淺談?wù)Z文閱讀教學(xué)的“對話”

章斌斌

【摘要】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！边\(yùn)用教育科學(xué)和語文科學(xué)的理論與方法，有目的、有計(jì)劃地在中學(xué)語文閱讀課堂中進(jìn)行“對話式”教學(xué)實(shí)踐與研究，從激發(fā)興趣對話、倡導(dǎo)平等對話、展現(xiàn)開放對話、呼喚個(gè)性對話四個(gè)方面提倡多元對話，增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的效能，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué);對話;興趣;平等;開放;個(gè)性

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！逼渲?，師生對話、生本對話、生生對話是最主要的對話形式。我們可以看出閱讀教學(xué)已經(jīng)揚(yáng)棄了傳統(tǒng)的“訓(xùn)誨—馴化”“傳授—訓(xùn)練”的教學(xué)方式，走向“對話式”閱讀教學(xué)。運(yùn)用教育科學(xué)和語文科學(xué)的理論與方法，有目的、有計(jì)劃地在中學(xué)語文閱讀課堂中進(jìn)行“對話式”教學(xué)實(shí)踐與研究，從激發(fā)興趣對話、倡導(dǎo)平等對話、展現(xiàn)開放對話、呼喚個(gè)性對話四個(gè)方面提倡多元對話，增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的效能，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)?！渡鐟颉肥且黄貞浬贂r(shí)看社戲的生活經(jīng)歷的精讀課文，在教學(xué)過程中滲透對話閱讀式教學(xué)方法，使學(xué)生親歷看戲前的波折，細(xì)品月夜行船的雋美，留戀看社戲時(shí)的欲罷不休，體驗(yàn)“偷”吃羅漢豆的樂趣，感受農(nóng)村天地充滿了詩情畫意的自由空氣。語文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“重視評價(jià)學(xué)生對作品的整體把握，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀和創(chuàng)作性地解讀?！彼^“對話”，從教育學(xué)的角度講，是指教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本之間，不存在灌輸和被動(dòng)接受、靜止和同質(zhì)、認(rèn)識(shí)和閉鎖的關(guān)系，而是一種引導(dǎo)欣賞、動(dòng)態(tài)發(fā)展和個(gè)性解讀的關(guān)系。新課程背景下的語文課堂提倡多元化對話，讓學(xué)生在對話中實(shí)現(xiàn)文本的交流、實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展，提高語文基本素養(yǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣對話

（一）創(chuàng)設(shè)問題情境

一個(gè)巧妙的設(shè)問，是一塊碰撞思維火花的火石。在《社戲》這一課中，教師上課時(shí)可以先提問：“平橋村為什么是我的樂土？”“有誰能描寫一下自己心中的樂土呢？”……亞里士多德有句名言：“思維是從疑問和驚奇開始的。”教師的巧妙設(shè)問，使學(xué)生內(nèi)斂的閱讀期待一下外顯出來，渴望立即和文本展開對話。有時(shí)，教師也可以依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要對文本進(jìn)行一定的變形，在前后比較中讓學(xué)生自己提出問題，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生與文本對話的熱情。

（二）運(yùn)用教學(xué)道具、多媒體

學(xué)生的實(shí)際生活與文中描繪的生活場景有一定的距離，沒有較強(qiáng)的代入感，所以充分運(yùn)用教學(xué)道具，運(yùn)用多媒體，會(huì)使教學(xué)效果達(dá)到事半功倍的作用。如在《社戲》中，教師采用邊看圖，邊配樂朗誦的方法把學(xué)生帶入神奇而美麗的月夜行船的情景。導(dǎo)情入境，學(xué)生在觀察、體驗(yàn)情境時(shí)，能激起熱烈的情緒，直覺感到情境具備美感，于是新的設(shè)想又開始醞釀，發(fā)揮自己的想象描述討論月夜行船的情景。

（三）課文重演

在我們的語文教學(xué)中，有時(shí)會(huì)碰到故事性強(qiáng)的教學(xué)，此時(shí)如果一味地教授課文，學(xué)生會(huì)感覺很枯燥乏味，但是如果在一邊講授故事時(shí)，一邊給予學(xué)生表演的空間，這樣學(xué)生的積極性就會(huì)不斷提高，以自己感知到的情感語調(diào)表現(xiàn)出人物的形象、性格、心理、情感等的特點(diǎn)及其變化，更直觀地創(chuàng)造性地呈現(xiàn)出學(xué)生對課文的參與作用及課文言語形式的藝術(shù)魅力。在《社戲》中，篇幅長、事件多、容量大，要避免煩瑣的分析，可以讓學(xué)生扮演雙喜等，給大家表演“偷豆吃豆”的情景，在激發(fā)學(xué)生表演欲的同時(shí)，認(rèn)真去閱讀課文。這樣通過師生對話，順利過渡到生本對話、生生對話。

二、尊重主體，倡導(dǎo)平等對話

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”中指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，在“教學(xué)建議”中又進(jìn)一步指出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，這一點(diǎn)新理念就表明了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位。“以學(xué)生為本”是語文課程改革的核心目標(biāo)之一。因此，在閱讀教學(xué)中，教師必須樹立以學(xué)生為本的學(xué)生觀，注重人性化教育。用《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的話來說：“就是教師要從‘獨(dú)奏者的角色過渡到‘伴奏者的角色，從此不再主要是傳授知識(shí)，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們?！?/p>

在課文《少年閏土》閱讀教學(xué)中，教師可以讓同學(xué)們用自己喜歡的方式讀11—14節(jié)，完成填空：我（? ?）到了?？梢愿鶕?jù)教材內(nèi)容填，也可自己想，可以填一點(diǎn)，當(dāng)然更歡迎填幾點(diǎn)。（同時(shí)學(xué)生根據(jù)自己喜歡的方式研讀，學(xué)生可以大聲朗讀、可以輕聲速讀、可以默讀、也可以同桌交換一下意見，有必要可離開座位，尋找合作伙伴……）那么學(xué)生的答案肯定是豐富多彩的，學(xué)生甲：我填“我看到了”。他看到了碧綠的豆麥田地，水中朦朧的月色，淡黑的起伏的連山，星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火。學(xué)生乙：我覺得應(yīng)該填“我還聽到了”。因?yàn)樗牭搅送褶D(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌吹。學(xué)生丙：我想填“我感覺到了”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的心情急迫又陶醉……開放的填空，給了學(xué)生開放的思維空間;開放的要求，激起了學(xué)生讀文的興趣和自信，按自己喜歡的方式研讀，大大豐富了讀的內(nèi)涵和方式，提高了讀的質(zhì)量。

三、引入爭辯，展現(xiàn)開放對話

爭辯研讀在對話閱讀的具體實(shí)施中十分重要，如果沒有爭辯研讀，合作學(xué)習(xí)將無法實(shí)現(xiàn)。爭辯，是教學(xué)的一種新機(jī)制。它的引入，開放了課堂，解放了學(xué)生。學(xué)生積極參與，盡情發(fā)揮，在爭辯中發(fā)展思維，展示個(gè)性，也較好地培養(yǎng)了口語交際的能力。《禮記·學(xué)記》中說：“君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！币馑际钦f要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走，要鼓勵(lì)學(xué)生而不要壓抑他們，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)門徑，而不是代替學(xué)生做出結(jié)論。教師不能用自己的生活體驗(yàn)去代替學(xué)生的生活體驗(yàn)，把自己的閱讀感受強(qiáng)加給學(xué)生，教師善導(dǎo)，多加鼓勵(lì)，以情動(dòng)之、以法教之，學(xué)生只要去思考、去爭辯，總有得出自己獨(dú)特閱讀感受的一天。同時(shí)，學(xué)生在爭辯中，加深了對課文的理解，對當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。如在《少年閏土》中，學(xué)生就有爭辯：“你喜歡做迅哥兒還是做他的那些小伙伴？”生1：我喜歡做他的小伙伴，我就喜歡自由自在，淳樸無私的生活，多有趣！生2：小伙伴們雖然自在，但他沒能受正規(guī)的教育，這樣能行嗎？哪像“我”，盡管不是很自由，但能受良好的教育，很有教養(yǎng)，很有知識(shí)。將爭辯活動(dòng)引進(jìn)課堂，在活動(dòng)中充分挖掘文章主題，展示學(xué)生心靈自由，突現(xiàn)個(gè)性。

四、對話心靈，呼喚個(gè)性對話

蘇霍姆林斯基說：“知識(shí)豐富的教師講課，好像直接訴諸學(xué)生的智慧和心靈……他不是把真理當(dāng)作說教，而是跟學(xué)生一起討論，向?qū)W生提供他們思考的問題，請他們一起動(dòng)腦筋解決問題，在教師與學(xué)生之間，好像有一種默契，雙方的思想能水乳交融?！边@就是師生合作融洽的真切體現(xiàn)。根據(jù)學(xué)生生活體現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生在文本中去尋找足跡。生活體驗(yàn)，是指個(gè)人的經(jīng)歷、閱歷、所涉世事的體會(huì)、認(rèn)識(shí)和感想。學(xué)生的生活體驗(yàn)是理解文本的源泉?！皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來”。所以，在文本閱讀教學(xué)中，教師可以充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，充分利用教材，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行親身體驗(yàn)，從而更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生深入地與文本進(jìn)行心靈對話，在與文本對話時(shí)呼喚個(gè)性化對話，感受課文中的矛盾與樂趣，從而為深入理解文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)閱讀的氛圍。

皮亞杰指出：“良好的學(xué)習(xí)方法可以增進(jìn)學(xué)生的效能，乃至加速他們的心理成長。”在對話式閱讀教學(xué)中，學(xué)生個(gè)性創(chuàng)新解讀文本，和教師建立了平等的關(guān)系。閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，是任何他人都無法替代閱讀主體的閱讀感受。實(shí)施新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，需要語文教師在對話閱讀教學(xué)中樹立現(xiàn)代的閱讀理念，積極地整合、構(gòu)建有別于以往的全新的語文閱讀策略，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生閱讀對話的興趣，把爭辯研讀引入對話閱讀課堂，開放創(chuàng)新，尊重學(xué)生主體地位，以生為本，全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]楊雪梅.語文閱讀對話教學(xué)中應(yīng)注意哪些問題[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2008（S2）.