《過眼與印記：宋元以來書畫鑒藏考》跋

朱萬章

在我的論著系列中，有兩條線并行不悖。一條為學(xué)術(shù)研究系列，如《居巢居廉研究》《書畫鑒考與美術(shù)史研究》《明清廣東畫史研究》《銷夏與清玩：以書畫鑒藏史為中》《書畫鑒真與辨?zhèn)巍?，均就某一主題所展開深入研究，或?yàn)檎撐慕Y(jié)集，或?yàn)閷Ｖ?一條為學(xué)術(shù)研究之余，就一些研究中所遇史料有感而發(fā)，卻又不足以形成學(xué)術(shù)論文，因而以散文形式所撰寫的隨筆系列，我將其定為“邊角料系列”，如《畫里晴川》《梧軒藝談錄》《畫林新語》《畫余味象》《畫前月下》《鑒畫積微錄》等即是。很顯然，此書屬于前者。

就寫作時(shí)間而言，書中關(guān)于諸葛亮形象、陳容畫龍和嶺南四畫僧均為舊文，分別寫作于2010年和2011年，且先后收入早前梓行的文集中，此次重新揀出，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了一些新的材料，且原來的觀點(diǎn)需要進(jìn)一步完善和補(bǔ)充，因而屬于修訂稿。其他12篇文章，均成文于最近兩三年，有的是應(yīng)展覽需要而作，如《王蒙與〈葛稚川移居圖〉》;有的是應(yīng)學(xué)術(shù)研討會(huì)或刊物邀請(qǐng)而作，如《董其昌畫像考》《趙孟〈行書千字文冊(cè)〉考》《明代繪畫中的醉飲圖》《傅山畫藝暨鑒藏》《〈嵩山草堂圖〉的文化符號(hào)》《何紹基書法的鑒藏與傳播》;但更多的還是興趣使然，如《明代繪畫中的葫蘆》《仇英繪畫的摹古與創(chuàng)新》《誰才是真正的朱元璋》《吳振與〈湖山晚晴圖〉》《吳昌碩葫蘆題材繪畫漫談》等。文章所涉及的年代，最早到南宋，最晚至清末民初，貫穿宋元明清四朝。

就主題而論，以人物畫研究最多，涉及諸葛亮、朱元璋和董其昌形象及葛稚川移居、明代醉飲圖等五篇，體現(xiàn)出近年來學(xué)術(shù)興趣的重點(diǎn)所在;其次為山水畫研究，涉及明代吳振和清初王翚、傅山及嶺南畫僧等四篇;書法及葫蘆畫研究各兩篇，分別對(duì)趙孟和何紹基書法的考察及明代諸家及晚清吳昌碩葫蘆畫的探究;其余為陳容畫龍及仇英的《清明上河圖》研究，各一篇。這些文章，看似毫無關(guān)聯(lián)，但貫穿起來，即可看出宋元以來中國(guó)書畫鑒藏與藝術(shù)演進(jìn)的歷程。這些文章，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，即是利用我供職博物館的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合寓目的名家翰墨，從作品本身出發(fā)，抽絲剝繭，解讀書畫內(nèi)外所蘊(yùn)含的文化與藝術(shù)基因，并就鑒藏、真?zhèn)?、傳播與影響等諸多方面展開探討，希望能為人們深度了解不同時(shí)期的美術(shù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)提供參考。因而，書名定為《過眼與印記》，其意義即在于此。

二○一九年二月十六日時(shí)客杭州之轉(zhuǎn)塘