新時(shí)代中共黨史文化的建設(shè)

吳迪

摘 要：“黨史文化”是獨(dú)具中國(guó)特色的優(yōu)秀文化。“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！痹谑澜缥幕粩嗳诤系倪^(guò)程中，我們必須以黨的十九大精神為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，傳承與弘揚(yáng)黨史文化，充分發(fā)揮黨史文化的積極作用，全面促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：黨史文化;傳承;挑戰(zhàn);建設(shè)

黨史文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，其在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)、大力推進(jìn)改革開放以及全面建成小康社會(huì)的過(guò)程中發(fā)揮了十分重要的作用。在網(wǎng)絡(luò)信息新時(shí)代中，社會(huì)環(huán)境日益復(fù)雜，人們的思想極易受到其他文化歷史內(nèi)容影響，因此我們務(wù)必要做好黨史文化的傳承工作，更要加強(qiáng)黨史文化的建設(shè)，牢固樹立黨史文化的自信，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略目標(biāo)面努力奮斗。

一、新時(shí)代黨史文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

黨史文化是最能凝聚中華民族力量的優(yōu)秀文化，是中華民族最寶貴的精神財(cái)富之一，是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的堅(jiān)強(qiáng)后盾。然而，復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，存在著諸多不可預(yù)測(cè)的變數(shù)，這對(duì)中共黨史文化的建設(shè)和發(fā)展提出了一系列的挑戰(zhàn)。

（一）文化傳播的形式過(guò)于單一

當(dāng)前，黨史文化的傳播還不能從實(shí)際出發(fā)，對(duì)人們的思想進(jìn)行引導(dǎo)，仍以“說(shuō)教”形式為主，傳播的形式過(guò)于單一，過(guò)程顯得非?！俺翋灐保@已不能適應(yīng)媒介融合發(fā)展的需求，這樣的傳播形式致使原本內(nèi)容豐富的黨史文化卻顯得枯燥乏味，不能被人們?nèi)鎸W(xué)習(xí)與了解，很難打動(dòng)人們的心，也不能全面展現(xiàn)黨史文化的優(yōu)越性，在一定程度上弱化了黨史文化的教育作用和效果。

黨史文化的教育內(nèi)容盡乎“高大全”的英雄形象，與人們的生活實(shí)際缺乏必要的聯(lián)系，讓人感覺(jué)遙不可及，這樣的距離感不能讓人產(chǎn)生“美感”，反而會(huì)弱化了黨史育人的作用，難以提升黨史文化的吸引力與感召力。

（二）不良文化的不斷滲透

世界經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展，促進(jìn)了各國(guó)文化的融合發(fā)展，使世界文化出現(xiàn)了前所未有的繁榮，綻放出更加突出迷人的魅力。但是其中夾雜著一些不良的文化思潮，人們的思想一旦受到這些不良文化的影響，首先其觀念必然會(huì)發(fā)生很大的改變，這對(duì)于提倡勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)拼搏、誠(chéng)實(shí)守信等觀念的黨史文化而言是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。某些西方勢(shì)力經(jīng)常利用經(jīng)濟(jì)貿(mào)易向我國(guó)推銷他們的文化，企圖不斷加大對(duì)我國(guó)文化滲透的力度。如果我國(guó)黨史文化的吸引力不夠強(qiáng)大，那么這些不良文化就會(huì)趁虛而入，消弱黨史文化感召力和凝聚力，毒害黨員及社會(huì)公眾的思想，動(dòng)搖人們的信心，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的持續(xù)和穩(wěn)定帶來(lái)諸多不利的影響。

（三）資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的干擾

意識(shí)形態(tài)是人的觀念、觀點(diǎn)、概念、思想、價(jià)值觀等要素的總和，是一種對(duì)事物的感觀思想，它的形成和發(fā)展與社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)，并不是人們腦中固有的。因此，人們的意識(shí)形態(tài)受社會(huì)環(huán)境、信息、思維能力和價(jià)值取向等因素影響。這也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域成為國(guó)家之間相互斗爭(zhēng)的重要陣地的原因。西方資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)反映了西方國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)與文化的真實(shí)本質(zhì)，代表了西方的價(jià)值觀。近年來(lái)，我國(guó)不斷遭受西方資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的入侵和干擾，對(duì)我國(guó)黨史文化的建設(shè)產(chǎn)生了巨大沖擊。一些黨員、干部的理想信念深受其影響，信心動(dòng)搖，背離宗旨，世界觀、人生觀和價(jià)值觀都發(fā)生了扭曲，自私自利、貪污腐敗，將人民利益棄之不顧，嚴(yán)重的損害了黨和人民的事業(yè)。

不僅如此，社會(huì)公眾也遭受其影響。在“人權(quán)”、“人道主義”等思想的影響下，產(chǎn)生了自私、妒忌、貪婪等思想意識(shí)，無(wú)視中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得的歷史功績(jī)，丑化共產(chǎn)黨的形象，抹黑民族英雄等等，這些因素都不利于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的和諧、持續(xù)發(fā)展。

二、不斷加強(qiáng)黨史文化的建設(shè)

新時(shí)代要有新思想、高覺(jué)悟。在各國(guó)文化融合發(fā)展過(guò)程，應(yīng)加強(qiáng)黨史文化的建設(shè)，充分發(fā)揮黨史文化育人培優(yōu)的重要作用，增強(qiáng)黨員、干部以及人民群眾的信心，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，攜手共建社會(huì)主義小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

（一）挖掘黨史文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化自信

“黨史文化是我們黨的靈魂，體現(xiàn)著黨在革命、建設(shè)、改革的奮斗歷程中全黨普遍認(rèn)同、遵循和維護(hù)的政治主張、理想信念、思想作風(fēng)、態(tài)度情感、行為規(guī)范等基本取向，是我們黨生存發(fā)展的文化基礎(chǔ)?！边M(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息新時(shí)代，我們要深刻認(rèn)識(shí)黨史文化在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中的積極作用，積極傳承與弘揚(yáng)黨史文化，不斷增強(qiáng)文化自信，在中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中堅(jiān)持以黨史文化為指導(dǎo)，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的良性發(fā)展，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮和興盛。

《易經(jīng)》：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也;文明以止，人文也。關(guān)乎天文以察時(shí)變，關(guān)乎人文以化成天下?！蔽幕呀?jīng)日益成為國(guó)家“軟實(shí)力”的重要組成部分，倍受國(guó)家重視。立足于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代之中，我們要充分挖掘黨史文化的內(nèi)涵，闡發(fā)黨史文化的時(shí)代價(jià)值，讓全體黨員干部深刻認(rèn)識(shí)到黨史文化的建設(shè)不僅有助于用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，還有助于我們從黨史文化中汲取開拓進(jìn)取的智慧和力量，促進(jìn)黨和國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，從而在全黨中形成共識(shí)，增強(qiáng)文化自信，堅(jiān)定人民群眾的信仰，將黨史文化的建設(shè)提升到一個(gè)全新的戰(zhàn)略高度。

（二）加強(qiáng)黨史文化的研究，推動(dòng)黨史文化創(chuàng)新

黨史文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，集中展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神和人文情懷。要充分發(fā)揮黨史育人的作用，就應(yīng)結(jié)合時(shí)代的背景和發(fā)展加強(qiáng)對(duì)黨史文化的研究，推動(dòng)黨史文化的創(chuàng)新，使之與時(shí)俱進(jìn)，成為新時(shí)代全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想和精神。研究應(yīng)從黨史的內(nèi)容、內(nèi)涵、價(jià)值等方面入手，并結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史，對(duì)黨史文化進(jìn)行全方位的研究，用黨史帶動(dòng)黨史文化的繁榮興盛。

新時(shí)代的發(fā)展，對(duì)黨史文化的建設(shè)提出更高的要求。黨史文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展中逐步豐富與完善的，對(duì)黨史文化進(jìn)行深入的研究，可以從革命歷史中汲取建設(shè)動(dòng)力，感受革命先烈無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，但為使黨史文化更具全面性、指導(dǎo)性與教育性，還應(yīng)加強(qiáng)與時(shí)代發(fā)展的結(jié)合，分析時(shí)代發(fā)展的需求、時(shí)代精神等，從而促進(jìn)黨史文化的創(chuàng)新，滿足時(shí)代發(fā)展的要求，成為人民群眾的精神食糧。

（三）加大宣傳力度，發(fā)揮育人作用

中共十八大指出：“全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推以社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。”要有效推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮，充分發(fā)揮黨史文化育人的作用，就要加大黨史文化的宣傳力度，以宣傳促進(jìn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自信，在自信中一致?lián)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，固結(jié)進(jìn)取。例如可通過(guò)強(qiáng)化高校的黨史教育工作，豐富教材內(nèi)容，使之成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的黨史文化作品，讓人們更加容易接受和理解黨史文化的內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)。

黨史文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)90多年用鮮血和汗水譜寫而成的，其是以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為堅(jiān)實(shí)根基，其中既蘊(yùn)含著“不忘初心，砥礪奮進(jìn)”的紅色基因，也蘊(yùn)含著“顛撲不破、與時(shí)俱進(jìn)”的理論基因。由于原來(lái)的黨史文化的傳播大多是通過(guò)報(bào)刊、廣播、電視、展覽等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，略顯呆板，也與時(shí)代不符。因此，我們應(yīng)充分利用新興媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體與新媒體的結(jié)合，發(fā)揮新媒體的整合功能，如建設(shè)宣傳性和知識(shí)性有機(jī)結(jié)合的黨史文化網(wǎng)站，擴(kuò)大文化傳播范圍，從而拓寬黨史的傳播渠道，加強(qiáng)黨史文化的傳播，增強(qiáng)黨史對(duì)受眾的影響力和感召力。

（四）培育黨史文化產(chǎn)業(yè)，以市場(chǎng)促發(fā)展

文化興國(guó)運(yùn)興。培養(yǎng)和發(fā)展黨史文化產(chǎn)業(yè)，通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)黨史文化產(chǎn)業(yè)化。黨史文化內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深厚，對(duì)于當(dāng)今和諧的小康社會(huì)的建設(shè)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。大力培育黨史文化產(chǎn)業(yè)，首先應(yīng)樹立正確的黨史文化產(chǎn)業(yè)觀念，深刻認(rèn)識(shí)培育和發(fā)展黨史文化產(chǎn)業(yè)有利于弘揚(yáng)黨史文化，有利于促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。其次，應(yīng)堅(jiān)持以創(chuàng)新謀發(fā)展，探索黨史文化商品的表現(xiàn)形式，整合市場(chǎng)資源，對(duì)黨史文化進(jìn)行重塑，充分發(fā)揮黨史文化資源的史學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等價(jià)值，提高黨史文化商品內(nèi)涵，滿足社會(huì)公眾的精神文化需求，同時(shí)促進(jìn)黨史文化的發(fā)展，增強(qiáng)“黨史育人”的效果。

在世界文化融合發(fā)展的新時(shí)代背景下，黨史文化具有其獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值和作用，它能使人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。因此，新時(shí)代要加強(qiáng)黨史文化建設(shè)，大力弘揚(yáng)黨史文化，充分發(fā)揮黨史文化的引領(lǐng)作用，做到不忘本真、兼容外來(lái)文化、積極面向未來(lái)，從而增強(qiáng)人民群眾的文化自信，堅(jiān)定心中的信仰，在新長(zhǎng)征的路上展現(xiàn)出團(tuán)結(jié)拼搏、勇敢頑強(qiáng)、敢于創(chuàng)新的中國(guó)精神。

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