李士杰,張 斌,張宏宇,李 澤,方玉琦,董 彬
(臨沂大學 資源環(huán)境學院,山東 臨沂 276000)
嶗山是中國海岸線的第一高峰,被稱為海上“第一名山”,有“泰山雖云高,不如東海嶗”之美譽。嶗山風景名勝區(qū)山海相通,海天貫連,氣勢恢宏,形成了獨具特色的山海景觀,人文景觀和自然景觀交相輝映的嶗山,2001年被評為國家5A級旅游景區(qū),吸引了大量國內(nèi)外游客。但也存在旅游線路利用率低、線路沿途無特色、部分景點沒設(shè)計旅游線路等問題,這在一定程度上制約了嶗山旅游的發(fā)展。鑒此,為加大吸引力度,打造特色文化,提升嶗山景區(qū)的“生氣、人氣、仙氣”,本文對嶗山景區(qū)陸上旅游線路進行了優(yōu)化,并根據(jù)山海結(jié)合的特點設(shè)計海上旅游線路,帶動沿海景區(qū)發(fā)展,加強嶗山風景區(qū)的影響力,使其成為青島的一個知名標簽。
嶗山山脈以巨峰為中心,向四周伸展,其東側(cè)和南側(cè)直面海洋,海天一色,巍峨壯觀。嶗山險峻秀美,處處是林海山泉、險峰怪石、深谷幽壑,花崗巖景觀特色鮮明,象形石姿態(tài)萬千,加上山海相連、云卷彩霞、煙霧環(huán)繞,各種異景奇觀相得益彰[1];在山脈和海洋的交匯處,海灘海灣,岬角和礁石交織在一起,呈現(xiàn)出壯麗的山海景觀。嶗山境內(nèi)河流以穹頂為中央呈放射狀擴展分布,多直奔入海。風景名勝資源十分豐富,現(xiàn)有自然景點174處,其中有最為著名的十二景。
嶗山是道教名山,也是道教發(fā)祥地之一。自春秋就有方士、巫師在此修煉,唐宋時期嶗山道教始興,元明時期達到頂峰,至清代已創(chuàng)造了“九宮八觀七十二庵”的繁榮景象,成為道教全真天下第二叢林[2]。這些道觀廟宇分散在嶗山的溝壑峽谷間,香火不絕,門庭若市,使嶗山成為風行一時的道教圣地?,F(xiàn)如今,嶗山尚存的道觀主要有太清宮、上清宮、太平宮、通真宮、華樓宮、蔚竹庵、百福庵、明道觀、關(guān)帝廟、大嶗觀、太和觀、明霞洞和白云洞,是道教宗教活動的重要場所。嶗山道教除了留下的歷史文獻和故事傳說外,還積累了豐富的文化底蘊, 其中包括遍布嶗山的119座道教寺廟,眾多的名樹、石雕,以及豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。嶗山道教文化遺產(chǎn)是優(yōu)化青島市形象,促進青島市發(fā)展必不可少的強大推動力[3]。
嶗山恢弘壯麗也吸引了佛教文化在此生根發(fā)芽。魏晉時期佛文化被引入嶗山,至今已經(jīng)有1700多年的歷程了。崇佛寺是嶗山現(xiàn)存最悠久的寺廟,也被視為嶗山佛文化的開端。目前,嶗山共有著名的佛教寺廟32座,其中有6座建于隋唐之前,4座建于唐朝,1座建于宋代,16座建于明代,5座建于清代。1985年,青島市政府撥款修整嶗山華嚴寺和法海寺,并將其列為青島市文物保護單位。其中,清順治九年創(chuàng)建的華嚴寺,是明清兩代建造的20余座寺院中,最有影響的,對了解佛教文化具有重要的參考價值。
憑借嶗山不計其數(shù)的自然資源,當?shù)卮罅Πl(fā)展具有嶗山特色的行業(yè)。青島嶗山礦泉水以其長久的歷史、優(yōu)良的質(zhì)量享譽世界,如今,嶗山礦泉水系列飲品已走向30多個國家和地區(qū)。嶗山啤酒以優(yōu)質(zhì)嶗山泉水和大麥釀造而成,是國家輕工業(yè)協(xié)會批準的保護民族工業(yè)的啤酒行業(yè)十大品牌之一。名山蘊名泉,名水育名茶。嶗山茶作為中國緯度最高的北方名茶,具有光澤的色澤,清醇的味道,屬綠茶中的上品,被譽為“茶中新貴”。嶗山茶與嶗山礦泉水、嶗山耐冬花并稱“嶗山三絕”,并位居三者之首,東方之冠,世界聞名。嶗山的影響力已經(jīng)隨著商品流通和經(jīng)濟發(fā)展逐漸擴展到了全國乃至國際范圍。
嶗山游覽線路共有四條,其中三條是陸路,即南線,東線和中線。
南線線路經(jīng)過流清游覽區(qū)—太清游覽區(qū)—棋盤石游覽區(qū)—仰口游覽區(qū),并且南線的定位是山海游。南線的四個游覽區(qū)確實沿海分布,但南線的道路只是沿海分布并沒有過多的實現(xiàn)山海結(jié)合,實際是將山與海分割開來,將海洋旅游資源拋棄,難以讓人體會到山海結(jié)合的雄偉壯觀,并且南線線路過于長遠,其無法步行觀賞海岸的優(yōu)美。
東線是由仰口售票處進入,主要游覽仰口游覽區(qū),景區(qū)嵐霧迷蒙中群峰峻拔,遠處仰口灣有金沙灘,但游覽方式主要依靠步行上山或者乘坐索道上山。由于該游覽區(qū)較大,步行游覽易使游客疲憊,無法觀賞景區(qū)的全部景點并且一天內(nèi)無法游覽其他特色游覽區(qū),造成游覽項目過于單一;而乘坐索道上山又會無法觀賞沿途景色,只能觀賞到山頂?shù)牟糠志包c,游覽方式弊端明顯。
中線也是從仰口售票處進入,乘觀光車經(jīng)過仰口游覽區(qū)到達北九水游覽區(qū)。北九水景區(qū)內(nèi)有優(yōu)美的自然畫廊,可以說是“五步一景,十步一天”,隨處可見的象形山石形態(tài)各異、栩栩如生。主要景點以潭水、山澗和瀑布為主,受天氣和季節(jié)影響較大,雨季時山清水秀但少雨季節(jié)時水量減少,景色平淡無奇,出現(xiàn)了明顯的淡旺季之分,因此單獨設(shè)計一條線路觀光這個游覽區(qū),呈現(xiàn)出顯著的季節(jié)性收益差異,是浪費公共資源的現(xiàn)象。
現(xiàn)有水路從青島灣旅游碼頭乘船游覽海上景色,在太清灣靠岸。主要游覽太清游覽區(qū),此線路過于單調(diào),并沒有利用嶗山特有的山海結(jié)合的優(yōu)勢,突顯出自身特有的海洋景觀。其他沿海的流清、棋盤石和仰口游覽區(qū)沒有設(shè)計海上參觀游玩線路,更是忽略了沿海的一些特色村落,難以體驗嶗山的風土人情。而且嶗山海域內(nèi)的海蝕地貌多種多樣,海蝕構(gòu)成的石壁五彩繽紛,被稱為“海嶠仙墩”,其中“石老人”更是典范代表,而這些獨特的景觀只有經(jīng)由海上游船觀光才能讓人加倍感受到大自然的巧奪天工。
嶗山景區(qū)三條陸路線路集中,統(tǒng)一在一處發(fā)車,利于管理。將大河東售票處作為三條線路起始點,將巨峰游覽區(qū)作為三條線路必經(jīng)之路。該景區(qū)以山海奇觀、天象奇觀、山林景觀聞名,并且有嶗山的主峰嶗頂,因此優(yōu)化南線、中線和東線的具體規(guī)劃如下。
南線為巨峰游覽區(qū)—太清游覽區(qū)—流清游覽區(qū),該線路定位為“華嚴祈?!庇H子游。太清游覽區(qū)有太清宮,是嶗山最古老、最大的道教廟宇。殿堂后山屹立著一尊銅制圣像,為道教尊奉的道祖--老子,父母可帶領(lǐng)孩子領(lǐng)略道教文化,并給孩子講授有關(guān)的歷史文化知識。景區(qū)管理方可與相關(guān)寺廟協(xié)調(diào),設(shè)計出富有道教文化的紀念禮品。
中線為巨峰游覽區(qū)—棋盤石游覽區(qū)—仰口游覽區(qū),線路可取名為“太平拜壽”,該線路以自然修為、長壽人生為主題。棋盤石有嶗山海拔最高的道教廟殿明道觀和華嚴寺供人拜訪;仰口有仙山宮殿、太平宮、奇峰異石、深谷幽澗,更有優(yōu)質(zhì)的金色沙灘供游客放松玩耍。
東線為巨峰游覽區(qū)—北九水游覽區(qū)—華樓游覽區(qū),北九水因地處巨峰北部,氣溫低,很多低溫帶植物在此生長,有小關(guān)東之稱,而且還有很多奇石,惟妙惟肖;華樓深受文人墨客、達官貴族的喜愛,所以山上留有諸多石雕刻字。因為這條線路既能領(lǐng)略大自然的鬼斧神工,又能賞文人墨客的刻字,所以定位為“樂山樂水”清心之旅,該線路以游山玩水、感悟人生為主題。
三條線路的優(yōu)化凸顯出各條線路的特色,也更進一步的將嶗山獨有的風土人情展現(xiàn)出來。
嶗山風景區(qū)海上觀光線路主要游覽嶗山風景區(qū)的4處沿海游覽區(qū):流清游覽區(qū)、太清游覽區(qū)、棋盤石游覽區(qū)、仰口游覽區(qū)。
海上游覽觀光方式可借鑒公交車的運輸方式——到站點上下車。這種觀光運輸方式需要在臨近景點較密集的沿海游覽區(qū)的風小浪小的海灣處建設(shè)觀光船只停泊區(qū),供游客平穩(wěn)安全快速上下觀光船。這種停泊區(qū)目前預計設(shè)計建設(shè)五處。
在流清游覽區(qū)南部臨近流清管理處的流清河灣建設(shè)一處作為起止點。此處靠近景區(qū)內(nèi)的觀光道路,方便游客乘坐觀光游覽車以及步行前往海上線路游覽不到的其他景點。由此處向東航行,在經(jīng)過伏鰲和青蛙石兩處景點后到達太清游覽區(qū)沿海處,在靠近太清管理處的太清灣碼頭設(shè)立第二處觀光船只停泊區(qū),在此處靠岸上陸可參觀游覽太清宮、尋真門、奇石館等景點,感受海外仙山——嶗山的濃厚道教氛圍,了解富有傳奇色彩及獨特魅力的道教文化。繼續(xù)向東航行可游覽到沿海的釣魚臺、輪船石、八仙墩等景點,之后轉(zhuǎn)向西北經(jīng)過景點曬錢石,穿過黑石遍野的試金石灣到達靠近青山村的青山灣,此處可建設(shè)第三處觀光船只停泊區(qū)。讓游客在游覽獅子巖等景點,參觀當?shù)卮迓涞耐瑫r,還可以了解體驗當?shù)卮迕竦娜粘谧骱蜕盍曀?,品嘗當?shù)剞r(nóng)家美食,購買當?shù)卮迕穹N植生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品和漁民捕撈的漁業(yè)產(chǎn)品,以此來帶動青山村及附近村落的發(fā)展。繞過青山灣,繼續(xù)向北航行,便可欣賞到棋盤石游覽區(qū)的沿海風光,經(jīng)過幾處沿海村落后,在元寶石景點和返嶺前村之間的泉心河入??诳勘迸R近返嶺前村處建設(shè)第四處觀光船只停泊區(qū),此處不僅距離棋盤石管理處較近,而且還有華嚴寺、魚鼓石、那羅延窟等景點以及多個村落供游客觀賞游玩。繼續(xù)向北航行,到達沿線四處游覽區(qū)的最后一處,仰口游覽區(qū)。在嶗山灣的仰口海水浴場南部設(shè)立最后一處觀光船只停泊區(qū)也是另一處起止點。游客下船后可在海水浴場放松休憩,也可繼續(xù)前往該游覽區(qū)的獅子峰、太平宮、猶龍洞、壽字峰、覓天洞等景點游覽觀光。
設(shè)立的五處停泊區(qū)中流清游覽區(qū)和仰光游覽區(qū)的兩處因為有陸上線路的出入口,所以作為海上線路的起
止點。其他三處停泊區(qū)由于位于海灣或海岸線轉(zhuǎn)折點風浪較小,適合船只???,而這三處地點附近的景點又較為密集,更是建設(shè)停泊區(qū)的優(yōu)良選址。
海上線路的設(shè)立以及多個停泊區(qū)的建設(shè)不僅擺脫了以往只能登山觀海的局限性,為游客提供了游海覽山的另一觀光視角,而且還為游客提供了重點觀光游覽某一處或多處游覽區(qū)的選擇權(quán)利,讓游客在享受乘船觀光的新鮮體驗之余,還可以選擇在停泊區(qū)登山觀景,入村落,宿民居,品美食,做農(nóng)活,購特產(chǎn),享農(nóng)樂。
一方特色造就一方文化,發(fā)展嶗山旅游參觀線路,必須從發(fā)揮當?shù)靥厣幕Y源入手,基于當?shù)貎?yōu)勢文化資源進行。嶗山海上參觀線路的開設(shè)將帶動景區(qū)內(nèi)部各具特色的村落發(fā)展,促進嶗山旅游風景區(qū)的發(fā)展,更將成為嶗山景區(qū)特有的參觀路線,并將促進道教文化的傳播,使得嶗山道教成為青島市寶貴的財富, 對延續(xù)城市文脈、增強城市文化內(nèi)涵、繁榮城市經(jīng)濟具有重要意義。