社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)思考

楊嚦 邢丹 劉海

摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，是時(shí)代的需要、發(fā)展的需要，是中國(guó)與世界在相互交融中，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新升華。當(dāng)高校肩負(fù)“立德樹人”重任之時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入，將通過校園文化的打造，深刻影響著學(xué)生世界觀、人生觀與價(jià)值觀的培育和塑造。因此，本文將對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)作現(xiàn)實(shí)思考，以便探究出踐行的現(xiàn)實(shí)路徑。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;校園文化;現(xiàn)實(shí)路徑

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-4428（2019）10-0034-02

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化建設(shè)的基本概述

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀概述

社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期致力于核心價(jià)值觀建設(shè)的智慧結(jié)晶。它建立于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本國(guó)情之上，是馬克思主義基本理論、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人類文明的精華融合。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容。分別從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面，以“二十四字”高度概括和凝練：富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善。

黨的十八大提出，要高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并下發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。黨的十九大指出，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，并轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。在黨中央的重視下。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與實(shí)踐工作，也為社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域提供了指引與方向。

（二）校園文化建設(shè)概述

高校是社會(huì)文化傳承與創(chuàng)新的重要陣地，也是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主陣地。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步與發(fā)展，高校校園文化日益得以重視，教育部、團(tuán)中央聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》，為校園文化的營(yíng)造、建設(shè)、提升做出了明確的指向性要求。

高校的校園文化。應(yīng)是積極、健康、有傳承性意義的文化積淀，是精神文化、制度文化、物質(zhì)文化等多種文化的交融統(tǒng)一。高校教育的主體對(duì)象是“人”，高校教育的根本是“立德樹人”，因此，“文以化人”與“文以載道”結(jié)合，將促進(jìn)“文化”本身對(duì)“人”內(nèi)化與外化作用的結(jié)合。校園文化建設(shè)。充滿著對(duì)未來社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的教育、引導(dǎo)、凝聚、激勵(lì)等多方面意義。幫助祖國(guó)的未來以更加飽滿的熱情與昂揚(yáng)的斗志，樹立正確“三觀”，打造美好“中國(guó)夢(mèng)”。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化建設(shè)交融的必然性

中國(guó)特色社會(huì)主義文化的精神內(nèi)核，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。現(xiàn)代社會(huì)文化的重要建設(shè)平臺(tái)。在于高校校園文化。

（一）高校校園文化建設(shè)的根本要求

以文化為紐帶。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校的培育與普及，將為高校師生樹立同一種價(jià)值觀，使得上下齊心共促教育事業(yè)又快又好的發(fā)展。根據(jù)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)定位、遵循校園文化建設(shè)規(guī)律而打造的底蘊(yùn)深厚、特色鮮明的校園文化。將為不斷滿足全體師生日益增長(zhǎng)的精神文化需要提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化建設(shè)都以“立德樹人”為依托，從本質(zhì)上來看是一致的。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)

我國(guó)的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校。高校的校園文化建設(shè)必須以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為基礎(chǔ)。建設(shè)符合黨與國(guó)家、黨與人民所需要的先進(jìn)文化標(biāo)桿。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，高校校園文化才會(huì)更具有生命力與蓬勃張力，才能為我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。全社會(huì)的精神文明建設(shè)，也將在文化建設(shè)主陣地——高校的長(zhǎng)遠(yuǎn)輻射下，不斷向前推進(jìn)。從發(fā)展推動(dòng)力來看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化建設(shè)是相互聯(lián)系、相互作用的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化建設(shè)之間，已然形成了多種方式、多個(gè)層面、多個(gè)領(lǐng)域的意識(shí)聯(lián)系與實(shí)踐探索。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

按照黨中央和習(xí)近平總書記的一系列精神指示，要在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并使之落地生根、發(fā)芽結(jié)果。高校校園文化建設(shè)在具體實(shí)踐中，已產(chǎn)生一定成效。但存在些許不足：

（一）思想層面：引領(lǐng)作用有體現(xiàn)，但深入融合較為欠缺

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校校園文化中的融人主要表現(xiàn)在高校內(nèi)涵建設(shè)、師德教風(fēng)建設(shè)、大學(xué)生思想政治教育引領(lǐng)與綜合素質(zhì)養(yǎng)成等方面。高校重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)，通過結(jié)合融入黨建工作、制度建設(shè)、教育教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐等內(nèi)容，塑造起一批品牌活動(dòng)內(nèi)容，如廈門大學(xué)“四種精神”項(xiàng)目、無錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“守初心勵(lì)青春”紅色文化育學(xué)子項(xiàng)目等。在形成獨(dú)特的校園文化品牌的過程中，增強(qiáng)了廣大師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與歸屬。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，畢竟是一個(gè)意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物，因此，在引導(dǎo)校園文化建設(shè)時(shí)，往往會(huì)陷入“兩張皮”的融入困境。社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要與校園文化相得益彰，但融入的過程一旦失去“整體協(xié)調(diào)推進(jìn)”，就較容易形成單一條線，單兵作戰(zhàn)。也就造成了一些高校校園文化建設(shè)既沒有“特色精神提煉”，也沒有“整體系統(tǒng)保障”，失去了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化建設(shè)的交融意義。

（二）實(shí)踐層面：特色養(yǎng)成有成效，但行動(dòng)創(chuàng)新較為缺乏

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，高校校園文化建設(shè)百花齊放。各個(gè)高校依托本校特有的人文底蘊(yùn)、歷史積淀，通過社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生多方需求的結(jié)合。積極探索出了一批形式多樣、意義豐厚的校園文化建設(shè)活動(dòng)，以引領(lǐng)學(xué)生勇于開拓進(jìn)取、勤學(xué)求真、篤行善行。在國(guó)、省級(jí)較有影響力的建設(shè)成果有：吉林大學(xué)原創(chuàng)音樂劇《黃大年》、江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院原創(chuàng)舞蹈《我的同學(xué)：錢勁松》等。

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行中，校園文化建設(shè)的表現(xiàn)方式多種多樣。但需要高校根據(jù)自身情況來挖掘、探索，因此，在實(shí)踐過程中，一旦浮于表面的應(yīng)對(duì)，而欠缺了內(nèi)質(zhì)探析，校園文化活動(dòng)就會(huì)存在活力不足、形式單一等情況。一是活動(dòng)內(nèi)容局限于普通講座、交流。沒有著力探究高內(nèi)涵、新形式、廣受益的文化活動(dòng)，導(dǎo)致活動(dòng)效果不盡如人意。二是重活動(dòng)數(shù)量，輕活動(dòng)質(zhì)量。學(xué)生樂于開展校園文化活動(dòng)，但沒有物質(zhì)保障、經(jīng)濟(jì)保障與制度保障之下的活動(dòng)，往往流于形式，形不成系統(tǒng)品牌活動(dòng)。三是活動(dòng)參與對(duì)象單一。高校教育的主體是學(xué)生，但是，高校除了學(xué)生還有教師、行政人員、后勤人員等群體。一所高校的校園文化建設(shè)是整體的塑造行為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是面向所有群體的意識(shí)打造，因此，校園文化建設(shè)中，全體人員的融人程度較為缺乏，對(duì)高校整體氛圍的營(yíng)造形成一定阻礙。

（三）宣傳層面：與時(shí)俱進(jìn)有推動(dòng)，但吸引力較為低淺

校園文化建設(shè)作為學(xué)校發(fā)展的靈魂。是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。在校園文化建設(shè)過程中，不光從思想層面、實(shí)踐層面進(jìn)行考量，還要從宣傳層面，共同引領(lǐng)師生堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀。

隨著新媒體時(shí)代的到來。校園文化建設(shè)的宣傳也變得更加靈活、多樣。因此，除了傳統(tǒng)的宣傳欄、黑板報(bào)等宣傳方式外。也要與時(shí)俱進(jìn)利用新媒體的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)與宣傳優(yōu)勢(shì)，把學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)、生活、玩樂工具，轉(zhuǎn)化為校園文化建設(shè)的重要工作載體。比如微信、QQ、抖音、移動(dòng)H5等多樣化的新媒體傳播交流方式。切實(shí)做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化建設(shè)之間的宣傳融入，創(chuàng)新工作思路、創(chuàng)新工作方式、創(chuàng)新工作服務(wù)。比如華中師范大學(xué)創(chuàng)新“數(shù)字化迎新”的掃碼入學(xué)：上海交通大學(xué)“微校平臺(tái)”數(shù)字校園建設(shè)等。

雖然新媒體宣傳的介入。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)變得更為便利。但是不足之處主要在于：一是因社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化建設(shè)之間的融入程度尚不到位，既有主觀人的因素，也有客觀物的因素，所以雙方的親和力與吸引力還不夠。缺少大量深度的、師生喜聞樂見的素材融入。二是新媒體的實(shí)際運(yùn)用沒有形成體系，高校與二級(jí)學(xué)院都有自己的新媒體平臺(tái)，平臺(tái)之間互通性較弱，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳趨于雷同，也缺乏互通，削弱了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園文化中的主導(dǎo)地位。三是宣傳的互動(dòng)聯(lián)系較弱。不管是線上線下，還是傳統(tǒng)創(chuàng)新，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向之下，暫未形成良性的互動(dòng)溝通，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的校園文化建設(shè)過于單向性。良性的互聯(lián)互通?？梢宰屔鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行更為實(shí)在、可靠。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

厘清社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑，是“引領(lǐng)”工作做實(shí)做細(xì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校師生形成正確價(jià)值取向、積極精神面貌、良好道德規(guī)范的重要基礎(chǔ)。

（一）提煉特色，引領(lǐng)高校校園文化再提升

高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，是“三全育人”的主戰(zhàn)場(chǎng)。每所高校也都有自己的精神特質(zhì)、人文內(nèi)涵與價(jià)值追求。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，辯證、有效的梳理出高校校園文化中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相近、相通的、有時(shí)代意義與價(jià)值的“化人”內(nèi)容，著力培育以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本的學(xué)校精神，實(shí)施大學(xué)精神培育計(jì)劃。如重視理想信念教育、大學(xué)精神培養(yǎng)、校史校情教育以及擴(kuò)大校園活動(dòng)影響。

（二）規(guī)范制度，引領(lǐng)高校校園文化再加強(qiáng)

在高校校園文化建設(shè)中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)需要有常態(tài)化、高效化、制度化的保障與實(shí)施，即實(shí)施制度文化建設(shè)計(jì)劃?！耙匀藶楸尽笔歉咝９芾淼暮诵睦砟?，在打造校園制度文化時(shí)。要“依法治?！薄懊裰髦涡！保⑼ㄟ^多種途徑吸納廣大師生的合理訴求，增強(qiáng)師生歸屬感和主人翁意識(shí)。以推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)行為中的有效性。如健全現(xiàn)代大學(xué)制度，完善管理規(guī)章制度，完善民主監(jiān)督制度。

（三）增強(qiáng)互動(dòng)，引領(lǐng)高校校園文化再升級(jí)

開展形式多樣、喜聞樂見的校園文化活動(dòng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)貫穿教育教學(xué)與學(xué)習(xí)生活始終，即實(shí)施品牌活動(dòng)建設(shè)計(jì)劃。高校校園文化建設(shè)的水平最終要落人高校師生的日常行為。因此，要通過把精神文明創(chuàng)建與日常行為規(guī)范建設(shè)融入校園文化建設(shè)，以鼓勵(lì)廣大師生自覺做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者和推動(dòng)者。如開展校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)作用。

（四）強(qiáng)化影響，引領(lǐng)高校校園文化再創(chuàng)新

新時(shí)代新征程，新方式新影響。在大力傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中。要著力提升校園文化建設(shè)的吸引力、凝聚力與影響力，即實(shí)施文化陣地建設(shè)計(jì)劃。新媒體時(shí)代，高校應(yīng)積極爭(zhēng)取與網(wǎng)絡(luò)信息媒介的合作與支持，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)專業(yè)學(xué)習(xí)、數(shù)字化校園生活，打造全方位、多渠道、新媒介的校園信息服務(wù)，以豐富多樣的創(chuàng)新形式，大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，潛移默化地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響融入校園學(xué)習(xí)生活之中。如加強(qiáng)校園文化媒介建設(shè)、加強(qiáng)校園人文景觀建設(shè)、制定校園視覺形象識(shí)別系統(tǒng)（VIS）。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我黨最鮮活的理論體系，是當(dāng)前最先進(jìn)的理論創(chuàng)新成果，同時(shí)，高校校園文化的生命力也在于傳承與創(chuàng)新。社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)的進(jìn)程是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、系統(tǒng)的，需要高校全體師生員工共同參與。上下同步協(xié)調(diào)才能實(shí)現(xiàn)最終的統(tǒng)一，推動(dòng)高校高質(zhì)量發(fā)展。