習(xí)近平民生思想的理論特質(zhì)

摘 要：十八大以來，黨中央高度重視民生問題，從民生領(lǐng)域存在的問題出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的民生狀況，提出諸多涉及民生的新思路和新舉措。既反映了習(xí)近平總書記對(duì)民生問題的高度關(guān)切，也蘊(yùn)含了深遠(yuǎn)而又豐富的理論特質(zhì)：習(xí)近平民生思想的繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一、穩(wěn)增長(zhǎng)與惠民生的統(tǒng)一、全面性與重點(diǎn)性的統(tǒng)一、理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一、黨性和人民性的統(tǒng)一，從而推進(jìn)了社會(huì)主義民生觀的不斷創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)一步指導(dǎo)當(dāng)前和未來的民生建設(shè)工作不斷取得新的成績(jī)。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;民生思想;人民性

習(xí)近平的民生思想，是習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，站在新的歷史起點(diǎn)，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造性地提出的一系列關(guān)于民生問題的看法、觀點(diǎn)、思路和政策的綜合。習(xí)近平總書記堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，在新的時(shí)代條件下，不斷深化對(duì)民生問題的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)相關(guān)工作的指導(dǎo)，形成了意義重大的民生思想，不僅加深了人民對(duì)民生問題的認(rèn)識(shí)，同時(shí)突出體現(xiàn)了其所蘊(yùn)含的重要理論特質(zhì)。

一、繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一

習(xí)近平的民生思想，既體現(xiàn)出繼承性，又在不斷與時(shí)俱進(jìn)。不僅傳承了中國(guó)傳統(tǒng)民本思想的精華，也繼承了馬克思主義的民生思想，是對(duì)毛澤東等中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)集體的民生思想的接續(xù)發(fā)展。同時(shí)，習(xí)近平在繼承相關(guān)民生思想的基礎(chǔ)上，不斷總結(jié)改革開放以來我國(guó)民生建設(shè)工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，緊密聯(lián)系新時(shí)代背景下民生建設(shè)出現(xiàn)的特點(diǎn)，拓展了民生工作的內(nèi)容，創(chuàng)新了民生建設(shè)的新方法，創(chuàng)造性地提出了符合中國(guó)具體國(guó)情的民生思想。

習(xí)近平民生思想不僅體現(xiàn)了批判的繼承性，而且在不斷地發(fā)展創(chuàng)新，賦予其鮮明的時(shí)代特色。其批判地繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的民本思想，在強(qiáng)調(diào)滿足基本物質(zhì)需要和生存條件的前提下，進(jìn)一步突破對(duì)統(tǒng)治階級(jí)民本思想的認(rèn)識(shí)，即把人民看做獲取利益的工具的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平民生思想強(qiáng)調(diào)，人民才是國(guó)家的主人，關(guān)注民生是目的而非執(zhí)政的手段，這體現(xiàn)了對(duì)人的價(jià)值的肯定。習(xí)近平民生思想重視人的主觀能動(dòng)性，突出人民在社會(huì)進(jìn)步中重大作用，時(shí)刻強(qiáng)調(diào)人民對(duì)社會(huì)做出的偉大貢獻(xiàn)，深化了對(duì)馬克思主義群眾思想的認(rèn)識(shí)和理解。中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)集體也十分重視對(duì)民生問題的思考，毛澤東強(qiáng)調(diào)要將人民利益放在首位，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù);鄧小平理論強(qiáng)調(diào)物質(zhì)基礎(chǔ)的建立，從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的角度上，積極維護(hù)人民的利益;“三個(gè)代表”明確提出黨要代表最廣大人民的根本利益;胡錦濤強(qiáng)調(diào)以人為本，表明了為人民服務(wù)就是社會(huì)主義民生的主導(dǎo)思想與基本內(nèi)容。習(xí)近平的民生思想，在此理論基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富發(fā)展，并將民生問題與現(xiàn)實(shí)的改革發(fā)展進(jìn)程密切聯(lián)系起來。

習(xí)近平結(jié)合我國(guó)民生建設(shè)的新形勢(shì)新要求，面對(duì)不斷變化的民生訴求，進(jìn)一步豐富民生建設(shè)的新內(nèi)容，創(chuàng)新改善民生的方式方法，創(chuàng)造性地發(fā)展了民生思想。關(guān)于民生目標(biāo)，習(xí)近平首創(chuàng)性地提出了“中國(guó)夢(mèng)”，并將其作為當(dāng)前我國(guó)建設(shè)事業(yè)的理想和目標(biāo)。關(guān)于民生內(nèi)容，習(xí)近平適應(yīng)新時(shí)期新變化，適時(shí)擴(kuò)充了民生新內(nèi)容：在生態(tài)建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)建設(shè)美麗中國(guó)的重要性，人類的生存發(fā)展都離不開良好的生態(tài)環(huán)境，生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎民生福祉;在人民健康方面，強(qiáng)調(diào)完善國(guó)民健康政策，鼓勵(lì)人民不斷形成健康的生活習(xí)慣……民生內(nèi)容的增加意味著民生意涵的豐富，民生建設(shè)的深入，這些內(nèi)容都以人民的利益與幸福為最終目標(biāo)，體現(xiàn)出其與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新性。關(guān)于民生展望，他指出民生工作是沒有終點(diǎn)的。我們干工作不能僅僅滿足現(xiàn)狀，必須繼續(xù)做好民生各項(xiàng)建設(shè)，充分了解民生工作的重要性和長(zhǎng)期性。除此之外，習(xí)近平民生思想在民生建設(shè)原則上強(qiáng)調(diào)公平正義，在民生標(biāo)準(zhǔn)問題上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“要像抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣抓民生保障，像落實(shí)發(fā)展指標(biāo)一樣落實(shí)民生任務(wù)”。諸多的創(chuàng)新性民生觀點(diǎn)正在為解決實(shí)際的民生問題而落地生根。

二、穩(wěn)增長(zhǎng)與惠民生的統(tǒng)一

惠民生與穩(wěn)增長(zhǎng)是息息相關(guān)的，民生工作的持續(xù)改善需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大力支撐，同時(shí)也為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)造有效的需求。所以在實(shí)際工作中，要推動(dòng)建立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的民生工作機(jī)制，通過經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，從而為民生工作的持續(xù)展開提供穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)，與此同時(shí)，民生工作的持續(xù)改善也可進(jìn)一步激發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。習(xí)近平民生思想中的“發(fā)展”，著重強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量和高效益的發(fā)展，而不是單純突出GDP的增長(zhǎng)?！拔覀円氖菍?shí)實(shí)在在、沒有水分的速度，是民生改善、就業(yè)比較充分的速度，是勞動(dòng)生產(chǎn)率同步提高、經(jīng)濟(jì)活力增強(qiáng)、結(jié)構(gòu)調(diào)整有成效的速度，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益得到提高又不會(huì)帶來后遺癥的速度?！?/p>

對(duì)于民生投入要有充分的認(rèn)識(shí)，不能簡(jiǎn)單的將其看成是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)擔(dān)，而更多的是通過投入可以不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，這種發(fā)展更加需要我們提高改善民生的水平，而不是限制民生工作的開展。對(duì)于這兩者之間的關(guān)系，需要辯證的去把握和理解。經(jīng)濟(jì)發(fā)展最終的落腳點(diǎn)就是改善民生，通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展來不斷滿足人民多樣化的需求;還需要通過一系列政策的調(diào)整推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，從而更好實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富增加的同時(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)人的不斷發(fā)展。所以，民生改善與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是緊密相關(guān)的。

三、全面性與重點(diǎn)性的統(tǒng)一

改革開放以來，民生建設(shè)持續(xù)發(fā)展，不斷呈現(xiàn)出新的局面，在改善的過程中也遇到諸多新問題和新矛盾?！爸挥性鰪?qiáng)發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性，加強(qiáng)保障和改善民生工作，才能從根本上預(yù)防和減少社會(huì)矛盾產(chǎn)生”。基于此，就要全面把握民生需求，不斷解決出現(xiàn)的民生新問題，進(jìn)一步提升民生工作的質(zhì)量和水平，積極發(fā)展社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)。在民生建設(shè)過程中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)民生工作的全面推進(jìn)，提出了針對(duì)新問題的新要求：他指出教育事業(yè)至關(guān)重要，必須放在優(yōu)先位置，讓每一個(gè)孩子享受到優(yōu)質(zhì)平等的教育;他強(qiáng)調(diào)就業(yè)是最大的民生，要推動(dòng)構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，進(jìn)一步解決好結(jié)構(gòu)性就業(yè)問題;他提出要完善社會(huì)保障體系，進(jìn)一步提升人民的安全感……通過民生工作提出的新舉措，注重把握民生工作的全面性和系統(tǒng)性，從而提高民生的質(zhì)量和水平，讓人民群眾在改善民生中收獲幸福感。

民生工作既強(qiáng)調(diào)全面性，同時(shí)還要求抓住關(guān)鍵領(lǐng)域和重點(diǎn)工作。就業(yè)是最大的民生，所以要解決好這個(gè)重大的根基工程，不斷強(qiáng)化勞動(dòng)者的素質(zhì)和能力，提高全方位就業(yè)服務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)就業(yè)培訓(xùn)，鼓勵(lì)擇業(yè)者多渠道就業(yè)創(chuàng)業(yè)。除此之外，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)要重視脫貧攻堅(jiān)工作，要求切實(shí)關(guān)注貧困群眾，解決好他們的實(shí)際困難，從而進(jìn)一步消除貧困，幫助他們過上富足的生活，不斷改善民生，讓人民真正享受到實(shí)實(shí)在在的獲得感和滿足感。習(xí)近平民生思想的全面推進(jìn)與重點(diǎn)攻堅(jiān)相結(jié)合的特點(diǎn)，豐富和擴(kuò)展了民生的內(nèi)涵和外延。

四、理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一

習(xí)近平民生思想既具有與時(shí)俱進(jìn)的理論特性，又包涵實(shí)事求是的實(shí)踐品質(zhì)。其理論性是指在繼承馬克思主義民生思想前提下，針對(duì)我國(guó)民生建設(shè)的具體實(shí)際，不斷總結(jié)相關(guān)工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并結(jié)合新形勢(shì)下民生工作的新特點(diǎn)，拓展民生建設(shè)的新內(nèi)容，而創(chuàng)造性地豐富了涉及民生的重大思想和理論。這些涉及民生的新思想和新理論，在新的時(shí)代條件下，繼續(xù)指引著開展下一步的民生工作，并且進(jìn)一步推動(dòng)民生建設(shè)深入發(fā)展。

習(xí)近平民生思想的實(shí)踐性，是指他的民生觀點(diǎn)和理論是在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)實(shí)踐中萌芽和產(chǎn)生的，并隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而逐漸完善，并且它還要再回到實(shí)踐中去，進(jìn)一步接受實(shí)踐檢驗(yàn)的這樣一種特性。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義的實(shí)踐觀，并根據(jù)我國(guó)的國(guó)情進(jìn)行了深入的分析，進(jìn)一步突出人民的主體性，從而結(jié)合中國(guó)的具體情況來解決民生問題，堅(jiān)持了實(shí)事求是的實(shí)踐導(dǎo)向，推動(dòng)解決人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。人民群眾的偉大實(shí)踐中蘊(yùn)含無盡的能量與智慧，不斷迸發(fā)新的生機(jī)和活力。在涉及民生建設(shè)的諸多方面，都要及時(shí)將實(shí)踐中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，以更好的指導(dǎo)下一步的民生工作。習(xí)近平十分重視人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他自始至終強(qiáng)調(diào)人民的主體地位，要求要堅(jiān)守正確的執(zhí)政理念，不僅要隨時(shí)關(guān)注群眾的需要、回應(yīng)群眾的呼聲，更要把這些呼聲和需要看作自己的使命和光榮的義務(wù)。習(xí)近平民生思想的創(chuàng)新與升華，在實(shí)踐中顯示出蓬勃的生機(jī)與活力，充分說明了其民生思想的理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。

五、黨性與人民性的統(tǒng)一

習(xí)近平民生思想強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的黨性原則。在新時(shí)代新形勢(shì)下，保障和改善民生工作考驗(yàn)的就是黨能不能始終做到為人民服務(wù)，能不能把人民群眾切實(shí)關(guān)心的民生問題解決好。在民生建設(shè)的過程中，要始終把握好人民對(duì)美好生活的不斷追求，切實(shí)從廣大人民的生活實(shí)際出發(fā)，去解決他們的具體生活難題，不斷加強(qiáng)對(duì)民生工作的實(shí)效性，進(jìn)一步在實(shí)際工作中體現(xiàn)正確的政治立場(chǎng)。民心是最大的政治，在民生工作中，能不能抓住民心，能不能體察民情，能不能了解民意，都是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的考驗(yàn)。習(xí)近平提出的諸多涉及民生的新舉措正是在察民情、訪民意的基礎(chǔ)上做出的，而其所闡述的民生觀正是在對(duì)具體的國(guó)情進(jìn)行深入分析后作出的應(yīng)對(duì)措施，而這些新措施真正體現(xiàn)了黨性原則。

人民性是馬克思主義最鮮明的品格，同時(shí)也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特質(zhì)，涉及民生的系列新思想更是體現(xiàn)出人民性這一重要的特質(zhì)。結(jié)合新的時(shí)代條件，在目前的民生工作中，保障和改善民生，切實(shí)解決民生問題，進(jìn)一步維護(hù)好人民群眾的利益，就是堅(jiān)持人民性的重要體現(xiàn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，在民生建設(shè)過程中深化對(duì)人民主體性的認(rèn)識(shí)，努力為群眾做實(shí)事、辦好事，切實(shí)做好民生事務(wù)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，提升人民群眾的道德素養(yǎng)，鼓勵(lì)他們?yōu)槊篮蒙畈粩鄪^斗，在生活實(shí)踐中發(fā)掘他們的動(dòng)人事跡，宣傳他們的奉獻(xiàn)精神，使人民感受到自身具有的強(qiáng)大正能量，從而進(jìn)一步提升精神境界。

新的時(shí)代條件下，做好民生工作至關(guān)重要，這要求我們必須準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平民生思想的主要內(nèi)容和理論特質(zhì)。習(xí)近平民生思想，在不斷繼承民本思想精華的基礎(chǔ)上，針對(duì)具體實(shí)際不斷賦予其新的內(nèi)涵，是新時(shí)代民生建設(shè)的指導(dǎo)性思想。在全面深化改革和加強(qiáng)新時(shí)代建設(shè)的階段，進(jìn)一步理解其理論特質(zhì)，可以深化對(duì)民生思想的總體認(rèn)識(shí)和把握，推進(jìn)社會(huì)主義民生觀的不斷創(chuàng)新發(fā)展，從而進(jìn)一步指導(dǎo)當(dāng)前和未來的民生建設(shè)工作不斷取得新的成績(jī)。

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作者簡(jiǎn)介：李青青（1988.06- ），女，山東濱州人，碩士研究生，德州學(xué)院馬克思主義學(xué)院，助教，研究方向：馬克思主義中國(guó)化和思想政治教育。