論竇桂梅小學(xué)語文主題教學(xué)思想

李嘉郅 韋冬余 祁德曉

一.主題教學(xué)的內(nèi)涵

何為主題教學(xué)？竇桂梅認(rèn)為，立足于語文教材，并從文本的言語內(nèi)容與形式中，獲取具有促進(jìn)兒童生命成長(zhǎng)的核心“詞語”，即“主題”。其體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)的過程就叫稱之為“主題教學(xué)”[1]主題教學(xué)思想指導(dǎo)下更側(cè)重于語文課程的人文性?！爸黝}”與“主題”是相互聯(lián)系，并非完全割裂。

主題教學(xué)內(nèi)涵包含三個(gè)層次“第一個(gè)層面是指文本負(fù)載的言語方式、知識(shí)信息以及能力附加等；第二個(gè)層面是指母語文化系統(tǒng)包含的民族精神、風(fēng)骨情操等文化底蘊(yùn)；第三個(gè)層面是指?jìng)€(gè)體的精神、理想、人格的生長(zhǎng)與形成[2]。三個(gè)層次分別對(duì)應(yīng)并建立起三對(duì)關(guān)系。

（一）以整合的方式建立學(xué)生和自然、社會(huì)的關(guān)系

整合是把多層次與語文相關(guān)散亂零碎的知識(shí)資源和人文內(nèi)涵，以主題為外衣有機(jī)包裹為“集成塊”?！凹蓧K”不是胡亂堆積和隨意結(jié)合。是“主題”限定下，科學(xué)有效結(jié)合。例如竇桂梅根據(jù)正處秋天，落葉隨處可見在一年級(jí)以“落葉”設(shè)計(jì)主題教學(xué)，在講讀課中結(jié)合多類“落葉”文本進(jìn)行細(xì)析；在寫作課中學(xué)生撿樹葉借助說話游戲“拔跟兒”；在綜合實(shí)踐課，學(xué)生們進(jìn)行落葉貼畫活動(dòng)；從語文課出發(fā)，打破課堂與生活隔膜，為學(xué)生們打開社會(huì)生活的大門。在語文課程中建立起學(xué)生們與自然、社會(huì)的關(guān)系。

（二）在積累中建立學(xué)生和母語文化的關(guān)系

主題教學(xué)在博大精深的中華民族文化的背景下開展，需要學(xué)生一點(diǎn)一滴的積累學(xué)習(xí)中，體會(huì)到中華文明和民族氣節(jié)，增強(qiáng)中華民族文化的高度認(rèn)同感，并賦予文化自信的意識(shí)。對(duì)學(xué)生來說，通過語文課程的學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)之外所具有的家國(guó)情懷，有獨(dú)特的情感體驗(yàn)，在精神層面有所收獲。學(xué)生們不斷的積累，深入了解和認(rèn)識(shí)母語文化，樹立學(xué)生與母語文化之間的關(guān)系。

（三）學(xué)生自省與自我確立的關(guān)系

竇老師的主題教學(xué)，立足于把語文課堂還給學(xué)生的立場(chǎng)，并不是意味著教師不作為，而是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生隨著年齡增大伴隨自我意識(shí)醒覺，要著重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性參與。語文課程學(xué)生和老師共同參與其中，主張教師深入備課，深入關(guān)注小學(xué)生的內(nèi)心本身，對(duì)于自我個(gè)體精神喚醒。通過語文課的開展，滲透給學(xué)生反思意識(shí)，對(duì)自我的重新認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)自我人格的完善。

二.主題教學(xué)思想的基本思路

（一）三個(gè)超越

竇老師認(rèn)為語文教學(xué)要沖破以教材為中心、以課堂為中心、以教師為中心的藩籬,去超越教材、超越課堂、超越教師。主題教學(xué)是對(duì)在“三個(gè)超越”基礎(chǔ)上的又一次超越。[3]主題教學(xué)思想開端于“三個(gè)超越”，成長(zhǎng)于多年的教學(xué)實(shí)踐，體現(xiàn)于主題教學(xué)的基本實(shí)施方法，最終成為一種成熟的教學(xué)思想，也可以稱之為主題思想下的教學(xué)體系。

1.“超越教材”

對(duì)教師來說，教學(xué)從教材出發(fā)，不禁錮于教材本身。突破之前“語文課程資源就僅僅是語文教材”的意識(shí)。語文課程資源要走向多元化。“超越教材”不是教師自身對(duì)教材隨意刪減和隨心所欲地進(jìn)行散講。從教材本身跳出來，依據(jù)學(xué)生具體的語文學(xué)習(xí)情況，科學(xué)而合理加工、整合教材。收集教材以外的資料，對(duì)教材進(jìn)行準(zhǔn)確有機(jī)補(bǔ)充。超越教材是有根據(jù)的，對(duì)教材本身來說，也不是對(duì)于它的片面解讀，也不是完全脫離它，而是合理提煉它的精華去引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。

2.“超越課堂”

語文學(xué)習(xí)在課堂中生成，語文學(xué)習(xí)不再止步于僅限于語文課堂，學(xué)生們?nèi)粘Ｉ钪惺炀毜貞?yīng)用漢語言，具體語境中去解讀漢語言，學(xué)生們的實(shí)際生活也是漢語言建構(gòu)與運(yùn)用的廣闊天地。將教學(xué)的課堂延伸到課外，將學(xué)生們的學(xué)習(xí)與實(shí)際高度結(jié)合。學(xué)生對(duì)于知識(shí)本身不停留于語言文字，增加學(xué)生對(duì)于社會(huì)生活的深刻認(rèn)識(shí)。學(xué)生學(xué)會(huì)觀察社會(huì)生活，擁有探索生活的想法，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)高度責(zé)任感和認(rèn)同感。

3.“超越教師”

在教師的諄諄誘導(dǎo)之后，學(xué)生有所啟發(fā)，教師和學(xué)生站在相互平等的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于同一問題有著不同的看法和見解，在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生能夠脫離老師的束縛，自主學(xué)習(xí)知識(shí)。教師不是在教知識(shí)本身，而是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的過程，把學(xué)習(xí)完全歸還學(xué)生自己。教師和學(xué)生一起成為學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過程中的好朋友，達(dá)到師生雙方互動(dòng)的良好循環(huán)的關(guān)系。

（二）主題教學(xué)思想的三個(gè)維度

1.溫度

教材中文字是靜態(tài)的客觀存在物，而課堂中學(xué)生是動(dòng)態(tài)的主觀存在體。靜態(tài)物需要?jiǎng)討B(tài)人去灌入學(xué)生自身的生命情感，營(yíng)造師生互動(dòng)的良好氣氛。教材課文背后卻是作品情感、態(tài)度、價(jià)值觀的展現(xiàn)，需要學(xué)生進(jìn)行去用心感受、用心去審美，語文課才是有生命力和活力的。學(xué)生是有內(nèi)部感情波動(dòng)的人，所以語文課堂不是沉悶呆板的而是柔軟觸動(dòng)的。需要學(xué)生和老師們的心靈溝通，暖暖流淌的溫情灌溉著語文課堂。首先老師對(duì)于語文課是尊敬和熱愛的，有激情有溫度的，這樣才能帶動(dòng)學(xué)生去品味。不是指老師刻意引導(dǎo)，是真情的自我流露。對(duì)老師來說，作為首席學(xué)習(xí)者，根據(jù)課程的具體內(nèi)容需要有多種的感情儲(chǔ)備和高超自然的引導(dǎo)能力。

2.廣度

主題教學(xué)的廣度是針對(duì)于“三個(gè)超越”理念中的“超越教材”來說的。首先老師在認(rèn)真研讀教材的基礎(chǔ)上，需要閱讀和課文相關(guān)的大量書籍，將課外的相關(guān)知識(shí)和課內(nèi)課文多種類資源有機(jī)重組為一個(gè)主題之內(nèi)。教師應(yīng)該在語文教學(xué)中，根據(jù)相應(yīng)的主題和學(xué)生的具體學(xué)習(xí)水平，考慮在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，為學(xué)生推薦相應(yīng)的課外閱讀書目，讓學(xué)生自己去豐富精神世界，拓展知識(shí)面，全方位接觸到多種素材。學(xué)生通過讀書打開視野，這樣語文課程的廣度才能打開，才能促進(jìn)語文開放性課程的開展。

3.深度

語文課程需要具備深度，是在“超越教材”“超越老師”理念基礎(chǔ)上而實(shí)現(xiàn)的“深度”。語文教學(xué)以學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，在語文課程中考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)水平內(nèi)有所拓展，學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行縱向延伸并不是一味的追求難度，“深度”追求在學(xué)生接受范圍之內(nèi)進(jìn)行內(nèi)容挖掘。難度和深度是不同的兩個(gè)概念。課程內(nèi)容的深度是悄無聲息地隱匿于語文課程生成出來，需要有效發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用并準(zhǔn)確把握“度”。

三.主題教學(xué)思想的結(jié)構(gòu)模式

（一）主題識(shí)字

小學(xué)階段識(shí)字寫字教學(xué)是其教學(xué)重點(diǎn)。小學(xué)生只有在識(shí)字的基礎(chǔ)上才能開展聽說讀寫等方面。竇桂梅老師根據(jù)漢字的構(gòu)字規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，從識(shí)字類型出發(fā)，借鑒“說文解字”的方法，依據(jù)“定位聯(lián)想”的方法提出來主題識(shí)字。主題識(shí)字完成了零碎式識(shí)字到系統(tǒng)式識(shí)字的轉(zhuǎn)變，課堂上多采用文字小游戲，減輕了學(xué)生識(shí)字的記憶負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)趣味性。這需要老師在課堂上把握知識(shí)和游戲之間的平衡。學(xué)生識(shí)字中感受到漢字背后所蘊(yùn)藏的文化。

（二）主題講讀

教師要在教材中選取精講課文，根據(jù)課文中所表達(dá)的中心思想，確立課文中的核心主題，在充分備課后依靠主題為線索串聯(lián)整個(gè)系列文本的學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生來說，在課堂上能夠在同一主題的系列文本進(jìn)行思考探究，自主掌握閱讀課文的方法，多個(gè)角度去分析問題并從實(shí)際出發(fā)依靠自身能不能去把問題解決，學(xué)生的學(xué)思高度結(jié)合?！爸黝}講讀”對(duì)于老師的要求上升了一個(gè)高度，教研組可以采用集體備課的方式，共同合作對(duì)于內(nèi)容準(zhǔn)確定位，教師有效發(fā)揮自身教學(xué)智慧。

（三）主題閱讀

閱讀僅靠教師的精彩講讀是不夠的，需要學(xué)生閱讀自己很多書才能促進(jìn)自身成長(zhǎng)。課內(nèi)對(duì)一篇課文的閱讀到多篇課文閱讀再到一本書的閱讀最后到多本書的閱讀，以“主題”作為支架搭建學(xué)生自身閱讀知識(shí)體系。竇桂梅用“經(jīng)典性”、“序列性”、“趣味性”來作為教師挑選主題閱讀內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)?！敖?jīng)典性”側(cè)重經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化作品和文質(zhì)兼美的文章作為主題閱讀內(nèi)容。“序列性”根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律階段性和順序性的特點(diǎn)，主題教學(xué)內(nèi)容設(shè)置呈現(xiàn)梯度性?！叭の缎浴睆男W(xué)生感興趣的好奇內(nèi)容入手，例如動(dòng)漫圖畫、童話故事等讀物作為主題閱讀內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀興趣。要求班級(jí)里要設(shè)有小型圖書角、開展閱讀研討課。

（四）主題作文

主題寫作依靠著主題進(jìn)行牽線搭建。在主題寫作的課堂中，閱讀課文及多種課外材料學(xué)生有著自我的感悟，拓展到日常實(shí)際生活。學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活細(xì)節(jié)，用手中筆記錄下來，從無話可寫到有話可寫再到把話寫好，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。竇桂梅多采用以“以讀促寫”“讀寫結(jié)合”的方法。我們以2006年為例，確定“節(jié)日”為大單元主題，包括學(xué)期總目標(biāo)、各個(gè)小主題、寫作訓(xùn)練點(diǎn)、實(shí)施措施、主題積累、作文評(píng)價(jià)。[4]終落腳于“一篇好文章”的教學(xué)大目標(biāo)。

（五）主題誦讀

竇桂梅指出“能夠舉起讀的大旗吶喊：要讀，真正的讀！讀出感情，讀出形象，讀出感受更是難得。[5]竇桂梅使學(xué)生在小學(xué)階段多積累知識(shí)和牢固語文基礎(chǔ)，借助主題把相關(guān)的經(jīng)典唐詩宋詞等內(nèi)容進(jìn)行集合,開展主題誦讀教學(xué)。利用每天早讀或中午時(shí)間，學(xué)生帶著飽滿感情進(jìn)行朗讀，把自我?guī)胝n文中，促進(jìn)學(xué)生在腦海里打開想象的翅膀，在此基礎(chǔ)上學(xué)生們能夠身臨其境。