初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略探討

高麗麗

摘 ?要：隨著素質(zhì)教育的不斷深入，道德與法治教育也逐漸地成為各大院校的教學(xué)重點(diǎn)，而核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也成了廣大教育工作者的關(guān)注重心。本文在相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對道德法治與核心素養(yǎng)培養(yǎng)之間相互關(guān)系進(jìn)行了討論，并在此基礎(chǔ)上討論了初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：初中生 ?道德與法治 ?核心素養(yǎng) ?教育

教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，對一個人的教化與培養(yǎng)尤為重要。而初中階段的教育作為小升初，初升高的連接點(diǎn)，更是成了各界學(xué)者的關(guān)注中心。為了能夠進(jìn)一步踐行素質(zhì)教育內(nèi)核，提高道德法制教育質(zhì)量，教師必須要在做好學(xué)生文化教育工作的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步采取相應(yīng)的措施，對道德與法治教育課程加以改造并逐步完善。而這一項(xiàng)工作并不僅僅是教師的責(zé)任，更是每一位初中生家長應(yīng)該關(guān)注的問題。因此，教師與家長應(yīng)齊心協(xié)力，采取相應(yīng)措施，為學(xué)生的核心素養(yǎng)的培育奠下基礎(chǔ)。

一、初道德與法治課程與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)關(guān)系概述

學(xué)生實(shí)際具備并能利于自身發(fā)展及能順應(yīng)社會發(fā)展需求的必備品格和能力就是我們對“核心素養(yǎng)”的闡釋，即學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)。教育水平的提高使各教育工作者意識到了培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要性。而初中階段又是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，這一階段的教育對核心素養(yǎng)的培育意義非凡。道德與法治已經(jīng)成為初中教育階段非常重要的一門學(xué)科^[1]。世界觀、人生觀、價值觀是一個人的核心素養(yǎng)，而初中階段的教育便是在立足學(xué)生的實(shí)際生活的基礎(chǔ)上，對學(xué)生加以思想品德方面的教育并提高他們的法治素養(yǎng)，以此來全面提高初中生的核心素養(yǎng)。由此得知，如果教育與法治的相關(guān)教育在一個人的初中階段能夠順利進(jìn)行，那將會起著事半功倍的效果。所以，道德與法治課程的設(shè)立在學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展過程中有著舉足輕重的地位。

二、初中道德與法治課程中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體策略分析

（一）不斷提升教師自身的專業(yè)素養(yǎng)

教師是人類靈魂的工程師，是教育活動的主導(dǎo)者，一名教師專業(yè)素養(yǎng)的水平高低一定程度上決定著教育活動和教學(xué)目標(biāo)的結(jié)果。在初中階段的道德與法治工作的進(jìn)行中，教師的專業(yè)素養(yǎng)很重要，一名真正合格的教師應(yīng)當(dāng)是有著堅定的理想信念，秉承立德樹人的教育理念等。在教育工作中，不斷提升教學(xué)水平和自身素養(yǎng)，并將其應(yīng)用于學(xué)生素養(yǎng)培育的過程中，樹立好榜樣，積極創(chuàng)造新的教學(xué)方式，提高教育水平，在不斷改革與完善的過程中幫助學(xué)生形成良好的“三觀”^[2]。

（二）搭建核心素養(yǎng)培育平臺

一個良好的教育平臺在初中生道德與法治教育的過程中起著重要作用，這樣的平臺是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)。做好這個工作的首要前提是教師與學(xué)生能夠互相配合。教師應(yīng)提前了解各學(xué)生的實(shí)際情況，然后對癥下藥，創(chuàng)立適合的教育方案^[3]。然后，樹立一個明確的教學(xué)目標(biāo)，巧妙地將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于其中，加深學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的了解，最終達(dá)到理想效果。而最后也是最重要的就是教師要將學(xué)習(xí)與生活、理論與實(shí)踐相結(jié)合，從而提高對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)水平。

（三）不斷拓展核心素養(yǎng)的培育途徑

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要通過拓展核心素養(yǎng)的培育途徑，使其滿足社會發(fā)展的具體要求。實(shí)踐是理論的目的與歸宿，是理論的源泉，是檢驗(yàn)理論合理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此教師除了加強(qiáng)課堂教學(xué)的力度之外，還要豐富學(xué)生們的社會生活，參加必要的社會活動，融入集體^[4]。通過這樣的形式讓學(xué)生們自覺接受熏陶，加深對道德與法治的認(rèn)知。堅持一切從實(shí)踐出發(fā)，是提高教學(xué)水平的必要條件。毫無疑問的是，在實(shí)踐之前，需要制定相應(yīng)的計劃，而不是漫無目的嘗試。除了實(shí)踐，多樣的有關(guān)核心素養(yǎng)培育的途徑也正等著廣大教育工作者們的開拓。

（四）積極開展豐富的學(xué)習(xí)活動

傳統(tǒng)的教育模式已不適用于現(xiàn)代化的生活，學(xué)生們?nèi)諠u成熟，接受知識的程度也不同于往日。學(xué)生會厭倦傳統(tǒng)的教條式的教育模式，而這也當(dāng)然會導(dǎo)致教育水平的下降，所以，在核心素養(yǎng)的培育過程中，教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的束縛，開創(chuàng)新的適合當(dāng)下社會水平的教育模式，并適當(dāng)?shù)膶F(xiàn)代化的教學(xué)方式應(yīng)用到教學(xué)過程中，為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)活動與認(rèn)知，使其感受到學(xué)習(xí)活動的力量。

結(jié)語

作為初中階段綜合性較強(qiáng)的一門學(xué)科，道德與法治這一門學(xué)科在核心素養(yǎng)培育方面發(fā)揮著不可替代的作用。所以，在現(xiàn)如今的教學(xué)過程中，各教育工作者需通過搭建良好的核心素養(yǎng)培育平臺、創(chuàng)新教育模式等多種途徑，讓道德與法治這一課程在學(xué)生核心素養(yǎng)培育方面發(fā)揮積極作用，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的全面提升。

參考文獻(xiàn)

[1]李仁強(qiáng)，涂宏.初中道德與法治課七步導(dǎo)學(xué)法初探——初中道德與法治課高品質(zhì)課堂導(dǎo)學(xué)模式實(shí)踐探索[J].教育科學(xué)論壇，2019（19）：73-74.

[2]李佰東.初中道德與法治課程中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略探討[J/OL].學(xué)周刊，2019（21）：65.

[3]蔡軍.議題式教學(xué)在初中道德與法治課新嘗試的探討[J].上海教育科研，2019（06）：85-88.

[4]李武婧.略談部編本初中《道德與法治》課堂如何突出立德樹人工作[J].才智，2019（17）：3.