新時代紅色文化在大學(xué)生思政教育中的價值及其應(yīng)用探究

周曉晶 王忠春

關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：新時代;紅色文化;思想政治教育;價值

中圖分類號：G641文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2019）09 — 0060 — 04

大學(xué)生思想政治教育是全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務(wù)的主干渠道和核心路徑。中國大學(xué)生在“拔節(jié)孕穗”的青年時代，不僅是擔當和創(chuàng)新中華五千年優(yōu)秀文化的生力軍，也是夯實和引領(lǐng)當代中國先進文化的重要力量，是文化全球化背景下推動中國文化在開放中發(fā)展、在發(fā)展中強盛的主要活動載體，這就對高校大學(xué)生在思想道德素質(zhì)上提出更高水平的要求，必須不懈增強。紅色文化是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，是馬克思主義主流意識形態(tài)在中國生根、發(fā)芽、并正在茁壯成長的重要推動力量，新時代，將紅色文化在意識形態(tài)領(lǐng)域的重要指導(dǎo)、理想信念的深刻體會、中華民族獨特革命話語的表達等價值融入到高校思想政治教育全過程，才能在思政教學(xué)工作開展中有效實現(xiàn)思政教學(xué)的價值目標。

一、紅色文化與新時代大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系

馬克思說：“人不是抽象的棲息在世界之外的東西，人就是人的世界，就是國家，社會?！薄?〕 恩格斯認為，“文化是人類特有的現(xiàn)象和符號系統(tǒng)，文化就是人化，人的對象化或?qū)ο蟮娜嘶！薄?〕因此，文化及其生成過程，即是人化的過程，也就是人的社會化過程。人首先是一個自然存在物，但人不是獨立存在，必須要與他人聯(lián)系進入社會，因而必須經(jīng)過社會化的過程，成為社會存在物，完成這一過程正是通過教化來實現(xiàn)的，高校思政教學(xué)就是文化在教化的引渡下實現(xiàn)人化的過程。

文化全球化背景下，文化“軟權(quán)力”越來越成為國家全面發(fā)展以及應(yīng)對國際文化競爭的重要組成部分，更成為影響大學(xué)生群體對中華民族文化自覺自信的重要載體。并且大學(xué)生作為特色社會主義的新時代的青年，擔負起中華民族偉大復(fù)興的使命是不可或缺的責任，因此培養(yǎng)符合新時代要求的新青年成為不可繞開的話題。這就為新時代思想政治教育“文化”對大學(xué)生“教化”過程中提出了 “人化”的新要求。習(xí)近平總書記指出“廣大青年要堅定理想信念……勤學(xué)、修德、明辨、篤實?！薄?〕紅色文化是中國共產(chǎn)黨和最廣大勞動人民的理想、信念、道德、價值，對美好生活的追求和向往。由此決定紅色文化深層意蘊與大學(xué)生思政教育具有價值導(dǎo)向上的一致性，對培育什么樣的人、怎樣培育人具有重要的積極作用。這就要求大學(xué)生思政教育必須與紅色文化獨具特色的強大向心力和生生不息的創(chuàng)造力有效統(tǒng)一，才能更好地實現(xiàn)培育什么樣人的價值目標。

二、新時代大學(xué)生思想政治教育中紅色文化的價值

紅色文化作為中華文化自信的重要組成部分，在新時代有著特殊的歷史背景和現(xiàn)實境遇，分析紅色文化的思政教育價值，為有效發(fā)揮紅色文化在新時代的教育價值提供價值指南。

（一）紅色文化為大學(xué)生思想解放樹立價值引領(lǐng)

有引領(lǐng)才會有方向，有方向才不至迷失。青年學(xué)生不僅要有理想的高度，更要有信念支撐下的發(fā)展進度，在跟隨黨旗幟的引領(lǐng)和方向的指引下堅守理想信念?！?〕文化全球化和多元化背景下，高校思政教學(xué)要破除客觀外在環(huán)境對大學(xué)生形成的被動盲從狀態(tài)，需要發(fā)揮紅色文化在兩個維度上的價值引領(lǐng)。一方面，打破對客觀世界不理性迷幻。在良莠不齊的社會文化環(huán)境下，大學(xué)生的價值觀念受到來自各方的影響，呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢，思政課上的“真善美”在現(xiàn)實“假惡丑”的個別案例中變得似空白、夢幻。而紅色文化是中華民族堅守強大文化陣地中積累的深厚文化內(nèi)涵，貫穿社會主義核心價值觀這條主線，在培養(yǎng)學(xué)生深厚的愛國情感和高雅的民族品行，秉承積極的人生態(tài)度和準確的價值判斷，應(yīng)對來自各方易造成大學(xué)生“三觀”歪曲的文化沖擊和文化挑戰(zhàn)中，具有指向性、引導(dǎo)性的重大意義。舍小家為大家的無私情懷讓人油然敬佩，崇高的理想和豐富精神氣節(jié)不禁催人奮進，不屈不撓、艱苦奮斗的品格給人思想上的洗禮和精神上的激勵，指引學(xué)生堅定共產(chǎn)主義理想信念，這些優(yōu)秀的品格有利于樹立健康的人格，提升大學(xué)生道德建設(shè)的層次，引導(dǎo)學(xué)生堅持為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)，堅定個人前途命運與國家前途命運高度統(tǒng)一。另一方面，打破對主觀認識的迷戀。中華傳統(tǒng)文化中“吾日三省吾身”的優(yōu)良品格變成“我行我素”等忽略集體利益的個人主義、自私主義，社會將一些貶低性的話語和標簽貼在新時代大學(xué)生身上，促使我們反思新時代大學(xué)生究竟是怎樣的群體？新時代大學(xué)生自身的世界觀、價值觀在“近視”認識中失去“長效”意義。紅色文化是我們黨立足人民大眾的生活訴求并帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)“以人為本”的共同理想和遠大理想的不懈奮斗中形成的，中華民族在堅持馬克思主義意識形態(tài)的指導(dǎo)意義下，堅持中國特色社會主義道路，堅持群眾觀點和群眾路線，走出了輝煌的紅色歷史。這為大學(xué)生思想政治教育中堅定對馬克思主義的信仰，堅固對中國共產(chǎn)黨的信賴，堅信國家前途命運的偉大光明提供歷史脈搏和發(fā)展方向，有利于大學(xué)生在積極向上的文化背景下，在潛移默化的熏陶中，樹立精神上的信仰，提高自身道德信念水平，培養(yǎng)健全人格。

（二）紅色文化為大學(xué)生增強“四個自信”創(chuàng)造良好的文化環(huán)境

紅色文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承了傳統(tǒng)文化中核心價值觀念，歷經(jīng)近現(xiàn)代革命和建設(shè)的長期實踐，加固了中華優(yōu)秀美德，傳承了中華民族精神特質(zhì)，吸收和借鑒外來文化的精華，營造了今天富強、民主、文明、和諧的國家環(huán)境。堅定了大學(xué)生對黨的擁護、對社會主義道路的擁護，激勵著當代大學(xué)生與國家在新時期高舉中國特色社會主義旗幟，一致努力克服改革開放攻堅期和深水期的困難與挫折;營造了自由、平等、公正、法治的社會環(huán)境，增強了大學(xué)生對中國特色社會主義制度的自信，社會主義民主和法治建設(shè)在不斷完善中維護社會秩序的有序、公平運行和和諧發(fā)展;培養(yǎng)了一批批愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義公民，厚植大學(xué)生對中華民族文化自信的信心，紅色文化所飽含的中華民族愛國精神、崇尚和平的精神、人民的創(chuàng)新精神、團結(jié)奮進精神，是中華民族的精神源泉，潛移默化的影響著每一代人和每一個人，是人與人之間“己所不欲，勿施于人”的包容品格和“友好合作、互利共贏”合作素質(zhì)的精神源泉，成為大學(xué)生思想政治教育的強大精神支柱。大學(xué)生是年輕有為的青年，他們滿腔熱血，向往著盛滿激情而又純潔的東西，紅色文化滿足大學(xué)生這種需求，為社會、校園營造正義凌然的文化環(huán)境，使思想政治教育更具具體可行性、說服性和塑造性，能更好的發(fā)揮主流文化環(huán)境對大學(xué)生各方面潤物細無聲的積極影響，為應(yīng)對來自西方消極文化輸出以及校園和社會環(huán)境的少數(shù)不良風氣具有凈化的作用。

（三）紅色文化是大學(xué)生思政教育創(chuàng)新模式提供有效載體

紅色之人、紅色之事、紅色之物，都是真真切切發(fā)生過并且現(xiàn)實中存在的，給人強大的影響力和號召力，它們的存在本身蘊含著一個大道理，“既被紅色革命歷史所印證，又被中國革命勝利的實踐所檢驗”，〔5〕 并且隨著時代的發(fā)展，不斷發(fā)展和完善。不僅是我們黨帶領(lǐng)全國各族人民所歷經(jīng)的艱難曲折而又不屈不撓的歷史，也是是大學(xué)生體驗民族情感、民族精神的天然平臺，是優(yōu)秀的先進性文化，給人實實在在的史實案例。充分利用紅色事跡和精神，借助紅色物質(zhì)形態(tài)，使思想政治教育更生動、貼近現(xiàn)實，從而增強了思想政治教育的感染力和號召力，是思想政治教育的優(yōu)質(zhì)教育資源，是推進思想政治教育的有效載體。昔日博弈故事，今日生存鏡鑒。因此在教學(xué)實踐中，把我們黨帶領(lǐng)人民在長期的革命、建設(shè)時期，形成催人奮進的紅色精神和高尚的紅色品格作為靈魂素材，為今天大學(xué)生在復(fù)雜多變的文化全球化背景下，堅定理想信念和樹立為人民服務(wù)的政治立場，鑄成靈魂的堡壘。

三、新時代大學(xué)生思想政治教育中紅色文化價值的有效性發(fā)揮

紅色文化要成為思想政治理論課的重要內(nèi)容，釋放其在新時代大學(xué)生思政教育中價值，讓大學(xué)生在完整、準確地領(lǐng)悟、把握好這些理論和思想的實質(zhì)，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、宣傳好這些理論和思想同時，最大限度發(fā)揮其育人功能，堅定理想信念，增強思想政治教育自信，成為高校思政課教學(xué)面臨的急需解決的新問題。

（一）優(yōu)化紅色文化在新時代大學(xué)生思想政治教育中的主渠道

新時代大學(xué)生思想政治教育要實現(xiàn)紅色文化基因的有效滲透，必須抓住課堂教學(xué)這一高校開展思想政治教育活動的主渠道，抓住思想政治教育主體，在思政教師與紅色文化的溝通與對話、大學(xué)生與紅色文化的溝通與對話中提升新時代大學(xué)生思想政治教育中紅色基因的感染力和吸引力。一要紅色文化要進大學(xué)生思想政治教育課堂。在高校思政課教學(xué)工作中，課本的理論教學(xué)更多呈現(xiàn)的是大綱內(nèi)容，未能實現(xiàn)思政課堂與紅色文化相融合的有效運作機制，課堂教學(xué)的本質(zhì)意義淡化，因此，建構(gòu)紅色文化服務(wù)于思想政治教育的內(nèi)容體系，課堂教學(xué)補充顯得尤為重要。習(xí)近平強調(diào)思想政治理論課要堅持在改進中加強，在創(chuàng)新中提高，及時更新教學(xué)內(nèi)容。紅色足跡憶崢嶸歲月，思政教學(xué)課堂要依據(jù)新時代要求實現(xiàn)紅色文化歷史的時空轉(zhuǎn)換，在不斷更新和完善思想政治理論內(nèi)容體系的前提下，實現(xiàn)向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，優(yōu)化教學(xué)方式、方法、隊伍、機制等多層次的教學(xué)體系，有效實現(xiàn)紅色文化與大學(xué)生思想政治教育的融合，增強思想政治教學(xué)的吸引力。二要加強紅色文化與思政教師以及大學(xué)生的溝通和對話。紅色文化要在新時代大學(xué)生思想政治教育中實現(xiàn)認同力、吸引力、自信力，必須抓住思想政治教育主體。思政教師作為思政教育課堂的主導(dǎo)者，要真正提升思政教師隊伍的紅色文化素養(yǎng)，通過開展思政教學(xué)工作交流會、科研工作交流會和新學(xué)期工作會議，全面強化思政教育中紅色文化的認知水平和理論水平，各教研室在五門思政課的教授中，強化新時代思想政治教育對紅色文化模塊教學(xué)的側(cè)重點，挖掘其中的深厚思想內(nèi)涵，既強化新時代思政教育的生機與活力，也做到思政教育中紅色文化的完整。大學(xué)生作為思想政治教育的主要對象，要培養(yǎng)其思想道德素質(zhì)以達到新時代國家發(fā)展所需要的人才，必須從學(xué)生出發(fā)，貼近學(xué)生實際需求，建構(gòu)符合學(xué)生的思想政治教學(xué)機制。大學(xué)生樹立自覺學(xué)習(xí)的意識，認真學(xué)習(xí)思想政治理論知識，明白成為社會主義建設(shè)者和接班人應(yīng)該具備的素質(zhì)，自覺閱讀紅色經(jīng)典著作、觀賞紅色影視作品等，在對黨歷史的學(xué)習(xí)中，自覺堅定社會主義道路、理論、制度和文化的自信，從理論上的學(xué)習(xí)和視覺上的生動來加深對紅色精神和紅色品格的認知，真正做到新時代大學(xué)生思想政治教育中紅色文化的入腦入心。

（二）打造紅色文化在新時代大學(xué)生思想政治教育中的主陣地

高校作為大學(xué)思政教學(xué)的主要場所，要注重在新的歷史條件下建構(gòu)大學(xué)生思想政治教育與紅色文化相融合的的多元空間陣地。一是在教學(xué)視野下，高校在運用傳統(tǒng)思政教學(xué)手段與紅色文化相融合的基礎(chǔ)上，要注重實體教學(xué)與虛擬紅色課堂的對話、銜接，課內(nèi)教學(xué)與課外實踐的互動與拓展，顯性載體和隱性載體的有機統(tǒng)一，第一課堂和第二課堂緊密關(guān)聯(lián)，實體與虛擬多種教學(xué)平臺的交互延展，打造紅色文化和新時代大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合的系列精品課程，從而構(gòu)建紅色文化資源與大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新模式，建立紅色文化與新時代思想政治教育內(nèi)容多相融合的全方位、多層次教學(xué)視野。二是要守住紅色文化與大學(xué)生思想政治教育的話語陣地。話語是紅色文化與思想政治教育有效運行從而實現(xiàn)其運行滲透力、影響力、凝聚力的載體，高校在切實制定協(xié)調(diào)紅色文化與思想政治教育的有效運行的機制保障，完善紅色文化與高校思政教學(xué)的內(nèi)容體系和教學(xué)體系，應(yīng)該把紅色文化貫穿于思想政治教育視野的各個環(huán)節(jié)和場域中，只有確保紅色文化理想信念話語、愛國主義精神話語、勇于創(chuàng)新話語在思政教學(xué)中的整合引領(lǐng)，高校的思想政治教育才能真正擲地有聲。

（三）建構(gòu)紅色文化在新時代大學(xué)生思想政治教育中的主平臺

習(xí)近平總書記強調(diào)青年既要“讀萬卷書”也要“行萬里路”，既多讀“有字之書”，也多讀“無字之書”。〔6〕因此，紅色文化與新時代大學(xué)生思想政治教育相融合實現(xiàn)其價值的有效發(fā)揮，不僅需要建構(gòu)紅色文化在大學(xué)生思想政治教育課堂教學(xué)的主渠道和教學(xué)視野與教育話語的主陣地，實現(xiàn)其理論灌輸?shù)哪康?，也需要通過實踐平臺來達到寓教于樂的教學(xué)氛圍和知行合一的教學(xué)效果。一是要建構(gòu)紅色文化和新時代大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合的社會實踐主平臺。這就需要將紅色文化直接以實踐教學(xué)的形式融入大學(xué)生思想政治教育的具體環(huán)境中，在實踐教學(xué)目標的樹立、實踐教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置、實踐教學(xué)話語體系的建構(gòu)下完善“以學(xué)生為主體”的實踐教學(xué)體系，推動紅色文化在思想政治教育中的吸引力和認同力，是實現(xiàn)紅色文化在大學(xué)生思想政治教育中價值有效性發(fā)揮的重要手段。二是創(chuàng)設(shè)具有濃厚紅色文化的校園文化氛圍。校園是大學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)的最主要場所，也是大學(xué)生樹立其價值觀念的重要活動基地，高校應(yīng)重視校園文化建設(shè)，一方面挖掘紅色文化和思想政治教育相融合的校園精神價值體現(xiàn)，如校訓(xùn)、校歌、校徽等一些列的符號系統(tǒng)，以這一精神價值為載體促進紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育，充分發(fā)揮其中的思想引領(lǐng)和整合功能;另一方面堅持具有濃厚校園紅色文化融入思政教育的實踐養(yǎng)成，如在重要時間節(jié)點、重大紀念日深化紅色主題的思想政治教育實踐活動，強化紅色文化在大學(xué)生思想政治教育中的親和力和號召力，在潛移默化的日常生活中對學(xué)生在思想和精神上進行洗禮，達到素質(zhì)教育的目的。

四、前景展望

新時代，面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外、校園內(nèi)文化背景，紅色文化更彰顯其在大學(xué)生思政教學(xué)中獨特的價值內(nèi)涵和話語魅力，在全面系統(tǒng)的優(yōu)化、打造、建構(gòu)紅色文化在新時代大學(xué)生思想政治教育中的主渠道、主陣地、主平臺中凝聚新時代大學(xué)生思政教育的價值引領(lǐng)，增強對“四個自信”自覺認同和自信建構(gòu)，成為大學(xué)生思政教學(xué)不可或缺的載體。

時至當下，大學(xué)生思想政治教學(xué)模式仍存在資源利用不充分、不協(xié)調(diào)、不有效的問題。高校思政教育在塑造大學(xué)生道德素質(zhì)中，漸趨在不自覺中割裂大學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)與政治共識的凝聚。因此，高校思政教學(xué)要堅持“改進”“創(chuàng)新”進而“提高”的改革精神，在挖掘中華文化深厚底蘊中，不僅要強化“以文化人”的目標，提高大學(xué)生的德育素質(zhì)，更要在思政教育模式的系統(tǒng)完整和思政教學(xué)全過程的自覺自信中，實現(xiàn)自信狀態(tài)落實到教學(xué)實踐中的每一個環(huán)節(jié)和每一位人，進而有利于實現(xiàn)全民族范圍內(nèi)的文化自覺和自信，為建設(shè)社會主義文化強國鋪磚添瓦。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕馬克思，恩格斯全集（第1卷）〔M〕.北京：人民出版社，1960：452.

〔2〕包立峰.文化、人化與教化〔J〕.教育評論，2012，（06）：4.

〔3〕習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話 〔N〕.人民日報，2014-05-05（02）.

〔4〕中共教育部黨組關(guān)于認真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記給莫斯科大學(xué)中國留學(xué)生重要回信精神的通知〔J〕.中華人民共和國教育部公報，2018-02-15.

〔5〕何興杰，郭沁，方圓.高校構(gòu)建紅色文化實踐教育體系的探索與實踐——以成都理工大學(xué)為例〔J〕.學(xué)校黨建與思想教育，2012，（01）：77.

〔責任編輯：張 港〕