摘? ?要:高中歷史教學(xué)承擔(dān)著育人的重任。歷史的育人作用體現(xiàn)在學(xué)生對歷史知識的理解過程中,而理解歷史知識的基本要求是學(xué)生必須具備科學(xué)的歷史觀??茖W(xué)的歷史觀包括唯物史觀、全球史觀等。在歷史知識學(xué)習(xí)中形成科學(xué)的歷史觀,用科學(xué)的歷史觀去分析歷史知識,這是螺旋交替上升的過程,也是遞進過程。高中歷史教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)歷史觀,就必須堅持以唯物史觀為基礎(chǔ),以全球史觀打開學(xué)生視野,以動態(tài)歷史觀引導(dǎo)學(xué)生形成認知。
關(guān)鍵詞:高中歷史;歷史教學(xué);歷史育人;歷史觀
中圖分類號:G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2095-624X(2019)25-0061-02
引? ? 言
高中歷史教學(xué)有一項基本的任務(wù),就是通過歷史知識的學(xué)習(xí)實現(xiàn)育人目標(biāo),因而歷史育人是高中歷史教學(xué)的基本取向。建立這個取向,面臨一個重要的問題:高中歷史教學(xué)從什么角度出發(fā)?對于這一問題,筆者認為,歷史育人要從建立科學(xué)的歷史觀開始。這也就意味著,歷史教學(xué)不僅僅是教授歷史知識,更不是學(xué)生對歷史知識的機械記憶,而是應(yīng)通過歷史知識的傳授讓學(xué)生形成科學(xué)的歷史觀,同時在科學(xué)歷史觀的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)新的歷史知識,形成更為科學(xué)的歷史觀點。這樣的認識與歷史育人的認識是一致的,歷史育人有兩個基本含義:一是讓學(xué)生掌握歷史知識;二是讓學(xué)生形成科學(xué)史觀。前者是后者的基礎(chǔ),后者是前者的升華。當(dāng)學(xué)生能夠用后者去分析前者時,我們就認為歷史教學(xué)的目標(biāo)已經(jīng)達成了。因而,歷史知識的學(xué)習(xí)與歷史觀的形成是螺旋上升的過程。
一、高中歷史學(xué)習(xí)需要唯物史觀
所謂歷史觀,就是人們對于社會歷史及其發(fā)展規(guī)律的根本看法和基本見解[1]。在高中歷史教學(xué)中,科學(xué)的歷史觀首先就是唯物史觀,而所謂的唯物史觀就是歷史唯物主義,這是關(guān)于人類社會發(fā)展的一般性規(guī)律,被認為是科學(xué)的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法論。當(dāng)然,在具體的歷史教學(xué)中,我們不是讓學(xué)生記住唯物史觀的定義,而是讓學(xué)生形成這種觀點,并用這種觀點理解新的歷史知識。
例如,在“三民主義的形成和發(fā)展”這一內(nèi)容的教學(xué)中,為了讓學(xué)生了解三民主義的形成與發(fā)展,尤其是發(fā)展過程,我們可以給學(xué)生提供這樣的線索:《辛丑條約》簽訂十年后,孫中山領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動了辛亥革命,推翻了清朝政府,使中國人民醒過來了(課件上突出“醒”字);毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義革命,并取得了全國性勝利,建立了偉大的中華人民共和國,使中國人民站起來了(課件上突出“站”字);鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國人民實行改革開放,使中國人民富起來了(課件上突出“富”字)……到了今天,習(xí)近平正領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)“新時代中國特色社會主義”,努力使中國人民強起來(課件上突出“強”字)。這樣的背景介紹使學(xué)生認識到,中國社會正是在杰出領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)下一步步發(fā)展起來的,而歸納出來的醒、站、富、強四個字,極其準(zhǔn)確地描述了中華人民共和國從誕生到富強起來的過程,這發(fā)生在并不遙遠的過去與學(xué)生熟悉的當(dāng)下,是將真正的歷史史實呈現(xiàn)在學(xué)生面前?;谶@樣的歷史史實,學(xué)生自然會形成唯物的認識。在此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生認識三民主義,學(xué)生就會發(fā)現(xiàn),三民主義本身并不是一個空洞的概念,三民主義在指導(dǎo)革命實踐時存在著鮮明的現(xiàn)實意義,而舊三民主義發(fā)展為新三民主義也有其必然性。這些認識的形成就是唯物史觀的產(chǎn)物。
二、高中歷史學(xué)習(xí)需要全球史觀
如今,高中生學(xué)習(xí)歷史,除了要在唯物史觀作用下形成基本的歷史認識外,還需要具有全球眼光,建立全球史觀。有研究者明確指出:在高中歷史教學(xué)中引入全球史觀就是為了讓學(xué)生相對全面地看待歷史現(xiàn)象和歷史問題,理解歷史與現(xiàn)實的關(guān)系。所謂全球史觀,是將人類社會的歷史作為一個整體來看待的歷史觀。在高中歷史教學(xué)中引入全球史觀,是為了讓學(xué)生將學(xué)到的歷史知識、形成的歷史觀點,適應(yīng)全球化視野下的社會發(fā)展。
今天的世界不是一個封閉的世界,在改革開放背景下,中國社會已經(jīng)擁抱世界、容納世界。這要求未來的中國社會建設(shè)者具備全球視野,而這顯然需要以全球史觀作為支撐。那么在高中歷史教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生的全球史觀呢?筆者認為,需要讓學(xué)生將歷史知識學(xué)習(xí)放在全球史觀的視角下進行。
將歷史知識的學(xué)習(xí)放在全球史觀的視角下進行,可以避免學(xué)生在理解這些知識時出現(xiàn)經(jīng)驗化、情緒化的情形。例如,在學(xué)習(xí)“鴉片戰(zhàn)爭”這一內(nèi)容時,很多學(xué)生痛恨當(dāng)時的清政府腐敗無能,對西方國家向中國輸入鴉片表示憤慨。這樣的情感是正常的,同時也應(yīng)注意到,只有這樣的情感是不夠的。教師應(yīng)將鴉片戰(zhàn)爭的事件放到全球史觀的視角下,分析其社會背景、現(xiàn)實原因。教師可以利用全球史觀,通過這樣幾個問題進行引導(dǎo):鴉片戰(zhàn)爭的結(jié)果是失敗的,我們今天為什么要分析失敗原因?分析這個失敗原因,對今天的中國與世界交流有什么好處?實際上,鴉片戰(zhàn)爭的失敗,既要站在列強侵略性的角度上進行批判,同時也要站在自己國家羸弱的角度去反思,而反思得出的結(jié)果應(yīng)對今天的社會發(fā)展產(chǎn)生積極的啟發(fā)。這些問題本身已經(jīng)將學(xué)生對問題的思考放到了全球史觀的視角下,學(xué)生思考問題的角度自然具備全球視角。
三、歷史觀的形成必須不斷遞進
需要指出的是,高中歷史學(xué)習(xí)中歷史觀的形成,應(yīng)是不斷遞進的歷史過程。這要求學(xué)生歷史觀的形成應(yīng)呈現(xiàn)螺旋式上升,也就是說,中學(xué)歷史課程的學(xué)習(xí)只有不斷吸收最新的史學(xué)研究成果,才能使教師和學(xué)生的歷史觀具有時代性、基礎(chǔ)性和科學(xué)性。
關(guān)于這一點,筆者認為,對于一些重要的歷史知識,可以暫時不告訴學(xué)生明確的觀點,而是讓學(xué)生自己討論理解,引導(dǎo)學(xué)生基于不同角度,分析得出不同的觀點,在這些觀點碰撞的過程中,學(xué)生可以互通有無,發(fā)現(xiàn)自身不足,看到自己分析問題的角度并不是很全面,于是他們自然會尋找更好的分析問題的視角。這一過程其實就是歷史觀形成的過程。事實證明,在這樣的過程中,學(xué)生的歷史觀會變得越來越科學(xué),而歷史育人的土壤也因此變得更加堅實。
這實際上也在提醒我們,在高中歷史教學(xué)中,要讓學(xué)生形成科學(xué)的歷史觀,關(guān)鍵在于科學(xué)兩個字。動態(tài)、遞進的才是科學(xué)的,學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中分析任何一個歷史事件,都需要站在當(dāng)時的歷史背景下,分析其必然性;又要站在動態(tài)的歷史角度,分析這些事情對后來者有怎樣的啟發(fā)。只有秉承這樣的動態(tài)歷史觀,才能真正達到歷史學(xué)習(xí)的重要目的——印證“前事不忘,后事之師”的道理。
結(jié)? ? 語
綜上所述,高中歷史教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)歷史觀,就必須堅持以唯物史觀為基礎(chǔ),以全球史觀打開學(xué)生視野,以動態(tài)歷史觀引導(dǎo)學(xué)生形成認知。而事實也表明,在這樣的教學(xué)中,具有較強認知能力的高中生能夠讓自己的歷史觀變得更加科學(xué)。歷史教師也應(yīng)注意,在教學(xué)中不斷充實自己,更新自身的教育理念,使自身的歷史觀具備實時性,以更好地教育、引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)歷史觀。
[參考文獻]
陳輝.重新認識唯物史觀指導(dǎo)下的高中歷史教學(xué)[J].歷史教學(xué),2012(10):20-26.
作者簡介:朱金云(1984.11—),女,江蘇南通人,本科學(xué)歷,中學(xué)二級教師,南通市教壇新秀。