姑麗那爾·依布拉依木
(新疆伽師縣和夏阿瓦提鎮(zhèn)中學(xué) 新疆 伽師 844300)
初中學(xué)生時(shí)期是學(xué)生從童年到少年的一個(gè)過渡時(shí)期,隨著年齡的增長、身體上的變化,學(xué)生的心理也隨之改變著,是建立理性思維的初始階段,逐步對人、事物有了自我評判的意識(shí)。隨著學(xué)科的增加、學(xué)習(xí)壓力變大,學(xué)生的心理也隨之變化。在初中階段是少年初長成建立良好人格素養(yǎng)的時(shí)期,作為初中班主任不僅僅是為了完成教學(xué)任務(wù)而工作。在現(xiàn)今社會(huì)中培養(yǎng)具備良好素養(yǎng)并喜愛學(xué)習(xí)的人才是作為初中教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到的問題,本文將展開詳細(xì)論述。
初中學(xué)生介于青春期的懵懂期,對異性的形象和自我形象都開始了注重,作為初中班主任面臨青春懵懂期的學(xué)生,我們不能一味的用成年人傳統(tǒng)觀念來遏制。初中班主任在管理過程中,不能一直處于一種只為了教學(xué)工作任務(wù)而工作,而忘記面對的是培養(yǎng)祖國未來具備良好人格素養(yǎng)的一批人。就這幾個(gè)問題我們制定幾點(diǎn)管理辦法,來提初中班主任管理工作。
在初中階段,學(xué)生的心理成長直接影響其之后的發(fā)展,在這種特殊時(shí)期,教師人員能夠進(jìn)行良好的德育教育是至關(guān)重要的。初中各個(gè)學(xué)科中,數(shù)學(xué)這一門學(xué)科帶有嚴(yán)謹(jǐn)性邏輯思維強(qiáng)的特性,能夠培養(yǎng)學(xué)生精益求精的精神。數(shù)學(xué)課堂上教師可以為學(xué)生講述歷史上的數(shù)學(xué)家的故事來引導(dǎo)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣,避免一味的講解方程式的教學(xué)方式。學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是被動(dòng)的接受、反復(fù)練習(xí)以及強(qiáng)化記憶的一個(gè)過程,就數(shù)學(xué)課來說,本身就帶有一種枯燥性,很多從小學(xué)時(shí)期遺留下來的數(shù)學(xué)問題,在初中階段得不到良好的改善會(huì)給以后的初中高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)帶來不良的后果。開創(chuàng)新型的教學(xué)模式不僅僅只是教師把知識(shí)理論教給學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生探究問題結(jié)論,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題同時(shí)掌握到應(yīng)該學(xué)習(xí)到的知識(shí)。從而達(dá)到使學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)尋求解決方法的現(xiàn)象。由于初中生是剛剛從小學(xué)生轉(zhuǎn)變過來,在邏輯思維上依然不太成熟,數(shù)學(xué)老師應(yīng)該以一種活潑輕松的課堂環(huán)境讓學(xué)生真正意義的喜歡上數(shù)學(xué)這一學(xué)科。數(shù)學(xué)老師應(yīng)該給學(xué)生樹立起一個(gè)思維清晰,做事條理性強(qiáng),處理學(xué)生問題較為理性的形象,避免成為古板的化身。在新時(shí)代環(huán)境下成長起來的孩子們,求知欲比過去傳統(tǒng)文化束縛下的人們更強(qiáng),思維更活躍,教師與學(xué)生相處時(shí)的方式我們也要進(jìn)行改變。
初中學(xué)生剛剛從小學(xué)時(shí)代轉(zhuǎn)變過來,大部分學(xué)生的身份意識(shí)還沒有轉(zhuǎn)換過來,思考模式和對待人事物的處理方式還是偏向小學(xué)時(shí)期,向往課外活動(dòng)時(shí)間。初中班主任可以從學(xué)生的行為模式中加強(qiáng)課外活動(dòng)時(shí)間,可以通過培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)加入德育知識(shí)的灌溉。例如:以洗碗題來增加課外活動(dòng)知識(shí)的運(yùn)用,題目如下“有一婦女在河邊洗碗,過路人問為何要洗這么多的碗?婦女答:家中來了很多客人,他們每兩人合用一只碗,三人合用一只湯碗,四人合用一只菜碗,共用65只碗,以此求解她家來了多少客人”利用古代數(shù)學(xué)題引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與生活之間不可分割的關(guān)系,在課外活動(dòng)中會(huì)面對學(xué)生出現(xiàn)的諸多想法,數(shù)學(xué)課外活動(dòng)能夠引導(dǎo)學(xué)生對事物有很高的邏輯思維的運(yùn)用,當(dāng)學(xué)生在探討問題的過程中出現(xiàn)的問題,老師不要急于否定,引導(dǎo)學(xué)生尋求不同的計(jì)算方式和過程發(fā)現(xiàn)得出結(jié)果的相同性,從而提高學(xué)生對數(shù)學(xué)計(jì)算的興趣。
在初中學(xué)生階段,學(xué)生的心理變化起伏較大,自我意識(shí)較強(qiáng),自尊心較強(qiáng),學(xué)生之間可能會(huì)發(fā)生沖突,面對這些沖突發(fā)生時(shí),教師的處理方法至關(guān)重要,怎么在保證公平公正的同時(shí)維護(hù)學(xué)生的自尊心理,作為初中班主任需要多方面的考慮后處理。面對一個(gè)班級的學(xué)生,可能有著個(gè)體差異大的情況,盡量避免被學(xué)生的情緒所干擾,避免不理智的行為,也不可以進(jìn)行冷嘲熱諷,這樣的做法對學(xué)生的傷害會(huì)很大,直接導(dǎo)致往后人格發(fā)展的一個(gè)扭曲。例如:新聞報(bào)道中,男子20年后打老師的新聞,背后牽扯出來的是教師體罰學(xué)生后,導(dǎo)致學(xué)生成年后報(bào)復(fù)心理的一種滋生,對社會(huì)的安全穩(wěn)定也起到了不好的影響。
隨著社會(huì)的發(fā)展,體罰學(xué)生的情況大幅度減少,但在農(nóng)村或縣城個(gè)別教師的素質(zhì)有限依然存在體罰的現(xiàn)象。而在一些學(xué)校的教師,從體罰改變成語言攻擊,語言攻擊對學(xué)生的后期影響有些甚至比體罰來的更重。心理學(xué)家指出,學(xué)生顯著的個(gè)體差異和教師指導(dǎo)的質(zhì)量差異直接導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)造性人格的發(fā)展,由此看來教師給學(xué)生帶來的影響相當(dāng)?shù)拇蟆OM麑W(xué)校從管理層就加強(qiáng)自身素質(zhì)的修養(yǎng),從而讓教師隊(duì)伍自覺的提高自我素質(zhì)。
因初中學(xué)生處于生長發(fā)育的特殊時(shí)期,初中教師的工作量也是非常大的,學(xué)校進(jìn)行德育教育的時(shí)間畢竟有限,如果老師可以更家長一起合作進(jìn)行學(xué)校家庭雙管齊下進(jìn)行德育教育的培養(yǎng),效果一定事半功倍。這往往又加重了初中班主任的工作,不僅僅需要了解學(xué)生的心理發(fā)育和學(xué)習(xí)進(jìn)度,也要了解學(xué)生家長的個(gè)人素養(yǎng),家庭素養(yǎng)的情況,為此也希望每一位家長都能配合起來。
隨著國家科技發(fā)展的迅速,人們對高科技產(chǎn)品接觸的越來越多,成長中的孩子們對信息的接觸也越來越多,隨之帶來的后果就是大多數(shù)的孩子對自我權(quán)利的認(rèn)知錯(cuò)誤運(yùn)用,導(dǎo)致不尊重教師的情況也有發(fā)生,因此要在學(xué)校大環(huán)境下,徐徐引導(dǎo)學(xué)生正確觀念的建立非常重要。尊師重道的含義就是學(xué)生尊敬師長、教師重視自己的教育事業(yè)。教育事業(yè)是為國家培養(yǎng)人才的重要途徑,國家對教育事業(yè)相當(dāng)重視,教師人員對自己的本職工作也要重視起來,從自我修養(yǎng)開始做起,以教師的身份來引導(dǎo)學(xué)生建立正確的思想觀念,培養(yǎng)出起具備高素質(zhì)的人才。