三重美學(xué)價(jià)值觀視域下的后奧運(yùn)時(shí)期大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式

摘 要：大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式表演有三重美學(xué)價(jià)值：形美、意美和德美。大型開(kāi)幕式的表演由形美的外練，到意美的表達(dá)，至德美的傳遞，最終實(shí)現(xiàn)審美與自我認(rèn)同的高度統(tǒng)一、構(gòu)建自由的美學(xué)烏托邦，才是一個(gè)完整的過(guò)程。以我國(guó)深化改革開(kāi)放以來(lái)的第八、九、十屆全運(yùn)會(huì)、北京奧運(yùn)會(huì)，特別是后奧運(yùn)時(shí)代的第十一屆至十三屆全運(yùn)會(huì)以及廣州亞運(yùn)會(huì)為研究對(duì)象，客觀剖析和解讀大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式組織和實(shí)施中的三重美學(xué)價(jià)值，探討其存在問(wèn)題并提出建議，為第十四屆全運(yùn)會(huì)提供參考。

關(guān)鍵詞：三重美學(xué)價(jià)值;大型運(yùn)動(dòng)會(huì);開(kāi)幕式

中圖分類(lèi)號(hào)：G80-051? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-9840（2019）05-0001-06

Abstract：The opening ceremony of the large sports event has three aesthetic values： form beauty， meaning beauty and moral beauty. It is only a complete process that the performance of the large-scale opening ceremony is refined from the form beauty， to the expression of the meaning beauty， to the transmission of the moral beauty， finally to achieve a high degree of unity of aesthetic and self-identification and to construct a free aesthetic utopia.This paper uses the literature data to analyze the 8th， 9th， and 10th National Games and the Beijing Olympic Games since the deepening reform and opening up in China， especially the 11th to 13th National Games in the post-Olympic era and the Guangzhou Asian Games. The article objectively analyzes and interprets the triple aesthetic value in the organization and implementation of the opening ceremony of the large-scale sports meeting. On the basis of expert interviews，it carefully analyzes its existing problems and makes recommendations to provide reference for the 14th National Games.

Key words：triple aesthetic values; large sports meeting; opening ceremony

自1912年斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)以來(lái)，開(kāi)幕儀式逐漸成為大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的必備環(huán)節(jié)，甚至有人指出，一個(gè)成功的開(kāi)幕式意味著一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)成功了一半。國(guó)內(nèi)外大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式是融各種藝術(shù)于一體的宏大壯美的藝術(shù)品，它散發(fā)出獨(dú)特的體育與藝術(shù)、體育與人文、體育與自然高度糅合的魅力，成為各民族獻(xiàn)給人類(lèi)文明的瑰寶。

大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式表演有三重美學(xué)價(jià)值：形美、意美和德美。“形美”為其直觀美，包含儀式會(huì)場(chǎng)服裝道具等的自然美、體育與藝術(shù)的聯(lián)姻糅合之美、舞臺(tái)與視聽(tīng)的科技之美;“意美”指通過(guò)形美，傳遞主旨思想和理念、表達(dá)民族和地域意象、彰顯文化精髓;“德美”實(shí)為神美，通過(guò)“尚美崇德、以德服人”，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)凝聚力，提升欣賞者的價(jià)值品味和道德，實(shí)現(xiàn)審美與自我認(rèn)同的高度統(tǒng)一，構(gòu)建自由的美學(xué)烏托邦。大型開(kāi)幕式的表演由形美的外練，到意美的表達(dá)，至德美的傳遞，由厚重的歷史與文化至審美與道德的高度統(tǒng)一，才是一個(gè)完整的過(guò)程。

1 “形美”——大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式的直觀美學(xué)價(jià)值

什么是形美？形美是萬(wàn)物存在的感性形態(tài)，是事物直接訴諸于人的感官的外在形式。莊子認(rèn)為“萬(wàn)物以形相生”，萬(wàn)物就依各自的形存在著，繁衍著。莊子說(shuō)“凡有貌象聲色者，皆物也”。又說(shuō)“視而可見(jiàn)者，形與色也;聽(tīng)而可聞?wù)?，名與聲也”，莊子認(rèn)為形是事物表現(xiàn)出來(lái)的外貌、形態(tài)、聲音、色彩等等。人們通過(guò)感覺(jué)器官“視而可見(jiàn)、聽(tīng)而可聞”。因此，形、色、聲、象就是人們通過(guò)感覺(jué)器官和經(jīng)驗(yàn)把握萬(wàn)物的基本要素，這些要素構(gòu)成的物象能夠使人得到某種感官的愉悅，這就是形美。

1.1 會(huì)場(chǎng)、服裝、道具、儀式——首映眼簾的感官體驗(yàn)

1.1.1 會(huì)場(chǎng)之美

開(kāi)幕式會(huì)場(chǎng)的選擇，是趨美心理持續(xù)作用的結(jié)果，它體現(xiàn)了審美主體想把最美的一面展示出來(lái)的訴求。國(guó)內(nèi)外歷屆大型體育賽事開(kāi)閉幕式的舉行地點(diǎn)，大都選在有意義、具有國(guó)際知名度和影響力的地方。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式的會(huì)場(chǎng)是國(guó)家體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”，可容納9萬(wàn)余人的體育場(chǎng)內(nèi)座無(wú)虛席，群情激動(dòng)，共享盛宴，自然美和人工美巧妙融合;亞運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式則在珠江的海心沙島，旁邊就是廣州新地標(biāo)——廣州電視塔“小蠻腰”，能容納 1.8 萬(wàn)名觀眾的看臺(tái)是海心沙島的“駕駛艙”，高達(dá) 80 米的四座八面的船帆，是亞運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式表演核心的部位。這兩個(gè)地點(diǎn)早就舉世聞名，“幕天席地，天人合一”“物我兩忘”“和諧”等中國(guó)傳統(tǒng)審美理念在奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式的會(huì)場(chǎng)選擇中充分展現(xiàn)，當(dāng)代美與傳統(tǒng)美和諧交匯。第十一屆全運(yùn)會(huì)場(chǎng)館極具地方特色：布置的場(chǎng)館如同綻放的“荷花”和婆娑的“柳葉”，這“東荷西柳”的體育場(chǎng)館造型，讓人瞬間體會(huì)到歷史語(yǔ)境下透出的地域特色風(fēng)情。

1.1.2 服裝之美

服飾是編導(dǎo)和舞美設(shè)計(jì)者考慮的三個(gè)重要因素之一。服裝單體設(shè)計(jì)和整體效果能更好地詮釋地域文化、民族風(fēng)情，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。江蘇十運(yùn)會(huì)的服裝設(shè)計(jì)為配合演出內(nèi)容，上篇服裝以紅、黃色調(diào)為主，中篇以藍(lán)、綠冷色色調(diào)為主，點(diǎn)綴粉色，充分表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的柔美和韻味;下篇以銀色、藍(lán)色為主，還有白色、蘋(píng)果綠等，色調(diào)多樣，表現(xiàn)了神州大地的五彩魅力和青春活力;北京奧運(yùn)會(huì)孔子三千弟子誦讀的情景中，演員們身著帶有透明感的純紗質(zhì)布料，配合上LED燈光，表現(xiàn)出清靈、飄逸的舞臺(tái)效果。

1.1.3 道具之美

道具的配合能突出表演的主題，更加突出美的意境。如十運(yùn)會(huì)《錦繡江蘇》篇章中裝飾得美輪美奐的水草車(chē)，每一片闊大的“水草”葉子都由薄紗做成，再一片片地用細(xì)線捆插在一起，高高地矗立在小車(chē)上，形象逼真;水中鴨子暢游;小船上鸕鶿還不時(shí)地抖動(dòng)翅膀（作為當(dāng)時(shí)十運(yùn)會(huì)工作人員的作者，親眼見(jiàn)到了鸕鶿），實(shí)景實(shí)物的道具帶來(lái)真實(shí)的感受，極大地增強(qiáng)了視覺(jué)效果。

1.1.4 儀式之美

大型運(yùn)動(dòng)會(huì)無(wú)疑是一場(chǎng)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的體育文化盛宴。開(kāi)幕式上運(yùn)動(dòng)員隨著激動(dòng)人心的旋律入場(chǎng)、國(guó)內(nèi)外領(lǐng)導(dǎo)人致辭、啟奏國(guó)歌會(huì)歌、宣誓、圣火的傳遞和點(diǎn)燃等等無(wú)不傳遞著獨(dú)特的美。圣火無(wú)疑是每一場(chǎng)運(yùn)會(huì)的核心，十運(yùn)會(huì)閉幕式的熄火儀式十分富有藝術(shù)感染力。身著白紗的舞蹈演員用優(yōu)美的舞姿將圣火緩緩地疊進(jìn)一只千紙鶴，隨后千紙鶴在館內(nèi)騰空升起，圣火熄滅后則變成了一只只小千紙鶴，飛進(jìn)每個(gè)人的心間。整個(gè)過(guò)程和諧優(yōu)美，充滿了對(duì)生命的尊重、對(duì)自然的向往和對(duì)和平的祈愿。

1.2 體育與藝術(shù)——和諧糅合的聯(lián)姻之美

美學(xué)界根據(jù)“美”性質(zhì)的不同，將其分為現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美，體育美是一種現(xiàn)實(shí)美，是體育領(lǐng)域中美的總稱。

現(xiàn)代大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式為藝術(shù)創(chuàng)造提供了一個(gè)巨大的時(shí)空舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上藝術(shù)宣揚(yáng)了體育，體育充實(shí)了藝術(shù);體育的美通過(guò)藝術(shù)的渲染顯現(xiàn)出來(lái)，藝術(shù)的美通過(guò)體育的支持大放光彩;體育的精神和藝術(shù)的魅力交匯、相融，使開(kāi)幕式表演成為一個(gè)具有審美意義的廣場(chǎng)體育藝術(shù)作品。隨著科技水平的提高，各種高端新穎的技術(shù)結(jié)合藝術(shù)元素被應(yīng)用到大型體育賽事的開(kāi)幕式中，呈現(xiàn)出無(wú)與倫比的視覺(jué)盛宴。伴隨時(shí)代的發(fā)展和審美水平的提高，體育與藝術(shù)逐漸走向和諧的聯(lián)姻道路。

第十一屆全運(yùn)會(huì)《和諧盛世齊魯情》中，無(wú)論“扇舞飛揚(yáng)”中的太極扇、健身踏板表演，還是“青春炫彩”中的啦啦操表演，均把體育元素與燈光舞美、音樂(lè)道具等藝術(shù)裝飾完美地結(jié)合起來(lái)，使整場(chǎng)演出猶如一幅體育與藝術(shù)交織的動(dòng)態(tài)畫(huà)卷。

1.3 技術(shù)效果的放大與突破——舞臺(tái)與視聽(tīng)的科技之美

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的日益進(jìn)步，多媒體和高科技的介入，大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式成了讓創(chuàng)意做主的集體狂歡節(jié)。以北京奧運(yùn)會(huì)為例，最唯美的一幕“身體作畫(huà)”。那張看起來(lái)好像很普通的白色無(wú)紡布的表面，是一種特殊水性聚合物的涂層，這種水性聚合物遇到水后便會(huì)立即消失，因此能顯出涂層所覆蓋的顏色，這樣看起來(lái)就像是在用真的墨水寫(xiě)字，在悠揚(yáng)的古琴聲伴奏下，舞蹈演員如行云流水般在紙卷上用肢體作畫(huà)，人到之處筆墨飛舞，潑墨山水，盡顯大寫(xiě)意的宏偉和瀟灑，不僅紙卷同書(shū)畫(huà)結(jié)緣，而且同音樂(lè)舞蹈聯(lián)姻，中華文化的神韻得到了多方位、立體式的充分表達(dá)。

1.3.1 舞臺(tái)之美

大型開(kāi)閉幕式的舞臺(tái)更能直觀反映科技的進(jìn)步，從最初的“天然場(chǎng)地”到“有覆蓋物的場(chǎng)地”再到“利用高科技的舞臺(tái)”，舞臺(tái)本身就是一部科技發(fā)展的寫(xiě)真集。同時(shí)，科技與創(chuàng)新設(shè)計(jì)相輔相成，為觀眾帶來(lái)了許多震撼的、絢麗奇幻的視覺(jué)效果。特別值得一提的是第七屆全運(yùn)會(huì)，在當(dāng)時(shí)的條件下做了巨大的設(shè)計(jì)突破，舞臺(tái)是將整個(gè)主席臺(tái)對(duì)面的看臺(tái)設(shè)計(jì)成了中國(guó)立交橋和古代園林相結(jié)合的形式，給人一種典雅而又不失大方的感覺(jué)。十運(yùn)會(huì)上中央水池舞臺(tái)猶如瑤池仙境，歡舞的少女們將一個(gè)個(gè)碩大的氣球推進(jìn)了池內(nèi)，在飄動(dòng)的浮云中，形成“大珠小珠落玉盤(pán)”的如詩(shī)畫(huà)面。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，在場(chǎng)地中央的“畫(huà)卷”LED屏幕長(zhǎng)147米，寬22米，是迄今為止世界上最大的單體全彩色大屏幕，也是歷屆開(kāi)幕式科技含量最高的一個(gè)舞臺(tái)，屏幕上鋪設(shè)有4.4萬(wàn)顆LED，能夠制造出極為豐富絢麗的光影效果，與演員表演相配合，營(yíng)造出如夢(mèng)如幻的視覺(jué)享受。十運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，使用了2500臺(tái)PIGI燈，48臺(tái)世界一流的投影機(jī)以360°無(wú)縫連接的影像打造了巨大的“碗幕”，呈現(xiàn)了泰山、黃河等多個(gè)壯觀奇美的場(chǎng)景;閉幕式運(yùn)用了仿真“全息影像”技術(shù)、“線陣”創(chuàng)意性設(shè)計(jì)及燈光舞美等多種現(xiàn)代科技手段，實(shí)現(xiàn)了“三滴水”的舞臺(tái)效果，360°全開(kāi)放立體舞臺(tái)的獨(dú)特設(shè)計(jì)以及數(shù)控技術(shù)則使整個(gè)舞臺(tái)的燈光、音響、演員表演渾然一體。

1.3.2 光、影之美

光和影的技術(shù)更是科技的衍生品，同時(shí)，在舞美設(shè)計(jì)理念里，光、影和舞臺(tái)是相輔相成的。以北京奧運(yùn)會(huì)為例，鳥(niǎo)巢頂部高 14 米、周長(zhǎng) 500 米的空中環(huán)幕動(dòng)用了 63 臺(tái)大型數(shù)碼投影機(jī)，組成了 21 組互相連接的畫(huà)面，讓整個(gè)體育場(chǎng)浸潤(rùn)在光和影像的絢麗海洋中;全場(chǎng)多達(dá) 20 萬(wàn)顆的 LED 效果照明燈讓擊缶、五環(huán)、和平鴿等環(huán)節(jié)璀璨無(wú)比;開(kāi)幕式使用了各種智能燈具近3 000臺(tái)，使北京奧運(yùn)成為歷屆奧運(yùn)會(huì)中燈具使用數(shù)量最多、規(guī)模最大的一次。后奧運(yùn)時(shí)代大型開(kāi)幕式也在光和影的視覺(jué)效果上實(shí)現(xiàn)了新的突破。第十三屆全運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式最大亮點(diǎn)是全程全屏激光投影的使用，將投影技術(shù)與場(chǎng)內(nèi)的表演者動(dòng)態(tài)結(jié)合，再與場(chǎng)外高大建筑燈光秀互相輝映：大海里航行的小船和龍舟、點(diǎn)與面的和諧切換、“天津之眼”瞬間演化成了光彩奪目的奧運(yùn)五環(huán)……所有的光影效果讓本屆全運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式在畫(huà)面上呈現(xiàn)出如夢(mèng)如幻的無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的強(qiáng)烈的震撼效果，是歷屆全運(yùn)會(huì)乃至奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式展演的一項(xiàng)創(chuàng)新。

1.3.3 聲和色之美

聲音是一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴的舞動(dòng)精靈，和諧、優(yōu)美的聲音更能突出表演的效果、給人美的享受。以十運(yùn)會(huì)為例，開(kāi)幕式首次將國(guó)際先進(jìn)的5.1聲道用于大型體育場(chǎng)演出。6個(gè)聲道環(huán)繞立體聲，還原的聲音來(lái)自不同方向，使得體育場(chǎng)長(zhǎng)軸兩面的大多數(shù)觀眾都能感受到最高品質(zhì)的音效。江南絲竹聲尤其是洞簫的幽咽在頭頂上縈繞，悠遠(yuǎn)清幽，鳥(niǎo)兒清脆地鳴叫、嬉戲在水面上，同時(shí)，音樂(lè)中加入了大量的電子動(dòng)效，讓觀眾有一種前所未有的夢(mèng)境般的體驗(yàn)。

每屆大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式，從會(huì)場(chǎng)的整體顏色、舞臺(tái)、服裝、道具甚至是在座椅和觀眾手中的道具上都做了整體和諧設(shè)計(jì)，在顏色的處理上都極大地秉承了地域文化和民族習(xí)俗。

奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式可以說(shuō)是把中華民族偏愛(ài)的大紅、大黃、大綠、大金運(yùn)用到了極致。當(dāng)焰火升騰時(shí)，紅色的火環(huán)使鳥(niǎo)巢成了一片紅色的海洋，而文藝表演中擊缶人身穿的收腰風(fēng)衣，又在淺金色透出中國(guó)式的深邃古風(fēng)。飛天嫦娥，色彩繽紛，通體透亮，很艷的藍(lán)、紅、綠、粉，把幾種中國(guó)傳統(tǒng)民俗風(fēng)的顏色搭配得很協(xié)調(diào)。在大唐盛世的宏大演出中，曾經(jīng)橫行T型臺(tái)的仕女妝運(yùn)用得相當(dāng)多，富貴逼人?？鬃拥娜У茏邮殖种窈?jiǎn)，他們身上所穿的黑白服飾是春秋戰(zhàn)國(guó)服飾的一個(gè)典型代表，華美的服飾，精致的妝容，舉手投足無(wú)不充滿著東方古國(guó)的古典韻味與莊重。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上展示的色彩斑斕、多姿多彩，展示了當(dāng)代中國(guó)的勃勃生機(jī)，體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)對(duì)現(xiàn)代生活多樣化化的追求。

1.3.4 煙花之絢麗

煙花作為中國(guó)傳統(tǒng)的慶典方式，在大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式上配合科技力量被賦予極致的形美，給人視覺(jué)的絕美刺激。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，璀璨的焰火把整個(gè)北京變成了一片煙花世界。此次開(kāi)幕式設(shè)立73處煙火燃放陣地，累計(jì)總數(shù)33 866發(fā)。“焰火腳印”以平均2秒一步的速度沿著古都北京的中軸線一路向北，歷時(shí)63秒，經(jīng)過(guò)二十九步到達(dá)“鳥(niǎo)巢”上空，象征著第二十九屆奧運(yùn)會(huì)一步步走進(jìn)中國(guó)！此構(gòu)思是把北京作為繪畫(huà)背景，用煙火作為畫(huà)筆，創(chuàng)意大氣非凡。焰火不僅是一種絢麗之美，更是一種文化元素，通過(guò)聲、光、電等高科技手段，還原為具體的文化符號(hào)，又將這種文化符號(hào)變成了一種現(xiàn)代語(yǔ)言。

當(dāng)然，所有的大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式的形美表達(dá)都和投入經(jīng)費(fèi)成正比。如果從節(jié)約經(jīng)費(fèi)出發(fā)，舞臺(tái)、光、影、聲、色和煙花等因素并非缺一不可。沒(méi)有煙花燃放，沒(méi)有燈光、LED背景的第十二屆全運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式只有一個(gè)主題，就是節(jié)儉，本次開(kāi)幕式的體育展示不再使用越來(lái)越絢麗的LED，而由遼寧各大高校學(xué)生做“人肉背景板”在看臺(tái)上組成各種展示圖案，整個(gè)開(kāi)幕式持續(xù)不到2個(gè)小時(shí)，被觀眾評(píng)價(jià)為“近幾屆全運(yùn)會(huì)中最短、最樸素的一屆”，但本屆全運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式費(fèi)用只有900萬(wàn)元，只占預(yù)算的1/10，僅開(kāi)幕式就節(jié)省了大約8 000多萬(wàn)元。

2 意美：借形美元素傳遞主旨思想和理念、表達(dá)民族意象、彰顯文化精髓

2.1 儀式文化符號(hào)—表達(dá)民族意象

國(guó)內(nèi)外大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式表演中存在大量的儀式化、象征性場(chǎng)景和活動(dòng)，這些儀式無(wú)一不具有強(qiáng)烈而深刻的象征意義和美學(xué)色彩。

北京奧運(yùn)會(huì)上，2008 名鼓手組成缶陣的演奏，不僅是弘揚(yáng)擊缶而歌的宏大古樸，同時(shí)也是對(duì)“盤(pán)古開(kāi)天地”這一遠(yuǎn)古神話的詢喚;孔子三千弟子齊聲誦經(jīng)的場(chǎng)景，展現(xiàn)了中國(guó)禮儀之邦文明的深遠(yuǎn)源流;32 個(gè)樂(lè)臺(tái)拔地而起形成的龍柱，是對(duì)古老中國(guó)國(guó)家權(quán)力符號(hào)的體現(xiàn)……這些表演內(nèi)容具有高度的程式化色彩，整個(gè)節(jié)目將這一古代的儀式用現(xiàn)代化的手段再現(xiàn)出來(lái)，整個(gè)節(jié)目通過(guò)這些群體性的集合表演串連起來(lái)而成為現(xiàn)代文明中一種新的儀式。無(wú)論是北京奧運(yùn)會(huì)，還是后奧運(yùn)時(shí)代的多屆全運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，大都通過(guò)科技手段和程式化的表演，實(shí)現(xiàn)了古文明和地域文化與現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)話。

2.2 彰顯文化精髓，譜寫(xiě)盛世贊歌

在和平年代的背景下，現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式大手筆、史詩(shī)般的篇幅彰顯地域文化精髓、譜寫(xiě)盛世贊歌，表達(dá)對(duì)祖國(guó)、對(duì)未來(lái)的期許和祝福。

如表1所示，如果說(shuō)第九屆以前的全運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式著重的是對(duì)民族歷史和文化的傳承與謳歌、對(duì)時(shí)代的頌揚(yáng)和守望，那么從首次走出“北、廣、上”的十運(yùn)會(huì)到后奧運(yùn)的十一和十二運(yùn)會(huì)則更加側(cè)重對(duì)了地域文化的宣揚(yáng)。

十運(yùn)會(huì)中篇“錦繡江南”中，音樂(lè)好像潑染出一幅水墨畫(huà)，飄逸灑脫;當(dāng)“青磚小瓦馬頭墻”的江南民居、柔情似水的少女、小橋、槳聲燈影中的秦淮河、薄霧和燈光完美地配合起來(lái)時(shí)，觀眾仿佛身臨其境，感受到絕美的江南特色風(fēng)情。

十一運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式以“一山、一水、一圣人”為主題，山指泰山，水指黃河，圣人自然是指孔子，天、地、人完美地融合在這個(gè)理念里，大氣磅礴，悠遠(yuǎn)深厚。直徑達(dá)50米的“巨碗”翻開(kāi)了開(kāi)幕式的絕美篇章：大碗上的映像時(shí)而裝滿悠久的歷史，時(shí)而溢出濃郁的書(shū)香，時(shí)而再現(xiàn)中國(guó)體育的輝煌——一場(chǎng)視覺(jué)盛宴從神奇的大碗中傾瀉而出，當(dāng)杜甫的名詩(shī)《望岳》逐句顯出又水墨般散去時(shí)，“齊魯魂”滲透人心。

2.3 追求人與自然、人與社會(huì)的和諧之美

國(guó)內(nèi)外大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式不僅彰顯了民族和地域的文化民俗精髓，更體現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會(huì)之間的高度和諧統(tǒng)一。

從表2來(lái)看，無(wú)論是主題口號(hào)、會(huì)歌還是吉祥物，都反映了人們通過(guò)體育這個(gè)平臺(tái)宣揚(yáng)和提倡人與自然與社會(huì)的融合。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，燈光亮起，八卦呈現(xiàn)，鳥(niǎo)兒啼鳴在森林幽深處，2 008名太極演員動(dòng)作飄逸、超凡脫俗，人與自然和諧相處;十一運(yùn)會(huì)吉祥物“泰山童子”以充滿文化、自然內(nèi)涵和動(dòng)人傳說(shuō)的泰山為基礎(chǔ)，并結(jié)合現(xiàn)代體育理念、國(guó)泰民安的吉祥寓意進(jìn)行創(chuàng)作，體現(xiàn)了歷史和自然文化與當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)的交流?！疤烊撕弦弧钡恼軐W(xué)觀和“和為貴”的民俗文化是中國(guó)人民自古以來(lái)對(duì)人與自然、人與人和諧關(guān)系的理想與追求，在一屆屆開(kāi)幕式上得到完美詮釋。

3 德美：實(shí)現(xiàn)審美與自我認(rèn)同的高度統(tǒng)一，構(gòu)建自由的美學(xué)烏托邦

“德美”實(shí)為神美，通過(guò)“尚美崇德、以德服人”，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)凝聚力，提升欣賞者的美學(xué)品味和道德，它是登峰造極的審美境界，也是至高的人生境界。德美即為通過(guò)傳遞大型團(tuán)體操多重美學(xué)符號(hào)，提高民族的文化自信，透過(guò)客觀的視聽(tīng)覺(jué)美學(xué)欣賞，傳遞天下為公的理想美、先人后己的奉獻(xiàn)美、忠心耿耿的氣節(jié)美、不屈不撓的毅力美、嚴(yán)于律己的品行美、與人為善的氣度美等;通過(guò)形美和意美的表達(dá)，傳遞和諧社會(huì)的正能量，激發(fā)人們對(duì)美好生活的向往，規(guī)范人們的行為，培養(yǎng)人們獨(dú)立自由、超乎功利、超越物欲的自然的心境，提高人們的理想、信念、情操、風(fēng)尚等，實(shí)現(xiàn)人們重視自身道德的修養(yǎng)，達(dá)到外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一，內(nèi)化為自我向善的目標(biāo)或者行為，最終實(shí)現(xiàn)自我的美學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式通過(guò)各種形式的美學(xué)符號(hào)和元素，刺激人們的感官，提供無(wú)與倫比的視聽(tīng)盛宴，讓人們?cè)诤裰氐臍v史與文化碰撞中，實(shí)現(xiàn)審美與自我認(rèn)同的高度統(tǒng)一，構(gòu)建自由的美學(xué)烏托邦。

3.1 本固枝榮：和諧的社會(huì)環(huán)境和自由的文化空間與德美相得益彰

蘇聯(lián)思想家巴赫金認(rèn)為，社會(huì)生活除了官方的意識(shí)形態(tài)和現(xiàn)存權(quán)威秩序的生活之外，還有有一種是廣場(chǎng)似的自由自在的生活，這種生活“成為民眾暫時(shí)進(jìn)入全民共享、自由、平等和富足的烏托邦王國(guó)的第二種生活形式”，而大型體育運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式無(wú)疑成為這一狂歡生活的典型代表，它是大眾文化更是大眾娛樂(lè)的重要組成部分，具有狂歡化的色彩。就北京奧運(yùn)會(huì)來(lái)說(shuō)，204 個(gè)國(guó)家和地區(qū)參與、80 余名國(guó)家元首齊聚北京，能吸引如此眾多力量的參與，這本身就是一場(chǎng)前所未有的盛會(huì)。 因此，我們大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式就是一場(chǎng)獨(dú)特的大眾狂歡文化。

3.2 厚重的歷史與文化碰撞，審美與道德的高度統(tǒng)一

通過(guò)研究歷屆全運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)和后奧運(yùn)時(shí)代的開(kāi)幕式影視資料，不難看出一場(chǎng)大型的運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式就是一部史詩(shī)般的文化盛宴，無(wú)論是口號(hào)、理念、主題、舞美還是開(kāi)幕式表演內(nèi)容所傳遞的儀式和藝術(shù)表達(dá)，都折射出其本然的美學(xué)符號(hào)和價(jià)值，這些厚重的文化和歷史背景、濃烈的體育藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的創(chuàng)意，提高了觀眾的文化歷史感知力、對(duì)藝術(shù)的理解力和欣賞力，使其在和諧的社會(huì)環(huán)境和自由的文化空間里，在各種信息源和美學(xué)符號(hào)的交融滲透中，達(dá)到歷史與文化、審美與道德的高度統(tǒng)一。

4 結(jié)論

4.1 大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式的美學(xué)層次更加清晰，在發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ)又實(shí)現(xiàn)了對(duì)地域文化的傳承

我國(guó)大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式對(duì)美學(xué)的詮釋更加全面化，表現(xiàn)主題更加人性化，表現(xiàn)內(nèi)容更加本土化，表現(xiàn)手法更加科技化，表現(xiàn)風(fēng)格更加意蘊(yùn)化，創(chuàng)新發(fā)展的渠道拓寬。尤其是后奧運(yùn)時(shí)期的大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式，更多地尊重區(qū)域賽事和民俗傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)地域文化的傳承。

4.2 科學(xué)技術(shù)深入滲透， “美”的內(nèi)涵和外延都在不斷拓展

各“形美”符號(hào)相互攜手，體育與藝術(shù)的聯(lián)姻更加和諧，藝術(shù)與科技、時(shí)間與空間更糅合;科學(xué)技術(shù)滲透到每一個(gè)美學(xué)場(chǎng)景，在技術(shù)內(nèi)核延用下實(shí)現(xiàn)對(duì)表現(xiàn)的突破，必將挖掘更多美的內(nèi)涵、拓寬更廣的美的外延。

5 建議

5.1 高瞻遠(yuǎn)矚：把握民族和地域文化脈絡(luò)主線，全方位提升文化自信

隨著時(shí)代的發(fā)展，為了更好地突出主題思想和達(dá)到最佳表演效果，大型文體表演將更具科學(xué)性，表演的形式和內(nèi)容將更具創(chuàng)新性，與高科技的結(jié)合更加緊密，對(duì)舞臺(tái)的改變（平面過(guò)渡到立體空間）要求更高，對(duì)素材的選擇將更具嚴(yán)謹(jǐn)性，所以大型團(tuán)體操表演必須不斷地拓寬設(shè)計(jì)思路、拓展動(dòng)作內(nèi)容，增加隊(duì)形變化，提高音樂(lè)品位，豐富道具種類(lèi)，才能更好詮釋其“形美”“意美”最終實(shí)現(xiàn)“德美”。

5.2 統(tǒng)籌開(kāi)幕式全局，拓寬“形美”渠道，加大“意美”深度

運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)必須統(tǒng)籌開(kāi)幕式全局，把設(shè)計(jì)理念落實(shí)到細(xì)節(jié)，并加強(qiáng)與各個(gè)窗口的合作與交流，要有全局觀的意識(shí);應(yīng)拓寬“形美”渠道，加大“意美”深度，具有“視覺(jué)傳達(dá)符號(hào)”之稱的團(tuán)體操隊(duì)形圖案，可以成為今后大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式表演創(chuàng)編設(shè)計(jì)的突破口與創(chuàng)新點(diǎn)。

5.3 一箭雙雕：如何最低投入并實(shí)現(xiàn)最大美學(xué)效果

2016年B20峰會(huì)上，國(guó)家主席習(xí)近平表示，將毫不動(dòng)搖實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持綠色低碳循環(huán)發(fā)展，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。節(jié)儉與環(huán)保是一種美德，更是一種責(zé)任、一種品質(zhì)。大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式從場(chǎng)館投入到開(kāi)幕式的順利演出直至后奧運(yùn)時(shí)代場(chǎng)館的維護(hù)和利用，都是每屆申辦城市面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;如何用最低的成本實(shí)現(xiàn)三重美學(xué)效果的最優(yōu)化，也是設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)重點(diǎn)考慮的重點(diǎn)。

第十四屆全運(yùn)會(huì)將于2021年在陜西開(kāi)幕，各籌備工作都在緊鑼密鼓地進(jìn)行著，勤勞智慧的陜西人民會(huì)以何種表達(dá)方式拉開(kāi)十四運(yùn)會(huì)的帷幕、如何平衡統(tǒng)籌節(jié)約和最大美學(xué)效果兩者關(guān)系，最終如何呈現(xiàn)一場(chǎng)美學(xué)的饕殄盛宴，我們拭目以待。

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