求實(shí)、避俗、立異
——作文指導(dǎo)從內(nèi)容入手之我見(jiàn)

福建省南平市樟湖中心小學(xué) 張良安

什么是作文內(nèi)容？作文內(nèi)容是作者“內(nèi)心與外界聯(lián)系”“物我同在”“情景交融”的產(chǎn)物（葉圣陶先生語(yǔ)）。那么，怎樣從內(nèi)容入手，指導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)言文字，反映生活、思維與情感等客觀現(xiàn)實(shí)的？本文就指導(dǎo)學(xué)生作文從求實(shí)、避俗、立異三方面來(lái)選擇材料，尋找內(nèi)容談些看法。

一、求實(shí)

求實(shí)，是指作文內(nèi)容要植根于生活。指導(dǎo)學(xué)生既寫(xiě)自己親身經(jīng)歷，親眼看到，親耳聽(tīng)到的人和事，又提倡寫(xiě)創(chuàng)造性的想象而不是無(wú)中生有，憑空杜撰的內(nèi)容。

“作文內(nèi)容源于生活”。教師在作文內(nèi)容指導(dǎo)上，要立足于生活，輔導(dǎo)學(xué)生從充滿童稚的生活中掘取感人的真實(shí)內(nèi)容，注意看、聽(tīng)、想的綜合訓(xùn)練。從看到的真人實(shí)物中領(lǐng)悟不同的人物的外貌特征，動(dòng)作舉止和神情體態(tài)的“實(shí)”，從看到的萬(wàn)千景物中找尋形態(tài)，色彩的“真”。從聽(tīng)到的萬(wàn)籟聲響中去揣度內(nèi)心世界的真實(shí)流露，從想到的平凡事物中發(fā)掘出不平凡的內(nèi)容來(lái)。譬如測(cè)試答題的尷尬、除夕守歲愉悅，街道逛店的脫灑及山野采果的情趣……都能從學(xué)生的看、聽(tīng)、想的過(guò)程中，躍然紙上，成為作文的真實(shí)內(nèi)容。

求實(shí)不僅有利于教師明確作文教學(xué)的目的，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的品格和觀察生活的能力和習(xí)慣。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“作文要說(shuō)真話，說(shuō)實(shí)在的話?！睆那髮?shí)的角度去知道學(xué)生尋找作文內(nèi)容，就是遵循葉老的遺訓(xùn)，寫(xiě)出“誠(chéng)”實(shí)的自己的話。

二、避俗

避俗就是讓學(xué)生在選擇材料，尋找內(nèi)容時(shí)避開(kāi)人家寫(xiě)俗的東西，在真實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的創(chuàng)造性的聯(lián)想，構(gòu)思出與眾不同的“奇”“趣”“新”的習(xí)作內(nèi)容來(lái)。

眾所周知，寫(xiě)身邊發(fā)生的真人真事，不等于照搬生活的原型，而要從具體的生活現(xiàn)象中，揭示本質(zhì)與規(guī)律，把作文寫(xiě)生動(dòng)。在指導(dǎo)學(xué)生找尋內(nèi)容的時(shí)候，也可不受真人真事的限制，去寫(xiě)自己的真情實(shí)感。這種真情雖然不是生活中的具體事實(shí)，但只要形象鮮明，有教育意義，在現(xiàn)實(shí)生活中“找得到”與求實(shí)并不矛盾。這種創(chuàng)造性的聯(lián)想，為內(nèi)容避俗提供了方便。

例如，當(dāng)教師布置學(xué)生寫(xiě)《賣火柴的小女孩》讀后感的時(shí)候，就可指導(dǎo)學(xué)生避開(kāi)人家常用的悲慘遭遇與幸福生活對(duì)比的寫(xiě)俗了內(nèi)容，讓自己插上智慧的翅膀，在科學(xué)幻想的世界中翱翔，發(fā)揮創(chuàng)造性的想象，或到月宮去實(shí)驗(yàn)，或到南極去探險(xiǎn)等，與小女孩比幻覺(jué)，寫(xiě)出如同《兩個(gè)社會(huì)，不同幻想》的有新意的文章來(lái)。

不過(guò)，要想讓學(xué)生寫(xiě)避開(kāi)人家寫(xiě)俗的內(nèi)容，并非輕而易舉。這要靠堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基本功，還要讓學(xué)生多花功夫于課外，大量接觸多方面的讀物。怨“生”載道不行，臨渴掘井更不行，特級(jí)教師五有聲說(shuō)過(guò)，凡是作文寫(xiě)得好的學(xué)生都得益于大量的讀書(shū)。這說(shuō)明課外閱讀確實(shí)對(duì)學(xué)生的作文能力的提高大有裨益。試想，如果不在課外勤奮耕耘，從讀中開(kāi)闊寫(xiě)作的思路，只靠啃范例，背課文，怎么可能達(dá)到作文內(nèi)容避俗的境界？

在指導(dǎo)學(xué)生找尋避俗內(nèi)容的時(shí)候，還可以讓學(xué)生從身邊的事物出發(fā)，根據(jù)不同觀點(diǎn)、立場(chǎng)，或褒，或貶，構(gòu)思新奇的文章。如前幾年的一場(chǎng)大雪，可仿照課本《第一場(chǎng)雪》的寫(xiě)法，從褒的角度贊美瑞雪兆豐年，從貶的觀點(diǎn)，怨它“春雪如刀”，危害農(nóng)作物，堵塞交通，給大家?guī)?lái)巨大損失也未嘗不可，而從“貶”的角度去尋找作文內(nèi)容，以《咳，這一場(chǎng)大雪》為題，就有可能避開(kāi)人們寫(xiě)俗的東西了。

指導(dǎo)學(xué)生作文內(nèi)容避開(kāi)人家寫(xiě)俗的材料，既能使學(xué)生的思維由縱深發(fā)展，“行成于思”（韓愈語(yǔ)），又能讓作文更加生動(dòng)、具體、感人，何樂(lè)而不為？

三、立異

立異就是在指導(dǎo)學(xué)生尋找作文內(nèi)容的時(shí)候，讓學(xué)生通過(guò)自己細(xì)致的觀察，根據(jù)題目的不同角度，不同側(cè)面，不同著眼點(diǎn)，生動(dòng)地描寫(xiě)迥然不同的內(nèi)容。

作文時(shí)，要學(xué)生寫(xiě)出鮮明、準(zhǔn)確、生動(dòng)的習(xí)作，這要求固然高了些，但在找內(nèi)容時(shí)要求立異卻符合寫(xiě)真實(shí)的情理之中，它是解脫學(xué)生作文內(nèi)容空洞無(wú)物的困擾的途徑。

要想讓學(xué)生尋找同一事物，同一內(nèi)容的異，就應(yīng)該讓學(xué)生把特定的環(huán)境，自己的體驗(yàn)和豐富的聯(lián)想聯(lián)系起來(lái)，避免在選擇材料上的千人一面。如寫(xiě)《下雪了》這個(gè)片段，指導(dǎo)對(duì)可啟發(fā)學(xué)生把觀察得到的感性認(rèn)識(shí)升華到理性的認(rèn)識(shí)，或側(cè)重于晶瑩潔白的色彩，或側(cè)重于紛揚(yáng)飄悠的動(dòng)態(tài)，或側(cè)重于銀屑玉碎的神韻，寫(xiě)出不同內(nèi)容的同一事物。

再如在描寫(xiě)色彩絢麗的世界時(shí)，冰心老前輩說(shuō)過(guò)：青松為蒼，野花屬碧，柳葉是翠。這就是說(shuō)雖同綠，卻可找出色彩程度的異來(lái)。還有深綠、嫩綠、墨綠、蔥綠等色彩詞匯，都蘊(yùn)含著色澤的異，用在同一內(nèi)容，就可以繪出色彩斑斕的異來(lái)。另外，白有雪白、蔥白、魚(yú)肚白之不同，紅有猩紅、橘紅、棗紅之差異，這些足可以說(shuō)明指導(dǎo)學(xué)生尋找內(nèi)容立異是完全可以的。只要教師注意引導(dǎo)學(xué)生接觸自然，接觸社會(huì)，以開(kāi)拓他們的視野，讓他們生活得更充實(shí)，體驗(yàn)得更美好，這樣的內(nèi)容的異也就不難尋覓了。

作文指導(dǎo)從求實(shí)、避俗、立異來(lái)看，可以讓學(xué)生知道在作文時(shí)寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)，怎么寫(xiě)出有新意的習(xí)作。這對(duì)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和文字表達(dá)起到了水到渠成的作用，作文教學(xué)的路也必將走得更加寬、更加遠(yuǎn)。