家族企業(yè)傳承牽動的重大社會效益

趙茲

當前，鑒于中國家族企業(yè)的數(shù)量和能量，以及轉(zhuǎn)型期的集中化，代際傳承已不再是企業(yè)一家一戶的問題，這一社會現(xiàn)象的進退，甚至在一定程度上會影響到整個民營經(jīng)濟的發(fā)展。

在追求家族事業(yè)的進程中，家族企業(yè)多伴隨著與之并行的代際傳承和轉(zhuǎn)型升級，而后者的成功，也為實現(xiàn)前者這一目標奠定了實踐和理論基礎(chǔ)。研究發(fā)現(xiàn)，大凡成功的家族企業(yè)，多是老一輩企業(yè)家首先認識到可能遭遇的風險并準備預案和提出對策，主導傳承和轉(zhuǎn)型。其實更為理想的做法，則是兩代人一起相互認同，平等磋商，通過各自的優(yōu)勢，匯集和采取各種方式，共同準備把未來風險降到最低，使企業(yè)保持正軌。

盡管代際傳承和轉(zhuǎn)型升級已成為家族企業(yè)的頭等大事，然二者相比，在部分老一輩企業(yè)家看來，代際傳承并不顯得那么急迫，往往說起來都知其重要性，行動上卻缺乏必要的制度和法律準備。當企業(yè)經(jīng)營順風順水時，很少顧及交接班安排，而一旦企業(yè)面臨下行壓力自己又力不從心時，會感嘆未能提前物色和培養(yǎng)接班人，使心中的百年老店之夢可望而不可及。

掌握家族企業(yè)傳承自主權(quán)

相對于家族企業(yè)代際傳承而言，多被老一輩企業(yè)家擺在第一位的轉(zhuǎn)型升級，并非可以一蹴而就，它受制于科技水平、產(chǎn)業(yè)配套、消費市場、經(jīng)濟周期、政府政策等外界變化，更與企業(yè)領(lǐng)導人自身的素養(yǎng)與眼界有關(guān)。

至于代際傳承，自主權(quán)卻可以掌握在自己的手里，無論是未雨綢繆，或是亡羊補牢，始終是家族企業(yè)繞不過去的一道坎兒。當前，鑒于中國家族企業(yè)的數(shù)量和能量，以及轉(zhuǎn)型期的集中化，代際傳承已不再是企業(yè)一家一戶的問題，這一社會現(xiàn)象的進退，甚至在一定程度上會影響到整個民營經(jīng)濟的發(fā)展。

因此，在強調(diào)傳承是引領(lǐng)創(chuàng)新思維和轉(zhuǎn)型機遇的同時，還應(yīng)鼓勵家族企業(yè)將傳承作為一種具有社會責任的二次創(chuàng)業(yè)看待，從而提醒整個社會，需從建設(shè)性角度看待家族企業(yè)發(fā)展所遇到的這一重大現(xiàn)實問題。

據(jù)中國民營經(jīng)濟研究會家族企業(yè)委員會2015年發(fā)布的《中國家族企業(yè)傳承報告》數(shù)據(jù)顯示，相比于老一輩較高的交班意愿，年輕一代的接班意愿卻不高。明確表示愿意接班的僅占樣本的40%，有15%明確表示不愿意接班，另有45%對于接班態(tài)度尚不明確或要自行創(chuàng)業(yè)。由此可見，家族企業(yè)在傳承過程中面臨著并非兩相情愿的窘境。

老一輩在企業(yè)的權(quán)威多建立在法律意義上的創(chuàng)始者，更在于其豐富的經(jīng)驗、廣泛的人脈乃至獨特的個人魅力。家族企業(yè)的傳承是一個復雜的系統(tǒng)，不僅包括企業(yè)股權(quán)、管理權(quán)、現(xiàn)金、不動產(chǎn)等財富的傳承，還包括價值觀、家風、家規(guī)、老一輩的管理經(jīng)驗和社會關(guān)系等精神財富的傳承。

長期以來，在家族企業(yè)從事的傳統(tǒng)行業(yè)中，管理模式多是早期的家族式管理。相當多的企業(yè)缺乏自主品牌、核心技術(shù)和市場競爭力，在嚴酷的市場變化和高科技日新月異的今天，面臨著嚴峻的生存困境。

因此，家族企業(yè)利用好年輕一代傳承接班這一契機，向現(xiàn)代企業(yè)管理制度轉(zhuǎn)型，提升科技含量和產(chǎn)品附加值，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要機遇期。而那些得以順利傳承的家族企業(yè)，其實也正在順利的轉(zhuǎn)型過程中，進一步向家族事業(yè)邁出了更大的步伐。

就在多數(shù)年輕一代循著接班和創(chuàng)業(yè)的常規(guī)路徑奮斗時，還有一部分人在按照自己的興趣和理想選擇生活與事業(yè)。他們比老一輩接受過更現(xiàn)代系統(tǒng)的教育，擁有更多彩的經(jīng)歷和更開闊的眼界，以及更多元的價值觀和更豐富的生活樂趣。他們可能會像歐美一些古老家族企業(yè)的后代那樣，僅僅持有股權(quán)，而把精力放在從事自己所學習和喜愛的領(lǐng)域上，例如藝術(shù)教育、公益慈善、社會活動等，以自己的所長為社會做出貢獻。

其實，這也正是由于老一輩創(chuàng)造的財富，才使他們有機會去實現(xiàn)自身追求，這對于兩代人乃至整個社會而言，都應(yīng)是十分值得欣慰的現(xiàn)象，同時也體現(xiàn)出財富的價值所在。

然而，家族企業(yè)年輕一代又屬于社會上的特殊群體，正如哈佛大學公開課《公平的起點是什么》所說：“即使是努力本身，很大程度上也依賴于幸運的家庭環(huán)境。”因此，他們的一舉一動總會招致不同的目光，當然，也不排除有人是戴著有色眼鏡。人們在贊揚和羨慕接班有成的青年才俊時，也會對含著金銀匙的炫富者嗤之以鼻。

不斷克服自身局限性的“隱形發(fā)動機”

在2018年年底的中國民營經(jīng)濟發(fā)展論壇上，重慶市原市長、中國國際經(jīng)濟交流中心副理事長黃奇帆在發(fā)言中講到他在浙江諸暨農(nóng)村見到的情形：一座僅有600多人的村子竟有600多家家族企業(yè)，每家一座四層小樓，最底層是生產(chǎn)車間，其他幾層分別住著家人和雇工，外來務(wù)工人數(shù)是本地人的兩倍。農(nóng)民已不用進城打工了，而是自己在家里做起了老板，孩子們用手機收發(fā)訂單，全世界都有他們的客戶。

筆者當時心想，一個村如此，那么一個鄉(xiāng)呢？就會有幾千家家族企業(yè)吧，那么一個省、一個國家呢？而且毛利率高達兩位數(shù)以上。

在中國歷史上，除官辦企業(yè)外，社會上與之并存著一種來自民間且頗具活力的生產(chǎn)力，這就是遍布城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村千千萬萬個以家庭為單位的手工業(yè)者和農(nóng)業(yè)從業(yè)者。70多年前，費孝通曾在《鄉(xiāng)土中國》中，對其所提“差序格局”這一概念所隱含的經(jīng)濟文明進行過親身驗證，而近些年來，研究這一現(xiàn)象的美國學者葛希之則把這些看似微不足道卻規(guī)模龐大的小生產(chǎn)者，干脆稱為“中國的發(fā)動機”。近千年中國經(jīng)濟社會的歷史車輪，不管是蓬勃前行，還是滯后放緩，支撐其前進的始終是這一“發(fā)動機”生生不息的動能。

改革開放以來，在創(chuàng)造中國經(jīng)濟奇跡的過程中，家族企業(yè)又一次延續(xù)和顯示出強大的生產(chǎn)力?！皼]有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草”，無論是掙扎在政策歧視的夾縫中，還是拼搏在殘酷的市場競爭中，潮起潮落，不眠不息，生生死死，有死有生，在市場經(jīng)濟舞臺上，終成一股具有中國特色的生命活力和健康力量，而其內(nèi)涵正是家族企業(yè)旺盛的內(nèi)生動力和不竭的企業(yè)家精神。

隨著國家一系列理論上的突破和政策調(diào)整，家族企業(yè)浴火重生，快速發(fā)展并開始向著家族事業(yè)的方向行進。作為我國經(jīng)濟制度的內(nèi)在要素和民營經(jīng)濟中的“關(guān)鍵多數(shù)”，家族企業(yè)正在借助外部環(huán)境的改善，更好地與社會資源相融合，為企業(yè)發(fā)展爭取員工認同、社會理解和輿論支持，不斷克服自身的局限性，更新和重塑外在形象與精神品格，名副其實地成為中國這個世界第二大經(jīng)濟體背后的“隱形發(fā)動機”。

（本文節(jié)選自《中國家族企業(yè)生態(tài)40年》）