馬克思人文關(guān)懷思想下的高職思想政治教育研究

程蘭

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?在高職思想政治教育中就要從馬克思人文關(guān)懷思想下入手，在尊重學(xué)生需求與個(gè)性發(fā)展的同時(shí)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。教師在教育中也要堅(jiān)持以人為本原則，在展現(xiàn)學(xué)生主體性的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，提高高職思想政治教育的效果，提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。基于此針對(duì)馬克思人文關(guān)懷思想下高職思想教育教育進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述，僅供參考。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?馬克思;人文關(guān)懷思想;高職;思想政治教育;研究

[中圖分類號(hào)] ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2019）26-0240-02

在馬克思著作中蘊(yùn)含了極為豐富的人文關(guān)懷思想，同時(shí)也為當(dāng)代思想政治教育開展提供了支持。因此在教育中教師要做好挖掘工作，在弘揚(yáng)馬克思人文關(guān)懷思想的基礎(chǔ)上做好高職思想政治教育創(chuàng)新工作，確保教育的先進(jìn)性與合理性，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

一、落實(shí)馬克思人文關(guān)懷思想教育內(nèi)涵

馬克思人文關(guān)懷思想主要體現(xiàn)在了其在不同時(shí)期的著作中，有著內(nèi)涵豐富的特點(diǎn)。通過對(duì)人的本質(zhì)進(jìn)行探究，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。所以在高職思想政治教育中就要從展現(xiàn)人的主體性入手，在解放人類的基礎(chǔ)上來(lái)促進(jìn)人的全面發(fā)展。在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出，未來(lái)的共產(chǎn)主義將是一個(gè)聯(lián)合體，在這一聯(lián)合體中每一個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)自由的發(fā)展，所以在高職思想政治教育中，就要從馬克思思想入手，在重視人自由發(fā)展的基礎(chǔ)上來(lái)做好創(chuàng)新教育，挖掘出學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展[1]。

二、堅(jiān)持以人為本

馬克思人文關(guān)懷思想不僅為高職思想政治教育提供了支持，同時(shí)也為當(dāng)代思想政治教育理論與實(shí)踐的融合奠定了基礎(chǔ)。所以在思想政治教育中就要從提升吸引力與實(shí)效性入手，在挖掘馬克思人文關(guān)懷思想理念的基礎(chǔ)上加大人文關(guān)懷力度，提高對(duì)學(xué)生的教育效果。所以說(shuō)在堅(jiān)持以人為本中就要從展現(xiàn)思想政治教育價(jià)值上進(jìn)行，確保教育的合理性。在馬克思人文關(guān)懷思想中明確提出在開展思想政治教育時(shí)要從學(xué)生的未來(lái)工作發(fā)展方向入手，并以此作為教育的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。在教育發(fā)展中由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育理念的影響，使得在思想政治教育上存在著價(jià)值取向偏差等問題，也就是說(shuō)在教育中提出了“社會(huì)本位”的思想，并沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的需求，這樣也就造成思想政治教育存在著功利性的特點(diǎn)，不僅降低了思想政治教育的針對(duì)性，同時(shí)也影響到了教育的實(shí)效性。所以在人文關(guān)懷思想下，就要從思想政治教育優(yōu)勢(shì)出發(fā)，確保思想政治教育必須從人的價(jià)值與主體地位上展開。所以想要發(fā)揮出高職思想政治教育的優(yōu)勢(shì)，就要分析出過去教育中存在的不足，在吸取經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)展現(xiàn)教育的價(jià)值。高職教育就要從以下幾個(gè)原則上來(lái)進(jìn)行，確保教育的合理性：（1）人性化原則。對(duì)人性化來(lái)說(shuō)已經(jīng)成為思想政治教育的重點(diǎn)，所以在教育中就要從尊重、理解與關(guān)心的角度出發(fā)，確保教育的全面性。隨著社會(huì)改革的不斷發(fā)展，壓力與日俱增，人們開始希望從生活與心理上獲取到關(guān)懷與幫助。所以在高職思想政治教育中就要從幫助人解決實(shí)際問題入手，確保思想政治教育的合理性，落實(shí)思想政治教育方法，以此來(lái)提高教育的有效性[2]。（2）個(gè)性化原則。高職思想政治教育要堅(jiān)持從學(xué)生的心理、個(gè)性特點(diǎn)以及思想等方面入手，在關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)上創(chuàng)新教育模式，同時(shí)還要設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教育目標(biāo)，挖掘?qū)W生的潛能，賦予學(xué)生一定的自主發(fā)展空間，在展現(xiàn)學(xué)生優(yōu)勢(shì)的同時(shí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的品格。（3）生活化原則。在開展高職思想政治教育時(shí)，就要從學(xué)生的日常生活出發(fā)，確保思想政治教育工作的細(xì)致性，并結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，采取行之有效的教育措施，在引導(dǎo)學(xué)生分析問題的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的解題能力，幫助學(xué)生解決在生活、學(xué)習(xí)中遇到的壓力。只有幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，才能讓學(xué)生樹立起主動(dòng)應(yīng)對(duì)困難的自信心。（4）幸?；瓌t。在開展思想政治教育時(shí)就要從提升學(xué)生幸福感入手，確保教育的合理性，在幫助學(xué)生理解幸福含義的基礎(chǔ)上來(lái)養(yǎng)成奉獻(xiàn)幸福的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)和諧發(fā)展的目標(biāo)[3]。

三、創(chuàng)新思想政治教育模式

在高職思想政治教育中，就要從展現(xiàn)人的主體性入手，發(fā)揮馬克思人文關(guān)懷思想的作用，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。在時(shí)代的快速發(fā)展下，人們對(duì)思想政治教育的重視度也在不斷提升，但是在傳統(tǒng)教育模式中，并沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的價(jià)值與地位，也沒有做好準(zhǔn)確定位工作，這樣也就導(dǎo)致思想政治教育過于生硬，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。所以在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，就要從發(fā)揮思想政治教育優(yōu)勢(shì)入手，在展現(xiàn)學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上來(lái)營(yíng)造新型教育模式，確保教育的有序開展。（1）要加強(qiáng)個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的結(jié)合，確保價(jià)值取向的合理性。在傳統(tǒng)教育模式中高職思想政治教育將社會(huì)與個(gè)人價(jià)值放在了對(duì)立的層面上，同時(shí)將教育重點(diǎn)放在社會(huì)價(jià)值上，并沒有認(rèn)識(shí)到個(gè)人價(jià)值的意義所在。所以從教學(xué)實(shí)踐上來(lái)說(shuō)，就要從展現(xiàn)社會(huì)要求上出發(fā)，在發(fā)揮社會(huì)功能的同時(shí)來(lái)展現(xiàn)教育的優(yōu)勢(shì)，確保個(gè)體功能的展現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的主體性。在馬克思人文關(guān)懷思想中，人與社會(huì)價(jià)值是辯證存在的，通過培養(yǎng)人的主體性，以此來(lái)明確教育重點(diǎn)，同時(shí)還要從滿足社會(huì)發(fā)展要求出發(fā)，在尊重學(xué)生內(nèi)在需求的同時(shí)提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的融合[4]。（2）做好教師與學(xué)生的協(xié)調(diào)發(fā)展，建立統(tǒng)一的教育主體觀，保持教育的先進(jìn)性。在傳統(tǒng)的教育思想中教師一直是教育的主體，并沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的重要性，且在課堂教學(xué)中習(xí)慣性采取了“填鴨式”的教育方法，使學(xué)生只能被動(dòng)接受教師所講述的內(nèi)容，造成學(xué)生的主體性嚴(yán)重不足。但是從發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，如果沒有教師的引導(dǎo)，那么學(xué)生的主體性也就難以得到發(fā)揮，所以在社會(huì)快速發(fā)展的今天，高職思想政治教育就要從創(chuàng)新意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)入手，以社會(huì)經(jīng)濟(jì)為載體，突出思想政治教育的主體性。在具體教學(xué)中就要以人的主體性為價(jià)值取向，在提升學(xué)生主體意識(shí)的同時(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)培育與開發(fā)目標(biāo)，塑造良好的教育形體，確保學(xué)生能夠養(yǎng)成健康發(fā)展的個(gè)性。（3）加強(qiáng)道德與能力的結(jié)合。在傳統(tǒng)教育模式中，教師更多的是單純對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，并沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體性，所開展的教育也難以滿足學(xué)生的發(fā)展需求，最終也就使教育目標(biāo)十分單一，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。因此在思想政治教育中就要清楚地認(rèn)識(shí)到知識(shí)、道德與能力本位的重要性，在做好協(xié)調(diào)發(fā)展的同時(shí)落實(shí)平等原則，展現(xiàn)學(xué)生的民主性，在尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的同時(shí)來(lái)做好知識(shí)傳授，幫助學(xué)生塑造出良好的人格，在展現(xiàn)學(xué)生優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展[5]。

四、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

在高職思想政治教育中要從促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展入手，加強(qiáng)與社會(huì)的結(jié)合度。只有真正培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，才能更好地落實(shí)思想政治教育內(nèi)容，才能保持教育的先進(jìn)性與積極性。所以在教育中就要從促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展入手，提高教育的先進(jìn)性，同時(shí)還要發(fā)揮政治教育的作用，在展現(xiàn)政治教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，因此，在高職思想政治教育中要從尊重學(xué)生個(gè)性化與差異性出發(fā)，在展現(xiàn)學(xué)生價(jià)值的同時(shí)來(lái)堅(jiān)持正確的教育原則，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立品格，在提升學(xué)生自理能力的基礎(chǔ)上約束自身的行為。所以在開展思想政治教育時(shí)要從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：（1）滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求。在教育中就要從學(xué)生的個(gè)人需求入手，以挖掘?qū)W生潛能為目標(biāo)，在保持教育先進(jìn)性的同時(shí)來(lái)關(guān)注教育重點(diǎn)，提升學(xué)生的需求層次，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。（2）尊重學(xué)生的尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的平等交流。思想政治教育中要堅(jiān)持平等相處原則，在虛心聽取意見的同時(shí)營(yíng)造新型的關(guān)系。（3）做好因材施教。想要提高思想政治教育效果，就要從學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，將學(xué)生劃分為不同的層次，以此來(lái)結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)與思想變化采取有針對(duì)性的教育方法，確保教育內(nèi)容的合理性。只有不斷提升思想政治教育的針對(duì)性，才能發(fā)揮出思想教育的吸引力，才能保持教育的先進(jìn)性[6]。

五、完善馬克思人文關(guān)懷思想理論

通過對(duì)高職院校思想政治教育馬克思人文關(guān)懷思想現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查可以看出，雖然在傳統(tǒng)教育模式中教育有著一定的優(yōu)勢(shì)，但是也存在許多問題。所以在時(shí)代的發(fā)展下，就要從發(fā)展問題與分析解決問題上入手，最大限度地提升高職院校思想政治教育的有效性。在高職思想政治教育中就要從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，最大限度地發(fā)揮人文關(guān)懷的作用。所以在具體教育中就要做好馬克思人文關(guān)懷思想理論建設(shè)工作。（1）完善基礎(chǔ)理論。在馬克思主義中認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的基礎(chǔ)，而理論也是作用于實(shí)踐的重點(diǎn)。所以在高職院校思想政治教育中就要發(fā)揮出馬克思人文關(guān)懷思想的作用，做好教育創(chuàng)新工作。建構(gòu)理論就是從已有的理論基礎(chǔ)出發(fā)，做好設(shè)計(jì)、構(gòu)建工作，建立完善的理論知識(shí)，從而發(fā)揮思想政治教育的作用。（2）培養(yǎng)人文關(guān)懷理念。理念培養(yǎng)作為內(nèi)化發(fā)展的過程，就要從人文素養(yǎng)出發(fā)，做好強(qiáng)調(diào)工作，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。所以在教育中就要從減少學(xué)生抵觸心理入手，在提升教學(xué)效果的同時(shí)發(fā)揮教育的作用。人文素養(yǎng)較高的學(xué)生往往能夠主動(dòng)尋求教師的幫助，所以教師就要從思想政治教育優(yōu)勢(shì)入手，在展現(xiàn)教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)來(lái)創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系，提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，發(fā)揮出思想政治教育的育人功能。只有真正將馬克思人文關(guān)懷思想引入思想政治教育中去，才能完善學(xué)生的人格，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展[7]。

綜上所述，在馬克思人文關(guān)懷思想的發(fā)展下，對(duì)高職思想政治教育提出了全新的要求。所以在教育中就要做好深入挖掘工作，在滿足思想政治教育與要求的同時(shí)來(lái)落實(shí)教育理念，保證教育的先進(jìn)性，在實(shí)現(xiàn)思想政治教育發(fā)展目標(biāo)的同時(shí)來(lái)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

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編輯 張 慧