淺議交互藝術(shù)的三個(gè)維度

摘 要：交互藝術(shù)是結(jié)合了計(jì)算機(jī)技術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)思潮的新興熱門(mén)領(lǐng)域。從國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐和研究來(lái)看，交互藝術(shù)在互動(dòng)的性質(zhì)上呈現(xiàn)出三個(gè)維度，即作為工程屬性的“物物交互”、作為界面屬性的“人機(jī)交互”和作為服務(wù)屬性的“人際交互”。其中，“人機(jī)交互”是最重要的、起聯(lián)合溝通作用的中心屬性。這三種屬性的交互各有差異又相互綜合，可以作為分析和研究交互藝術(shù)的一個(gè)參考體系。

關(guān)鍵詞：交互藝術(shù);人機(jī)交互;新媒體藝術(shù)

交互藝術(shù)（Interactive art）被視為計(jì)算機(jī)生成藝術(shù)中的子類(lèi)別，是兼具生成性、體驗(yàn)性和互動(dòng)性的新媒體藝術(shù)。它因?yàn)樵试S觀者主動(dòng)參與到作品的表征（Representation）的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，而成為過(guò)程藝術(shù)（Process art）和參與藝術(shù)（Participatory art）在計(jì)算機(jī)新媒體語(yǔ)境下的新延伸和新拓展。[1]因此，交互藝術(shù)呈現(xiàn)出與被動(dòng)觀賞的藝術(shù)形式不同的面貌和特點(diǎn)，這種特異性值得從互動(dòng)因素本身的屬性來(lái)進(jìn)一步細(xì)分研究。

1 三個(gè)維度下的互動(dòng)

“互動(dòng)”（Interaction），或稱(chēng)“交互”，是交互藝術(shù)和交互設(shè)計(jì)領(lǐng)域共同面對(duì)的基礎(chǔ)概念，本意上是指具有相對(duì)獨(dú)立性的兩方面針對(duì)對(duì)方的行為做出反應(yīng)，進(jìn)而相互激發(fā)而產(chǎn)生的時(shí)間軸上的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。在藝術(shù)和設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的狹義上的“互動(dòng)”，主要關(guān)注的是人類(lèi)和計(jì)算機(jī)系統(tǒng)之間的行為方式問(wèn)題。但從形態(tài)多樣的交互藝術(shù)作品和藝術(shù)實(shí)踐來(lái)看，僅考慮人機(jī)之間的交互并不能完整地反映出交互藝術(shù)主題的復(fù)雜性和藝術(shù)手段的多樣性。因此，不妨借用人機(jī)交互的視角，從參與交互的“人”和外在于人的“物”兩個(gè)屬性來(lái)考察交互的基本性質(zhì)。

如果簡(jiǎn)單地考慮僅牽涉A和B兩方的交互，那么根據(jù)“人”和“物”屬性的差異，可以通過(guò)基本的數(shù)學(xué)組合得到下面的圖示（圖1）。

最底層的是作為人造物系統(tǒng)的“物物交互”，它反映出人類(lèi)為解決物與物之間的協(xié)同工作而進(jìn)行工程研究和創(chuàng)造。比如，在基于計(jì)算機(jī)的交互藝術(shù)中，計(jì)算機(jī)軟件之間需要完成信息和數(shù)據(jù)的交換，因此產(chǎn)生了各種場(chǎng)景下的數(shù)據(jù)通信技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)。這種作為工程屬性的“物物交互”是復(fù)雜系統(tǒng)下各種交互行為的條件。沒(méi)有工程技術(shù)作為基礎(chǔ)來(lái)塑造高效的、符合需求的交互系統(tǒng)，更高層次的交互行為和模式都不能成立。

居于中間層次的是人和物之間的交互，它是人類(lèi)利用和改造交互系統(tǒng)協(xié)助自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。如果將這里的“物”限定為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，那么這一層級(jí)的交互就是狹義上的人機(jī)交互。它主要解決的問(wèn)題是人類(lèi)和計(jì)算機(jī)如何通過(guò)合適的“界面”來(lái)協(xié)調(diào)彼此的輸入和輸出，從而共同完成任務(wù)。因此，這個(gè)層次上的互動(dòng)行為可以被看作作為界面屬性的“人機(jī)交互”。比如，在交互藝術(shù)中，藝術(shù)家或創(chuàng)作者需要考慮如何讓觀眾或參與者以舒適的、可理解的方式與已編程的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)互動(dòng)，以達(dá)到令人愉悅的欣賞體驗(yàn)。

第三層次的交互是人與人的交互。人是復(fù)雜的社會(huì)動(dòng)物，總是傾向于通過(guò)有意義的符號(hào)操作完成群體行為，在藝術(shù)審美中也不例外。以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)為媒介，可以聯(lián)合起分布疏離的人群，在共同協(xié)作和拮抗中完成帶有社會(huì)屬性的藝術(shù)創(chuàng)作。在交互藝術(shù)中，虛擬空間中的人類(lèi)社會(huì)行為常常成為探討和反思的主題，藝術(shù)家也會(huì)創(chuàng)造平臺(tái)式的交互空間，讓觀眾和參與者在人與人的合作中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值。這種需要人際協(xié)調(diào)和共同創(chuàng)造的交互過(guò)程，與設(shè)計(jì)學(xué)意義上的“服務(wù)”概念相似。運(yùn)用服務(wù)的概念可以解釋交互藝術(shù)中的人際效應(yīng)，因此，這個(gè)層面的互動(dòng)可以概括為服務(wù)屬性下的“人際交互”。

2 交互藝術(shù)中三種互動(dòng)的差異性

交互藝術(shù)作品中作為工程性質(zhì)的互動(dòng)，通常表現(xiàn)為物體對(duì)周邊的物體或環(huán)境做出反應(yīng)，并且進(jìn)一步刺激其他物體根據(jù)變化之后的條件繼續(xù)進(jìn)行反應(yīng)。這種延續(xù)性的群體反應(yīng)可能會(huì)漸漸減弱而回歸到系統(tǒng)的初始狀態(tài)，也可能進(jìn)一步擴(kuò)大和增強(qiáng)，將微小的初始擾動(dòng)放大為明顯的系統(tǒng)不穩(wěn)定性。同時(shí)，這種系統(tǒng)也可以引入與觀者的交互，作為初始變化量的來(lái)源或運(yùn)行中的干擾因素，通過(guò)人機(jī)互動(dòng)的方式打破物體互動(dòng)的單一性。比如，澳大利亞蒙納士大學(xué)的教授Jon McCormack創(chuàng)作了一套“繪圖機(jī)器人”（Drawbot）系統(tǒng)。[2]在水平的畫(huà)紙上，每一個(gè)單體機(jī)器人都可以畫(huà)出自己的墨跡，而它攜帶的傳感器可以監(jiān)測(cè)其所在位置下方的線條疏密程度。每一個(gè)機(jī)器人都擁有獨(dú)特的線條疏密程度“喜好度”，傾向于離開(kāi)自己不適宜的區(qū)域，而在找到合適的位置后反復(fù)停留，直到自己留下的墨跡改變了該區(qū)域的環(huán)境適宜度。

探討人機(jī)界面屬性的交互藝術(shù)是最受矚目、最直接和最常見(jiàn)的交互藝術(shù)形式，它的關(guān)注點(diǎn)也反映出人機(jī)交互的二元性。一方面，這樣的交互作品依賴(lài)于計(jì)算機(jī)交互技術(shù)的支持，是技術(shù)影響在人類(lèi)精神世界中的反思。藝術(shù)家使用現(xiàn)有的科技進(jìn)行創(chuàng)造性的重新結(jié)構(gòu)和組合，從而反問(wèn)人類(lèi)對(duì)待自己所創(chuàng)造的工具的主控權(quán)究竟深入到什么程度。另一方面，藝術(shù)家的創(chuàng)造性探究也可能啟發(fā)技術(shù)的進(jìn)步，成為將來(lái)某一時(shí)刻人機(jī)交互的新范式。

從界面本身的屬性來(lái)說(shuō)，可以大致分為三種。

第一種是二維平面上的界面，也是當(dāng)下最常見(jiàn)的界面形式。它使用簡(jiǎn)化后的二維坐標(biāo)系統(tǒng)讓計(jì)算機(jī)可以理解人類(lèi)的輸入行為，然后運(yùn)用平面投影法形成的平面圖像來(lái)輸出互動(dòng)和計(jì)算的結(jié)果。比如，現(xiàn)在常見(jiàn)的“桌面比例”（Desktop metaphor）就是運(yùn)用二維屏幕來(lái)溝通人類(lèi)生存的物理世界和計(jì)算機(jī)操作的電子數(shù)據(jù)世界的一種二維化界面。

第二種是三維立體的形體和空間界面，指具有互動(dòng)能力的立體物理形體。對(duì)于通常意義上不具有感受和交互能力的日常物件、雕塑形體、柔性織物、空間構(gòu)筑物和建筑表皮等，通過(guò)布設(shè)傳感裝置和編寫(xiě)物理計(jì)算程序，賦予其具有感受外界信號(hào)輸入的能力，然后再使用嵌入式屏幕、柔性屏幕或?qū)ξ煌队暗仁侄卧诹Ⅲw形體上實(shí)現(xiàn)圖形化的輸出。基于三維物體的界面擺脫了二維平面的限制，從而為藝術(shù)家提供了更大的創(chuàng)作空間，可以調(diào)動(dòng)更多的人體感官和運(yùn)動(dòng)功能，進(jìn)一步豐富交互的輸入和輸出，這可以說(shuō)是三維界面最大的優(yōu)勢(shì)。Jeffrey Shaw和Dirk Groeneveld在1989年創(chuàng)作了一個(gè)交互式的投影系統(tǒng)，名為T(mén)he Legible City，[3]使用一輛經(jīng)過(guò)改造的自行車(chē)作為交互輸入，將參與者在虛擬城市空間中的游覽行為轉(zhuǎn)化為投影屏幕上的三維文字體塊動(dòng)畫(huà)。

第三種是抽象的活動(dòng)和虛擬空間界面，主要呈現(xiàn)為以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為介質(zhì)的公共空間和社群關(guān)系。這種群體性的關(guān)系可能依賴(lài)于物理實(shí)在空間中的交互裝置或系統(tǒng)，也可能是完全虛擬的線上社區(qū)組織。例如，Annina Rüst是麻省理工學(xué)院“計(jì)算文化研究小組”的成員，她在2006年創(chuàng)作了一件以計(jì)算機(jī)社交網(wǎng)絡(luò)為主題的交互藝術(shù)作品，名為Sinister Social Network，[4]它的主要目的是探究計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)聊天過(guò)程中的數(shù)據(jù)監(jiān)控算法，并試圖將其可視化或可聽(tīng)化。這種完全虛擬的“聊天室”界面和空間成為一種研究手段，探究虛擬的人機(jī)界面在社會(huì)關(guān)系中的影響模式。

交互藝術(shù)作品中作為服務(wù)的人際互動(dòng)呈現(xiàn)出人與人之間的協(xié)同和拮抗。服務(wù)的屬性可以被概括為四個(gè)方面，即無(wú)定形性、不可分割性、異質(zhì)性和易逝性。[5]無(wú)定形性突出了服務(wù)作為交互的抽象性，它和實(shí)體物件的有形實(shí)在相對(duì)應(yīng)。也就是說(shuō)，人際交互的藝術(shù)作品并不必然強(qiáng)調(diào)作品的形態(tài)，而關(guān)注參與者在作品中的交流協(xié)作、意見(jiàn)分歧和決策形成。不可分割性是指為實(shí)現(xiàn)作為服務(wù)的交互，需要至少兩方的共同作用，而在藝術(shù)作品中，不同參與者對(duì)作品施加影響的方式也是協(xié)同的。異質(zhì)性是指即使是同一套服務(wù)系統(tǒng)，時(shí)空條件和參與者不同，實(shí)現(xiàn)某一次具體服務(wù)互動(dòng)的效果也不同。在交互藝術(shù)中，不同參與者的不同輸入必然導(dǎo)致作品最終呈現(xiàn)形態(tài)和互動(dòng)過(guò)程的差異。易逝性是指服務(wù)的互動(dòng)不能被儲(chǔ)存，只能在生產(chǎn)的當(dāng)場(chǎng)被消費(fèi)?；?dòng)藝術(shù)中人與人的交互也不可被保留，只能由參與者在作品交互的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)和欣賞。

3 交互藝術(shù)中三種互動(dòng)的綜合性

三個(gè)維度的互動(dòng)在交互藝術(shù)中各有差異，但也不是涇渭分明地獨(dú)立存在。作為工程的“物物交互”是交互藝術(shù)的基礎(chǔ)，它搭建起一個(gè)賦能平臺(tái)，解決了最基本的物理互動(dòng)的可能性問(wèn)題;作為界面的“人機(jī)交互”是橋梁，它主要塑造了人機(jī)交互的流程、方式和體驗(yàn)，是計(jì)算機(jī)交互藝術(shù)中最重要的構(gòu)成因素;作為服務(wù)的“人際交互”是在欣賞和感受計(jì)算機(jī)交互藝術(shù)的過(guò)程中最精神性的一面，它體現(xiàn)了人的社會(huì)屬性在電子媒介的影響下的其他可能面貌。

同時(shí)，在具體藝術(shù)作品中，這種相互影響也可能表現(xiàn)為另一種自上而下的綜合。為實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)媒介下人際交互的預(yù)定體驗(yàn)，藝術(shù)家及其團(tuán)隊(duì)必須嘗試以設(shè)計(jì)學(xué)的頭腦塑造合適的人機(jī)交互系統(tǒng)及界面，構(gòu)建合理的交互流程，才可能打通人與人交互的媒介壁壘。帶有藝術(shù)體驗(yàn)和欣賞性質(zhì)的人機(jī)系統(tǒng)必然不同于現(xiàn)有的一般工程系統(tǒng)，需要結(jié)合藝術(shù)作品的實(shí)際需求和環(huán)境狀況進(jìn)行工程層面的重新考量和布局。

因此，三個(gè)維度的交互構(gòu)成了研究計(jì)算機(jī)交互藝術(shù)的一個(gè)參考體系，從中可以研究和分析不同作品在三個(gè)維度上的交互屬性的分布和融合，也能夠總覽交互藝術(shù)作品的綜合性和復(fù)雜性。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 大衛(wèi)·洛克比.變形的鏡像——交互媒體中的主體和控制[J].列奧納多電子年鑒，1995，3（4）：12.

[4] 克里斯蒂安那·保爾.數(shù)字藝術(shù)[M].倫敦：泰晤士哈德森出版社，2003：245-247.

[5] 安娜·麥洛里，丹尼埃拉·圣喬治.為服務(wù)而設(shè)計(jì)[M].勞特利奇出版社，2016：18.

作者簡(jiǎn)介：陳光曦，任教于南京藝術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院信息交互設(shè)計(jì)系，主要研究方向：交互設(shè)計(jì)技術(shù)，交互藝術(shù)和生成藝術(shù)。