全球化視角下地方升本院校中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀調(diào)查研究

楊 昀

（河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，鄭州 450000）

一般的地方性高校，尤其是近年由?？粕駷楸究频牡胤叫愿咝５默F(xiàn)狀是怎樣的呢？筆者對幾所升本院校進(jìn)行了問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下。

一、學(xué)校對傳統(tǒng)文化教育重視不夠

調(diào)查顯示，受訪者獲取中華傳統(tǒng)文化相關(guān)知識的途徑，有55.5%的受訪者認(rèn)為是通過閱讀書籍獲取的；有15.5%是通過日常生活的熏染而獲取的；有10%是通過各種媒體獲取的；有8%是通過參加各種活動獲取的；僅有11%認(rèn)為是通過課堂教學(xué)獲取的。從以上統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可見，大學(xué)生獲取傳統(tǒng)文化相關(guān)知識的途徑是多樣的，但本應(yīng)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播主陣地的課堂教學(xué)卻顯不足，甚至可以說沒能起到應(yīng)有的作用；占比最低的是通過各種活動獲取傳統(tǒng)文化相關(guān)知識，僅有8%，可見學(xué)校在開展校園文化活動中對傳統(tǒng)文化重視不夠，沒能把中國傳統(tǒng)文化的教育融入到校園文化建設(shè)。上述調(diào)查說明學(xué)校對中國傳統(tǒng)文化的教育雖有所關(guān)注，但重視程度不夠。

二、大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值認(rèn)識不足

調(diào)查顯示，受訪者“熱愛” 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的占比有16%， “喜愛”的有21%，不喜愛的有14%，說不清的竟有49%?！盁釔邸薄跋矏邸钡脑蚨嗍怯腥せ蚝猛?，不喜愛的原因集中在看不懂或不理解，可見對大學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是多么必須和緊迫。

在“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生的價(jià)值和作用”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和作用認(rèn)識不足，急需加強(qiáng)。

在“如何看待全球化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系”的調(diào)查中，認(rèn)為全球化和中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系是相互促進(jìn)的受訪者占比為76%，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化會妨礙全球化的占比為13%，認(rèn)為全球化會促使中國傳統(tǒng)文化衰落的占比為11%?？梢?，大學(xué)生對全球化與中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識還是較為清醒的，但也存在著認(rèn)知的誤區(qū)，全球化背景下中國傳統(tǒng)文化與世界各國文化的融合需要深入研究與探討，才能促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化更好地走向世界。

三、大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握程度普遍較低

在“大學(xué)生課外閱讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典”的調(diào)查中，因感興趣而課外主動閱讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的為12.5%，因考試需要而課外被動閱讀經(jīng)典的為74.5%，課外沒有閱讀過經(jīng)典的為13%?？梢姡髮W(xué)生對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典學(xué)習(xí)掌握多數(shù)限于語文課堂教學(xué)，主動學(xué)習(xí)掌握中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的只占極少數(shù)，課外沒有閱讀過經(jīng)典的占比竟有13%，這足以說明大學(xué)生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)掌握普遍較差，提升大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)掌握已刻不容緩。

在“大學(xué)生具備的才藝或特長”的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生或多或少具備一定的才藝或特長，但仍需加強(qiáng)和提高，尤其是我國傳統(tǒng)才藝的培養(yǎng)，如書法、國畫、武術(shù)、剪紙、茶藝等。

四、加強(qiáng)升本院校傳統(tǒng)文化教育的建議

（一）從學(xué)校層面應(yīng)采取以下措施

完善中國傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的體系。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先要重視，從體制制度層面為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)提供保障，學(xué)校相關(guān)職能部門如宣傳部、團(tuán)委、工會等要與相關(guān)教學(xué)部門密切合作，充分調(diào)動校內(nèi)外的資源，形成傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的有效機(jī)制。

教學(xué)部門要整合校內(nèi)資源，設(shè)立專門的研究機(jī)構(gòu)，站在全球化的角度，從內(nèi)涵、形式、方法等方面深入研究和探討應(yīng)該如何傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。要整合現(xiàn)有的相關(guān)課程資源，使其更加科學(xué)、系統(tǒng)、全面、實(shí)用。要重視師資隊(duì)伍建設(shè)，努力培養(yǎng)一批在傳統(tǒng)文化教育教學(xué)方面受學(xué)生敬仰、具有較高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、在社會上有一定影響力的教師。要重視校園文化建設(shè)，在校園文化建設(shè)中融入中國傳統(tǒng)文化的因素，鼓勵(lì)開展具有傳統(tǒng)文化特色的學(xué)生社團(tuán)活動，第二課堂活動，建設(shè)具有傳統(tǒng)文化特色的校園環(huán)境文化、樓道教室文化、寢室文化等，使整個(gè)校園浸潤在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍中。

（二）從學(xué)生層面采取以下措施

加強(qiáng)自我教育，提高民族文化的自覺意識。蘇.霍姆林斯基：“真正的教育是自我教育?！碑?dāng)代大學(xué)生要樹立民族文化的自信心，要有充分的文化自覺，要深刻體認(rèn)我國傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義，要有對我國傳統(tǒng)文化的自知之明，不能妄自菲薄，更不能陷入歷史虛無主義的泥潭，要對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行歷史性和社會性的思考。

要端正學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。習(xí)主席指出，“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處”。我們要牢記習(xí)主席的教導(dǎo)，懷有一顆對我國傳統(tǒng)文化的敬畏之心，謙卑之心，兼收并蓄，用前人的智慧指導(dǎo)我們今天的實(shí)踐，努力使其與社會主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，在實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的征程中彰顯自身價(jià)值。

要改變學(xué)生對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤認(rèn)識。通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分的學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識有偏頗之處。正是由于對我國傳統(tǒng)文化認(rèn)識上的不足，使得當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)存在著諸多問題，習(xí)主席指出，“中國特色社會主義植根于中華文化沃土”，“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”。習(xí)主席的教導(dǎo)為我們指明了改變錯(cuò)誤認(rèn)識的方向。

要掌握學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要立足于現(xiàn)實(shí)，要有全球化的視野，要與社會主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，要與實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐相結(jié)合。大學(xué)生在傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的過程中，要知其然，也要知其所以然，更要落實(shí)到行動上，也要吸收當(dāng)今世界一切先進(jìn)的文化成果，做到創(chuàng)新性地傳承和發(fā)展。