合作原則下《雷雨》會(huì)話含義探究

彭衍玉

摘 ? ?要： 《雷雨》是曹禺先生的一部集大成的戲劇作品，具有極高的藝術(shù)成就。格萊斯的合作原則及會(huì)話含義理論為文學(xué)作品分析提供了新的視角。本文以會(huì)話含義理論及合作原則為視角分析戲劇《雷雨》的會(huì)話含義，目的是解讀曹禺先生塑造的人物形象和表達(dá)的思想感情等。

關(guān)鍵詞：會(huì)話合作原則 ? ?會(huì)話含義理論 ? ?戲劇《雷雨》

因戲劇《雷雨》的文學(xué)成就非常突出，許多研究者從不同角度對(duì)《雷雨》及曹禺進(jìn)行了深入的研究，如靳書剛《〈雷雨〉的回顧與展望》及《從〈雷雨〉的傳播和接受看其經(jīng)典地位的確立》。但是很少有研究者從語(yǔ)用學(xué)出發(fā)對(duì)曹禺戲劇中的臺(tái)詞對(duì)話進(jìn)行深刻探究。本文致力于語(yǔ)用學(xué)與文學(xué)作品的融合，從新的角度探求會(huì)話中的“含義”，試圖弄明白作者是怎樣傳遞出沒有明確說出來的含義的，并且試圖解讀會(huì)話含義理論及合作原則在人物塑造和情感表達(dá)上起的作用。

一、合作原則與會(huì)話含義

合作原則是H.P.Grice（以下稱為格萊斯）提出的，是語(yǔ)用學(xué)中的第二重要理論。格萊斯的合作原則解釋了人們溝通交流的內(nèi)部隱含形式及人們有意或無(wú)意間遵循或違背的原則。在會(huì)話含義理論中，格賴斯認(rèn)為會(huì)話活動(dòng)存在規(guī)律性。交談通常具備相關(guān)性且合情理的交際信息，否則將難以進(jìn)行下去，談話雙方承認(rèn)有著共同的目標(biāo)或者雙方都接受的方向，以此形成合作。為了進(jìn)一步具體闡釋合作原則，格萊斯引入如下四個(gè)概念：數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。

在這四種方式中，前三種是關(guān)于說話的內(nèi)容，最后一種是關(guān)于我們說話的方式。數(shù)量準(zhǔn)則要求我們說話的內(nèi)容包括全部的信息但不能超過，規(guī)定了我們說話內(nèi)容的信息數(shù)量;質(zhì)量準(zhǔn)則是會(huì)話合作的標(biāo)志，要求話語(yǔ)是真實(shí)的。關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則則是對(duì)話的相關(guān)性與配合度;方式準(zhǔn)則要求談話者表達(dá)要清晰。

二、“違反”對(duì)于會(huì)話合作的意義

在日常生活的實(shí)際交談中，合作原則并不具備強(qiáng)制性，即并不是每一個(gè)社會(huì)成員一致嚴(yán)格遵守合作原則及四條準(zhǔn)則。相反，人們有時(shí)會(huì)出于種種原因而違反準(zhǔn)則，會(huì)撒謊。在戲劇中，臺(tái)詞語(yǔ)言有時(shí)取材于生活又高于生活，為了戲劇效果和情節(jié)需要，對(duì)話交流并不完全遵循合作原則。所以，以合作原則為依據(jù)，對(duì)《雷雨》中對(duì)話的潛臺(tái)詞進(jìn)行充分全面的闡釋與挖掘，以此為基礎(chǔ)分析話劇對(duì)話中的“潛臺(tái)詞”，了解作者真正想傳達(dá)給讀者的“弦外之音”。其實(shí)，言外之意的產(chǎn)生要具體情況具體分析，違反準(zhǔn)則只是其中一條標(biāo)準(zhǔn)，具體看表達(dá)的句子是否含有言外之意，如若不然，則不能產(chǎn)生含義。

三、《雷雨》中對(duì)話片段的會(huì)話含義分析

《雷雨》的時(shí)代背景是抗戰(zhàn)時(shí)期，深刻反映了社會(huì)問題和時(shí)代問題，《雷雨》的意義是跨越時(shí)代的。戲劇臺(tái)詞充滿藝術(shù)魅力，取材于生活又高于生活，是戲劇的靈魂，蘊(yùn)含著豐富的含義，對(duì)人物塑造和情感表達(dá)起到至關(guān)重要的作用。從語(yǔ)言學(xué)角度分析臺(tái)詞，達(dá)到揭示人物性格和理解作品主旨的目的。

1.違反數(shù)量準(zhǔn)則

周繁漪 ? ?魯奶奶，你還是坐呀。哦，這屋子又悶熱起來啦。這些天我就看著我這孩子奇怪，誰(shuí)知這兩天，他忽然跟我說他很喜歡四鳳。

魯侍萍 ? ?啊？

周繁漪 ? ?他要幫助她學(xué)費(fèi)，叫她上學(xué)。他還說——這孩子！——要娶四鳳。

魯侍萍 ? ?太太，您不必往下說，我都明白了。

周繁漪 ? ?四鳳比我的孩子大，四鳳又是很聰明的女孩子，這種情形……

魯侍萍 ? ?我的女兒，我總相信是個(gè)懂事、明白大體的孩子。我向來不愿意她到大公館幫人，可是我信得過，她不會(huì)做出什么糊涂事的。

周繁漪與魯侍萍的對(duì)話超出了會(huì)話包含的信息，違反了合作原則中的數(shù)量原則。其一，魯侍萍和周繁漪的談話由周繁漪評(píng)價(jià)屋子里悶熱引入話題，但周繁漪真正想表達(dá)的內(nèi)容根本和天氣毫無(wú)關(guān)系。其二，因?yàn)橹皩?duì)話中周繁漪并沒有給出足夠的信息量支持周繁漪自己所說的“周沖很喜歡四鳳”，于是魯侍萍只能回應(yīng)以吃驚的一句“啊”，接著周繁漪解釋了自己那樣說的原因，補(bǔ)充了會(huì)話需要的信息量，使會(huì)話正常進(jìn)行。魯侍萍了解自己的女兒，也預(yù)料到接下來周繁漪或許會(huì)說一些不好聽的話，于是魯侍萍立刻制止周繁漪，但是周繁漪并沒有因?yàn)轸斒唐嫉闹浦苟Ｏ?，這就引出了第三次對(duì)數(shù)量原則的違反：周繁漪的話超出了會(huì)話所需的信息量：四鳳并不像周繁漪說的那樣不識(shí)大體，為了飛上枝頭變鳳凰而攀上周萍這根“高枝”;周繁漪的話語(yǔ)的真實(shí)意圖其實(shí)是故意找理由貶低四鳳，強(qiáng)調(diào)四鳳的年紀(jì)比周沖大，以此暗示魯侍萍，四鳳根本不適合周沖。從這段對(duì)話可以明顯感受到魯侍萍的情緒有些激動(dòng)，憑借自己對(duì)女兒四鳳的了解堅(jiān)定又含蓄地提醒周繁漪不要故意貶低四鳳。相比于魯侍萍的不卑不亢，周繁漪的話語(yǔ)完全體現(xiàn)了她對(duì)于四鳳的嫉恨。

本段中魯侍萍的形象更立體，魯侍萍身為這場(chǎng)悲劇的創(chuàng)始者，其性格中善良、正直和堅(jiān)韌等因素值得肯定。三十年前周樸園殘忍拋棄，自殺被救后遇人不淑，跟著魯貴生下女兒四鳳，她的一生仿佛都受著命運(yùn)的詛咒，三十年后女兒四鳳癡狂地愛上了親生兒子?！白饑?yán)”二字貫穿其一生，她撕毀周樸園給的支票就表現(xiàn)了她對(duì)自己尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)。

2.違反質(zhì)量準(zhǔn)則

周樸園 ? ?你告訴你的母親，說我已經(jīng)請(qǐng)德國(guó)的克大夫來給她看病。

周沖 ? ?媽不是已經(jīng)吃了您的藥了么？

周樸園 ? ?我看你的母親，精神有點(diǎn)失常，病像是不輕。我看，你也是一樣。

在這段對(duì)話中周樸園心里很清楚周萍并沒有病，卻說周萍和周繁漪一樣，很明顯違反了質(zhì)量準(zhǔn)則。周樸園逼著周繁漪吃藥是《雷雨》中一個(gè)很關(guān)鍵的情節(jié)。對(duì)塑造周樸園這個(gè)人物及周家錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系起到關(guān)鍵作用。這里有一個(gè)值得思考的問題：“周樸園逼著周繁漪吃藥是完全出于愛嗎？”這里面自然有周樸園對(duì)周繁漪的關(guān)心，但更多的是為了維護(hù)周樸園在這個(gè)封建大家庭里說一不二的絕對(duì)權(quán)威地位。周樸園，這個(gè)悲劇的始作俑者，從拋棄軟弱的魯侍萍和孩子可以看出其性格的冷酷殘暴，不僅如此他的自私更是造成了這個(gè)悲劇，眼睜睜地看著整個(gè)大家族在雷雨之夜轟然倒塌。他身為這個(gè)家族的大家長(zhǎng)手里掌握著他人不可抗拒的權(quán)利，利用這種權(quán)利他可以摧毀每一個(gè)人，所有人都要服從于他的權(quán)威。在周樸園的心中，家庭里的每一位成員都不可以反抗自己，每一個(gè)人都必須學(xué)會(huì)服從。

3.違反關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則

周萍 ? ?上學(xué)？這孩子！——可是，誰(shuí)知道，你聽了他的話，也許很喜歡的。我已經(jīng)快三十了，你才十八，我也不比他的將來有希望，并且我做過許多——見不得人的事。

魯四鳳 ? ?萍，你不要同我瞎扯，我現(xiàn)在心里很難過。你得想法子，他是個(gè)小孩，老是這樣裝著腔，對(duì)付他，我實(shí)在不喜歡。你又不許我跟他說明白。

這段是周萍和魯四鳳的對(duì)話，其中周萍的話違反了關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則中“會(huì)話雙方總是希望對(duì)方所說的話與自己所說的話之間有相關(guān)性和銜接性”。其實(shí)魯四鳳的言外之意是想讓周萍說出自己的心意，承認(rèn)喜歡自己。墜入愛河又傳統(tǒng)害羞的小女生四鳳拐彎抹角地向周萍表明心意并暗示周萍，滿心期望得到周萍的回應(yīng)。然而周萍卻是閃爍其詞，不肯正面回應(yīng)魯四鳳。

魯四鳳，她是這出悲劇的受害者，并沒有受過教育的她，待人熱情真誠(chéng)，性格天真活潑，四鳳的性格深深吸引著周萍，是四鳳讓痛苦萬(wàn)分的周萍感受到許久都沒有感受到的快樂。但由于周萍懦弱的性格和難以言說的事實(shí)將這段美好的愛情殘忍地扼殺在搖籃里。

4.違反方式準(zhǔn)則

周繁漪 ? ?我不是！我不是！自從我把我的性命，名譽(yù)，交給你，什么都不顧了。我不是他的母親。不是，不是，我也不是周樸園的妻子。

周萍 ? ?如果你以為你不是父親的妻子，我自己還承認(rèn)我是我父親的兒子。

這段周繁漪與周萍的對(duì)話，周繁漪決定放下一切只要換來周萍的真心。她心情非常激動(dòng)以至于說出來的話冗長(zhǎng)重復(fù)，不夠簡(jiǎn)潔明了，違反了方式原則。周繁漪的言外之意是，她可以為了和周萍在一起而拋棄現(xiàn)有的一切，家庭甚至是自己的名聲。周萍現(xiàn)在根本不愛周繁漪，再加之懦弱的性格使他做不出和周繁漪一樣瘋狂的舉動(dòng)，于是他暗示周繁漪即使她可以不顧及家庭與名聲，但是他不能不顧及。周萍?xì)埲痰鼐芙^了周繁漪的感情，并且向周繁漪表明自己難以像她一樣拋棄一切，他已經(jīng)不想和周繁漪維持那種見不得人的關(guān)系了。

周繁漪可謂是全劇中最具“雷雨”特征的一位人物，她對(duì)愛情的執(zhí)著向往和勇敢追求使其成為五四運(yùn)動(dòng)以來新女性的代表。她向往愛情，為愛癡狂，不惜一切代價(jià)努力地挽回周萍。盡管她非常清楚，這段不倫的愛戀始終不會(huì)得到世俗的認(rèn)可，但是她仍然愛得失去理智，寧愿為了愛情犧牲一切。其實(shí)她已經(jīng)明白周萍愛的不是自己，周繁漪表現(xiàn)得勇敢又瘋狂。這段對(duì)話中的另一個(gè)角色即是主人公周萍，周萍懦弱、妥協(xié)、搖擺和矛盾，他雖然仇視他的父親和整個(gè)大家族，但是他的性格懦弱又矛盾，所以他反抗，又不能像弟弟周沖一樣勇敢;他就是那樣一個(gè)不徹底的“新人”，因此周萍比別人更痛苦。周萍和周繁漪的名字也充滿了“含義”：周萍就像浮萍一樣沒有定力，飄忽不定。當(dāng)周繁漪蕩開層層漣漪時(shí)，他便如浮萍一樣沒有定性，控制不住自己，于是有了這場(chǎng)充滿悲劇色彩的不倫戀情。兩個(gè)角色形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，周繁漪愿意為了周萍拋棄一切，包括家庭、孩子、身份，甚至一切。從這段對(duì)話中兩者的性格特征體現(xiàn)得淋漓盡致，周繁漪勇敢與果斷，為了追求愛情義無(wú)反顧，而周萍卻唯唯諾諾，不敢反抗父親的權(quán)威。

四、會(huì)話合作原則理論發(fā)展

格萊斯提出“合作原則”自面世以來便獲得了廣泛的關(guān)注。但是合作原則還存在一些不足的地方，后來的研究者在格萊斯的理論基礎(chǔ)上發(fā)展了合作原則理論，出現(xiàn)了“后格萊斯時(shí)代”。其中最著名的是斯波佰（Sperber，D.）和威爾遜（Wilson，D.）提出的關(guān)聯(lián)理論。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為會(huì)話交際不只是簡(jiǎn)單的編碼解碼的過程，最重要的是涉及“推理”。1984年由霍恩（Laurence Horn）提出“Q原則和R原則”指出格萊斯的會(huì)話準(zhǔn)則是由兩種競(jìng)爭(zhēng)力量的推導(dǎo)得來的。兩種競(jìng)爭(zhēng)力量的共同基礎(chǔ)是說話人的經(jīng)濟(jì)原則;1987年萊文森提出數(shù)量原則、信息原則和方式原則，可以理解為對(duì)格萊斯合作原則中的數(shù)量原則和方式原則的重信定義，形成三條探索法。隨著人們對(duì)語(yǔ)言學(xué)的研究的深入，不斷有新的原則被提出，并且啟發(fā)我們運(yùn)用新的方法與嶄新的思維研究語(yǔ)言。

五、結(jié)語(yǔ)

格萊斯的理論為深入研究戲劇提供了一種新的思路，語(yǔ)用學(xué)與文學(xué)的結(jié)合使我們對(duì)二者的理解更加深刻。我們?cè)诟袊@格萊絲會(huì)話交際理論解釋力的強(qiáng)大和應(yīng)用的廣泛之外，同時(shí)深刻地感受到曹禺話劇的藝術(shù)魅力。兩者的結(jié)合促進(jìn)了觀賞者與作者對(duì)話，領(lǐng)略作者想要向讀者傳達(dá)的潛在含義和人物豐富多彩的內(nèi)心世界，成功地理解人物本身和作者要透過塑造人物表達(dá)的感情，最終使我們驚嘆語(yǔ)言學(xué)的博大精深及戲劇的無(wú)窮魅力。

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指導(dǎo)教師：劉傳啟