楊曉梅
語(yǔ)言是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,由詞匯和語(yǔ)法構(gòu)成并能表達(dá)人類(lèi)思想的符號(hào)系統(tǒng)。就廣義而言,語(yǔ)言是一套共同采用的溝通符號(hào)、表達(dá)方式與處理規(guī)則,符號(hào)會(huì)以視覺(jué)、聲音或者觸覺(jué)方式來(lái)傳遞。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),語(yǔ)言是指人類(lèi)溝通所使用的自然語(yǔ)言?!队變航逃V要》非常明確地指出:“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美,并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解。”這句話已經(jīng)把幼兒園開(kāi)展兒童文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本內(nèi)容和要求概括得相當(dāng)清楚。語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)是指以集體活動(dòng)形式有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)幼兒實(shí)施語(yǔ)言教育,幫助他們獲得傾聽(tīng)、表述、欣賞、閱讀等語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)他們運(yùn)用語(yǔ)言的能力,使他們認(rèn)知、情感、行為等方面得到發(fā)展。
一.在閱讀中進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練與創(chuàng)新思維培養(yǎng)。教師要根據(jù)教育部下發(fā)的文件和幼兒園的教育宗旨,結(jié)合本班幼兒的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、接受能力等確立適宜的教學(xué)重點(diǎn)。首先,對(duì)于剛剛來(lái)到一個(gè)新環(huán)境的小班幼兒,會(huì)帶有對(duì)各方面新鮮事物的好奇心和對(duì)幼兒園集體生活的不適應(yīng)。教師的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該側(cè)重在讓幼兒感受美的情感體驗(yàn),同時(shí)通過(guò)集體閱讀的方式學(xué)會(huì)和同伴或教師進(jìn)行分享和交往,緩解幼兒對(duì)新環(huán)境的緊張焦慮情緒。其次,當(dāng)幼兒進(jìn)入中班以后,言語(yǔ)器官已發(fā)育成熟,對(duì)某一個(gè)事物的注意力時(shí)間也有所增長(zhǎng),所以此時(shí)教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)幼兒的自主閱讀的能力。引導(dǎo)幼兒根據(jù)畫(huà)面線索講述故事、大膽推測(cè)、想象故事情節(jié)。結(jié)合畫(huà)面討論故事,建立圖畫(huà)與文字的聯(lián)系。鼓勵(lì)幼兒自主閱讀,引導(dǎo)他有條理地說(shuō)出故事的大致內(nèi)容,并與他人圍繞一個(gè)主題討論自己在閱讀中的發(fā)現(xiàn)、體會(huì)和想法。最后,對(duì)于大班幼兒,教師可以利用該年齡段兒童對(duì)文字的敏感性放開(kāi)幼兒自由閱讀。幼兒可以不受外界干擾地主動(dòng)去閱讀繪本故事,同時(shí)能夠完整地表達(dá)講述給同伴、老師或家長(zhǎng)聽(tīng)。大班的教學(xué)目標(biāo)還應(yīng)該包括幼兒對(duì)繪本故事情節(jié)的創(chuàng)編,幼兒豐富的想象力和思維方式在除語(yǔ)言外的其他四大領(lǐng)域相結(jié)合的延伸活動(dòng)中會(huì)使教師有意想不到的驚喜。雖然早期閱讀的目的不是識(shí)字,但對(duì)于即將步入小學(xué)的大班幼兒已經(jīng)產(chǎn)生了對(duì)簡(jiǎn)單文字的興趣和需要,所以教師可以幫助他們認(rèn)識(shí)一些幼兒感興趣的文字、標(biāo)點(diǎn)等。但注意一定要在幼兒自愿的基礎(chǔ)上,強(qiáng)制地灌輸這些知識(shí)會(huì)極大地壓制幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
二.在說(shuō)話中進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練語(yǔ)創(chuàng)新思維培養(yǎng)。所謂“童話”,字面意思就是“兒童的話”?!白约旱脑挕本褪侵竷和瘋€(gè)體對(duì)自己獨(dú)特思維的語(yǔ)言表達(dá)形式,是沒(méi)有半點(diǎn)成人味的純正的“童話”;“用自己的話表達(dá)自己的意思”表明:說(shuō)話也是最初的習(xí)作訓(xùn)練。習(xí)作既是兒童對(duì)事物認(rèn)識(shí)能力的體現(xiàn),又是兒童語(yǔ)言表達(dá)能力的礪練,是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一體,是“語(yǔ)言”與“思維”的有機(jī)融合。瑞士?jī)和睦韺W(xué)家皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”已成為當(dāng)今世界主流兒童教育思想的支柱理論,他關(guān)于兒童思維的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)是:兒童不能把精神的東西和物質(zhì)世界相區(qū)別,在成人看來(lái)無(wú)生命的惰性事物,在兒童眼里大部分是活的,有意識(shí)的。他把這一現(xiàn)象稱(chēng)為兒童的“萬(wàn)物有靈論”?!叭f(wàn)物有靈論”正是兒童認(rèn)識(shí)事物的獨(dú)特思維方式,是地道的“思維童話”。
“語(yǔ)言是思維的直接現(xiàn)實(shí)”。兒童表達(dá)自己的思維時(shí)有獨(dú)特的語(yǔ)言形式,比喻、擬人、夸張等在兒童那里不是修辭方法,而是特別的說(shuō)話方式。一位四歲的孩子走路時(shí)看到一些白云在很快地移動(dòng),就自發(fā)地做出了如下解釋?zhuān)骸耙欢ㄊ悄硞€(gè)開(kāi)機(jī)器的人使白云移動(dòng)的”。一位六歲半的孩子問(wèn):“為什么只有在湖邊才會(huì)有波浪呢?”想了一會(huì)兒,他自己說(shuō):“波浪在湖里淘氣吧!”當(dāng)老師把“雪融化后變成什么”的考題交給一年級(jí)學(xué)生時(shí),他們的答案不是“水”,而是“美麗的春天”;當(dāng)老師讓學(xué)生用“大?!闭f(shuō)一句話時(shí),學(xué)生竟然說(shuō);“大海是無(wú)邊無(wú)際的草原,雪白的浪花就是那數(shù)不清的羊群”;當(dāng)老師讓學(xué)生把“月亮“和”星星”聯(lián)系起來(lái)說(shuō)話時(shí),學(xué)生竟然說(shuō):“月亮哭了,淚水化作星星”……這就是與成人有天壤之別的兒童思維和兒童語(yǔ)言。幼兒的創(chuàng)新思維完全屬于學(xué)生自己的“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的新嘗試,例如,一年級(jí)學(xué)生在老師的“教”中學(xué)會(huì)了“我愛(ài)媽媽?!边@個(gè)句子,老師啟發(fā)“變通”后,學(xué)生寫(xiě)出了“我很愛(ài)媽媽?!薄皨寢?zhuān)覑?ài)你。”“我愛(ài)你,媽媽?!边@些句子在情感、句式等方面都有變化,這就是思維創(chuàng)新。