)，研究時(shí)間跨度也以2-3年居多且文獻(xiàn)發(fā)表時(shí)間多集中于近3年，而大部分學(xué)者相較于表中所列學(xué)者，其發(fā)文量多為1篇，對于這一問題的研究相對較為分散。由此可見，檔案記憶觀雖作為當(dāng)前學(xué)科研究熱點(diǎn)被廣泛關(guān)注，并呈現(xiàn)出爆發(fā)式研究熱潮，但權(quán)威性、系統(tǒng)性研究學(xué)者少之又少。

2.基于知識(shí)圖譜的研究主題分析

筆者運(yùn)用CiteSpace V 進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，將上述計(jì)量分析中所統(tǒng)計(jì)出的362 篇文獻(xiàn)導(dǎo)入數(shù)據(jù)分析界面，選擇文獻(xiàn)時(shí)間跨度為1999年-2018年，單個(gè)時(shí)間分區(qū)為5年，閾值設(shè)定為各時(shí)區(qū)的30個(gè)高頻被引或高頻現(xiàn)節(jié)點(diǎn)。繪制出反映檔案記憶觀理論及實(shí)踐成果研究熱點(diǎn)的關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識(shí)圖譜，同時(shí)對關(guān)鍵詞出現(xiàn)年度、出現(xiàn)頻次、中心匯聚度進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，以求對該領(lǐng)域研究熱點(diǎn)進(jìn)行直觀化呈現(xiàn)。根據(jù)對知識(shí)圖譜及關(guān)鍵詞中心匯聚度的衡量對比，國內(nèi)對于檔案記憶觀這一主題的研究主要集中于以下5個(gè)方面：

（1）檔案記憶觀內(nèi)涵研究

參照知識(shí)圖譜可看出學(xué)界于2010年才對檔案記憶觀進(jìn)行了整體性論述。在此之前，將“檔案”同“記憶”問題緊密相連雖使學(xué)界認(rèn)識(shí)到除了從傳統(tǒng)的“第一價(jià)值”即憑者證價(jià)值角度看待檔案，其在社會(huì)記憶建構(gòu)、培育心理認(rèn)同方面同樣也有著獨(dú)到作用，但對于檔案記憶具體是對“實(shí)然”即“是什么”的解答，還是“應(yīng)然”即“如何做”建構(gòu)這兩個(gè)問題上存在著很大分歧，致使學(xué)界具體應(yīng)將檔案歸之于記憶載體或是記憶工具方面呈現(xiàn)出兩種理論指向。據(jù)此，丁華東先生強(qiáng)調(diào)檔案既不完全等同于一種記憶載體，也不應(yīng)全然被視為一種記憶工具，而應(yīng)以記憶屬性作為檔案記憶觀研究的切入點(diǎn)，其內(nèi)容具體涵蓋以下幾點(diǎn)：檔案本身雖不是社會(huì)記憶，但其物化記錄卻被視作建構(gòu)社會(huì)記憶不可或缺的重要元素;檔案工作者即受制于社會(huì)記憶建構(gòu)，同時(shí)又有選擇性的參與到社會(huì)記憶建構(gòu)之中。其基于宏觀層面及微觀視角全面概括了檔案記憶觀的核心理念及作用范疇，為后續(xù)檔案記憶問題研究指明了方向。

（2）檔案與記憶關(guān)系界定

檔案與記憶二者間的關(guān)系界定是檔案記憶觀的立論基礎(chǔ)，在表4及知識(shí)圖譜中可以看出“檔案”與“記憶”的關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次為66、35，中心匯聚度為0.52、0.24。對檔案與記憶間的關(guān)聯(lián)探討伴隨了21世紀(jì)檔案記憶觀的整體演進(jìn)過程。從檔案“是否”是社會(huì)記憶的論辯，到依據(jù)功能屬性而言將檔案視作一種社會(huì)記憶工具;又或是將檔案視作社會(huì)記憶建構(gòu)最穩(wěn)固、可信的物化載體，最終丁華東學(xué)者將二者間的關(guān)系歸結(jié)為“載體關(guān)系”、“客化關(guān)系”、“建構(gòu)關(guān)系”、“控制關(guān)系”，即檔案承載社會(huì)記憶;是社會(huì)記憶的客觀物化形態(tài);檔案參與社會(huì)記憶建構(gòu);檔案對社會(huì)記憶建構(gòu)記憶選擇控制作用。

（3）檔案與社會(huì)記憶管控

檔案作為國家權(quán)力治理下的產(chǎn)物，在構(gòu)建社會(huì)記憶過程中必然會(huì)受到權(quán)力、文化等諸多現(xiàn)實(shí)因素的影響。基于知識(shí)圖譜及及關(guān)鍵詞中心匯聚度可以看出“檔案工作”“檔案資源”“檔案部門”都與權(quán)力、文化主體有著緊密聯(lián)結(jié)。檔案被視為維護(hù)社會(huì)記憶的“結(jié)構(gòu)性媒介”，其通過兩種作用模式對社會(huì)記憶采取必要性的管控，正向控制和反向控制，即檔案工作者有意識(shí)的遵從社會(huì)需求導(dǎo)向，提供檔案記憶資源，向社會(huì)公眾開放符合主流群體、主流文化的記憶信息;又或是有意識(shí)的遮蔽、掩蓋部分歷史史實(shí)，從而對社會(huì)民眾記憶實(shí)現(xiàn)有效控制。明確檔案對社會(huì)記憶建構(gòu)的選擇控制，對于如何從實(shí)踐層面規(guī)避權(quán)力過分介入、正視檔案工作的使命價(jià)值，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

（4）檔案與社會(huì)記憶建構(gòu)實(shí)踐

根據(jù)知識(shí)圖譜及關(guān)鍵詞中心匯聚度顯示，有關(guān)于社會(huì)記憶建構(gòu)成果的數(shù)據(jù)如下：城市記憶（0.14）、城市記憶工程（0.07）、鄉(xiāng)村記憶（0.01）等，可見當(dāng)前我國記憶工程建設(shè)勢頭良好，自2006年青島檔案局率先開展城市記憶項(xiàng)目后，各省市檔案工作部門也相繼出臺(tái)了一系列舉措，推進(jìn)本地區(qū)城市記憶建構(gòu)工作，得到社會(huì)公眾的廣泛認(rèn)可，由此也帶動(dòng)了鄉(xiāng)村記憶工程的展開，我國首個(gè)鄉(xiāng)村記憶續(xù)寫實(shí)踐也在浙江省展開。截止至目前我國城市記憶建設(shè)已成為各省市重點(diǎn)文化建設(shè)項(xiàng)目，針對鄉(xiāng)村記憶工程建設(shè)的理論與實(shí)踐探討也相繼興起。實(shí)現(xiàn)了檔案記憶工程建設(shè)的學(xué)術(shù)理念及實(shí)踐策略探討并驅(qū)前行。

（5）檔案記憶觀影響下的學(xué)科范式轉(zhuǎn)型

隨著對檔案記憶領(lǐng)域問題研究的不斷深入，學(xué)界開始以多元化、立體化的視角看待檔案記憶這一問題，并盡可能的推動(dòng)檔案建設(shè)工作由“國家模式”向“社會(huì)模式”轉(zhuǎn)變。近年來，學(xué)界開始關(guān)注除主流檔案以外的口述檔案、社群檔案、傳統(tǒng)村落建檔問題，探討這些非主流化的檔案記憶在促進(jìn)公民身份認(rèn)同、文化認(rèn)同層面的作用。依照表4可以看出上述主題領(lǐng)域的研究大多始于2016年，因此在知識(shí)圖譜中的中心匯聚度并不高。從實(shí)踐領(lǐng)域來看，當(dāng)前數(shù)字檔案記憶工程成為檔案工作的關(guān)注熱點(diǎn)，不僅突破了原有封閉化的檔案利用體系，也為社會(huì)各界重新認(rèn)知檔案提供了契機(jī)。

三、我國檔案記憶觀研究現(xiàn)存問題及發(fā)展方向展望

1.當(dāng)前我國檔案記憶觀研究局限之處

（1）檔案記憶核心范疇厘定不清

檔案記憶被視作動(dòng)態(tài)性的記憶。不同時(shí)間維度下，社會(huì)公眾因接受能力、接受圖式、接受時(shí)空環(huán)境的不同，對同一記錄內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生不同接受效果，檔案記錄形態(tài)因時(shí)代變遷而不斷轉(zhuǎn)變同時(shí)其記錄內(nèi)容也被賦予新的內(nèi)涵，這使得社群檔案、口述歷史、文化遺產(chǎn)都成為檔案記錄的有益補(bǔ)充。然而記憶、文化是一種包容性概念，這也就致使檔案實(shí)踐工作中為求更為全面的掌握社會(huì)記憶資源，盲目對檔案記憶的客體范疇進(jìn)行劃分，呈現(xiàn)出泛檔案化趨勢。

（2）學(xué)術(shù)研究關(guān)注點(diǎn)雜糅

從上述圖表的文獻(xiàn)計(jì)量分析結(jié)果可以看出，近5年來檔案記憶問題成為檔案學(xué)科領(lǐng)域研究熱點(diǎn)，發(fā)文量占總比例的64%，眾多高校師生將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向檔案記憶范式層面，但持續(xù)性研究學(xué)者除丁華東、徐擁軍及上述列表所列代表性學(xué)者外，多數(shù)作者僅針對該領(lǐng)域的某一熱點(diǎn)論題發(fā)表1篇學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，且其學(xué)術(shù)論述內(nèi)容亦與上述代表性學(xué)者觀點(diǎn)表述趨同，可見多數(shù)作者對于檔案記憶領(lǐng)域的問題把握并不深入，學(xué)術(shù)關(guān)注點(diǎn)整體呈橫向分散式布局，缺少縱深指向的學(xué)術(shù)研究氛圍。

（3）理論研究實(shí)操性不強(qiáng)

社會(huì)記憶工程建設(shè)是一項(xiàng)繁雜化、特色化工作。從實(shí)踐主體角度來說，現(xiàn)有的“城市記憶工程”、“鄉(xiāng)村記憶工程”成果多為地域范圍內(nèi)的發(fā)展歷程續(xù)寫，其建設(shè)目的主要是為反映城鄉(xiāng)建設(shè)面貌變遷及人文特色，并未深入到宏觀層面社會(huì)記憶體系建構(gòu)層面，導(dǎo)致城鄉(xiāng)記憶建構(gòu)成果參差不齊。從實(shí)踐客體層面來講，檔案記憶建構(gòu)策略并未全面考慮到實(shí)際檔案資料收集的零散紛亂，檔案記錄載體的形態(tài)各異，檔案記錄內(nèi)容的紛繁復(fù)雜等問題。造成微觀層面的具體建構(gòu)同宏觀層面的理論研究間脫軌，社會(huì)記憶建構(gòu)整體工作缺乏有意義的跟進(jìn)性指導(dǎo)。

2.我國檔案記憶觀研究發(fā)展方向展望

（1）加強(qiáng)檔案記憶觀向交叉學(xué)科橫向拓展

檔案記憶觀從社會(huì)學(xué)視角為我們認(rèn)識(shí)檔案提供了一條新的思維路徑，促使我們“從典范檔案中走出來”，重新審視檔案工作的原則與制度、檔案工作者的角色和作用，以求檔案所記錄的信息內(nèi)容能在不同時(shí)空、不同地域、不同作用主體間得到互聯(lián)與認(rèn)同。當(dāng)前檔案學(xué)科建設(shè)成果影響僅作用于學(xué)科內(nèi)部，學(xué)術(shù)交流較之其他人文學(xué)科而言更為孤立并呈現(xiàn)一種非對稱性走向，在檔案記憶建構(gòu)問題上深受其他學(xué)科研究成果影響。因此在未來學(xué)術(shù)研究進(jìn)程中，檔案工作者要主動(dòng)同圖書館學(xué)、歷史學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)學(xué)科建立合作，積極擴(kuò)展檔案記憶觀的社會(huì)影響力。其一、引入市場機(jī)制，開發(fā)檔案特色記憶文化產(chǎn)品，形成文化產(chǎn)業(yè)鏈;其二、建立線上自主學(xué)習(xí)平臺(tái)，將檔案記憶融入政治學(xué)、史學(xué)、人文科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)教學(xué)之中，使社會(huì)公眾潛移默化建立檔案利用觀念;其三、強(qiáng)化檔案記憶建構(gòu)中新媒體技術(shù)的作用力度，擴(kuò)展記憶工程輻射影響范疇。

（2）倡導(dǎo)以差異定量分析指導(dǎo)檔案記憶建構(gòu)

目前 “記憶工程”建設(shè)項(xiàng)目雖在我國開展的如火如荼，但不免俗的呈現(xiàn)出一種千篇一律的狀態(tài)。諸如城建檔案、鄉(xiāng)村檔案、家庭檔案、口述檔案等雖都在社會(huì)記憶建構(gòu)過程中找到自身的價(jià)值定位、作用趨向。但其就如何有指向性、有特點(diǎn)的參與到社會(huì)記憶建構(gòu)實(shí)踐中這一問題仍模糊不清，具體建設(shè)模式、建設(shè)程度缺乏有效理論參考。因此，在檔案記憶實(shí)際建構(gòu)工作中，相關(guān)部門要最大程度的對已知檔案資源進(jìn)行合理考察，對實(shí)際所掌控的檔案信息需求量、作用模式、資源分配進(jìn)行合理的數(shù)據(jù)量化分析與成果復(fù)查，避免理論指導(dǎo)脫離具體社會(huì)情境呈現(xiàn)泛化狀態(tài)，使檔案資源完整的、有針對性的續(xù)寫社會(huì)記憶。

（3）鼓勵(lì)檔案記憶范式的多元化轉(zhuǎn)型

社會(huì)記憶的開發(fā)、建構(gòu)、傳承為檔案事業(yè)發(fā)展提供了有利契機(jī)，催生了多種檔案記憶資源形態(tài)與檔案建構(gòu)模式。一是從檔案記憶建設(shè)資源占有量看，社會(huì)記憶建構(gòu)對原有的 “精英記憶”、“主流記憶”資源構(gòu)成了有效的沖擊，社群檔案、文化遺產(chǎn)、口述歷史、家庭檔案逐漸在大眾視野范圍內(nèi)顯現(xiàn)，因而，要加大對此類非傳統(tǒng)檔案構(gòu)成要素的扶持，構(gòu)建全面、系統(tǒng)、多樣的檔案資源體系。二是從檔案記憶建設(shè)媒介來看，社會(huì)記憶建構(gòu)所需檔案資源牽涉眾多、類型繁雜;同時(shí)社會(huì)公眾對記憶成果的需求各具特色、層次不一。數(shù)字技術(shù)媒介恰好以其特有的包容屬性解決了上述問題。據(jù)此，不僅僅要加大檔案記憶建構(gòu)中數(shù)字工程的投入力度，從宏觀正面給予實(shí)質(zhì)性支持，更應(yīng)在微觀的學(xué)科基礎(chǔ)教學(xué)中加大對未來檔案從業(yè)人員數(shù)字應(yīng)用技術(shù)的培養(yǎng)。三是對于檔案記憶建構(gòu)工作，檔案工作者要轉(zhuǎn)變固有檔案工作思路，在實(shí)際檔案工作中避免主觀意識(shí)過度干預(yù)。避免為了傳統(tǒng)而死守傳統(tǒng)，陷入變成缺時(shí)代感的保管員化石的危險(xiǎn)之中，而應(yīng)作為自覺的中介人幫助社會(huì)通過檔案記憶資源形成多元認(rèn)同。

（作者單位：黑龍江大學(xué)信息管理學(xué)院）