中國傳統(tǒng)民間美術(shù)元素在小學(xué)教育中的應(yīng)用價值

摘 要：隨著新課改的推行，中國傳統(tǒng)民間美術(shù)元素在小學(xué)教育中的應(yīng)用價值受到了廣泛關(guān)注。使學(xué)生通過教師的有效引導(dǎo)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，提升對美術(shù)教育中傳統(tǒng)民間美術(shù)元素的學(xué)習(xí)興趣是未來教育的重點。因此，在小學(xué)美術(shù)課堂上積極進(jìn)行民間美術(shù)教學(xué)有利于傳承民間藝術(shù)、培養(yǎng)審美意識、優(yōu)化教學(xué)資源，進(jìn)而提升學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)，彰顯小學(xué)美術(shù)課堂的時代性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);民間美術(shù);教育價值

千百年來，中國傳統(tǒng)民間美的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，逐漸形成了豐富多彩的形式，在人類的童年時期留下最為原始也是最為深刻的記憶，成為人類文明史和藝術(shù)史上的寶貴財富，并在今后的日子里生生不息地延續(xù)著。近年來，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的逐步推進(jìn)，人們對遇難在傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)中的精神內(nèi)涵的需求越來越強烈，如何在教育教學(xué)進(jìn)程中傳承和發(fā)展中國的傳統(tǒng)民間美術(shù)也成為廣大教育工作者研究的課題。小學(xué)教育作為文化傳播的有效平臺，應(yīng)當(dāng)將弘揚民族文化、振興傳統(tǒng)藝術(shù)，使中國民間美術(shù)元素在教育過程中能夠“接地氣、留得住、傳的開”作為職責(zé)和使命，將民間美術(shù)資源與小學(xué)美術(shù)課堂上的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中了解民間藝術(shù)的不同形式，從而對其進(jìn)行有效傳承和發(fā)揚。下面，筆者便結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗和多年來對于中國傳統(tǒng)民間美術(shù)元素的認(rèn)識，淺談民間美術(shù)元素在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用價值。

一、 有利于傳承民間藝術(shù)，增強文化認(rèn)同

一種文化是否能夠在時間的長河中繁榮發(fā)展，傳承是重點，而小學(xué)生是傳承文化的關(guān)鍵，教育是人類文化得以延續(xù)的重要橋梁。將民間美術(shù)這一具有獨特魅力的藝術(shù)形式寓于小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中，通過教育的形式從小對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶和傳承教育培養(yǎng)，才能讓新一代少年了解流傳千年的中華文明，增強對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)同感和歸屬感，于無聲處聽驚雷、從而使傳統(tǒng)民間美術(shù)在學(xué)生們的心中生根發(fā)芽，也能更加有效地使民間美術(shù)生生不息、流芳后世。

例如，教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《民間美術(shù)——布老虎》一課時，注重以小學(xué)生的興趣為出發(fā)點，去嘗試和感受傳統(tǒng)民間藝術(shù)的各個方面。學(xué)生們只有對民間傳統(tǒng)美術(shù)產(chǎn)生了興趣，才會真切地想要去走進(jìn)和了解它，從而在感受的同時增強對民間文化藝術(shù)的認(rèn)同感。本課從學(xué)生喜愛的玩具“布老虎”入手，引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞民間工藝品，進(jìn)而親自設(shè)計制作，在欣賞其藝術(shù)特征和細(xì)節(jié)的同時，能夠通過親身動手實踐進(jìn)行模仿和還原，加深對民間工藝品的精美絕倫的外形和其蘊含的深層文化底蘊的認(rèn)識，從而引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行文化傳承，培養(yǎng)其民族認(rèn)同感和歸屬感。

二、 有利于培養(yǎng)審美意識，激發(fā)創(chuàng)造活力

中國傳統(tǒng)民間美術(shù)擁有自己獨特的趣味性和品質(zhì)，融入了傳統(tǒng)意識與人文的思想。通過教學(xué)的形式，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)民間美術(shù)中或豪爽瀟灑，或質(zhì)樸溫和的風(fēng)土人情，體會到藝術(shù)作品背后當(dāng)?shù)厝嗣駥ι畹拿篮孟蛲筒恍缸非?。學(xué)生在小學(xué)美術(shù)課堂上進(jìn)行民間美術(shù)知識交流與學(xué)習(xí)的過程中，在教師的指導(dǎo)下欣賞蘊含民間匠人智慧與心血的藝術(shù)作品的過程中，能夠進(jìn)行豐富而良好的審美體驗，使學(xué)生獲得鮮活的藝術(shù)感受。此外，由于民間美術(shù)本身便具有原創(chuàng)性，是廣大勞動人民根據(jù)自己的生活實際自發(fā)生產(chǎn)創(chuàng)造的，對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)也可以推動學(xué)生們發(fā)揮自身想象力，結(jié)合當(dāng)今時代生活對其進(jìn)行改良和再創(chuàng)造，在此過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造活力。

例如，在學(xué)習(xí)《民間美術(shù)——剪紙》時，教學(xué)內(nèi)容涉及剪紙的藝術(shù)特點，即具有精美的圖案設(shè)計、形象夸張優(yōu)美、色彩單純明快等，通過教師指導(dǎo)學(xué)生欣賞不同題材的剪紙作品，如吉慶節(jié)日題材和戲曲人物題材等，有助于發(fā)展學(xué)生的思維想象能力和審美意識，并能激發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)造意識，通過動手進(jìn)行剪紙操作感受傳統(tǒng)民間藝術(shù)帶給人們生活的種種樂趣。

三、 有利于優(yōu)化教學(xué)資源，構(gòu)建智慧課堂

我國目前的小學(xué)美術(shù)資源存在著發(fā)展不均衡的問題，一般來說，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)能夠擁有更多的美術(shù)教育優(yōu)勢資源，而偏遠(yuǎn)地區(qū)受到物質(zhì)發(fā)展水平的限制，不能得到利于學(xué)生成長的更多美術(shù)教學(xué)資源。因此，將本地區(qū)所傳承多年的民間美術(shù)元素很好地吸收并應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)課堂上，作為學(xué)校美術(shù)教育的補充，有利于豐富美術(shù)教育內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)資源，提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，在課堂上的知識傳授和趣味實踐過程中發(fā)展學(xué)生綜合能力，從而構(gòu)建智慧課堂。

例如，“皮影”是廣泛流傳于我國河北唐山一帶的一種民間藝術(shù)形式，利用皮影進(jìn)行表演時，藝人們在白色幕布后一邊操縱影人，一邊運用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事。因此，河北唐山一帶的小學(xué)美術(shù)教師中應(yīng)當(dāng)加強“皮影”在課堂上的教學(xué)比重，一方面有利于學(xué)生掌握其造型夸張、裝飾性強、做工精細(xì)的特征和制作皮影的步驟;另一方面有助于優(yōu)化當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教育資源，提升課堂趣味性，將美術(shù)知識與生活實際緊密相連，推動小學(xué)美術(shù)智慧課堂的構(gòu)建。

綜上所述，中國傳統(tǒng)民間美術(shù)元素在小學(xué)教育中具有較高的應(yīng)用價值，在未來的教學(xué)實踐中，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)充分重視與當(dāng)?shù)仫L(fēng)情和實際生活密切相關(guān)的民間美術(shù)知識的積累，并有效地運用到實際授課當(dāng)中，教育和引導(dǎo)學(xué)生打好認(rèn)識民間美術(shù)文化魅力的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏琳.小學(xué)美術(shù)課程中的傳統(tǒng)美術(shù)教育[J].教育教學(xué)論壇，2010（11）.

[2]孫淑芹.在兒童美術(shù)教育中繼承和發(fā)揚民間美術(shù)[J].教育探討，2014（20）.

作者簡介：

陳映荷，河北省石家莊市，友誼大街小學(xué)。