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    文旅融合視角下鄉(xiāng)村文化旅游資源開發(fā)策略研究

    2019-12-09 02:01:11陳天然燕紅
    當(dāng)代旅游 2019年6期
    關(guān)鍵詞:文旅融合鄉(xiāng)村旅游

    陳天然 燕紅

    摘要:本文從文旅融合發(fā)展的視角對(duì)輝縣市郭亮村的旅游發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了審視,發(fā)現(xiàn)該村旅游發(fā)展存在以觀光游覽產(chǎn)品為主,缺乏文化內(nèi)涵,產(chǎn)品單一等問題。系統(tǒng)的梳理了郭亮村擁有的紅色文化、民俗文化、郭亮洞文化、影視村文化等文化旅游資源。隨后提出發(fā)展紅色旅游、開發(fā)民俗體驗(yàn)項(xiàng)目等旅游發(fā)展策略,以期對(duì)郭亮村鄉(xiāng)村文化旅游資源的開發(fā)提供參考。

    關(guān)鍵詞:文旅融合;文化旅游資源;鄉(xiāng)村旅游

    文化和旅游有著天然的聯(lián)系,文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。旅游和文化深層次的內(nèi)在聯(lián)系決定了在鄉(xiāng)村振興和文化旅游部機(jī)構(gòu)改革的大背景下,從文旅融合的角度重新審視鄉(xiāng)村文化旅游資源的開發(fā)具有重要意義。

    一、郭亮村旅游發(fā)展現(xiàn)狀分析

    輝縣市郭亮村位于河南省新鄉(xiāng)市境內(nèi),依山勢(shì)坐落在山崖上,以奇絕水景和絕壁峽谷的“掛壁公路”聞名于世,被譽(yù)為“太行明珠”。作為國家4A級(jí)景區(qū)萬仙山的第一分景區(qū),其旅游開發(fā)雖起步較早,但旅游發(fā)展仍處于初級(jí)階段。

    郭亮村雖具有掛壁長廊、崖上人家、影視村等豐富的文化資源,但目前開發(fā)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品卻以單一的農(nóng)家樂和游覽觀光為主,缺乏文化內(nèi)涵,存在著同質(zhì)化嚴(yán)重、產(chǎn)品單一等問題,游客體驗(yàn)較差,重游率低。在這種情況下,實(shí)施文旅融合發(fā)展策略,開發(fā)文化旅游資源,不僅能改善郭亮村旅游發(fā)展現(xiàn)狀,同時(shí)對(duì)振興郭亮村經(jīng)濟(jì),實(shí)施精準(zhǔn)扶貧,具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

    二、郭亮村文化旅游資源

    旅游資源是指先于旅游而客觀地存在于一定地域空間并因其對(duì)潛在旅游者所具有的休閑體驗(yàn)價(jià)值而可供旅游產(chǎn)業(yè)加以開發(fā)的潛在的財(cái)富形態(tài)。郭亮村擁有豐富的文化旅游資源。

    (1)紅色文化。郭亮村曾經(jīng)是輝縣抗日政府所在地,太行分區(qū)司令員皮定鈞和輝縣第一任縣委書記王云清曾在這里住過多日。電影《李向陽》的生活原型,傳奇英雄郭興曾在這里學(xué)習(xí)培訓(xùn)、接受任務(wù)。他們居住和訓(xùn)練使用的那些老房子仍然完整的保存著。但是,郭亮村到目前為止,沒有任何的紅色旅游產(chǎn)品。

    (2)民俗文化。郭亮村村民一到春節(jié)家家戶戶都要蒸棗山、刺猬等棗花饃的習(xí)俗。除此之外,每年春節(jié)開廟會(huì)也是他們的習(xí)俗之一。廟會(huì)上,扭秧歌、舞龍、打花棍、大頭人、踩高蹺等活動(dòng)繽彩異呈,熱鬧非凡。而每年秋季,待柿子紅透、山楂掛滿枝頭,郭亮村村民又紛紛開始制作柿餅、柿子醋、山楂酒等獨(dú)具特色的產(chǎn)品。郭亮村目前并沒有對(duì)民俗文化進(jìn)行開發(fā),僅有一些商家售賣一些柿餅、崖柏雕刻等紀(jì)念品。

    (3)郭亮洞文化。郭亮村坐落在太行深處的懸崖上,由塊塊不整齊的巖石壘起或直接在90度角的巖壁上鑿出來的石坑組成的“天梯”是郭亮村村民與外界交往的唯一通道。1972年為讓鄉(xiāng)親們能走下山,13位村民在申明信的帶領(lǐng)下,賣掉山羊、山藥,集資購買鋼錘 、鋼釬。在無電力、無機(jī)械的狀況下全憑手力,歷時(shí)五年,硬是在絕壁中一錘一錘鑿出一條高5米、寬4米,全長1300米的石洞——郭亮洞,于1977年5月1日通車。為此,王懷堂等村民獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。這條絕壁長廊,被日本裕田影視公司驚稱為“世界第九大奇跡”。

    郭亮村以郭亮洞聞名,但目前郭亮洞僅僅是作為游客參觀游覽的一個(gè)對(duì)象存在著,沒有相關(guān)的文化旅游產(chǎn)品。

    (4)影視村文化。1975年以來,海內(nèi)外影視界看好郭亮的自然風(fēng)景,先后有《清涼寺鐘聲》、《走出地平線》、《倒霉大叔的緡事》、《戰(zhàn)爭角落》、《舉起手來》、《天高地厚》等40多部影視片在此拍攝。影壇巨臂謝晉,為拍《清涼寺鐘聲》三上郭亮,在村里常住百天之久,稱郭亮是“太行明珠”。著名導(dǎo)演于本正、郭凱敏、沈好放、馮小寧等也曾在郭亮食宿多日,留下墨寶。因此,郭亮村被譽(yù)為華夏第一影視村。這一寶貴的文化資源也沒有被有效利用起來,沒有相關(guān)的文化旅游產(chǎn)品。

    三、文旅融合視角下郭亮村文化旅游資源開發(fā)策略

    (1)開展愛國主義教育,開發(fā)紅色旅游。充分利用輝縣抗日政府所在地遺址,搜集太行分區(qū)司令員皮定鈞和傳奇英雄郭興等人的愛國故事,利用他們的故居建設(shè)愛國主義教育紀(jì)念館,利用圖片、歷史遺物、文字、聲光電等方式為游客講述一場抗日愛國的感人故事,為游客提供一場“體驗(yàn)”大餐,充分發(fā)展紅色旅游產(chǎn)品。

    (2)打造獨(dú)特的民俗體驗(yàn)旅游產(chǎn)品。借助郭亮村所擁有的特色民俗,深入挖掘,以“體驗(yàn)”為核心,對(duì)其文化、規(guī)則、特色產(chǎn)品等進(jìn)行深入的研究和開發(fā),打造當(dāng)?shù)氐奶厣袼孜幕糜误w驗(yàn)產(chǎn)品。例如,開發(fā)景區(qū)每日民俗表演和體驗(yàn)項(xiàng)目,將舞龍、大頭人、踩高蹺等融合開發(fā),增加游客體驗(yàn)的內(nèi)容,在讓游客大飽眼福的基礎(chǔ)上,讓游客也能親身參與進(jìn)來,體驗(yàn)一下大頭人、踩高蹺等民俗活動(dòng)帶來的樂趣。同時(shí),讓游客參與到柿餅、柿子醋等當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品的制作中來,既增加了游客體驗(yàn)項(xiàng)目,又促進(jìn)了當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品的銷售。

    (3)利用當(dāng)?shù)靥赜形幕?,開發(fā)實(shí)景演藝產(chǎn)品。文化能為旅游所用,旅游的發(fā)展又促進(jìn)了文化的傳承和保留,才真正實(shí)現(xiàn)了文旅融合。郭亮洞作為郭亮村最負(fù)盛名的景點(diǎn),其觀賞價(jià)值并不高,它的意義更在于開鑿該洞的村民們舍己為人、敢為人先、不畏艱苦的奮斗精神。深入挖掘郭亮洞開鑿背后的故事,結(jié)合實(shí)景打造一場類似“印象劉三姐”的實(shí)景演藝產(chǎn)品,不僅能增強(qiáng)游客體驗(yàn)的趣味性,讓游客深入體會(huì)到郭亮洞開鑿的精神,還能將顧客“留下來”,增加當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入。

    (4)提高游客參與性,開發(fā)影視旅游產(chǎn)品。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,游客更注重旅游產(chǎn)品帶來的體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)旅游產(chǎn)品的參與性和體驗(yàn)性。郭亮村豐富的影視文化資源為開發(fā)影視旅游產(chǎn)品提供了深厚的基礎(chǔ)。將在影視劇中出現(xiàn)較多的“郭亮”符號(hào)進(jìn)行整合,一方面以某部或某幾部影視劇為主題,開發(fā)主題影視旅游產(chǎn)品。通過在劇中出現(xiàn)的場地展演影視劇片斷、播放錄音、恢復(fù)影視場景、設(shè)置游客可參與的影視片斷表演等方式,提升游客影視文化體驗(yàn)。另一方面,以絕壁、郭亮洞、民居等郭亮符號(hào)為載體,設(shè)計(jì)郭亮影視旅游線路,樹立郭亮影視旅游品牌。

    參考文獻(xiàn):

    [1]謝彥君著.基礎(chǔ)旅游學(xué)(第三版)[M].北京:中國旅游出版社,2011.

    [2]雷婷,黃夢(mèng)瓊,張小林.“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略下湘西少數(shù)民族特色村寨民俗體育文化旅游資源開發(fā)研究[J].內(nèi)江科技,2019,40(09):91-92.

    [3]趙水銀,謝錦嫣,莫燕瓊,黃敏玲,黃子珊.鄉(xiāng)村振興視域下惠州周田村四大文化旅游資源的整合與開發(fā)研究[J].智庫時(shí)代,2019(33):26-27.

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