試論樋口一葉的《青梅竹馬》

潘靜惠

一.引言

日本明治維新后，日本政府全面引入西方的思想文化，福澤諭吉的自由民權(quán)和天賦人權(quán)的思想深入人心。在這種思想影響下，文人的作品中的人物形象的描寫和刻畫也隨之產(chǎn)生了變化。聚焦樋口一葉的《青梅竹馬》中的女主人公形象，可以發(fā)現(xiàn)日本明治社會(huì)的特質(zhì)所在，對(duì)于理解日本具有深遠(yuǎn)的意義。

二.《青梅竹馬》的時(shí)代背景

日本近代文學(xué)的開篇之作當(dāng)屬代表第一個(gè)文學(xué)流派即寫實(shí)主義流派的《浮云》,這部作品成功實(shí)踐了1885年坪內(nèi)逍遙寫的文藝評(píng)論《小說神髓》中的寫實(shí)主義理論,堪稱日本近代文學(xué)史上第一部小說。坪內(nèi)逍遙的《小說神髓》中提到：“小說的主眼點(diǎn)應(yīng)該是描寫人的感情，而其他的世間之事應(yīng)該退居其后?！薄陡≡啤返臅r(shí)代背景是日本全國(guó)性的自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓，絕對(duì)主義正在確立的時(shí)期。此時(shí)年輕女子可上私塾,接受些西方先進(jìn)的啟蒙思想，但家長(zhǎng)制的殘留思想仍緊緊地禁錮著她們的思想。

雜賀美津枝在《教育學(xué)雜志》第12 號(hào)發(fā)表的論文《家族制度的變遷和教育》[1]中寫到：“在我國(guó)，從某種意義上講,家族一直與政治和經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)。”伴隨著明治維新,幕藩體制瓦解，支撐幕藩體制的儒教思想表面上失去了價(jià)值，實(shí)際上并非如此。因?yàn)榈搅嗣髦?2年，小學(xué)教育開始通過儒教的家庭觀念來教化民眾。明治23年，通過“教育敕語”讓儒教發(fā)揮著堅(jiān)不可摧的教化作用。高崎經(jīng)濟(jì)大學(xué)地域政策學(xué)會(huì)第8卷第4號(hào)的《地域政策研究》中有一篇《關(guān)于日本家長(zhǎng)制的家族制度》[2]的論文中寫到：“日本的家長(zhǎng)制度起源于中世，近世由武士階層固定下來。而將其制度化的是進(jìn)入近代的明治時(shí)代。從政治上看，家長(zhǎng)是家族的全權(quán)代表，經(jīng)濟(jì)上共同勞動(dòng)但收入完全由家長(zhǎng)掌握，而且要求成員盡孝道?！睉?yīng)該說對(duì)女性的歧視是明治社會(huì)“家長(zhǎng)制”的重大特征。

代表日本近代文學(xué)的第二個(gè)文學(xué)流派為擬古典主義，其代表作是《金色夜叉》。樋口一葉的《青梅竹馬》代表了第三個(gè)文學(xué)流派即浪漫主義流派，《金色夜叉》和《青梅竹馬》都是在這種社會(huì)思潮下出現(xiàn)，女性接受家政和修身的教育，認(rèn)為服從家長(zhǎng)是不可避免的，即使跌入人生苦境也認(rèn)為是宿命，必須接受。《青梅竹馬》為其后出現(xiàn)的第四個(gè)文學(xué)流派即自然主義文學(xué)作品起到了推動(dòng)作用，因?yàn)橹钡阶匀恢髁x流派，女主人公才開始覺醒“自我”。在自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)風(fēng)潮的激烈鼓蕩中，過去被禁錮于家庭內(nèi)的女子獲得了改變地位及突破束縛的契機(jī)[3]。

三.浪漫主義文學(xué)流派和《青梅竹馬》

浪漫主義流派是啟蒙運(yùn)動(dòng)和自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)之后興起的另外一種文藝思潮[4]?！段膶W(xué)界》是以確立自由和自我為主題的浪漫主義的雜志。1895年樋口一葉就在《文學(xué)界》發(fā)表了《青梅竹馬》。在形式上沿襲了擬古典主義的語言風(fēng)格，在思想內(nèi)涵上又兼?zhèn)渲蟪霈F(xiàn)的浪漫主義文學(xué)特征，可以說是兼具日本擬古典主義與浪漫主義的杰作。

《青梅竹馬》是明治小說家樋口一葉的短篇小說。1895年即明治28 年至29年陸續(xù)刊登在雜志《文學(xué)界》的第25-27號(hào)、32號(hào)、35號(hào)-37 號(hào)上。在1896年即明治29年4 月10日全文刊登在雜志《文藝俱樂部》的第二卷的第5號(hào)上。樋口一葉原名為樋口奈津。因?yàn)椤洞竽暌埂范孤额^角，在一年零2個(gè)月中發(fā)表了很多作品，24歲離開人世?！肚嗝分耨R》發(fā)表后得到森鷗外和幸田露伴等作家的贊賞。當(dāng)時(shí)正是主張“女權(quán)”的時(shí)代。樋口一葉十幾歲的時(shí)候，武士后裔的父親和兄長(zhǎng)相繼去世，于是成為戶主，背負(fù)養(yǎng)家的責(zé)任。《青梅竹馬》中的女主人公的形象和樋口一葉重疊，隨處可見在痛苦境界中女性的掙扎。《青梅竹馬》是日本文學(xué)史的不朽名作。作品的背景舞臺(tái)是吉原，通過女主人公美登利的形象描寫，再現(xiàn)了明治社會(huì)悲慘的現(xiàn)實(shí)?！肚嗝分耨R》描寫了美登利少女時(shí)代的終焉，以14歲的美登利踏入人生苦界的早晨而結(jié)束。

“在一個(gè)下霜的寒冷的早晨，不知什么人把一朵紙水仙花丟進(jìn)大黑屋別院的格子門里。雖然猜不出是誰丟的，但美登利卻懷著不勝依戀的心情把它插在的小花瓶里，獨(dú)自欣賞它那寂寞而清秀的姿態(tài)。日后她無意中聽說：在她拾花的第二天，信如為了求學(xué)穿上了法衣，離開寺院出門去了?！?/p>

四.從《青梅竹馬》女主人公美登利的形象描寫認(rèn)知明治社會(huì)

《青梅竹馬》的故事發(fā)生在大音寺前巷，名稱有點(diǎn)佛教的氣味，而且附近有三島神社。這里的人們跟南無大鳥大明神祈福保佑，但是這一帶的居民大多靠妓院謀生。入谷附近還有一所私立的育英學(xué)校，男主人公龍華寺方丈的兒子15歲的藤本信如就在這里讀書?；ń稚嫌袀€(gè)落落大方的小姑娘叫大黑屋美登利，也是此小說的女主人公，家鄉(xiāng)在紀(jì)州，因?yàn)榻憬闶羌值募t妓女，于是全家都來到吉原謀生，美登利也學(xué)學(xué)舞蹈和縫紉。

二十日的廟會(huì)作為孩子王的女王的美登利和田中正太郎決定放幻燈片來大樂一番。到了廟會(huì)這一天，無論是三島神社還是小野照神社都大顯伸手。宵祭過后，美登利還沒來，在打扮晚妝。父親是拉洋車的三五郎去喊美登利來。田中正太郎家是三五郎家的恩人，但是卻住在長(zhǎng)吉的家，因此左右為難。三五郎左等右等美登利終于出來了，于是三五郎拉著美登利的衣袖就跑。在筆店門口，長(zhǎng)吉一伙的把十六歲的三五郎打得落花流水。美登利阻攔卻被長(zhǎng)吉從腳上脫下的泥草鞋打中了前額，而且長(zhǎng)吉喊到：咱們這兒有龍華寺的藤本，要是想報(bào)仇，隨時(shí)都可以來找咱們。額頭被長(zhǎng)吉的草鞋弄臟，簡(jiǎn)直如同被泥腳踩了一般。受了此等羞辱的美登利不愿意去上學(xué)。在吉原街這種環(huán)境里長(zhǎng)大的美登利，看到姐姐可以奉養(yǎng)爹娘開始覺得羨慕了。美登利只有在學(xué)校的時(shí)候，才學(xué)習(xí)修身和家政。在這種環(huán)境里，14歲的美登利分不清黑白，幼小的心靈只知道追求浮華。

《青梅竹馬》的故事發(fā)生在有很多寺廟和神社的地方，如龍華寺、三島神社、千束神社、小野照神社、大鳥神社等，但是都沒有對(duì)美登利的凄涼命運(yùn)予以救濟(jì)。信如的父親是龍華寺的方丈，天天念經(jīng)“如是我聞,佛說阿彌駝經(jīng)”,貪心卻使他忘記了羞恥。信如覺得父親的作為沒有一樣是正當(dāng)?shù)?。美登利被草鞋弄臟額頭的恥辱卻終生難忘，方丈的形象和美登利的形象形成了鮮明的對(duì)比。另外，美登利在校是學(xué)習(xí)修身，“修身”這一科目被列為明治女性教育的首位，即要求女孩子從小要培養(yǎng)“堅(jiān)貞嫻淑的美德和情操”[5]，樋口一葉借美登利的形象描寫，突出了明治時(shí)期女性地位的低下和儒教對(duì)女性思想的禁錮。

五.結(jié)語

慶應(yīng)義塾大學(xué)畢業(yè)曾經(jīng)拜芥川龍之介為師的小說家和隨筆家小島政二郎評(píng)價(jià)樋口一葉是“明治誕生的唯一一個(gè)天才?！?4歲去世的樋口一葉實(shí)屬薄命。森鷗外曾經(jīng)評(píng)價(jià)說“給樋口一葉真正的詩人的稱號(hào)也不足為過”。樋口一葉有著出生在山梨縣鹽山的曾為武士祖父的血脈，但因父親事業(yè)失敗，加上本該繼承家業(yè)的哥哥病死，突然間樋口一葉成為戶主，她干過裁縫、洗衣等辛苦地贍養(yǎng)著母親和妹妹。聽說朋友寫小說能夠獲得收入，于是樋口一葉決定走“文學(xué)”的道路來維持家計(jì)，從而開始了小說創(chuàng)作。樋口一葉作為近代女性，希望女性能夠覺醒，但卻又無奈于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗。

《青梅竹馬》開篇就鋪墊了成長(zhǎng)在妓院里，長(zhǎng)大后注定會(huì)成為妓女的美麗姑娘美登利的宿命。而且，小說鄰近結(jié)尾與開篇呼應(yīng)，再次揭露了美登利的悲慘命運(yùn)。

“正太郎擠來擠去，不由自主地?cái)D到花街的拐角來。這時(shí)候他看見一個(gè)姑娘和妓樓娘姨阿妻牽著手，一面說話，一面迎面走來。正太郎定睛一望，原來正是大黑屋的美登利……。”