王 潔 韋冬余 霍 玲
吳天石先生總結(jié)斯霞的教育經(jīng)驗(yàn)是“以語(yǔ)言教育為中心,把識(shí)字、閱讀、寫(xiě)話三者結(jié)合起來(lái)”,斯霞老師扎根基礎(chǔ)教育,創(chuàng)造語(yǔ)文教育方法,拓展語(yǔ)文教育外延,她的教學(xué)思想對(duì)當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐仍然具備價(jià)值和意義。
為了有效提高學(xué)生的識(shí)字質(zhì)量,斯霞在長(zhǎng)期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累和教學(xué)模式探索中,提出了“隨課文分散識(shí)字”的教學(xué)方法,即以課文為教學(xué)對(duì)象,在閱讀教學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)生字詞,寓識(shí)字教學(xué)于閱讀學(xué)習(xí)之中。識(shí)字是低年級(jí)學(xué)生的主要學(xué)習(xí)任務(wù),低年級(jí)學(xué)生感知能力并不完善,缺乏對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注,如“末”“未”、“己”“已”辨別不清,無(wú)法準(zhǔn)確理解抽象詞語(yǔ),如“祖國(guó)”“世紀(jì)”“辛勤”等,斯霞老師從學(xué)齡初期兒童的心理特征考慮,認(rèn)為識(shí)字要“符合兒童認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,符合兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律以及漢字本身的規(guī)律”,把字詞學(xué)習(xí)分散到課文之中,將漢字特點(diǎn)與學(xué)生認(rèn)知能力結(jié)合,提高了學(xué)生識(shí)字的效率。斯霞老師還堅(jiān)持識(shí)字教學(xué)與具體語(yǔ)言環(huán)境相結(jié)合,字不離詞,詞不離句,句不離文,通過(guò)字、詞、句聯(lián)系,音、形、義配合,由簡(jiǎn)趨繁,由淺入深,加強(qiáng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)兒童語(yǔ)言的發(fā)展。此外,漢語(yǔ)拼音教學(xué)上,斯霞提倡將字母、聲調(diào)和拼音同時(shí)教授,便于記憶和鞏固,漢字字形教學(xué)上,教會(huì)學(xué)生從分析字形角度掌握筆畫(huà)、筆順和偏旁結(jié)構(gòu),以便更好地理解漢字奧秘,智力提升和語(yǔ)言發(fā)展齊頭并進(jìn)。
小學(xué)階段的閱讀教學(xué)是學(xué)生閱讀興趣和閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的基本環(huán)節(jié),是學(xué)生語(yǔ)感強(qiáng)化和情感熏陶的關(guān)鍵步驟,斯霞以語(yǔ)言教學(xué)為基點(diǎn),提出了關(guān)于閱讀教學(xué)的主張:首先著眼于詞句篇章的學(xué)習(xí),加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練。教師要把握對(duì)于字詞篇章理解和應(yīng)用的不同要求,由字詞的基本含義引申到具體應(yīng)用,由篇章的布局結(jié)構(gòu)到主題思想,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的感悟、內(nèi)化與遷移,增強(qiáng)語(yǔ)言感知與運(yùn)用能力。其次,重視學(xué)生的思想教育。斯霞教學(xué)以語(yǔ)言教學(xué)為中心并不意味著她偏重能力生成忽視思想引領(lǐng),而是追求培養(yǎng)學(xué)生能力的同時(shí)自然有效地進(jìn)行思想教育,在《我們愛(ài)老師》課堂實(shí)錄中,講解“祖國(guó)”一次,斯霞老師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“祖國(guó)就是我們自己的國(guó)家”,說(shuō)出“我們熱愛(ài)中華人民共和國(guó)”來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,教師要深入領(lǐng)會(huì)文本的精神實(shí)質(zhì),融入真情實(shí)感進(jìn)行教學(xué),再將這種感情再傳遞給學(xué)生。再次,斯霞老師主張調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,考慮他們學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和自主性,在閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,質(zhì)疑探究,調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒,培養(yǎng)自學(xué)能力,提高學(xué)習(xí)情趣。
寫(xiě)作教學(xué)旨在通過(guò)對(duì)學(xué)生文章構(gòu)思和語(yǔ)言敘述的指導(dǎo)激發(fā)學(xué)生們的寫(xiě)作潛力,斯霞尤其重視寫(xiě)作教學(xué)時(shí)間的安排,她從學(xué)生入學(xué)起就鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá),學(xué)生的識(shí)字量從100擴(kuò)展到300,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也從造句發(fā)展到看圖寫(xiě)話,她堅(jiān)持“說(shuō)話是寫(xiě)話的基礎(chǔ),說(shuō)話、寫(xiě)話又為以后的命題作文做準(zhǔn)備,所以說(shuō)話、寫(xiě)話需要花一番工夫去訓(xùn)練培養(yǎng)”,穩(wěn)打穩(wěn)扎,循序漸進(jìn)。斯霞寫(xiě)作教學(xué)兼顧內(nèi)容與形式,一方面,她指出作文有有話可寫(xiě),以“我手寫(xiě)我心”的基調(diào)使文章傳達(dá)關(guān)于真人真事真情真理的積極內(nèi)容,教學(xué)要貼近學(xué)生生活,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活的敏銳感知和細(xì)心觀察;另一方面,課堂要滲透作文寫(xiě)作指導(dǎo),如詞語(yǔ)的轉(zhuǎn)換使用,佳句的日積月累以及文章的謀篇布局。在作文批改層面,她提倡好好琢磨兒童的思想感情,老師既要統(tǒng)觀全局,也要照顧個(gè)體,小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)或許不合邏輯,病句成堆,教師在以學(xué)生視角評(píng)析作文,保護(hù)學(xué)生的童趣,尊重學(xué)生的表達(dá),挖掘兒童視角下全新有趣的世界。
語(yǔ)文是豐富學(xué)生個(gè)體生命體驗(yàn)的課程,營(yíng)造寬松愉悅的學(xué)習(xí)情境必不可少,讓學(xué)生在真實(shí)有趣的空間里自由充分地汲取知識(shí)。教《初冬的早晨》一課,斯霞老師帶學(xué)生去欣賞霧天的景色,去感受霜降的溫度,學(xué)生切身體會(huì)了“白茫?!薄案袅艘粚蛹啞钡仍~句。斯霞的語(yǔ)言教學(xué)中,不僅利用實(shí)物圖片,參觀觀察,還會(huì)通過(guò)表情控制、動(dòng)作演示、實(shí)驗(yàn)講解以及黑板畫(huà)等直觀呈現(xiàn)方式調(diào)動(dòng)兒童眼、耳、鼻、手等多種感官參與知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程,以輕松引人的情境帶入深刻真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境,將抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)換成形象的具體實(shí)物,把感性經(jīng)驗(yàn)又發(fā)展成邏輯思維,拉近學(xué)生與文本、與字詞的距離,加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)新知識(shí)的認(rèn)知。
精講是根據(jù)閱讀教學(xué)目標(biāo),抓住課文重難點(diǎn)去理解關(guān)鍵詞句和文章內(nèi)涵,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力,斯霞在教學(xué)設(shè)計(jì)上,字詞的精講通過(guò)閱讀反映出來(lái),閱讀精講又落實(shí)在字詞理解上。斯霞老師不僅善于準(zhǔn)確把握文本內(nèi)容和語(yǔ)言特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的心理特征,設(shè)計(jì)言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),而且擅長(zhǎng)準(zhǔn)確提煉出閱讀文本的言語(yǔ)訓(xùn)練點(diǎn),進(jìn)行言語(yǔ)習(xí)得訓(xùn)練。教學(xué)《我們愛(ài)老師》,斯霞讓學(xué)生將“老師是辛勤的園丁”重復(fù)朗讀了五遍以掌握“辛勤”“園丁”兩個(gè)詞語(yǔ),接著她以“老師教我們”入手教學(xué)“教”這個(gè)多音字,幫助學(xué)生區(qū)分第一聲和第四聲,教導(dǎo)學(xué)生正確書(shū)寫(xiě)該字,然后重復(fù)以引出下一個(gè)多音字“好”,課堂最后,請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀順序打亂的生字,用所學(xué)生字造句,做猜字游戲,一遍又一遍“重復(fù)”鞏固。通過(guò)變化多練的形式,或填詞默詞、看實(shí)物寫(xiě)漢字,或比較同音字,復(fù)習(xí)形近字,寓教于樂(lè),強(qiáng)化記憶刺激,擴(kuò)充詞匯儲(chǔ)量,鞏固學(xué)習(xí)成果。
斯霞至始至終貫徹語(yǔ)文教學(xué)的整體性原則。從閱讀教學(xué)出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同深淺程度和高低層次的字詞教學(xué),教會(huì)學(xué)生遣詞造句、使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等基本知識(shí),在此過(guò)程中提高學(xué)生用詞的準(zhǔn)確性和豐富性,說(shuō)話的連貫性和生動(dòng)性,再通過(guò)對(duì)課文題目思考,立意探討,布局分析傳授寫(xiě)作技巧,最后引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)捕捉生活亮點(diǎn),細(xì)心觀察社會(huì)自然,開(kāi)啟學(xué)生心靈的大門(mén),點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,激發(fā)學(xué)生傾吐心聲的欲望。斯霞認(rèn)為課外閱讀尤其重要,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,提高讀寫(xiě)能力,加強(qiáng)學(xué)生的精神文明建設(shè),所以教師要加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀方法和興趣習(xí)慣的指導(dǎo),更好地“得法于課內(nèi),行益于課外”。閱讀與寫(xiě)作的統(tǒng)一不局限于課內(nèi),斯霞經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生去公園采風(fēng),去郊外踏青,去革命圣地瞻仰,去風(fēng)景名勝游覽,利用多種教學(xué)資源,轉(zhuǎn)換不同教學(xué)空間,拓展學(xué)生視野,發(fā)展學(xué)習(xí)思維。
斯霞遵循兒童的認(rèn)識(shí)規(guī)律,考慮兒童的接受能力,根據(jù)兒童的身心特征組織教學(xué),我們要學(xué)會(huì)尊重兒童的天性,遵循兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。一方面要遵循小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)規(guī)律,閱讀教學(xué)要整體感知,理清脈絡(luò),重點(diǎn)品味,寫(xiě)作教學(xué)從說(shuō)到寫(xiě),由讀會(huì)寫(xiě)循序漸進(jìn);另一方面遵循小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理規(guī)律,以興趣為首要前提,合理安排有意注意時(shí)間,利用感知器官靈敏性和形象思維能力較強(qiáng)的特點(diǎn),動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手協(xié)調(diào)多種器官,發(fā)揮整體記憶功能。
堅(jiān)持學(xué)生立場(chǎng),尊重學(xué)生的生命獨(dú)特性,閱讀課堂主體是學(xué)生,言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)主體也是學(xué)生,確保學(xué)生全體、全程、全方位地參與語(yǔ)文活動(dòng)中,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體悟,鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的真切感受和個(gè)性體驗(yàn),適當(dāng)設(shè)計(jì)開(kāi)放的問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生多向思維的發(fā)展,學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同,興趣愛(ài)好不一,精神需求相異,教師在此基礎(chǔ)上要關(guān)注個(gè)體差異,尊重學(xué)生的自主選擇,激勵(lì)他們創(chuàng)造出更多個(gè)性化的成果。
斯霞語(yǔ)文教學(xué)以語(yǔ)言教學(xué)為中心,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言,提高學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,體現(xiàn)了語(yǔ)文明顯的工具性,同時(shí)她也深知知識(shí)層面之上人文思想教育的重要性,在她的課堂中,工具性與人文性密不可分,有機(jī)統(tǒng)一。語(yǔ)文教育的工具性與人文性是水乳交融的關(guān)系,在具體教學(xué)情境中,我們要處理好兩者的關(guān)系,既不能一味強(qiáng)調(diào)工具性至上,以聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)僵化訓(xùn)練進(jìn)行模式化教學(xué),也不能只談思想情感,論倫理價(jià)值,缺乏語(yǔ)文能力生成教育,所以語(yǔ)文教師要有發(fā)展的語(yǔ)文觀,緊扣文本,關(guān)注語(yǔ)用,教導(dǎo)學(xué)生吸收規(guī)范的語(yǔ)言,掌握習(xí)作的章法,培養(yǎng)基本的識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際能力,從字詞篇章中拓展生發(fā),以情激情,進(jìn)行思想文化情感教育,引導(dǎo)抒發(fā)學(xué)生主觀感受,開(kāi)展生命體驗(yàn)??傊畲蟪潭鹊匕盐展ぞ吲c人文的尺度,統(tǒng)一應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,才能促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的日就月將。
特殊的生平使斯霞努力開(kāi)挖語(yǔ)文教育中蘊(yùn)藏民族因素的資源,融入與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念。漢字是中華民族的文化象征,母語(yǔ)是中華民族的情感寫(xiě)照,斯霞對(duì)識(shí)字教學(xué)的不斷探索是對(duì)語(yǔ)文民族性的深入挖掘?!坝敲褡宓?就愈是世界的”,不管是語(yǔ)言還是情感、文化,語(yǔ)文教學(xué)都要發(fā)揮它民族性的特征,連結(jié)民族情感交流的紐帶,孕育愛(ài)國(guó)激情,凝聚民族精神,以增強(qiáng)學(xué)生民族文化認(rèn)同感,樹(shù)立高度的文化自信。作為新時(shí)代的語(yǔ)文教師,我們更要適應(yīng)未來(lái)教育發(fā)展的要求,不斷更新教學(xué)觀念,合理改革教學(xué)課程,從教材內(nèi)容、教學(xué)資源收集到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方法的改變都要注入新的時(shí)代血液。