趙淑虹
(廣東省東莞市塘廈鎮(zhèn)中心小學(xué),廣東東莞 523716)
現(xiàn)代教育倡導(dǎo)“以生為本”的生命教育理念,這就需要小學(xué)德育教師轉(zhuǎn)變德育思想,變說教式德育為生命浸染式德育,踐行生命教育,激活學(xué)生的生命意識、自主意識,讓學(xué)生充分受到尊重、得到賞識,感受到生命的“陽光”,從而培育新時(shí)代的陽光少年,幫助學(xué)生增強(qiáng)自信心,使其不斷超越自我,實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值[1]。
在傳統(tǒng)德育模式下,德育關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)生群體。新時(shí)期,學(xué)生個(gè)性化發(fā)展訴求越來越顯著,這就需要德育教師創(chuàng)新生命教育內(nèi)涵,關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的生命訴求,走近學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,解放學(xué)生,從而使學(xué)生合理的個(gè)性化訴求得到滿足。在實(shí)際教學(xué)中,教師要充分尊重學(xué)生的主體地位,根據(jù)學(xué)生的德育認(rèn)知,創(chuàng)設(shè)和諧、自由、平等的生命教育情境。
在陽光課堂教學(xué)模式下,教師要給予學(xué)生釋放自我的機(jī)會(huì),積極為學(xué)生搭建展示自我的平臺,讓學(xué)生受到激勵(lì),感受到被尊重,從課堂的自我角落中走出來,傾訴自己的訴求,最終將一個(gè)原生態(tài)的陽光課堂呈現(xiàn)給學(xué)生。
教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)是具有時(shí)代感,如果教育不能根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而不斷變化,就會(huì)失去應(yīng)有的價(jià)值和活力。新時(shí)期,德育要隨著時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新生命教育的內(nèi)涵,在尊重學(xué)生個(gè)性化需求的基礎(chǔ)上,賦予其高度的時(shí)代感、使命感,引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)體個(gè)性化生命訴求與時(shí)代結(jié)合起來。
生命教育應(yīng)凸顯時(shí)代主旋律,在實(shí)際教學(xué)中,教師要切合時(shí)代主流價(jià)值觀,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將紅色教育作為生命教育的重要內(nèi)涵,強(qiáng)化學(xué)生做社會(huì)主義接班人意識,從而以中國夢為引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生始終在筑夢路上陽光成長。
環(huán)境對學(xué)生的影響是客觀存在的,這就需要學(xué)校注重德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè),將生命教育有機(jī)地滲透到校園文化建設(shè)中,營造濃厚的德育氣氛,從而構(gòu)建起健康的陽光校園,為陽光少年的成長提供優(yōu)美的環(huán)境。
班級是學(xué)生成長的重要陣地,也是滋養(yǎng)學(xué)生生命的主要沃土。這就需要小學(xué)德育教師發(fā)揮環(huán)境的影響力,在環(huán)境建設(shè)中融入生命教育元素,從而使學(xué)生感受到積極的生命價(jià)值觀。在實(shí)際教學(xué)中,教師要自然地在班級環(huán)境建設(shè)中融入生命教育,使其成為班級環(huán)境建設(shè)的一個(gè)重要板塊,從而確保班級環(huán)境建設(shè)的整體效應(yīng)。
例如,教師可以利用優(yōu)秀人物的圖像布置環(huán)境,讓學(xué)生從優(yōu)秀人物的身上受到生命的鼓舞,從而樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。再如,教師可以在班級圖書角開辟“生命教育”角落,讓學(xué)生閱讀經(jīng)典,從經(jīng)典中汲取生命的養(yǎng)分。教師還可以通過環(huán)境建設(shè),使生命教育融入班風(fēng)、學(xué)風(fēng)中,深入學(xué)生生命的血脈中,從而培育出一批批陽光少年。
生命教育是學(xué)校德育的一個(gè)重要組成部分,也是提高學(xué)校德育有效性的重要路徑。這就需要班主任在實(shí)施德育時(shí),改變傳統(tǒng)的德育思想方式,克服傳統(tǒng)說教式德育模式,注重營造良好的生命教育氛圍,培養(yǎng)學(xué)生正確的生命價(jià)值觀,使學(xué)生保持積極向上的心理狀態(tài)。
例如,教師可以借助現(xiàn)實(shí)生活中的正面人物或者事件,營造生命教育氛圍,引導(dǎo)學(xué)生探討生命意義,明確提高生命價(jià)值的路徑,從而幫助學(xué)生進(jìn)行合理、科學(xué)的規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生生命的有效引領(lǐng),使學(xué)生朝著健康的方向發(fā)展。此外,教師還可以利用生活中豐富的德育故事,營造生動(dòng)的德育氛圍,以發(fā)揮德育榜樣的帶動(dòng)作用。
教師是學(xué)校德育的直接實(shí)施者,教師的生命教育觀及生命觀直接影響著學(xué)生的健康發(fā)展。鑒于教師在學(xué)校德育中的重要地位,學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)教師的生命教育觀念,培養(yǎng)一支陽光教師隊(duì)伍,從而引領(lǐng)學(xué)生健康、陽光地成長。
目前,不少教師對教育的效能缺乏全面的認(rèn)識,過于注重“教書”,而忽視了教育的“育人”功效。鑒于此,學(xué)校應(yīng)幫助教師從片面的教育觀中轉(zhuǎn)變出來,使其在教書育人的大教育觀下,不斷提高自身的生命認(rèn)知,保持崇高的生命價(jià)值觀。
要想提升對生命的認(rèn)知,教師需要不斷學(xué)習(xí),可以從我國傳統(tǒng)的經(jīng)典作品中得到啟發(fā),進(jìn)一步提高自身思想道德水平;同時(shí)還要保持高尚的追求,主動(dòng)將自己的個(gè)人發(fā)展融入時(shí)代潮流中,增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,從而不斷提高生命品質(zhì),不斷提高德育藝術(shù),引領(lǐng)學(xué)生陽光成長。
教師是學(xué)生接觸最多的群體之一,因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師要意識到自身生命價(jià)值觀、對待生命的態(tài)度對學(xué)生的影響,從而積極發(fā)揮榜樣的效應(yīng)。榜樣效應(yīng)的實(shí)現(xiàn),需要教師根據(jù)生命教育的內(nèi)涵,注重個(gè)人生命素養(yǎng)的發(fā)展,不斷提高由理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)變的能力。
教師榜樣效應(yīng),還需要教師能夠以實(shí)踐行動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生,通過一言一行,有意識地引導(dǎo)學(xué)生對生命進(jìn)行認(rèn)知。例如,教師可以利用課余時(shí)間不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我;在教育語言選擇上,可以運(yùn)用富有感召力的語言感染學(xué)生,避免在課堂教學(xué)中談?wù)撓麡O輿論對學(xué)生產(chǎn)生副作用,從而在學(xué)生心中種下一顆向陽的種子。
主題活動(dòng)是學(xué)校德育推進(jìn)的重要方式,也是有效的生命教育方式。在實(shí)際教學(xué)中,教師要基于生命教育和學(xué)生陽光成長的實(shí)際需要,堅(jiān)持以主題實(shí)踐教育活動(dòng)為主線,緊緊圍繞中國夢、禮儀教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育等,開展系列化主題實(shí)踐教育活動(dòng)。
例如,教師可以結(jié)合建國70周年,開展“紅領(lǐng)巾,中國夢”主題實(shí)踐教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)地考察、走訪老紅軍、深入地方歷史博物館等,了解紅色革命的歷史軌跡,以及少先隊(duì)的發(fā)展史、成長史等,從而使學(xué)生受到生命的浸染,自覺地肩負(fù)起時(shí)代生命,追求有價(jià)值的生命。
德育是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,需要集合多種力量,形成德育合力。因此,教師要充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的推動(dòng)作用,將生命教育活動(dòng)和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來。例如,教師可以將生命教育與文學(xué)社團(tuán)相結(jié)合,開展“閱讀經(jīng)典,陽光成長”主題教育活動(dòng);與書法社團(tuán)相結(jié)合,開展“書法傳遞生命”主題教育活動(dòng)。生命教育通過與社團(tuán)活動(dòng)的結(jié)合,能夠有效擴(kuò)大生命教育效應(yīng),強(qiáng)化學(xué)生生命觀念,幫助學(xué)生形成正確的“三觀”。
總之,小學(xué)德育要關(guān)注學(xué)生心理成長,這是德育的任務(wù),也是德育的內(nèi)核。新時(shí)代,新使命,新征程,在多元思想交織的環(huán)境下,踐行生命教育是提高小學(xué)德育的必然路徑,也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生陽光成長的基本訴求。教師要始終保持教育初心,以校園教育、陽光校園、陽光教師、陽光實(shí)踐的合力共育陽光少年。