江橋抗戰(zhàn)的歷史背景及重要意義

張馨慧

關(guān)鍵詞：馬占山;江橋抗戰(zhàn);歷史背景;重要意義

中圖分類(lèi)號(hào)：K264 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2019）09 — 0109 — 04

“九一八”事變，日本帝國(guó)主義公開(kāi)侵略中國(guó)東北地區(qū)，從此中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)14年的艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。“九一八”事變是中日戰(zhàn)爭(zhēng)起點(diǎn)，是中國(guó)各族人民在東北地區(qū)進(jìn)行局部抗戰(zhàn)的開(kāi)端，也是全國(guó)各族人民要求政府放棄內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的開(kāi)端〔1，2〕。在日本帝國(guó)主義侵入東北大地的危難時(shí)刻，馬占山率領(lǐng)黑龍江愛(ài)國(guó)官兵打響了中國(guó)軍隊(duì)抗擊日本侵略軍的江橋抗戰(zhàn)，雖然江橋抗戰(zhàn)終因敵眾我寡、孤軍無(wú)援而失敗，但是馬占山及愛(ài)國(guó)將士的英勇抗?fàn)幙扇牲c(diǎn)、可歌可泣，在軍事上首次沉重打擊了日本關(guān)東軍的囂張氣焰，為動(dòng)員全國(guó)參加抗日救亡斗爭(zhēng)起了重要的準(zhǔn)備作用〔1〕，激勵(lì)了中華民族保衛(wèi)國(guó)土、抗擊日寇的勇氣與愛(ài)國(guó)熱情，

一、江橋抗戰(zhàn)的歷史背景

（一）主觀原因

1.馬占山個(gè)人性格

江橋抗戰(zhàn)之所以發(fā)生，與馬占山將軍的個(gè)人性格和抗日態(tài)度密不可分。從個(gè)人性格上來(lái)講，馬占山從小以放馬為生，善騎術(shù)， “身不甚高，英姿颯爽。雖貌如書(shū)生，而智勇過(guò)人?！边@是作為對(duì)手的日本人對(duì)馬占山的評(píng)價(jià)，當(dāng)時(shí)在黑龍江的土匪中流傳著“爾等若做虧心事，將來(lái)必遇馬團(tuán)長(zhǎng)”。 〔3〕，由此可見(jiàn)馬占山的軍人氣質(zhì)濃厚，性格勇猛，英武威嚴(yán)，神姿颯爽，威震一方，具有一定的影響力和號(hào)召力。

2.馬占山抗日態(tài)度

1931年10月8日至10日，危難時(shí)刻的馬占山先后被任命為黑河警備司令兼步兵第三旅旅長(zhǎng)，并代理黑龍江省政府主席兼任東北邊防軍駐黑龍江軍事總指揮〔4〕。馬占山臨危受命，抗日態(tài)度異常明確且堅(jiān)決， “九一八”事變關(guān)東軍的無(wú)恥行徑及東北軍不抵抗的恥辱，激發(fā)了血性軍人馬占山的愛(ài)國(guó)激情。馬占山接到任命后，立即率部從黑河乘輪船奔赴齊齊哈爾江橋前線，指揮黑龍江省軍民抗日備戰(zhàn)〔5〕。10月20日舉行了正式就任代理主席職務(wù)的典禮，禮儀式上馬占山分析了當(dāng)前形式，指出了日本帝國(guó)主義勢(shì)力的侵華野心，認(rèn)為當(dāng)今維持地方治安固然重要，但是保衛(wèi)國(guó)土不受外敵入侵更為重要，若是有人想侵犯我國(guó)的疆土，擾亂我地的治安，必徹底鏟除之，以盡自己作為一位中國(guó)軍人保衛(wèi)國(guó)土之責(zé)〔6〕。隨后22日，馬占山發(fā)表了《抵抗宣言》“當(dāng)此國(guó)家危難之秋，三省已亡其二，稍有人心者，莫不臥薪嘗膽，誓救危亡，爾后凡侵入我江省境者，勢(shì)必決死一戰(zhàn)”〔7〕，再次表達(dá)了抗戰(zhàn)到底視死如歸的決心。江橋抗戰(zhàn)爆發(fā)后，馬占山更加堅(jiān)定地表示“守衛(wèi)國(guó)土是我作為中國(guó)軍人的天職，自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)神圣而壯烈。如果國(guó)家喪亡，每一個(gè)人的小家也不復(fù)存在，希望海內(nèi)外同胞能擔(dān)負(fù)起‘國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)的民族大義，動(dòng)員起來(lái)，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力以保衛(wèi)國(guó)土，不要讓日本帝國(guó)主義侵略勢(shì)力各個(gè)擊破，亡我國(guó)家。中國(guó)軍民應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)保衛(wèi)國(guó)土，保護(hù)子孫”〔8〕。由此可見(jiàn)，正是由于有了這樣一群不屈不撓、抗戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)將士，才有了江橋抗戰(zhàn)的壯舉。江橋抗戰(zhàn)真正打響了中國(guó)軍隊(duì)有組織的大規(guī)?？箲?zhàn)第一槍?zhuān)R占山及黑龍江軍官兵所表現(xiàn)出來(lái)的首戰(zhàn)精神和不屈的民族意志，已成為那個(gè)特定時(shí)代的民族記憶，定格在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上〔9〕。

（二）客觀原因

1.東北三省領(lǐng)土危機(jī)

日本對(duì)東三省領(lǐng)土的覬覦，由來(lái)已久。1853年7月美國(guó)通過(guò)“黑船事件”打開(kāi)了日本的國(guó)門(mén)并與日本簽訂《日美親善條約》，隨后的“明治維新”打破日本傳統(tǒng)王朝循環(huán)模式，使日本走上了近代化道路，模擬西方建立了一套近代化的國(guó)家制度。政治現(xiàn)代化推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程，日本經(jīng)濟(jì)在寬松的政治環(huán)境下迅速發(fā)展，趕超了固步自封的清王朝，經(jīng)濟(jì)的迅速崛起與軍事的逐漸強(qiáng)大使生存危機(jī)感極強(qiáng)的島國(guó)日本野心膨脹，原有的軍國(guó)主義勢(shì)力抬頭，從此開(kāi)始實(shí)施對(duì)外侵略擴(kuò)張的“大陸政策”，即南面占據(jù)中國(guó)臺(tái)灣島、澎湖列島和東南亞地區(qū)，北面割據(jù)中國(guó)的東北、朝鮮和滿蒙地區(qū)。1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是日本對(duì)華侵略的第一次大暴露，喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》迫使中國(guó)割讓了臺(tái)灣和澎湖列島給日本并且賠償巨額白銀。1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本強(qiáng)行占領(lǐng)了中國(guó)的遼東半島和南滿鐵路，1931年6月日本軍部制定了《解決滿洲問(wèn)題方策大綱》，同年9月策劃九一八事變。九一八事變是日本企圖建立軍事獨(dú)裁法西斯專(zhuān)政，實(shí)現(xiàn)其獨(dú)占中國(guó)的“大陸政策”的第一步。從1931年九一八事變起，中國(guó)人民首先以武裝斗爭(zhēng)反對(duì)日本法西斯的武裝侵略，從而打響了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍〔1〕。由于東北軍奉行不抵抗政策，沈陽(yáng)及長(zhǎng)春相繼淪陷，隨后日軍向黑龍江省境內(nèi)進(jìn)犯，直逼省會(huì)齊齊哈爾，妄圖侵占中國(guó)東北全境，將中國(guó)東北建成對(duì)中國(guó)全境侵略擴(kuò)張的戰(zhàn)略基地〔10〕。這嚴(yán)重危害了我國(guó)主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，無(wú)疑激發(fā)了江橋抗戰(zhàn)將士保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷。

2.蔣介石及國(guó)民黨政府的不抵抗政策

當(dāng)關(guān)東軍精心準(zhǔn)備、策劃實(shí)施、直至在東北地區(qū)發(fā)動(dòng)局部侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，蔣介石卻提出了妥協(xié)退讓的政策，即“攘外必先安內(nèi)” 〔11〕。命令東北及華北軍政長(zhǎng)官要 “勛服膺鈞旨，敬當(dāng)鈞命是聽(tīng)，候令行止” 〔12〕。蔣介石寄希望于國(guó)聯(lián)，幼稚地認(rèn)為日本的侵略行徑能夠通過(guò)國(guó)聯(lián)的協(xié)調(diào)和平解決。面對(duì)外敵的侵略行徑采取不抵抗政策，直到江橋抗戰(zhàn)之前，任由關(guān)東軍長(zhǎng)驅(qū)直入。國(guó)民黨的這種妥協(xié)、退讓和姑息縱容政策無(wú)疑將東三省大片富饒領(lǐng)土拱手讓人，加深了東三省領(lǐng)土危機(jī)。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，蔣介石及國(guó)民黨政府的不抵抗政策，以及東北軍蒙受的巨大恥辱，更加激發(fā)了江橋抗戰(zhàn)愛(ài)國(guó)將士一雪前恥，驅(qū)除倭寇，保衛(wèi)國(guó)土的民族責(zé)任感和堅(jiān)定決心。

3.各階級(jí)人民抗日情緒高漲

與國(guó)民黨妥協(xié)、不抵抗政策形成鮮明對(duì)比，東北愛(ài)國(guó)軍民奮起抵抗， 東北抗日義勇軍英勇戰(zhàn)斗、堅(jiān)持抗日，充分彰顯了中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神，對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。義勇軍的成員主要包括原東北軍一部分愛(ài)國(guó)官兵和警察、農(nóng)民、工人以及愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。還包括一些有家國(guó)民族精神的綠林人士〔13〕。與此同時(shí)，關(guān)內(nèi)各地民眾也紛紛組織起救國(guó)會(huì)、后援會(huì)等民間抗日組織，通過(guò)各種渠道支持和援助東北抗日義勇軍。正是各階級(jí)、各地區(qū)人民抗日情緒的高漲，再次堅(jiān)定了馬占山的愛(ài)國(guó)情懷和抗日決心。

4.受到中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定抗日態(tài)度的激勵(lì)和影響

中國(guó)共產(chǎn)黨中共中央對(duì)九一八事變迅速作出反應(yīng)，于9月22日發(fā)表了《關(guān)于日本帝國(guó)主義強(qiáng)占滿洲的決議》，決議指示“各地黨組織要加緊當(dāng)?shù)亟M織領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展群眾的反帝國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，大膽地警醒群眾的民族自覺(jué)，而引導(dǎo)他們到反帝愛(ài)國(guó)的斗爭(zhēng)上去” 〔14〕， 1932年2月中共滿洲省委也發(fā)表了《抗日救國(guó)武裝人民群眾進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》的綱領(lǐng)性文件。大批中共黨員與共青團(tuán)員以及具有愛(ài)國(guó)情懷的進(jìn)步青年知識(shí)分子來(lái)到東北三省，發(fā)動(dòng)和組織義勇軍對(duì)日作戰(zhàn)〔15〕。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的鮮明態(tài)度、決心和具體行動(dòng)，極大地鼓舞了馬占山等江橋抗戰(zhàn)將士保家衛(wèi)國(guó)，與日寇決戰(zhàn)到底的決心和勇氣。

二、江橋抗戰(zhàn)在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上的重要意義

（一）打響了中國(guó)軍隊(duì)有組織大規(guī)模武裝抗擊日軍進(jìn)攻的“第一槍”

雖然江橋抗戰(zhàn)終因敵眾我寡而失敗了，未能阻止日本帝國(guó)主義侵略者的戰(zhàn)略進(jìn)攻，但是江橋抗戰(zhàn)在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上所產(chǎn)生的影響是非常巨大而深遠(yuǎn)的。江橋抗戰(zhàn)突破了蔣介石國(guó)民黨政府“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策，真正打響了中國(guó)抗擊日本關(guān)東軍大規(guī)模進(jìn)攻的第一槍?zhuān)c(diǎn)燃了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火，給愛(ài)國(guó)民眾以希望，給亡國(guó)論者當(dāng)頭棒喝，激發(fā)了中華民族強(qiáng)大的凝聚力，向侵略者宣告具有強(qiáng)大生命力的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。

九一八 事變爆發(fā)之后，江橋抗戰(zhàn)是有命令、有計(jì)劃、有組織、有“檄文”的抗擊日本侵略者的“第一場(chǎng)戰(zhàn)役”; 是馬占山將軍指揮正規(guī)軍為主力迎擊日本侵略者的“第一場(chǎng)戰(zhàn)役”; 江橋抗戰(zhàn)打出來(lái)了中國(guó)人的威風(fēng)，長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣，打出中國(guó)人民抗戰(zhàn)到底的決心。因此說(shuō)，黑龍江省的江橋抗戰(zhàn)標(biāo)志著中國(guó)抗日的正式開(kāi)始，打響了中國(guó)抗日第一槍〔16〕。

江橋抗戰(zhàn)的歷史地位主要體現(xiàn)在打響了中國(guó)軍隊(duì)武裝抗戰(zhàn)第一槍。中國(guó)軍隊(duì)武裝抗戰(zhàn)第一槍是具有象征意義的表述，并非僅僅是時(shí)間上的起始之意，代表著中國(guó)軍隊(duì)真正開(kāi)始起來(lái)抵抗日本帝國(guó)主義侵略，其背后是代表著民族尊嚴(yán)和民族精神，是由此影響下進(jìn)行了14年從未停止的抵抗的開(kāi)始，而不是簡(jiǎn)單的被動(dòng)的消極挨打與無(wú)力的抵抗〔9〕。

可以說(shuō)，九一八事變后，中國(guó)人民的局部抗戰(zhàn)揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。雖然中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一個(gè)時(shí)期，還只在黑龍江、吉林、遼寧、熱河四省地區(qū)進(jìn)行，但卻從未停止過(guò)，這不僅為動(dòng)員全國(guó)人民參加抗日救亡斗爭(zhēng)起了重要的準(zhǔn)備作用，而且給日本侵略軍以嚴(yán)重打擊。毫無(wú)疑問(wèn)，九一八事變開(kāi)始的東北人民及廣大愛(ài)國(guó)官兵反對(duì)日本侵略軍的各種形式的武裝斗爭(zhēng)，是中國(guó)人民反抗日本帝國(guó)主義侵略，爭(zhēng)取民族解放事業(yè)的一個(gè)重要的有機(jī)組成部分〔1〕。

毛澤東于1945年4月24日在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中，肯定了東北人民抗戰(zhàn)的歷史地位。毛澤東明確指出：“中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是在曲折的道路上發(fā)展起來(lái)的。這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)，還是在一九三一年就開(kāi)始了。”〔17〕“國(guó)民黨政府采取了不抵抗政策。但是東三省的人民，東三省的一部分愛(ài)國(guó)軍隊(duì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)或協(xié)助之下，違反國(guó)民黨政府的意志，組織了東三省的抗日義勇軍和抗日聯(lián)軍，從事英勇的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)?！?〔17〕。

（二）破壞了日軍占領(lǐng)東三省的計(jì)劃

馬占山在江橋抗戰(zhàn)中的堅(jiān)決抵抗和英勇反擊，極有力地牽制了日本陸軍主力，破壞了其東三省侵略計(jì)劃，使其不得不大范圍調(diào)整戰(zhàn)略部署。江橋抗戰(zhàn)雖敗猶榮，愛(ài)國(guó)軍民在敵眾我寡和敵強(qiáng)我弱的不利形勢(shì)下，取得了擊斃擊傷日偽軍 6000 余人的戰(zhàn)績(jī)。打亂了日軍占領(lǐng)黑龍江的計(jì)劃，拖延了日軍侵略全中國(guó)的進(jìn)程，為全民族抗戰(zhàn)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。正如日軍劊子手金井章次所言：“在反滿抗日的領(lǐng)導(dǎo)中，現(xiàn)在大多數(shù)名字都想不起來(lái)了，但馬占山的名字是無(wú)論如何也忘不了的?！?〔18〕。由此可見(jiàn)“江橋抗戰(zhàn)”對(duì)日軍東三省作戰(zhàn)計(jì)劃影響之深。

（三）激發(fā)了全民族的抗日決心與愛(ài)國(guó)主義情感

江橋抗戰(zhàn)的指揮者是黑龍江省政府代主席，參加者是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的黑龍江愛(ài)國(guó)軍民，是九一八事變爆發(fā)之后，愛(ài)國(guó)軍民在正面戰(zhàn)場(chǎng)第一次大規(guī)模有組織地阻擊日本侵略軍的戰(zhàn)斗， 馬占山在江橋抗戰(zhàn)中的英勇表現(xiàn)凸顯了中國(guó)軍人不屈不撓的戰(zhàn)斗精神和敢于自我犧牲的奉獻(xiàn)精神，增長(zhǎng)了國(guó)人的民族志氣，喚醒了各階層人民的抗日決心和愛(ài)國(guó)主義情感。江橋抗戰(zhàn)爆發(fā)后，馬占山將軍的聲名威震海外，一位留學(xué)生稱(chēng)贊馬占山將軍“忽爾欣聞馬占山將軍的誓死奮戰(zhàn)，為國(guó)殺賊，其歡愉感激之忱，誠(chéng)非筆墨所能描刻于萬(wàn)一”〔10〕。鄒韜奮贊揚(yáng)馬占山將軍和東北抗日義勇軍戰(zhàn)士“保衛(wèi)國(guó)土，寧死不屈的精神，實(shí)為中華民族前途生路之所系，使世界知道我國(guó)軍人非盡無(wú)恥，為民族爭(zhēng)回不少光榮” 〔19〕。

面對(duì)國(guó)內(nèi)各界民眾“援馬抗日”的輿論呼聲，蔣介石再不敢公開(kāi)宣傳“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策了，南京國(guó)民政府表彰了江橋抗戰(zhàn)的有功戰(zhàn)士，稱(chēng)贊馬占山及其領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)國(guó)軍民為“不獨(dú)為保障中國(guó)國(guó)家之領(lǐng)土，尤為保障世界正義和國(guó)際和平之所在，亦即維持國(guó)際聯(lián)盟非戰(zhàn)公約，及一切國(guó)際公約之存在而犧牲?！?〔20〕。 由此可見(jiàn)，江橋抗戰(zhàn)已經(jīng)超出了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)本身所具有的軍事意義，而是使中國(guó)各階層民眾在心理上產(chǎn)生共振和齊鳴，激發(fā)了民眾的抗日情緒，成為民族奮起自救的一面旗幟，也成為一種保家衛(wèi)國(guó)和復(fù)興圖強(qiáng)的精神鏡像。

（四）為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)取了國(guó)際輿論的支持

馬占山及其領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝在江橋抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的不畏強(qiáng)敵、奮勇抵抗的堅(jiān)強(qiáng)意志，為民族獨(dú)立而戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)主義精神，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注和認(rèn)可。當(dāng)時(shí)各國(guó)政府和人民已經(jīng)意識(shí)到法西斯主義陣營(yíng)的形成正在對(duì)世界和平產(chǎn)生威脅，因此對(duì)于日本違反國(guó)際公約侵略中國(guó)的行徑給予嚴(yán)重的關(guān)注〔21〕。美國(guó)駐華武官鄙視中國(guó)政府不抵抗政策，認(rèn)為“馬占山及其領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝在戰(zhàn)斗中所表現(xiàn)出來(lái)的戰(zhàn)略意志，足以讓中國(guó)取得在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的最后勝利”〔22〕。此外，蘇聯(lián)的《真理報(bào)》、英國(guó)路透社及《泰晤士報(bào)》，以及法國(guó)等歐洲國(guó)家也都紛紛發(fā)表評(píng)論，強(qiáng)烈譴責(zé)日軍侵略占領(lǐng)中國(guó)東三省的野蠻行徑〔23〕。國(guó)際社會(huì)及國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)江橋抗戰(zhàn)的關(guān)注，足以證明江橋抗戰(zhàn)的正義與自衛(wèi)性質(zhì)，這些來(lái)自于國(guó)際社會(huì)的聲音給予中國(guó)軍民以道義上的幫助和支持，有助于中國(guó)在外交事務(wù)中占據(jù)主動(dòng)權(quán)。

第二次世界大戰(zhàn)前夕，在世界反法西斯侵略的局部戰(zhàn)場(chǎng)中，中國(guó)東北人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是最早的;而江橋抗戰(zhàn)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上第一次規(guī)模最大、影響重大的戰(zhàn)役，從這個(gè)意義上說(shuō)， 江橋抗戰(zhàn)使中國(guó)成為世界上最早抗擊法西斯侵略的國(guó)家〔21〕。江橋抗戰(zhàn)開(kāi)啟了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，無(wú)論是對(duì)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，還是對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)都具有深遠(yuǎn)的意義。

三、江橋抗戰(zhàn)的精神價(jià)值

中華民族歷盡滄桑，每個(gè)時(shí)代都不乏英雄人物，他們保疆守土、抵御外患，在國(guó)家危急存亡之秋，為國(guó)為民慷慨赴死，他們是時(shí)代的精神象征，共同凝固成華夏民族永恒的精神記憶和精神符號(hào)，永遠(yuǎn)鐫刻在華夏兒女的心中，他們的錚錚傲骨化作民族不屈的脊梁，承載著神州大地。

中國(guó)近代史是一段充滿屈辱和浸染著中華兒女血淚的歷史，同時(shí)也是一段可歌可泣的歷史，無(wú)數(shù)的英雄兒女和愛(ài)國(guó)志士譜寫(xiě)了一部又一部悲壯的詩(shī)篇。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人民飽受西方列強(qiáng)的欺辱，尤其是日本帝國(guó)主義法西斯政權(quán)在1931年悍然發(fā)動(dòng)了九一八事變妄圖吞噬中華，企圖將中國(guó)變?yōu)槠洫?dú)占的殖民地。在民族危亡之際以抗日英雄馬占山等為代表的血性男兒，為民族的獨(dú)立與解放打響了武裝抗日的第一槍。江橋抗戰(zhàn)已經(jīng)升華為一種愛(ài)國(guó)主義信仰，凝結(jié)為一種團(tuán)結(jié)抗日的民族精神，成為檢視自我擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N精神鏡像，這種精神鏡像匯集為中華民族優(yōu)秀的文化歷史，成為影響后世之人的寶貴精神財(cái)富。

中華民族是一個(gè)具有五千年深厚歷史文化底蘊(yùn)的偉大民族，無(wú)數(shù)民族英雄的容貌雖然已經(jīng)模糊，但是英雄的精神將永駐，猶如歷史的星空中一顆顆璀璨的星斗，照亮民族滾滾前行的道路，凝聚成中華民族偉大民族精神的一部分。

今天生活在和平年代的人們，特別是青年人更應(yīng)該尊重歷史、崇尚英雄、發(fā)揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。做到愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民，沿著習(xí)近平總書(shū)記指引的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)砥礪前行，貢獻(xiàn)出自己的智慧和力量。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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〔4〕唐德剛，記錄，王信忠，著.張學(xué)良世紀(jì)傳奇（上卷）〔M〕.山東友誼出版社，2002：455.

〔5〕王濤.概述馬占山的抗日及其意義——黑龍江篇〔J〕.黑河學(xué)刊，2019.04.01：01-10.

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〔11〕張其昀.先總統(tǒng)蔣公全集第三卷〔M〕.臺(tái)北：中國(guó)文化大學(xué)出版社，1984：3125.

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〔16〕王濤.論“江橋抗戰(zhàn)”的歷史定位及構(gòu)成. 〔J〕.黑河學(xué)刊，2018.240（06）：01-05.

〔17〕毛澤東.論聯(lián)合政府〔R〕.毛澤東選集（第三卷）〔M〕，北京：人民出版社，1969：935

〔18〕金井章次，田邊壽利.滿蒙行政鎖談〔M〕. 日本東京：創(chuàng)元社，1943.

〔19〕鄒韜奮.為民族爭(zhēng)光的馬將軍〔J〕.生活，1931，04（47）.

〔20〕周彥.江橋抗戰(zhàn)及近代中日關(guān)系研究（上）〔M〕，長(zhǎng)春：吉林人民出版社，2005：267.

〔21〕周彥，賀群珺.江橋抗戰(zhàn)的地位、影響及其精神價(jià)值〔J〕.理論觀察，2019.02（152）：10-13.

〔22〕汪榮祖，李敖.蔣介石評(píng)傳〔M〕.北京：中國(guó)友誼出版社，2004：294.

〔23〕《申報(bào)》記者.海倫訪馬記〔C〕//.馬占山將軍，北京：中國(guó)文史出版社，1987：64.

〔責(zé)任編輯：張 港〕