摘 要:“教育統(tǒng)編義務(wù)教育語文教科書”(以下簡稱“統(tǒng)編教材”)即將全面投入使用,“統(tǒng)編本”教材最引人關(guān)注的變化之一就是古詩文篇目的大幅增加。從《詩經(jīng)》到清代的詩文,從古風(fēng)、民歌、律詩,到詞曲,從諸子散文到歷史散文,從兩漢論文到唐宋古文、明清小品,均有收錄,可謂是處處都在弘揚(yáng)古詩詞的精神魅力。
關(guān)鍵詞:古詩文;詩詞文賦;小學(xué)
此外,與“統(tǒng)編本”教材中古詩文比例攀升相呼應(yīng)的是近年來不斷掀起的“國風(fēng)熱”“國學(xué)熱”,如以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨的《中國詩詞大會(huì)》熱播,就引發(fā)了全民學(xué)習(xí)古詩文的熱情??梢姡旁娢淖鳛閭鹘y(tǒng)文化的載體之一,對(duì)文化傳承的重要作用越來越受到認(rèn)可和重視,這說明傳統(tǒng)文化正走在復(fù)興之路上。為了響應(yīng)習(xí)近平總書記提出的“文化自信”號(hào)召,緊密地與時(shí)代潮流接軌;為了讓農(nóng)村孩子們更多地接受經(jīng)典古詩文文化熏陶,幫助他們加深對(duì)歷史的了解,全面提升他們的語文素養(yǎng),增強(qiáng)他們的民族自豪感,在農(nóng)村小學(xué)階段開展古詩文教學(xué)策略實(shí)施研究,必將成為熱議話題。
那么,古詩文學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)策略在農(nóng)村小學(xué)如何實(shí)施呢?我認(rèn)為可以從以下三方面著手:
一、 課堂教學(xué)策略實(shí)施研究
古詩文是小學(xué)語文課堂教學(xué)的重要組成部分,這一特點(diǎn)在“統(tǒng)編本”教材中表現(xiàn)尤為突出。課堂上古詩文學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)策略在農(nóng)村小學(xué)如何實(shí)施,我認(rèn)為可以從以下幾方面進(jìn)行研究:
(一) “導(dǎo)入”策略實(shí)施研究
良好的“導(dǎo)入”,是激起學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵,我們可以從“導(dǎo)入”方式策略作實(shí)施研究,在古詩文教學(xué)中可借助多媒體創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入、借助故事導(dǎo)入、討論導(dǎo)入,甚至還可借助音樂、繪畫等導(dǎo)入方式,根據(jù)不同的古詩文內(nèi)容來研究不同的導(dǎo)入策略實(shí)施。
(二) “誦讀”策略實(shí)施研究
誦讀是學(xué)習(xí)古詩詞的第一步,也是理解古詩詞的基礎(chǔ),因而,“誦讀”策略的實(shí)施研究尤為重要,我們可從“配樂讀”“表演讀”“創(chuàng)設(shè)情境讀”等方面進(jìn)行策略實(shí)施。
(三) “想象”策略實(shí)施研究
學(xué)習(xí)古詩文,不但要感受語言文字的美,更要感悟古詩文意境的美。反之學(xué)生們感悟了其中的“意境美”,也可激發(fā)他們學(xué)習(xí)古詩文的興趣。如何引導(dǎo)學(xué)生去感悟古詩文的“意境美”呢?“想象”就是感悟古詩文意境之美的主要方式之一,因而我們可從“誦讀中想象畫面”“多媒體展示直觀感受畫面”“繪畫再現(xiàn)畫面”等策略入手實(shí)施。
二、 課外活動(dòng)策略實(shí)施研究
探尋古詩文學(xué)習(xí)與其他藝術(shù)形式的完美結(jié)合的策略實(shí)施研究,通過一些活動(dòng)的設(shè)計(jì)研究,探尋彼此契合點(diǎn),對(duì)拓寬鄉(xiāng)村孩子們的藝術(shù)視野,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),豐富他們的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)有積極的意義。所以我認(rèn)為可以把古詩文教學(xué)與多種藝術(shù)形式結(jié)合的策略實(shí)施研究。如與“音樂”“書法”“繪畫”等藝術(shù)形式的結(jié)合。
(一) 與音樂藝術(shù)結(jié)合策略的實(shí)施研究
有很多是直接取材于古典詩詞,如安雯的《月滿西樓》、王菲的《明月幾時(shí)有》、徐小鳳的《別亦難》等,近年來,央視推出的《經(jīng)典詠流傳》欄目中也涌現(xiàn)出了許多由經(jīng)典詩詞改變的歌曲。在“聽歌曲”“唱歌曲”的活動(dòng)開展中去培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)古詩文是興趣。
(二) 與書法藝術(shù)結(jié)合策略的實(shí)施研究
多以古典詩詞文賦為書寫內(nèi)容,尤其是我們中國傳統(tǒng)的軟筆書法,所以書法藝術(shù)也是教學(xué)古詩文的很好載體。在古詩文的教學(xué)中可滲透此類藝術(shù)形式,通過讓學(xué)生“寫書法”“賞書法”等活動(dòng)的開展來培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩文的興趣。
(三) 與繪畫藝術(shù)結(jié)合策略的實(shí)施研究
尤其國畫自古就有借詩寫意的傳統(tǒng),一些五、七言的經(jīng)典詩句常被用作創(chuàng)作題材??赏ㄟ^“觀名畫”“賞畫展”的活動(dòng),能他們感悟詩文中所描繪的意境,給予其豐富立體的藝術(shù)享受,同時(shí)培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)古詩文的興趣。
三、 濃厚氛圍策略實(shí)施研究
濃厚的氛圍,也是培養(yǎng)學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)興趣的重要策略之一。因而我認(rèn)為對(duì)濃厚氛圍的策略實(shí)施進(jìn)行研究,探尋“環(huán)境熏陶”可從三方面入手——“學(xué)校氛圍”“家庭氛圍”“社會(huì)氛圍”。
(一) “學(xué)校氛圍”策略實(shí)施研究
學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,濃厚的學(xué)習(xí)氛圍必將能更大程度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在農(nóng)村小學(xué),由于受條件限制,在傳統(tǒng)文化這塊很難做到氛圍濃郁,我們重在條件允許的條件下如何豐富校園文化,作策略的實(shí)施研究。例如,在校園里、教室中不妨懸掛張貼一些內(nèi)容合適的古詩文;校園小廣播或國旗下講話可以定期推介一首(篇)古詩文等等。凡此種種,師生用智慧和汗水共同創(chuàng)建一個(gè)充滿古韻的現(xiàn)代校園環(huán)境,使學(xué)生置身其中,隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化經(jīng)典的熏陶和感染。
(二) “家庭氛圍”策略實(shí)施研究
家庭教育是教育的重要組成部分,家長是學(xué)生們的第一任老師,所以,家庭環(huán)境中傳統(tǒng)文化氛圍的濃淡,也將直接影響學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩文的興趣。我認(rèn)為以如何引導(dǎo)家庭創(chuàng)建濃厚的家庭氛圍方面作實(shí)施研究??衫谩凹议L會(huì)”和“家長學(xué)?!睍r(shí)間向家長介紹學(xué)習(xí)古詩文的重要意義,讓家長努力提高自己古詩文素養(yǎng),豐富自己的文化內(nèi)涵,同時(shí)要求家長多陪自己的孩子“讀詩”“品詩”“談詩”,創(chuàng)建濃厚的家庭氛圍,促使孩子對(duì)古詩文產(chǎn)生濃厚的興趣,更好地去學(xué)習(xí)古詩文。
(三) “社會(huì)氛圍”策略實(shí)施研究
前面已述,目前中華大地已掀起的“國學(xué)熱”,引發(fā)了全民學(xué)習(xí)古詩文的熱潮。全社會(huì)在努力營造一個(gè)良好的有利于民族文化發(fā)展和傳承的濃厚氛圍。這個(gè)大環(huán)境是令人欣喜和振奮的,可在農(nóng)村這個(gè)小環(huán)境,此氛圍還是很淡薄的,我們可以從引導(dǎo)農(nóng)村孩子如何融入社會(huì)的大環(huán)境這個(gè)角度來做實(shí)施研究。
總之,只要我們農(nóng)村教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文興趣培養(yǎng)策略的實(shí)施形成系統(tǒng)研究,在實(shí)踐中探尋符合農(nóng)村學(xué)生心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)環(huán)境的古詩文教學(xué)策略,就能在古詩文教學(xué)方面探明方向,改變農(nóng)村課堂單一的古詩文教學(xué)方式。只要我們更新觀念、優(yōu)化教學(xué),真真切切地把優(yōu)秀的古詩文教學(xué)策略運(yùn)用到古詩文教學(xué)中去,就能全面激發(fā)農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣,讓他們更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶,繼承傳統(tǒng)文化的精髓,增強(qiáng)民族自豪感。
參考文獻(xiàn):
[1]吳瓊.小學(xué)古詩教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)策略研究[D].上海:上海師范大學(xué),2017.
[2]王藝然.冀教版小學(xué)語文教材古詩詞選編研究[D].石家莊:河北師范大學(xué),2017.
作者簡介:
張洪軍,安徽省亳州市,安徽省蒙城縣羅集中心小學(xué)。