曹欣蓓
王偉走上臺,按下了播放鍵。
大屏幕亮起,映出了樊登微圓的臉。他穿著一件黑色短袖襯衫,背后是一排整齊的書架,手里拿著一本書——《幸福的婚姻》。臺下坐著50名觀眾,其中48名是女性,她們半仰著頭,神情專注地看著屏幕,傾聽樊登老師關(guān)于改善婚姻狀況的講解。
這是樊登讀書的一場線下分享會。從現(xiàn)場看,一切都在按部就班地進行,但作為活動組織方的王偉,心中依然有幾分忐忑。
畢竟,分享會的地點在一個度假山莊,公車難以直達,只能由觀眾在活動結(jié)束后,自行開車回家,想必又是一番舟車勞頓。
而當(dāng)時,已經(jīng)是晚上九點多。
臺下的觀眾們,又是第一次接觸樊登。
對于王偉而言,觀眾們不顧疲憊,保持著極高的熱情看完40分鐘的視頻,就已是出乎意料之外的順暢。因此在視頻播放完畢后,王偉決定快速收場,先邀請幾名書友簡單分享感受,做個簡短總結(jié)后,就讓大家盡快返家。
可現(xiàn)實再次出乎了王偉的意料。
當(dāng)?shù)谝晃环窒淼呐畷涯玫搅嗽捦?,她未曾開口說出一字,只是站在臺上不住流淚哭泣。偏巧女性共情意識更強,這哭聲極具感染性,連帶著臺下的女性們瞬時哭成一片。
王偉有些慌。這不過是一次尋常的講書視頻分享,沒有音樂,沒有煽情,怎么大晚上的,那么多人都在哭?作為活動組織方,除了遞紙巾外,一時間他想不到任何辦法。
整個會場都彌漫著悲傷的情緒和小聲的抽泣。足足五分鐘后,參與分享的書友終于平復(fù)了情緒,握著紙巾解釋道:“如果早些加入樊登讀書,也許我就不會離婚了。樊老師在《幸福的婚姻》中所講的每句話,都像是在對我講的。”
直到這時,王偉才終于明白了事情的前因后果。書友與丈夫離了婚,她帶著兩個漂亮的女兒來現(xiàn)場參加活動,卻意外發(fā)現(xiàn)樊登老師對于婚姻相處之道的解讀,每一點都說中了她的心坎。此后,又有連續(xù)四名女性上臺分享,她們?nèi)茧x了婚,當(dāng)聽到關(guān)于《幸福的婚姻》解讀時,再次反思自己過往的言行,禁不住后悔沒能在最開始就找到正確的溝通方式,才讓夫妻成了最熟悉的陌生人。
這原本只是一場線下活動試點。王偉有意發(fā)展代理商,可代理商并不清楚讀書活動的潛力與方向,因此才有了這場小范圍的試點。但活動的結(jié)果,出乎了代理商的意料,也出乎了王偉的意料。
王偉本不打算賣卡,他對本次活動的定位是讓更多的人感受樊登讀書,因此隨身都沒帶任何一張讀書卡。但在分享結(jié)束后,觀眾們紛紛找到王偉,詢問在哪可以獲得更多的音視頻。她們異常踴躍,在無實體卡的情況下堅持先付款登記,一場50名觀眾的線下活動,成交了46張讀書卡。
這就是樊登讀書。
2013年,樊登創(chuàng)辦了以自己名字命名的公司,開啟了線上內(nèi)容商業(yè)化的征途。2017年11月,用戶數(shù)300萬;2018年11月,用戶數(shù)突破1 200萬;2019年7月14日,樊登讀書擁有近8 000家代理商,用戶數(shù)破2000萬。
這家把讀書做成了呈指數(shù)級增長生意的公司,在知識付費的道路上高歌猛進,沿途收獲了眾多擁躉。有書友在初次接觸時,就被內(nèi)容所打動,在臺上潸然淚下;也有鐵粉一次性繳納50年的會員費用,根據(jù)當(dāng)年“雙11”規(guī)則,又獲贈了額外50年會費。100年的會員期限,擺明了要與樊登讀書共存亡。
但事實上,在發(fā)展過程中,樊登不曾遇到太多坎坷,一切似乎都自然而然,連員工都忍不住感慨:“我們公司幾乎沒犯過什么錯誤,有點太順了?!?作為慢熱型的知識服務(wù)類產(chǎn)品,樊登讀書順風(fēng)順?biāo)谋澈?,是以陪伴式為主打的知識付費具有天然的優(yōu)勢:用講書陪伴聽眾,細水長流地進入每個人的生活。
作為一家更重視長期陪伴的知識付費平臺,樊登讀書為用戶營造了更穩(wěn)定的交互式體驗,有效緩解了沖動消費的負面影響。
在馬斯洛的需求層次中,人類需求像階梯一樣從低到高,按層次被分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。在前四類需求達到滿足之后,人們便渴望充分實現(xiàn)自我價值和自我潛能。最后一層的追求,就包括了人類對知識的追求。
數(shù)據(jù)顯示,2018年,全國居民人均可支配收入28 228元,比上年名義增長8.7%,其中,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入39 251元,增長7.8%,隨著生活水平的提高,越來越多的人開始追求精神層面的滿足,2018年全國人均教育文化娛樂消費支出2 226元,增長達6.7%。
消費能力與支付意愿的提高,加快了人們對精神富足的追求步伐。但另一方面,高速的生活節(jié)奏使大多數(shù)人喪失了靜心閱讀書本的時間,人們夾雜在應(yīng)試、升遷、賺錢等各種壓力間疲于奔命,知識付費恰好切中了時代的特點。利用碎片化的時間,在上下班之余聽一本講書,既能快速汲取新的知識,又節(jié)省了時間成本與金錢成本。
愿意為知識付費的,并不只是少數(shù)EMBA學(xué)員,或是西裝革履在CBD辦公的“白骨精”,知識付費的用戶是更廣泛的一群人,他們可能生活在相對安逸的小城市,卻依然對知識有著渴求。
較之于自學(xué)能力很強的頂尖高知分子,這群人更需要陪伴式的講書模式,在想偷懶的時候,有人督促讀;在不知讀什么的時候,有人選著讀;在讀不懂的時候,有人教著讀。
“如果只賣給吳江這樣的人,那公司很快就餓死了,因為世界上沒有很多類似的人?!?/p>
樊登沒有找到很多的吳江,但他找到了更廣闊的目標(biāo)人群。他們有著類似的困惑與迷茫,更需要潤物細無聲的陪伴式學(xué)習(xí)模式。
定位于三個痛點的樊登讀書,餓不死了。
“煙火氣”的內(nèi)容 、“化學(xué)式”的講書,以及即興的“半脫稿”相輔相成,打造了內(nèi)容的護城河。
如果用經(jīng)濟學(xué)的語言解釋知識付費,就是將知識作為生產(chǎn)要素,轉(zhuǎn)化為可供市場交易的產(chǎn)品和服務(wù),通過付費的形式滿足用戶獲取知識的需求。對于知識付費平臺而言,其模式是以生產(chǎn)或購買優(yōu)質(zhì)的知識內(nèi)容,再通過付費訂閱、會員等形式實現(xiàn)銷售,內(nèi)容質(zhì)量必然是核心競爭力。
作為一家陪伴式的知識付費平臺,如何定義知識的范圍與概念?怎樣才是具有普適性的講課邏輯?樊登讀書又有什么樣的講書方式?
樊登讀書從內(nèi)容選取、講書邏輯、講書方式三個層面,構(gòu)筑了穩(wěn)定的閉環(huán),打造了獨屬于自身的護城河。
樊登讀書選書通常是圍繞三大主題:事業(yè)、家庭、心靈。雖然隨著產(chǎn)品的迭代升級,內(nèi)容已經(jīng)被分拆得更細,標(biāo)簽包括心靈、職場、管理、家庭、人文等方面,但歸根結(jié)底,依然是事業(yè)、家庭、心靈三大類。這三大類基本涵蓋了非虛構(gòu)類的全部范圍,但又并非曲高和寡,而是緊密貼近人們的生活。
用樊登自己的話來說:“比起專注于講高端難懂的內(nèi)容,我們關(guān)注的是比較煙火氣的東西——怎么生活,怎么工作,怎么保持心理健康,偶爾也讓你了解一下愛因斯坦,就夠了?!敝灾鞔驘熁饸獾膬?nèi)容,從樊登所著的《低風(fēng)險創(chuàng)業(yè)》中能窺見端倪。在書中,樊登提出了名叫“知識的詛咒”的概念——當(dāng)你在某個領(lǐng)域浸淫日久,腦海充斥著過多專業(yè)知識時,就很容易為這些專業(yè)知識所累,認為其他人都具備與自己一樣職業(yè)素養(yǎng)。
對尖端知識的過度高估,會導(dǎo)致對市場真實需求的錯判。當(dāng)樊登讀書的代理商們向大銀行售賣企業(yè)端時,曾一度以為吳建國所講的人力資源課、高建華所講的職場課程、樊登所講的領(lǐng)導(dǎo)力課程是大企業(yè)所需要的核心內(nèi)容??纱髷?shù)據(jù)卻顯示:不是這樣的。
在經(jīng)過大量的數(shù)據(jù)比對后,樊登讀書的工作人員發(fā)現(xiàn),比起職場系列或是專業(yè)課程,在大銀行、大企業(yè)、國有單位點擊率最高的,是親子關(guān)系類的講書。這其中的緣由不難理解。在擔(dān)任大企業(yè)的中高層管理人員前,需要一定年限的工作經(jīng)驗積累,因此這些管理人員大多已有了孩子,如果能有更好的方式,能讓他們在忙碌的工作之余,解決孩子不聽話、增進親子關(guān)系,必然會廣受歡迎。
在陪伴式的知識付費模式下,貼近生活的內(nèi)容能增加讀者的共鳴,讓用戶與講書平臺捆綁得更緊密,令用戶實現(xiàn)“關(guān)于我生活的各個方面,你都能有所觸及”。
知識的范圍并非只限于象牙塔晦澀難懂的語句,還有生活中的點滴陪伴。
陽春白雪固然重要,柴米油鹽更必不可少。
樊登讀書做過一個統(tǒng)計:大部分被樊登所講的書,在播出后銷量翻了9倍,最多的一本書曾翻了73倍。
對于樊登讀書的講課邏輯,曾有出版社給出了精準(zhǔn)評價:別的平臺是“物理講書”,但樊登讀書是“化學(xué)講書”,這也是在講解同一本書的情況下,樊登讀書能將產(chǎn)品賣出去,而有的知識付費平臺就是賣不動的原因。
樊登對此深以為然。他給出了“化學(xué)講書”的應(yīng)有的效果——幫助聽眾們消化掉一本書,并且還能與他們的生活建立起聯(lián)系,甚至改變他們的行為。
在稿件生產(chǎn)流程上,樊登讀書并沒有采用知識付費平臺常見的流水式組稿,即把每本書從頭到尾翻一下,根據(jù)每章劃出屬于重點的內(nèi)容挑出來講,并用過渡句進行串聯(lián)。這種相對機械的模式在樊登看來只是“物理解構(gòu)”,沒有任何的化學(xué)反應(yīng)。
樊登讀書所做的,是讀完整本后,先梳理知識框架,再根據(jù)框架匹配不同案例。案例有時來自原書,有時則要去其他地方選取,但主旨是盡量與生活相結(jié)合。甚至在講《可復(fù)制領(lǐng)導(dǎo)力》時,樊登都會提到家庭領(lǐng)導(dǎo)力,讓領(lǐng)導(dǎo)力一詞離人們的生活更近。
在整體架構(gòu)上,《高效演講》中所介紹的演講技巧,是樊登讀書內(nèi)容部門相當(dāng)推崇的架構(gòu)。講書就好比演講,需要設(shè)計“坡道-發(fā)現(xiàn)-甜點”完整的架構(gòu)。坡道是指在演講的最初,要通過人稱、數(shù)字、提問、故事等各種方式在七秒內(nèi)就引起聽眾的興趣。發(fā)現(xiàn)是指演講的過程中,盡可能有效歸結(jié)內(nèi)容,以三點最為恰當(dāng),因為這是人類大腦最能接受的數(shù)量。甜點則是指在講述的最后,用軼事、比喻等與坡道相呼應(yīng),給觀眾提供感性的內(nèi)容。人們在感性的時候才會行動,通過感性的收尾,更能讓講書的內(nèi)容改變?nèi)藗兊男袨椤?/p>
在講書材料準(zhǔn)備上,樊登讀書并不認為講書是對書籍知識一味的簡化提煉,而是會在梳理出講書框架后,根據(jù)每部分觀點尋找大量的素材,用旁征博引的方式講透一個觀點。樊登讀書給自己的定位是“做知識的搬運工,而不是生產(chǎn)知識”,每一本所講的書籍背后,是公司搬運大量相關(guān)的知識素材?!读鞣诺睦蠂酢肥且槐局v述作者與患有阿爾茲海默癥父親相處的故事,內(nèi)容部搜集了大量有關(guān)阿爾茲海默癥的醫(yī)學(xué)知識,包括潛在的患病原因、患病家屬通常會面臨的困境、是否有可能治愈等信息。
經(jīng)過大量“物理工作”的疊加集合,終于獲得了“化學(xué)反應(yīng)”。
知識付費平臺以視頻或音頻作為傳達介質(zhì),講書人與講述方式也是內(nèi)容的重要組成部分。在這方面,樊登讀書具有得天獨厚的優(yōu)勢。
一切還要從樊登的經(jīng)歷說起。
上大學(xué)時,樊登就參加過辯論賽,負責(zé)邏輯框架、指揮辯論戰(zhàn)場,他所在的辯論隊在1996年、1998年、1999年均獲全國冠軍,成了辯論界的傳奇,是公認的“史上最強隊伍”。畢業(yè)后,樊登上了湖北衛(wèi)視一個叫作“50萬年薪招聘節(jié)目主持人”的節(jié)目,他一路過關(guān)斬將,以第一名的身份留了下來,還被當(dāng)時的評委崔永元相中。在此后,樊登又去了央視,他受到崔永元很深的影響,還主持了《12演播室》。
作為樊登讀書最核心的講書人,樊登的講書方式獨樹一幟。不同于其他知識付費平臺稿件逐字逐句的解讀,樊登采用的是“半脫稿”方式——講書時只有思維導(dǎo)圖,但沒有文字稿。
多年的經(jīng)驗與積累,讓樊登隨時都能自然地面對鏡頭。有些人才華橫溢、胸有丘壑,在私下聊天時能侃侃而談,面對鏡頭時卻會緊張結(jié)巴。有些人是一個成功的演講者,千人在臺下也毫不怯場,但看到攝像機架在正前方時,卻會忍不住卡殼。
但樊登從來不會。
他很喜歡講書人的模式,一切仿佛就是為他量身定制?!拔疫@個人的優(yōu)點呢,是沖著鏡頭說話不緊張?!栋偌抑v壇》對我挺有啟發(fā)的,一個人沖著鏡頭講就夠了,不需要什么主持人,樊登讀書其實跟《百家講壇》挺像的,既然我講得好,就不跟別人配合了?!狈钦f道。
作為樊登讀書最核心的講書人,樊登的講書方式獨樹一幟。不同于其他知識付費平臺稿件逐字逐句的解讀,樊登采用的是“半脫稿”方式——講書時只有思維導(dǎo)圖,但沒有文字稿。公司曾嘗試過給樊登打印出完整的講書稿,讓他根據(jù)稿件逐字讀出,但只錄到一半,樊登就再也不愿繼續(xù)。
每回錄制講書視頻都一次性過的樊登,在面對滿滿的文字稿時,頭一次卡了殼。當(dāng)員工將思維導(dǎo)圖重新遞給他時,樊登這才放松下來,看著手中的思維導(dǎo)圖,對著鏡頭侃侃而談。
這樣的方式最能發(fā)揮樊登過往的優(yōu)勢,在放松模式下快樂講書的樊登,具有極強的個人魅力,能將書本中的內(nèi)容,結(jié)合案例生動幽默地表述。這份魅力能穿透手機和電腦的屏幕,讓聽眾跟隨著他娓娓道來的講述,迅速進入狀態(tài)。
樊登讀書曾對眾多書友從不同角度進行調(diào)研,書友們對樊登的形象認知高度一致:睿智、親和、幽默。也正是出于對樊登個人能力的高度信賴,公司在今年5月15日上線了樊登問答脫口秀——《我有一個問題》,由樊登回答聽眾們的隨機問題。
憑借著強大的臨場能力以及深厚的知識積淀,樊登每次錄完講書內(nèi)容后,會順帶錄這樣一個小視頻,并不需要花費額外的時間。但他充滿干貨的解答,使節(jié)目迅速成為了書友間的新爆款,截至6月15日播放量已經(jīng)達到了9 000萬。
樊登充滿親和力的語音語調(diào),讓知識付費有了溫度,成為聽眾的貼心陪伴。
教導(dǎo)人們讀書的樊登其人,擁有難以被同行復(fù)制的個人優(yōu)勢。
要實現(xiàn)指數(shù)型增長,就要完成大目標(biāo)與小細節(jié)的搭建,并不斷拓展銷售。
指數(shù)型組織術(shù)語由奇點大學(xué)創(chuàng)始執(zhí)行理事薩利姆·伊斯梅爾提出,在其所著的《指數(shù)型組織》一書中,薩利姆·伊斯梅爾指數(shù)型組織(Exponential Organization, ExO)是指在運用了高速發(fā)展的技術(shù)的新型組織方法的幫助下,讓影響力(或產(chǎn)出)相比同行發(fā)生不成比例的大幅增長的組織。
指數(shù)型的增長后勁十足,令人艷羨。但指數(shù)型組織的范疇,并非只有谷歌、蘋果等高科技企業(yè)。
陪伴式的知識付費平臺也能做到。比如樊登讀書。
2019年7月14日,樊登讀書App的注冊用戶突破了2 000萬,公司完成第一個千萬用了五年,第二個千萬僅用了八個月,這就是指數(shù)型增長的魅力。樊登讀書品牌公關(guān)負責(zé)人孫文濤表示:“我們過去兩年的發(fā)展,是一個標(biāo)準(zhǔn)的指數(shù)型增長曲線?!?h3>圖 6 指數(shù)型組織的增長
為了成為顛覆線性發(fā)展的知識付費平臺,首先要做好大目標(biāo)與小細節(jié)的把控。
薩利姆·伊斯梅爾在《指數(shù)型組織》一書中提出,指數(shù)型增長組織都有一個MTP(Massive Transformative Purpose,宏大的變革目標(biāo)),足夠鼓舞人心的MTP,本身就是一種競爭優(yōu)勢,它會激勵人們創(chuàng)造出自身的社區(qū)、群體和文化。
指數(shù)型組織全都野心勃勃,這幾乎是一個必然規(guī)律。其背后遵循的道理是:如果一家公司的眼界很窄,那它就不太可能會追求能實現(xiàn)高速增長的商業(yè)戰(zhàn)略。即便這家公司誤打誤撞地實現(xiàn)了相當(dāng)程度的增長速度,其業(yè)務(wù)規(guī)模也會很快與其商業(yè)模式脫節(jié),并導(dǎo)致公司迷失方向。因此,指數(shù)型組織必須高瞻遠矚。
樊登讀書擁有自己的MTP——幫助3億國人養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。
這份愿景激勵了很多人,他們被樊登讀書的MTP所感召,不約而同加入了樊登讀書的隊伍。樊登讀書最早的一批分會會長回憶道:“最開始做線下活動時,我們沒有太多活動技巧,沒有想明白怎么更好地推廣,但是有一點,我們都是認可了樊登讀書會的愿景。通過知識傳播改變這個社會,呼吁大家多讀書,世界就會多一份祥和,我覺得這個愿景特別酷?!?/p>
“積極心理學(xué)之父”馬丁·塞利格曼(Martin Seligman)將幸福分成了三種狀態(tài):愉悅的生活(享樂主義的、膚淺的)、良好的生活(家庭與朋友)和有意義的生活(尋找目標(biāo)、超越自我、朝著更好的方向努力)。當(dāng)人們生活水平提高時,對有意義的生活的追求越發(fā)顯現(xiàn),“幫助3億國人養(yǎng)成閱讀習(xí)慣”的愿景恰好能滿足人們內(nèi)心更上一層樓的追求。
在樊登讀書所組織的一場西湖公益跑項目中,有不少老年人在西湖旁跑步健身。公益跑的組織者曾碰到一名浙大的退休教授,老教授不曾聽說過“樊登讀書”,他拿著手里的免費贈書,疑惑地問:這個組織是做什么的?當(dāng)聽到負責(zé)人回答:“我們是做推廣全民閱讀、鼓勵更多人養(yǎng)成讀書習(xí)慣的樊登讀書。”教授動容地豎起了大拇指,連聲稱贊活動極有意義。就是這樣一份份的用戶反饋,給了樊登活動組織者繼續(xù)堅持的決心,給了樊登讀者改變自身生活的動力。
當(dāng)自身成為“養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的3億國人”中的一分子,并不斷助推目標(biāo)實現(xiàn)時,每位參與者的內(nèi)心榮譽感都提高了。
這份宏大的愿景,陪伴了樊登讀書的發(fā)展,更陪伴了每一名書友。
但一家公司不能空有偉岸計劃,為實現(xiàn)快速增長,樊登讀書還需要找到支持企業(yè)增長的關(guān)鍵細節(jié)。
當(dāng)回憶起影響公司發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點時,從樊登本人到公司員工都會提起開發(fā)二維碼系統(tǒng)。在樊登讀書創(chuàng)立初期,由于技術(shù)團隊精力限制,剛上線的App還存在眾多問題,包括只有付費用戶才能使用,未付費用戶甚至沒有試用功能,用戶體驗感差。彼時,樊登做出了一項果斷的決定,他讓團隊伙伴們先把別的工作放在一邊,集中精力開發(fā)二維碼系統(tǒng)。至于App的用戶差評,樊登表示,所有的罵聲和壓力都由他來扛,伙伴們只要專注做二維碼系統(tǒng)。
在不到兩周的時間里,一份較為完善的二維碼系統(tǒng)就做好了。正因為有了這份二維碼,樊登讀書才走出了推廣的第一步,得以有了源源不斷的現(xiàn)金流。在樊登讀書的每個發(fā)展階段中,樊登都會列出新的清單,不斷尋找最關(guān)鍵核心的節(jié)點。這節(jié)點可能只是一個二維碼,卻為公司今后的發(fā)展鋪平了道路。
IT時代加快了信息的傳遞與獲取,在移動互聯(lián)網(wǎng)異常強大的情況下,人們溝通交流、獲知信息的渠道發(fā)生了極大的變化,微博、微信群、朋友圈、各類App等構(gòu)成了信息源矩陣。在韋爾首次“描述”直接網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的72年后,“以太網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)之父”羅伯特·梅特卡夫?qū)⑦@一概念進一步深化。
數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的每一個節(jié)點都與其他的每一個節(jié)點互連。每一個新加入網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點都會增加與所有已有節(jié)點的新連接,所以新增連接數(shù)(網(wǎng)絡(luò)密度)相當(dāng)于節(jié)點數(shù)的平方。由于網(wǎng)絡(luò)的價值與其密度成正比關(guān)系,每一個新增節(jié)點都會讓網(wǎng)絡(luò)價值以幾何速率增長。
二維碼掃一掃的功能在各類情境下皆可適用,在移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的助推下,有了二維碼的樊登讀書如虎添翼,每一次的分享,二維碼都構(gòu)成了單獨的節(jié)點,再由節(jié)點向外延伸,構(gòu)成了新的節(jié)點,形成樊登讀書的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。
如果說大目標(biāo)是主動陪伴,提高用戶內(nèi)心的使命感。那么小細節(jié)就是被動陪伴,在春風(fēng)化雨的細節(jié)中,悄無聲息地進行陪伴,提升產(chǎn)品體驗感。
當(dāng)大目標(biāo)與小細節(jié)都集齊了,樊登讀書的裂變也開始了。
樊登讀書的市場投放起步很晚,直到去年10月,公司才剛設(shè)立了市場部。并且,投放的預(yù)算被壓得很緊,在營銷廣告上,樊登讀書規(guī)定每個付費用戶的獲客成本必須控制在30元以內(nèi),工作人員坦言,對于任何付費平臺而言,這都是相當(dāng)苛刻的數(shù)字了。
但嚴苛的廣告成本,并不代表線上推廣就此無計可施。對于以陪伴為主打的知識付費而言,比起鋪天蓋地的付費廣告,給予用戶足夠的陪伴感,更能實現(xiàn)MGM(Member Get Member,讓客戶帶來客戶)。
幾乎每個講書平臺都會有自己官方或非官方的書友群,在書友群的管理上,樊登讀書有著自己獨特的心得——“社區(qū)社群化”。社區(qū)與社群雖是一字之差,但背后含義卻天差地別。樊登讀書的工作人員打了個形象的比方:“我們雖然都住在小區(qū)中,但現(xiàn)在都市生活繁忙,大家下班已經(jīng)很晚,以至于我們和對樓甚至對門的鄰居都沒有交流。線上的微信群也是這樣。雖然大家因為愛讀書的共同喜好進了同一個群,但這就像住進了同一個小區(qū),可能一開始還有所交流,但這500個人的群,很快就會無人說話,變成一個死群。”
樊登讀書也曾嘗試過解決方式,例如拉幾個能活躍氣氛的進群,但當(dāng)一個群每天都有幾百甚至幾千條聊天記錄,就會看到會員成堆地開始退群,即使不退群,也會有很多會員將群消息屏蔽。另一方面,如果500人群里,每天只有十條、二十條留言,又會不可避免地走向死群的命運。個中尺度,太過難以把握。
“社區(qū)社群化”為線上群的運營提供了解決方案。小區(qū)里跳廣場舞的是一個社群、畫畫的是一個社群、寶媽又是一個社群,當(dāng)一個社群的人聚在一起,小范圍的共同愛好讓他們保持了交流的頻率。線上微信群亦如是。當(dāng)500人的微信群,被按照插花、親子、茶藝、領(lǐng)導(dǎo)力等各種興趣,拆分成最多不超過50個人的小群,再加入活躍分子后,微信群的熱度終于有了保障。
陪伴著書友的微信群,不是大而雜的僵尸微信群,而是一個個有溫度的鮮活小群。
在低廣告費的情況下,提高用戶榮譽感,也是一種低成本實現(xiàn)MGM,達成記憶營銷的方法。
艾賓浩斯記憶曲線表明,人類遺忘率隨時間的流逝而先快后慢。將其應(yīng)用于商業(yè)中,當(dāng)同一元素反復(fù)出現(xiàn),用戶在潛移默化中,完成了對該企業(yè)的記憶。朋友圈分享就是樊登讀書的一種重要宣傳手段。通過老用戶分享,吸引新用戶進入體驗,當(dāng)新用戶成為會員后,則會進行再次分享,帶來下一撥的新用戶,實現(xiàn)“老帶新”的用戶裂變。
朋友圈分享就是樊登讀書的一種重要宣傳手段。通過老用戶分享,吸引新用戶進入體驗,當(dāng)新用戶成為會員后,則會進行再次分享,帶來下一撥的新用戶,實現(xiàn)“老帶新”的用戶裂變。
對于老用戶而言,在分享的過程中,收獲了儀式感與榮譽感。參與打卡、準(zhǔn)時收聽上新的書籍、通過二維碼向親友們分享:“我讀了一本有意義的書,邀請你一起參與全民閱讀”等各項活動,讓生活增添更多儀式感,更實現(xiàn)了參與完成樊登讀書的MTP——“幫助3億國人養(yǎng)成閱讀習(xí)慣”的榮譽感,讓自己也成為了實現(xiàn)宏大目標(biāo)的一分子,增強了樊登讀書與自身生活的緊密聯(lián)系。
對于新用戶而言,看到熟識的朋友們在微信頻頻推廣樊登讀書,這份在朋友圈反復(fù)出現(xiàn)的公司介紹,會喚起用戶的好奇心。此后,樊登讀書再通過7天免費試用,讓新用戶對產(chǎn)品得以有全面的認知了解,同時結(jié)合熱點話題、免費贈書、社群直播、VIP買一贈一等活動,能有效促進用戶拉新。在2018年4月“世界閱讀月”活動中,參與人數(shù)419萬,其中老用戶219萬,新用戶200萬,可見老帶新推廣裂變的效率之高。
讓客戶帶來客戶,新來的客戶可能是認識多年的好友,也可能是才認識兩個月的某花藝社的同好。
從朋友圈分享到微信群同好聚集,樊登讀書進入了線上生活的各個方面。
較之于其他知識付費平臺,樊登讀書的線下渠道業(yè)務(wù)尤為突出。
這與樊登讀書的定位有關(guān)?!蔼殞W(xué)而無友,則孤陋而寡聞”是在樊登讀書會被反復(fù)提及的語句。作為陪伴式的知識付費平臺,線下渠道是重要的陪伴環(huán)節(jié)。分享、溝通、交流、互動的過程不止于線上,還需要線下人與人的接觸互動。
樊登讀書復(fù)制了傳統(tǒng)渠道代理的方法。
公司采用了“自上而下”的推廣方式,自省開始逐層滲透,發(fā)展市級、區(qū)級、郊縣級。中國有30多個省市、300多個地級市、大約1 800個區(qū)縣。樊登讀書擁有8 000家代理商,按如果每個省市區(qū)只有一家計算,其實已經(jīng)全部布滿了。在進入市區(qū)郊縣后,代理團隊還會走入企業(yè)和政府,開設(shè)企業(yè)分會。逐層滲透的關(guān)鍵在于兩點:做好口碑傳播與會員服務(wù),而這兩點都需要全面的地推才能覆蓋到每個角落。
但與傳統(tǒng)渠道代理的不同在于,樊登讀書只做一級分銷。無論是郊縣或是省級代理,均屬于平級機構(gòu),統(tǒng)一向總部匯報。這主要是為了嚴格管理,雖然代理商數(shù)量眾多,但樊登讀書總部會統(tǒng)一對所有代理商進行審核,并且每年續(xù)簽一次協(xié)議。
在價格上,樊登讀書也有著嚴格的要求:任何一家代理商銷售年卡時,都必須按照365元的原價出售。在廣泛地推時,維持與線上售價的統(tǒng)一性,能有效鞏固品牌形象,保證公平性。
近8 000名代理商,增加了書友們線下邂逅樊登讀書的機會。
豐富的線下活動是樊登讀書的另一大特色。
活動通常分為讀書分享會以及興趣愛好會(包括茶藝、插花等興趣小組)。讀書分享會形式多樣,最知名的當(dāng)數(shù)樊登親自講書,或是視頻播放樊登講書,另外還有與其他品牌商聯(lián)合舉辦,宣傳講書,也有由書友主動發(fā)起,或是請外界講書人解讀。興趣愛好會則好比線上社群向線下的延伸,原本在線上交流育兒、茶藝的同好們在線下齊聚一堂,面對面交流心得。
但不同于傳統(tǒng)觀念的是,每年舉辦超過7萬場活動的樊登讀書,盡管活動數(shù)量龐大,實際成本并不高,甚至是極低。
這一切,得益于對“杠桿資源”的撬動。
杠桿資源的概念始于羅賓·蔡斯在《共享經(jīng)濟:重構(gòu)未來商業(yè)新模式》一書中所提到的閑置資源。書中提到,共享經(jīng)濟出現(xiàn)的理由是社會上存在很多未被合理使用的閑置資源。這份理念與樊登不謀而合。在他看來,指數(shù)型增長的組織需要有冪次法則的思維模式,當(dāng)線性思維強調(diào)的是“自身擁有”,冪次法則強調(diào)的則是“杠桿資源”。
需要辦線下活動,但樊登讀書卻沒有自己的教室?沒關(guān)系,可以發(fā)揮書友們的積極性,由一些擁有場地的書友提供活動,另一些書友可能經(jīng)營食品飲料生意,或是從事花藝等行業(yè),可以為活動提供相關(guān)資源。同時,樊登讀書也有書友會驛站,主要由咖啡館、茶館等提供場所,讓用戶在店內(nèi)消費休憩之余,還能順便傾聽講書,陶冶情操。
樊登表示:“創(chuàng)業(yè)者如果能找到合適的杠桿來撬動這些閑置資源,如有形資產(chǎn)、技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)、設(shè)備、數(shù)據(jù)、經(jīng)驗和流程等,就能降低原料的邊際成本,同時省去管理資產(chǎn)的麻煩,使公司在各個方面保持靈活性,走上指數(shù)型增長的道路?!?/p>
目前,大約1/3的用戶來自線下導(dǎo)流,但數(shù)據(jù)并不能完全反映線下活動的貢獻。一方面,通過朋友圈二維碼掃一掃加入的線下書友可能在統(tǒng)計中存在遺漏;另一方面,線下部分強化了樊登讀書陪伴式的體驗,給書友們提供了線下相聚的場所與契機。
全方位的感官體驗,并不止于線上的聲音影像,或是屏幕前的表情包聊天,還有線下彌漫著茶香的聊天,或是揮灑著汗水的登山,以及書友面對面的交流。
有了線上與線下,才是完整的陪伴。
知識付費這一行業(yè),其實古已有之。樊登說過:“知識付費的鼻祖是孟子,不是我?!泵献又苡瘟袊麚P理念時,也曾“后車數(shù)十乘,從者數(shù)百人”,接受諸侯各國的臘肉美酒款待。如今受到互聯(lián)網(wǎng)的影響,知識付費的傳播形式轉(zhuǎn)為了線上傳播,用更低廉的成本,普及給更多的人。
但在知識付費平臺接踵而出的當(dāng)下,人們究竟想要付費購買什么?
對很多人而言,他們所購買的,不止是一份能短期、迅速學(xué)習(xí)的知識,還有對自身學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),對保持每年讀一定量書籍的督促,以及書友間共同學(xué)習(xí)的氛圍。
這份陪伴式的需求,潛藏在人們與生俱來的本性中。戴維·麥克里蘭在“三重需要理論”中提出,人有三種重要的需要:成就需要、權(quán)力需要和親和需要。其中,尋求建立友善親和關(guān)系的愿望,獲得陪伴與支持,就是一種親和需要。
樊登讀書就滿足了這種需求。
它將潤物細無聲的陪伴式學(xué)習(xí)賦能給最需要的人群,讓知識與日常生活的點滴相連接,讓聽書充滿了化學(xué)作用的驚喜、讓學(xué)習(xí)的過程不再刻板乏味。在更多的書友加入后,當(dāng)產(chǎn)品的細節(jié)體驗不斷完善,在“幫助3億國人養(yǎng)成閱讀習(xí)慣”使命感的召喚下,老客戶主動帶來更多的新客戶,自上而下的渠道層層滲透,讓書友相聚的活動變得觸手可及。
讀書不再是一人學(xué)習(xí)的“獨樂樂”,而是2 000多萬人的“眾樂樂”,并以指數(shù)型的增長方式,向更多的人群邁進。
一切都是因為:知識付費,擁有了陪伴的力量。