語文核心素養(yǎng)視閾下的高中文言文教學(xué)策略淺析

摘 要：教育改革進(jìn)程中，隨著素質(zhì)教育的開展，學(xué)生核心素養(yǎng)得到人們的重視，這一過程中離不開學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，通過自主學(xué)習(xí)加深學(xué)生對知識點(diǎn)的積累，從而提升學(xué)習(xí)成績?；诖?，本文以高中文言文教學(xué)作為研究對象，從語文核心素養(yǎng)的角度出發(fā)，探究其實踐意義，闡述高中文言文教學(xué)的有效策略，為學(xué)生營造良好的文言文學(xué)習(xí)環(huán)境。

關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng);高中教學(xué);文言文

一、 引言

文言文是高中階段語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，在考試中占據(jù)重要地位，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文不僅可以發(fā)散思維，還能提升語言表達(dá)能力，從中了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大。因此，要求高中語文教師加強(qiáng)對學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的重視，為其傳授文言文學(xué)習(xí)技巧，做好知識點(diǎn)的傳遞，引導(dǎo)學(xué)生展開自主學(xué)習(xí)，實現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

二、 基于語文核心素養(yǎng)的高中文言文教學(xué)的實踐意義

（一） 提升教師教學(xué)水平

在文言文作品中，語言表達(dá)形式和現(xiàn)代文作品是完全不同的。雖然文言文是現(xiàn)代文的來源和基礎(chǔ)，二者之間有密切的聯(lián)系，但是文言文中詞匯的表達(dá)更加嚴(yán)謹(jǐn)，詞語的意義也更加豐富。學(xué)習(xí)文言文可以了解其中的通假字，從古今異義詞中看到文言文的魅力，這些是在現(xiàn)代文中找不到的。這些需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸積累并掌握，語言的建構(gòu)是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是提升語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，可以為學(xué)生未來的語言發(fā)展提供便利條件。

（二） 培養(yǎng)學(xué)生思維和審美能力

學(xué)習(xí)文言文時，會發(fā)現(xiàn)其中的詞匯十分嚴(yán)謹(jǐn)，文章句型規(guī)整考究，整體結(jié)構(gòu)較為公正。文言文內(nèi)容值得人們?nèi)ビ懻?，高中文言文教學(xué)中，學(xué)生通過文言文可以理解文章的真正內(nèi)涵，學(xué)會文言文寫作手法，掌握語言特色，并理解作者的情感。這一過程中，教師不僅要為學(xué)生傳授知識，還要傳遞文言文的自主學(xué)習(xí)技巧，幫助學(xué)生豐富學(xué)習(xí)經(jīng)驗，培養(yǎng)邏輯思維能力。鑒賞文言文文章時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略文言文中文字的美，提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，提升審美能力。

（三） 弘揚(yáng)并繼承傳統(tǒng)文化

新課程目標(biāo)中，要求高中生應(yīng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟其中的博大精深、源遠(yuǎn)流長，體會文化的核心思想，增強(qiáng)文化自信。文言文中獨(dú)特的語言和表達(dá)方式內(nèi)蘊(yùn)含了民族精神，也是高中語文文言文教學(xué)的關(guān)鍵。比如在《勸學(xué)》和《師說》中，作者通過文字表達(dá)對友人的勸諫之情，闡述了學(xué)習(xí)的重要性，這些道理在今天也有重要意義，能夠勉勵學(xué)生。教師可以利用這些文言文內(nèi)容，讓學(xué)生感悟其中的道理。

三、 語文核心素養(yǎng)視閾下的高中文言文教學(xué)策略

（一） 引導(dǎo)學(xué)生朗讀，提升文言文表達(dá)能力

高中語文教材中的文言文篇章，都是值得閱讀和品味的經(jīng)典內(nèi)容。每一篇文言文都是古時文人騷客經(jīng)過千萬次推敲后寫作出來的，其中語言精練，句式工整，蘊(yùn)含著作者豐富的情感。朗讀這些文言文可以讓學(xué)生對文章的結(jié)構(gòu)有一定了解，并試著感悟文章的表達(dá)方式，與文言文之間產(chǎn)生情感共鳴，加速學(xué)生對作者情感的認(rèn)同，從而提升學(xué)生文言文表達(dá)能力。建議教師進(jìn)行高中文言文教學(xué)時，注重讓學(xué)生帶有情感地朗讀文章，一邊朗讀一邊融入情感，隨著文章內(nèi)容的變化而產(chǎn)生情感交替。不去誦讀，學(xué)生就難以養(yǎng)成良好的文言文語感，也無法掌握其規(guī)律變化。朗讀的過程就是學(xué)生對文章的感知過程，朗讀得越是流暢，說明學(xué)生對文言文的感知效果就越好。高中文言文的誦讀教學(xué)，既要采用常規(guī)的自讀法、范讀法、齊讀法、對讀法等，更要謀求在心理學(xué)信息加工論支撐下的象讀法和悟讀法。文言文作品就是立象以盡意，朗讀文言文就是尋言以觀象，從而實現(xiàn)尋象以觀意。例如，在學(xué)習(xí)《過秦論》時，對于其中“于是秦人拱手而取西河之外”這句話，學(xué)生應(yīng)朗讀出拱手一詞中秦人的自得心態(tài)。

比如學(xué)習(xí)文言文《赤壁賦》的時候，在未開始講解其中詞匯與句式時，可以讓學(xué)生朗讀全文。朗讀的次數(shù)不限，建議學(xué)生多次朗讀，直到對《赤壁賦》內(nèi)容和結(jié)構(gòu)有清晰認(rèn)知，同時，學(xué)生應(yīng)注意字音的準(zhǔn)確把握，在合適位置停頓，同時帶入情感。閱讀到“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”時，學(xué)生也會感悟到蘇軾寫到這里的情感，從中感悟文言文的哲理內(nèi)容。這樣的閱讀方式方便學(xué)生加深文言文理解能力，提高對文言文的語言表達(dá)和情感表達(dá)能力，有利于促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（二） 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生文言文興趣

“興趣是最好的老師”，學(xué)習(xí)興趣可以為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)帶來動力，也是影響語文核心素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵因素。高中階段文言文教學(xué)實踐中，如果學(xué)生本身對文言文帶有興趣，學(xué)生就會主動學(xué)習(xí)，感受文言文的魅力。但是，如果學(xué)生對文言文沒有足夠的興趣，看到文言文時就明顯退縮，在課堂中抱著消極的態(tài)度學(xué)習(xí)，這將不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性培養(yǎng)，學(xué)生在考試中也會遇到困難，難以提升文言文學(xué)習(xí)成績。因此，建議高中語文教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)文言文學(xué)習(xí)情境，讓情境來吸引高中的注意力，為其營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)文言文。建議教師展開高中語文文言文教學(xué)實踐時，將學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，進(jìn)行情景的創(chuàng)設(shè)，推動高中生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

比如講解到王羲之的《蘭亭集序》時，教師在情境創(chuàng)設(shè)中，讓學(xué)生去想象山水風(fēng)光。大山深處有一所亭子，亭中眾多文人雅士相聚，一同品味詩詞，在溪水旁飲酒賦詩，讓自己的情意在山水之間得以釋放，人們促膝而談，講著自己的抱負(fù)。通過情境的描述，讓學(xué)生感受到蘭亭集序中描寫的場面和氣氛，激發(fā)學(xué)生對該文言文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。隨后，學(xué)生需要將文言文內(nèi)容進(jìn)行翻譯，讓生澀難懂的詞匯被翻譯為白話文，在其中加入自己的情感理解，將《蘭亭集序》中名士相聚的盛況描繪出來。這種教學(xué)模式可以幫助學(xué)生感悟文言文中作者情感的變化，加深對知識點(diǎn)的理解，在保障文言文學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時，實現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的進(jìn)步。

（三） 引發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

語文核心素養(yǎng)下的素質(zhì)教育要求學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)知識時進(jìn)行思考，還要發(fā)散思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維意識。但是以往的高中文言文教學(xué)實踐中，教師習(xí)慣性采用灌輸式教育模式和應(yīng)試教育模式，為學(xué)生灌輸大量文言文知識點(diǎn)，而學(xué)生也是機(jī)械性進(jìn)行知識背誦，甚至有學(xué)生并不了解這篇文言文的真實含義。教學(xué)中，教師為了加快進(jìn)度，沒有為學(xué)生預(yù)留足夠的思考空間，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)方式比較被動。因此，為了引導(dǎo)學(xué)生與文言文產(chǎn)生共鳴，發(fā)揮其思維能力，建議教師注意教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生思維的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生通過探究意識展開思考。比如在講解《師說》時，可以向?qū)W生提出問題，該文言文反映了怎么樣的社會現(xiàn)象？從師之道是什么？學(xué)生帶著問題朗讀《師說》，試著將文言文翻譯為白話文，從而感受文言文中所要表達(dá)的思想內(nèi)容，并深入理解“師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣”這句話的深刻含義。從而加深對《師說》知識點(diǎn)的理解，促進(jìn)思維能力的發(fā)散，為語文核心素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。

四、 總結(jié)

總而言之，對于高中生來說，學(xué)習(xí)語言的意義不僅是提升學(xué)習(xí)成績、應(yīng)對高考，更是為了強(qiáng)化語言表達(dá)能力和情感表達(dá)能力，為今后的為人處世奠定基礎(chǔ)。高中階段的文言文學(xué)習(xí)也是一樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的同時可以感悟古時文人的思想內(nèi)涵和情懷，同時實現(xiàn)對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。教師應(yīng)從語文核心素養(yǎng)的角度入手，采用科學(xué)有效的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，逐步提升文言文成績和語文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：徐港根，福建省漳州市，福建省漳州市龍海程溪中學(xué)。