小學品德與社會課課堂教學生活化的優(yōu)勢及不足淺談

唐思剛

摘 要：開展小學品德與社會課堂可以很好的使教學融入到學生們的生活中，對于學生培養(yǎng)社會責任感以及幫助學生吸收社會常識都有著積極作用。為了能夠充分的將品德與社會課課堂教學生活化的優(yōu)點體現(xiàn)出來，讓學習內(nèi)容更加帶有生活色彩，就需要直觀明了地認識到，在教學實踐中出現(xiàn)的諸多瑕疵，從而更好的讓孩子們在教學中能夠?qū)W會舉一反三，將學到的知識靈活運用，提高思想水平。依托小學品德與社會課課堂教學生活化進行探討小學品德與社會課課堂教學生活化的更好的教學方法。

關鍵詞：小學品德與社會課;教學生活化;優(yōu)勢;問題

小學品德與社會課課堂教學生活化的教學理念是以現(xiàn)實為藍本，將現(xiàn)實生活中的發(fā)生的各種情況與課本中的教學內(nèi)容相結(jié)合并進行討論，找出多種解決問題的方案以此為教學題材進行教學，讓學生在小學品德與社會課課堂中發(fā)現(xiàn)的問題進行可控制化，合理化，并加以引導來培養(yǎng)學生的自主思考能力提高學生的思想。從而讓課堂教育的教學效率得到提高。

一 小學品德與社會課課堂教學生活化的不足

小學品德與社會課課堂教學的生活化的主要教學內(nèi)容是來自于社會與學生自身生活中所遇到的各種各樣的問題，教師以這些問題來進行教學引導學生們進行探索。但是在這個過程中教師也經(jīng)常會遇到各種各樣的問題，主要問題有教育觀念及教學內(nèi)容的落后和不完善;在教學過程中，經(jīng)常會因為各種突發(fā)狀況從而導致課堂存在失控的可能性;教學容易陷入形式主義的陷阱中。結(jié)合這三點與生活化的教學進行比較與探討^[1]。

（一）教育觀念以及教學內(nèi)容的落后

首先了解小學品德與社會課課堂教學的生活化的先進教育理念，想要能夠合理有效的開展工作不能一直以老舊的教育思想作為主導。我國以趕鴨子上架為核心的教育理念持續(xù)的時間已經(jīng)很久，在這個過程中已然漸漸形成了一種很難被突破的教育壁壘，這使得學生的自主思考能力會嚴重不足，自行探索能力也被扼制。而小學品德與社會課課堂教學的生活化卻將學生成為主體讓學生們自主探索，主動思考，這不僅僅大大增強了學生對于各種知識的吸收速度，也讓學生們的好奇心得以釋放，從而加顯著提升教育水平與教學速度，這很明顯是傳統(tǒng)的教育理念所不能達到的結(jié)果。

之前老式的教學內(nèi)容與教學材料與學生們的日常生活社會實踐基本是完全脫離的，學生在學習過程當中代入感低下，學習興趣不足，而其中的一個原因是如今現(xiàn)有的教材大多是泛泛而談，概括性相比于實踐性現(xiàn)實性占比過高，雖然具有一定程度上的普遍性，但是針對性相較于生活化的教學模式便顯得相形見絀了，因此，之前的教育材料與內(nèi)容便難免有些脫離于學生們的現(xiàn)實生活當中，很難讓學生有很強的代入感^[2]。而生活化的教學內(nèi)容卻恰恰是取自學生們?nèi)粘Ｉ钪械母魇礁鳂拥膯栴}，是需要老師與學生一同探索共同討論的，這不僅讓學生更加有代入感也能讓學生更夠自發(fā)性的去進行思考多種可行的解決問題的辦法。

（二）課堂教學存在失控的可能性。

在小學階段，老師的主要工作是教育學生，保護學生，督促學生。這對于教師的精神狀態(tài)和心理素質(zhì)絕對是一個艱巨的考驗。而生活化的教學方式是將學生作為主導，將學生們的主觀能動性的挖掘出來，教師則引導學生，讓學生主動去學習去進行摸索，但這樣做是有風險的，如果老師自身應變能力與控場能力不足就很容易使課堂朝著無序，混亂的方向發(fā)展最終成為完全無法控制。由此便可以得出結(jié)論：將模式生搬硬套是完全無用的，要讓生活化的教學模式能夠順利進行下去一定要將課堂中可能發(fā)生的各種因素進行多次思考研究找到妥善解決的辦法，要針對當?shù)氐娘L土人情，班級狀況進行有效的防范并加以正確的引導^[3]。

（三）教學容易陷入形式主義的陷阱

現(xiàn)階段小學品德與社會課課堂教學的生活化尚未處于完善階段所以有些教師的生活化教學的教學方式更像是一個口號，使小學品德與社會課課堂教學的生活化僅僅只能浮于表面未曾將更深層的內(nèi)容進行研習?，F(xiàn)在在教學活動中主要的表演形式大多都離不開小品表演，模擬采訪等模式，這些都是生活化教學極佳的手段但是也最容易披上形式主義的外衣，如若處理不當很容易導致表演內(nèi)容與形式嚴重脫節(jié)致使整體的教學效果大打折扣。

二 小學品德與社會課課堂教學生活化的優(yōu)勢

在小學品德與社會課課堂的教學實施生活化教，可以讓教學內(nèi)容在多樣性與趣味性有極大的提升。在提高學生學習積極性，動手能力，主動思考能力等方面會有很好的效果。小學品德與社會課課堂教學生活化的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在以下幾個方面：教師在教學中的教學內(nèi)容與學生在社會生活能夠很好的融合，讓學生在生活中碰到各種問題時有可參考的內(nèi)容從而引發(fā)自身的自主思考能力，可以在面對社會生活中的各種問題不打怵，不驚慌，有良好的應對能力;教師可針對教學內(nèi)容結(jié)合生活化的教學理念進行更加完善的教學內(nèi)容設計。通過增加教學趣味性來制造出詼諧幽默的教學環(huán)境，讓學生能夠以輕松自然的狀態(tài)來學習教師準備的教學內(nèi)容，從而使教學質(zhì)量與教學效率能夠的到極大的提升;生活化的教學模式擁有較為良好的靈活性，并且因為范例大多來自于生活中的瑣事隨意在現(xiàn)實生活中擁有極高的融合度，而教學內(nèi)容也不一定必須全由教師來進行準備，也可以是學生來為教師提供，從而使得學生在其日常生活中可以更加積極主動的去探尋生活中的各種或大或小的問題，并了解解決各種問題的方法方式;讓學生在生活化的教學理念下使學生能夠自主的學會在學習中不斷進行思索與反思，在反思中學會進步，從而達到增強記憶力和邏輯思維能力，分析能力，理解能力。這樣既接上了給學生處理各種問題的時間，同時也能夠使教師擁有更多的空余時間將精力運用到提高教學水平增加教學內(nèi)容等方面^[4]。想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的思想品德是需要長時間對學生進行耳濡目染熏陶的，這對于學生而言更是如此，通過生活化的小學品德與社會課課堂教學讓課堂成為培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)的溫床，讓學生們在課堂中學到的知識與品德在社會生活中去實踐，學生們將在社會實踐中得到的經(jīng)驗與心得反饋給教師，再由老師進行積極正確的引導，這三者對于學生的道德水平的提高均有著深遠影響。小學品德與社會課課堂教學的生活化則可以將三者緊密連接相互作用從現(xiàn)實生活處出發(fā)通過教師的言傳身教，學生們的口耳相傳，引導學生們在是非面前可以做出正確且符合道德的選擇。

基于以上內(nèi)容我們可以得知小學品德與社會課課堂教學生活化的優(yōu)勢主要是突出學生的主體地位，挖掘?qū)W生的潛力并且提升自身素養(yǎng)所以生活化的教學理念是一種十分先進的教育理念，教師以此為根基所開展的各種教育教學對于學生而言是有著十分重要的積極影響的。

結(jié)語：

小學品德與社會課課堂教學的生活化是將學生們的現(xiàn)實生活與課堂里的教學內(nèi)容相融合，在提高學生的自主能動性，好奇心，邏輯思維能力，心里素質(zhì)，分析能力，解決問題能力等方面有著不可忽視的巨大優(yōu)勢。但在實際的運用當中卻有著諸多不足可以改進。對于優(yōu)點教師應盡可能的合理的讓其展現(xiàn)出來，對于缺點與不足教師應積極主動的去進行研究與嘗試，找出辦法解決促進小學品德與社會課課堂教學生活化的開展進程。

參考文獻：

[1] 張萍.淺談小學品德與社會課課堂教學生活化的優(yōu)勢及不足[J].中國校外教育，2019（11）：135+137.

[2] 王亞萍.淺談小學品德與社會課教學生活化的優(yōu)勢及不足[J].學周刊，2019（06）：62-63.

[3] 王國珍.小學品德與社會課堂教學生活化的優(yōu)勢和不足[J].名師在線，2018（16）：40-41.

[4] 黃兆紅.小學品德與社會課課堂教學生活化的優(yōu)勢及不足[J].課程教育研究，2018（17）：79-80.