岳漢景 劉子琪
摘 要:“人類命運共同體”的內(nèi)涵是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。它是一種實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的理念,但也包含建立在該理念基礎(chǔ)上的一系列行動。中國改革開放40年的實踐深刻改變了自己,也相應(yīng)深刻改變了世界,“人類命運共同體”就是對這種實踐過程和結(jié)果的深度反映,彰顯了我國幾十年改革開放的世界影響。首先,它彰顯中國改革開放對世界政治的影響。其次,它彰顯中國改革開放對世界經(jīng)濟(jì)的影響。再次,它彰顯了中國改革開放對世界安全的影響。
關(guān)鍵詞:人類命運共同體;改革開放;中國;世界
中圖分類號:D619文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:
1672-1101(2019)05-0001-05
收稿日期:2019-01-26
基金項目:安徽財經(jīng)大學(xué)社會科學(xué)研究重點項目(ACKY1820ZDB);安徽財經(jīng)大學(xué)教學(xué)研究重點項目(cxjhjyzdi1804)
作者簡介:岳漢景(1971-),男,安徽蒙城人,教授,博士,研究方向:外交政策問題、國際規(guī)范問題等。
“Community with a Shared Future for Mankind” Shows the World Influence of Chinas Reform and Opening up
YUE Hanjing,LIU Ziqi
(School of Marxism, Anhui University of Finance and Economics, Bengbu, Anhui? 233030,China)
Abstract: The connotation of the “community with a shared future for mankind” is to “build a world of lasting peace, universal security, common prosperity, openness, inclusiveness, and cleanliness and beauty.” It is an idea based on practice, but also contains a series of actions based on the concept. The practice of Chinas reform and opening up in the past 40 years has profoundly changed itself and, correspondingly, the world. The “community with a shared future for mankind” is a deep reflection of the process and result of this practice, highlighting the world influence of Chinas reform and opening up in the past few decades on world politics, economy and security.
Key words:Community with a shared future for mankind; Reform and opening up; China; World
“人類命運共同體”是中國對內(nèi)、對外的政治宣誓,是新時代中國外交的總目標(biāo)。十九大報告對“人類命運共同體”的內(nèi)涵做了明確闡述,就是要“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”[1]。這進(jìn)一步把我國人民的命運同世界各國人民的命運緊密聯(lián)系起來?!叭祟惷\共同體”是一種實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的理念,但也包含建立在該理念基礎(chǔ)上的一系列行動,是思想理念與行動的統(tǒng)一。作為理念的“人類命運共同體”無疑具有歷史繼承性,與新中國的特別是改革開放后中國的外交基本理念和原則一脈相承。社會存在決定社會意識,因此“人類命運共同體”更是對實踐所造就的社會歷史狀況的深刻反映。中國改革開放40年的實踐深刻改變了自己,也相應(yīng)地深刻改變了世界,“人類命運共同體”就是對這種實踐過程和結(jié)果的深度反映,彰顯了我國幾十年改革開放的世界影響。同時,實踐不但是認(rèn)識的來源,也是認(rèn)識發(fā)展的動力,“人類命運共同體”是新時代我國進(jìn)一步改革開放的實踐需要。
一、“人類命運共同體”彰顯中國改革開放對世界政治的影響
幾十年改革開放,中國的綜合國力大大增強,日益成為在美國眼里最具挑戰(zhàn)性的大國,所謂“修昔底德陷阱”問題為人們所熱議,“中國威脅論”也在一些國家很有市場,“人類命運共同體”一定程度上是為解決此類問題開出的藥方。從這個角度看,“人類命運共同體”彰顯了中國改革開放對世界政治的影響。
改革開放使中國穩(wěn)步發(fā)展,中國的綜合國力和人民生活水平有了顯著提高。奧巴馬政府時期,中國的整體實力已有很大提高,地區(qū)和國際影響力也明顯增強。在經(jīng)濟(jì)方面,中國2008 年超過德國成為世界最大出口國,2010 年超過日本成為經(jīng)濟(jì)總量第二大國。在發(fā)展模式方面,“北京共識”對“華盛頓共識”形成挑戰(zhàn)。中國已經(jīng)成為競爭性的貿(mào)易中樞,其對原料市場和商品銷售市場的需求使之與世界各地的發(fā)展中國家建立了較為密切的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。中國是亞洲的經(jīng)濟(jì)中心,并取代美國和歐盟成為拉美地區(qū)主要貿(mào)易伙伴,其在非洲的經(jīng)濟(jì)擴展也很迅速。與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步的是中國軍事力量的現(xiàn)代化。
“利益是需要和實現(xiàn)需要的手段的統(tǒng)一”[2],因此,隨著國力的提升,中國不但維護(hù)國家利益的能力大大增強,而且其利益本身也大大拓展了。這種利益的拓展不但體現(xiàn)在地理空間上,而且還體現(xiàn)在相關(guān)國際規(guī)則的改變或制定等方面。維護(hù)國家利益的能力的增強,不但促使中國進(jìn)一步明確了其利益邊界,確定其核心利益[3],而且還促使其更加積極地努力奪回曾經(jīng)被他國剝奪的利益。同時,與他國的利益競?cè)。p方或多方對未獲得的利益客體的追求)也似乎更加激烈。在這種情況下,加之其他國家的冷戰(zhàn)思維定勢、對中國的誤判誤解,甚至做賊心虛,中國與美國的結(jié)構(gòu)性矛盾上升,與周邊某些國家的摩擦也有所升溫。
中美之間是否會陷入“修昔底德陷阱”,近年來日益成為人們高度關(guān)注的話題?!靶尬舻椎孪葳濉笔顷P(guān)于權(quán)力轉(zhuǎn)移的理論,其核心觀點是:一個崛起大國必然挑戰(zhàn)守成大國的利益,而守成大國因?qū)︶绕鸫髧目謶?,會積極應(yīng)對來自崛起大國的挑戰(zhàn),這樣戰(zhàn)爭必將變得不可避免。為了應(yīng)對中國的所謂挑戰(zhàn),美國的做法本身似乎正在驗證著“修昔底德陷阱”。2010年奧巴馬政府宣布了“重返亞洲”(pivot to Asia)戰(zhàn)略,作為美國亞太戰(zhàn)略的一部分,標(biāo)志著奧巴馬把亞太地區(qū)確定為地緣戰(zhàn)略優(yōu)先地區(qū)。該戰(zhàn)略后來被叫做“亞太再平衡”戰(zhàn)略,其具體表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等諸方面。政治上,美國進(jìn)一步拉攏其亞洲盟國,并試圖加強與印度的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)上,美國試圖建立排除中國的地區(qū)性經(jīng)濟(jì)組織。最能體現(xiàn)美國“亞太再平衡”戰(zhàn)略軍事維度的是,2013年美國國防部長哈格爾在“香格里拉對話”會上發(fā)表的主題演講。他說:“除了上次說的60%海軍力量將在2020年前部署至亞太地區(qū),空軍力量的60%也要部署在這里。”空軍還會把相同比例的網(wǎng)絡(luò)空間能力部署在亞太[4]。特朗普總統(tǒng)上臺后,其在對華關(guān)系上采取了比其前任更加不友好的做法。
美國在亞太地區(qū)興風(fēng)作浪的背景下,亞洲個別與中國存在領(lǐng)土爭議的國家一味想著維護(hù)一度從中國手中非法奪得的利益,置歷史事實和國際關(guān)系基本準(zhǔn)則于不顧,而不惜與中國發(fā)生摩擦。與中國沒有領(lǐng)土爭議的亞洲國家,例如新加坡則懼怕中國的發(fā)展對自身利益造成不利影響,而積極要求美國更多地介入亞洲事務(wù)。這樣,在亞太地區(qū)似乎形成以中美兩強競爭為特色的政治局面。在這種局面下,美國的盟友,澳大利亞、英國等國也趁機攪亞太的渾水,就南海問題發(fā)聲,甚至派軍艦到南海刷存在感,向美國表忠心。
為了化解與美國等國的矛盾,減弱它們對中國的擔(dān)心,中國采取了一系列政策措施,這些政策措施可以統(tǒng)合在“人類命運共同體”理念之下,是該理念的具體化。首先是中國提出建設(shè)新型大國關(guān)系。習(xí)近平主席在會見來訪的美國國務(wù)卿克里時指出:“希望雙方堅持從戰(zhàn)略高度和長遠(yuǎn)角度把握兩國關(guān)系,以積極態(tài)度和發(fā)展眼光推進(jìn)對話合作,以相互尊重、求同存異精神妥善處理分歧矛盾,不斷充實合作伙伴關(guān)系的戰(zhàn)略內(nèi)涵,走出一條平等互信、包容互鑒、合作共贏的新型大國關(guān)系之路?!盵5]中國認(rèn)為,新型大國關(guān)系始于但并不限于中美兩國,中國陸續(xù)提出了“新型大國關(guān)系的典范是中俄關(guān)系、重點是中美關(guān)系、增長點是中國和金磚國家的關(guān)系、著力點是中歐關(guān)系、難點是中日關(guān)系等一系列命題”[6]。其次,中國提出建設(shè)新型國際關(guān)系。中國認(rèn)為,隨著時代的發(fā)展,隨著世界經(jīng)濟(jì)政治形勢的變化,要很好地跟上“和平、發(fā)展、合作、共贏”的時代潮流[7]266,就必須構(gòu)建“相互尊重、公平正義、合作共贏”的新型國際關(guān)系。這種新型國際關(guān)系不但有利于中國國家利益的實現(xiàn),而且有利于世界其他國家國家利益的實現(xiàn)。
中國認(rèn)為,要構(gòu)建這種新型國際關(guān)系,就要放眼未來,根據(jù)變化了的新形勢及時改變觀念,摒棄冷戰(zhàn)思維,反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,推動國際關(guān)系民主化,推動國際秩序向著更加公正、更加合理的方向發(fā)展。中國認(rèn)為,要構(gòu)建這種新型國際關(guān)系,各國必須堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等,尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,維護(hù)國際公平正義,反對把自己的意志強加于人,反對干涉別國內(nèi)政,反對以強凌弱、以大欺小、以富壓貧。要構(gòu)建這種新型國際關(guān)系,包括中國在內(nèi)的世界各國必須堅持走和平發(fā)展道路,“只有各國都走和平發(fā)展道路,各國才能共同發(fā)展,國與國才能和平相處”[7]249。要構(gòu)建這種新型國際關(guān)系,世界各國在努力謀求自身發(fā)展時,要注意同其他國家的發(fā)展聯(lián)系起來,積極推動各國的共同發(fā)展。不能把一些國家越來越富裕發(fā)達(dá)而另一些國家卻長期貧窮落后作為世界長期發(fā)展的基礎(chǔ)。要構(gòu)建這種新型國際關(guān)系,在安全問題上,各國要攜起手來,妥善應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn),共同變壓力為動力、化危為機,謀求共同安全、綜合安全、合作安全、可持續(xù)的安全[8]。要構(gòu)建這種新型國際關(guān)系,各國要堅持多邊主義、捍衛(wèi)聯(lián)合國憲章宗旨和原則,充分發(fā)揮聯(lián)合國在國際事務(wù)中的引導(dǎo)作用[7] 251。
新型大國關(guān)系以及新型國際關(guān)系等理念及其具體實踐,首先是為了化解通過幾十年改革開放而變得強大的中國與大國以及與其他各國之間現(xiàn)存的和可能的政治矛盾與沖突而推出的,是構(gòu)建人類命運共同體的必然要求。從這個角度看,“人類命運共同體”彰顯了中國改革開放對世界政治的影響。
二、“人類命運共同體”彰顯中國改革開放對世界經(jīng)濟(jì)的影響
改革開放后的中國日益融入到世界經(jīng)濟(jì)的大潮中,2001年加入世界貿(mào)易組織后,中國更是促進(jìn)世界貿(mào)易發(fā)展的最主要國家,經(jīng)濟(jì)全球化的有力推手,中國經(jīng)濟(jì)日益與世界經(jīng)濟(jì)融為一體,中國與世界各國日益形成你中有我,我中有你的新局面。這使“人類命運共同體”的提出具備了堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)。中國通過改革開放使全球經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生“東升西降”的微妙變化,這促使以美國為代表的發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)向保守主義,“逆全球化”思想越來越有市場。倡導(dǎo)自由貿(mào)易和構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)的“人類命運共同體”一定程度上是對這種改革開放后的中國作為主角參與構(gòu)建的新的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映,從而彰顯了中國改革開放對世界經(jīng)濟(jì)的影響。
改革開放40年,中國經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)騰飛,同時也帶動其他國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中國的經(jīng)濟(jì)日益與世界經(jīng)濟(jì)融為一體,各國間形成了相互依賴、互利互惠、共同發(fā)展,“一榮俱榮、一損俱損”的關(guān)系?!胺惨嬷溃c時偕行”。和平發(fā)展、合作共贏已不再是虛幻的可能性,而是實實在在的現(xiàn)實。當(dāng)今時代背景下,倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體已經(jīng)完全具有建立在現(xiàn)實需求基礎(chǔ)上的必然性。正如習(xí)近平總書記所指出的:由于各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,這個世界越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體[7]272??梢姡叭祟惷\共同體”是對現(xiàn)實世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。而對于這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的形成,中國的改革開放功不可沒。從這個角度看,以“共同繁榮”為主要內(nèi)涵之一的“人類命運共同體”彰顯了中國改革開放對世界經(jīng)濟(jì)的影響。
但是經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)也并非一帆風(fēng)順,它對國際政治關(guān)系產(chǎn)生重要影響的同時,也受到國際政治關(guān)系的制約,因而出現(xiàn)了反全球化、逆全球化等傾向。這種情況的出現(xiàn)原因是多方面的,其中一個重要原因是中國通過改革開放,不但成為全球化的受益者、引領(lǐng)者,更改變了世界經(jīng)濟(jì)格局。中國的變化帶來了亞洲的變化,而亞洲的變化又帶來了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的變化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的變化必然引起政治發(fā)展格局的變化。這是一種“東升西降”的變化,這種變化使美國為首的西方國家產(chǎn)生集體焦慮,逆全球化行動甚至在西方國家官方主導(dǎo)下開始展開。美國總統(tǒng)特朗普上臺后的所作所為就是這種逆全球化行動的典型表現(xiàn)。他提出的所謂“美國優(yōu)先”無非是推行保護(hù)主義的另一種說法,試圖討好美國的“窮白階層”。他錯誤地把美國貧富差距拉大的原因歸咎于全球化,認(rèn)為全球化使中國等國家的人民奪走了美國人的工作。他同時還認(rèn)為全球化使美國的國家權(quán)力受到嚴(yán)重削弱,給美國自主維護(hù)其國家利益的權(quán)力帶來消極影響,因此美國在其上臺后退出了被其認(rèn)為限制了其權(quán)力的多個國際組織和國際條約。然而,全球化并非西方國家國內(nèi)問題的根源,主張全球化的中國更不是問題的根源。全球化對各國而言都是一把雙刃劍,會對各國產(chǎn)生正負(fù)兩方面的后果,對其進(jìn)行排斥是無益于人類長遠(yuǎn)利益的,各國的正確的做法應(yīng)該是攜起手來有效地管理全球化的進(jìn)程,充分發(fā)揮其優(yōu)勢,最大程度地實現(xiàn)人類整體利益。
中國認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)波折,內(nèi)顧傾向抬頭,多邊貿(mào)易體制受到?jīng)_擊的時候,保護(hù)主義政策如飲鴆止渴,損人不利己。各國經(jīng)濟(jì),相通則共進(jìn),相閉則各退,因此,世界各國應(yīng)該堅決避免以鄰為壑,維護(hù)世界貿(mào)易組織規(guī)則,支持自由、開放、透明、包容、非歧視性的多邊貿(mào)易體制,不搞排他性貿(mào)易標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則、體系,堅定做開放型世界經(jīng)濟(jì)的倡導(dǎo)者和推動者[7]337。黨的十八大報告指出:“要倡導(dǎo)人類命運共同體意識,在追求本國利益時兼顧他國的合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展的同時促進(jìn)各國共同發(fā)展,建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系。” 正如習(xí)總書記強調(diào)的:世界好,中國才能好;中國好,世界才更好。“推動構(gòu)建‘人類命運共同體是新時期全球化深入發(fā)展的保障與要求?!盵9]
改革開放促進(jìn)了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變了世界格局,引起美國等國對全球化的疑慮,一定程度上由于這個原因它們起而反對全球化。建設(shè)“共同繁榮”的世界是“人類命運共同體”的重要內(nèi)涵,是對逆全球化言行的正面回應(yīng)。因此,“人類命運共同體”也從這個側(cè)面反映了改革開放對世界經(jīng)濟(jì)的影響。
三、“人類命運共同體”彰顯中國改革開放對世界安全的影響
通過幾十年的改革開放,中國經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展強大,中國經(jīng)濟(jì)的日益強大也逐漸推動經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,國際經(jīng)濟(jì)國內(nèi)化、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)國際化已然成為事實。伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的是世界文化的深度交流與碰撞,“文明沖突論”有一定市場,各國如何對待其他文明成為一個需要面對的問題。以構(gòu)建“開放包容”的世界為主要內(nèi)涵之一的“人類命運共同體”很大程度上就是對這個問題的回應(yīng)。得益于改革開放而日益強大的中國,也需要承擔(dān)更多的國際責(zé)任,特別是國際安全方面的責(zé)任,“人類命運共同體”恰恰呼應(yīng)了世界對中國的期望。因此,“人類命運共同體”從上述兩個方面彰顯了中國改革開放對世界安全的影響。
經(jīng)濟(jì)全球化必然促進(jìn)世界各國不同文化的傳播、交流。這產(chǎn)生了雙向效應(yīng),一是不同文化的接觸和融合或多或少減少各民族間差異感并促進(jìn)文化的融合和共同發(fā)展,這樣各民族間的相互了解加深,異質(zhì)感減少,從而使沖突減少。中國在改革開放過程中,在對待外來文化上,由開始時的小心謹(jǐn)慎逐漸發(fā)展為從容不迫,在大膽吸收有益的外來文明的同時也努力推動自身文化在世界的傳播,這不但增加了中國對其他國家的了解和理解,也增加了其他國家對中國的了解和理解,中國文化在與他國文化的交流互鑒中共同發(fā)展壯大,從而有利于世界的和平與安全。但同時,文化的傳播與碰撞也會產(chǎn)生另一種效應(yīng),即文明的沖突。亨廷頓認(rèn)為,隨著全球化的發(fā)展以及與之相伴的文化的傳播,會使作為一種認(rèn)同來源的民族主義弱化,而文化認(rèn)同會強化,進(jìn)而代替民族認(rèn)同。這樣國家會結(jié)成七八個文明集團(tuán),這種集體區(qū)隔將成為國際沖突的基本根源。“文明沖突論”盡管飽受爭議,但國際上發(fā)生的至少個別沖突的確能夠為其提供支持性證據(jù),更讓人擔(dān)心的是,美國這個一直以來自詡自由的國家,其部分政治精英和民眾排斥其他文明的傾向正在增長,似乎在使“文明沖突論”成為自我實現(xiàn)的預(yù)言。
以構(gòu)建“普遍安全”、“開放包容”的世界為主要內(nèi)涵的“人類命運共同體”不但包含了中國對其作為主力而大力推動的全球化可能導(dǎo)致的文明沖突的應(yīng)對原則,更顯示了中國繼續(xù)深化改革、擴大開放,使人類更安全的決心和信心?!叭祟惷\共同體”指出了各國應(yīng)該如何交往,它要求各國努力推動全球化向積極方向不斷發(fā)展,反對貿(mào)易保護(hù)主義,抵御極端民族主義和民粹主義思潮對全球化的影響。中國主張世界各種文明交流互鑒,認(rèn)為文明因交流而多彩,因互鑒而豐富,只要秉持包容精神,“美人之美、美美與共”,“文明沖突”就會自然消失,就可以實現(xiàn)文明和諧[7]258-260。從這個角度看,“人類命運共同體”彰顯了中國改革開放對世界安全的影響。
習(xí)近平指出:“人類命運共同體,顧名思義,就是每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起,應(yīng)該風(fēng)雨同舟,榮辱與共,努力把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭,把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實?!盵10]人類命運共同體理念倡導(dǎo)各國攜手構(gòu)建“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”,強調(diào)了全人類這個群體的群體利益,也就是各國的共同利益。實現(xiàn)這些比較抽象的共同利益,要以實現(xiàn)較為具體的共同利益為基礎(chǔ),這些較為具體的共同利益突出表現(xiàn)在應(yīng)對全球性問題或者說非傳統(tǒng)安全問題上。的確,隨著科技的迅猛發(fā)展、全球化的推進(jìn),世界各國的共同利益日漸增多,非傳統(tǒng)安全問題也日益突出。設(shè)法解決非傳統(tǒng)安全問題是世界各國的共同利益,但是共同利益的實現(xiàn)通常需要供給公共產(chǎn)品,而公共產(chǎn)品具有消費上的非排他性和非競爭性特點,使得以利益最大化為目標(biāo)的理性市場主體不愿意也不可能投資或者供給公共產(chǎn)品,因此全球性問題的解決不可能通過市場途徑,而需要通過合法性強制的公權(quán)力。但國際社會是缺少類似國內(nèi)社會的那種公權(quán)力的。習(xí)總書記倡導(dǎo)構(gòu)建“人類命運共同體”正是考慮到了非傳統(tǒng)安全問題這種共同利益的非市場實現(xiàn)性,喚醒各國積極主動地攜起手來共同進(jìn)行全球治理的意識,不但體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國政府的世界情懷,也體現(xiàn)了中國作為負(fù)責(zé)任大國的擔(dān)當(dāng)。
十九大報告指出:“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類做出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命”。應(yīng)對非傳統(tǒng)安全問題是“人類命運共同體”的應(yīng)有之義,其所體現(xiàn)的大國擔(dān)當(dāng)和大國情懷的底氣正來自于幾十年改革開放中國所取得的偉大成就,因此,“人類命運共同體”彰顯了中國改革開放對世界安全的影響。
四、結(jié)語
“人類命運共同體”的內(nèi)涵是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。它是一種實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的理念,但也包含建立在該理念基礎(chǔ)上的一系列行動?!叭祟惷\共同體”彰顯中國改革開放對世界的影響。首先,“人類命運共同體”彰顯中國改革開放對世界政治的影響。幾十年改革開放,中國的綜合國力大大增強,日益成為在美國眼里最具挑戰(zhàn)性的大國,所謂“修昔底德陷阱”問題為人們所熱議,“中國威脅論”也在一些國家很有市場,“人類命運共同體”一定程度上是為解決此類問題開出的藥方。其次,“人類命運共同體”彰顯中國改革開放對世界經(jīng)濟(jì)的影響。改革開放后的中國,其經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,中國與世界愈加相互依賴。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有力推動了全球經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生“東升西降”的變化,這致使貿(mào)易保護(hù)主義抬頭。倡導(dǎo)自由貿(mào)易和構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)的“人類命運共同體”一定程度上是對這種改革開放后的中國作為主角參與構(gòu)建的新的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映,從而彰顯了中國改革開放對世界經(jīng)濟(jì)的影響。再次,“人類命運共同體”彰顯了中國改革開放對世界安全的影響。伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的是世界文化的深度交流與碰撞,“文明沖突論”有一定市場,各國如何對待其他文明成為一個需要面對的問題。以構(gòu)建“開放包容”的世界為主要內(nèi)涵之一的“人類命運共同體”很大程度上就是對這個問題的回應(yīng)。得益于改革開放而日益強大的中國,也需要承擔(dān)更多的國際責(zé)任,特別是國際安全方面的責(zé)任,“人類命運共同體”恰恰呼應(yīng)了世界對中國的期望。因此,“人類命運共同體”從上述兩個方面彰顯了中國改革開放對世界安全的影響。
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