繪畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言當(dāng)中獨(dú)有的精神內(nèi)涵表達(dá)分析

劉亮

摘 要：伴隨著時(shí)代的快速發(fā)展，繪畫(huà)當(dāng)中所表現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言有了更高的審美價(jià)值以及更好的表現(xiàn)方式，這些特點(diǎn)隨著現(xiàn)當(dāng)代外界因素的影響也發(fā)生著巨大的變化。視覺(jué)語(yǔ)言中的精神內(nèi)涵是繪畫(huà)藝術(shù)表達(dá)的重要內(nèi)容，也是創(chuàng)造繪畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言靈魂的源泉。視覺(jué)語(yǔ)言中精神內(nèi)涵的表達(dá)在某種程度上聯(lián)系著繪畫(huà)創(chuàng)作者的藝術(shù)思想與鑒賞者的審美感受。文章將繪畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言當(dāng)中獨(dú)有的精神內(nèi)涵表達(dá)分析作為重點(diǎn)的研究對(duì)象，希望通過(guò)研究能夠更有效地促進(jìn)繪畫(huà)藝術(shù)的開(kāi)拓與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：繪畫(huà);視覺(jué)語(yǔ)言;精神內(nèi)涵;藝術(shù)創(chuàng)作

一、繪畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言中精神內(nèi)涵表現(xiàn)的重要性

（一）帶給人視覺(jué)上與心靈上的特殊感受

繪畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言作為藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中的一種外在的特殊表現(xiàn)，能夠展露出深厚的精神理念以及豐富的文化內(nèi)涵，這些促使欣賞者更加懂得如何去欣賞繪畫(huà)藝術(shù)作品。欣賞者在欣賞的時(shí)候不能僅僅對(duì)繪畫(huà)外部的藝術(shù)特點(diǎn)和美感進(jìn)行考慮，還需要結(jié)合整個(gè)畫(huà)面對(duì)更深層次的精神內(nèi)涵進(jìn)行感悟，并且在欣賞中借助于繪畫(huà)的外在的形式表現(xiàn)去對(duì)內(nèi)部的特殊精髓進(jìn)行領(lǐng)悟。另外，繪畫(huà)創(chuàng)作者還可以分析繪畫(huà)的不同角度、繪畫(huà)的不同構(gòu)圖、繪畫(huà)表現(xiàn)的不同風(fēng)格，進(jìn)而重新構(gòu)建繪畫(huà)中所采用的特殊語(yǔ)言以及思想，展現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù)獨(dú)有的真諦，帶給欣賞者特殊的精神享受。

在繪畫(huà)構(gòu)圖形式表現(xiàn)當(dāng)中，三角構(gòu)圖可以說(shuō)是應(yīng)用得非常普遍的。運(yùn)用這樣一種特殊的溝通方式能夠促使人物的角色之間展現(xiàn)出明顯的層次之感，進(jìn)而促使相互之間的比例更加合理，而且整體表現(xiàn)非常穩(wěn)定而又堅(jiān)實(shí)，帶給人特殊的美的享受。除此之外，還有許多創(chuàng)作者打破傳統(tǒng)的構(gòu)圖表現(xiàn)形式，在繪畫(huà)表現(xiàn)當(dāng)中更加注重視覺(jué)語(yǔ)言當(dāng)中的精神理念，由此，在畫(huà)面表現(xiàn)上更加的激進(jìn)，對(duì)情感宣泄也非常直接，能夠讓觀(guān)賞者感同身受、印象深刻。

（二）創(chuàng)作與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)，與欣賞者形成對(duì)話(huà)

在繪畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)中所展現(xiàn)出來(lái)的精神內(nèi)涵特點(diǎn)，并沒(méi)有特定的規(guī)律可循，但是仔細(xì)觀(guān)察卻又有一種特殊的規(guī)律。首先，其表現(xiàn)與現(xiàn)當(dāng)代時(shí)代的發(fā)展以及人類(lèi)的審美習(xí)慣有關(guān);其次，整體發(fā)展與當(dāng)代的審美以及人類(lèi)的審美體驗(yàn)相結(jié)合。這些內(nèi)容并不是簡(jiǎn)單的一連串的數(shù)值，而是以繪畫(huà)形式展現(xiàn)的美學(xué)理念，對(duì)繪畫(huà)當(dāng)中隱藏的一些內(nèi)涵進(jìn)行表現(xiàn)，進(jìn)而凸顯后期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn)，通過(guò)運(yùn)用人類(lèi)的視覺(jué)感官體驗(yàn)繪畫(huà)當(dāng)中的一些神奇魅力，并且有效地對(duì)這一時(shí)期的作品當(dāng)中所獨(dú)有的美學(xué)價(jià)值進(jìn)行衡量，凸顯整個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)作品特有的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。這不僅僅會(huì)因?yàn)橛^(guān)者對(duì)“美”的定義而產(chǎn)生變化，并且還會(huì)依據(jù)人群所經(jīng)歷的一些事情、對(duì)美的理解以及審美體會(huì)引發(fā)不同反應(yīng)。時(shí)代的發(fā)展經(jīng)過(guò)畫(huà)家個(gè)人觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，形成特殊的表現(xiàn)。

繪畫(huà)通過(guò)自身在視覺(jué)上的傳達(dá)，同一種風(fēng)格與題材表現(xiàn)在同一種畫(huà)面當(dāng)中過(guò)多地出現(xiàn)會(huì)使欣賞者在視覺(jué)欣賞以及后期的體驗(yàn)者展現(xiàn)出疲勞之感，這對(duì)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中的百家爭(zhēng)鳴提出更多的要求。洛可可風(fēng)格畫(huà)派的油畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)、與之截然不同的野獸派所獨(dú)有的狂野風(fēng)格都會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)特殊的感受，對(duì)其作品的感受與批評(píng)也成為了藝術(shù)繪畫(huà)作品特有的媒介，進(jìn)而帶給人不同的視覺(jué)體驗(yàn)。

二、繪畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言當(dāng)中的審美體驗(yàn)

（一）繪畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)中的核心要素

在繪畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)當(dāng)中，整個(gè)畫(huà)面由點(diǎn)、線(xiàn)、面、形、色以及光等視覺(jué)表現(xiàn)要素組合而成，這些要素不僅能夠展現(xiàn)出整個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)的特殊技巧，還能夠通過(guò)不同的形式進(jìn)行表現(xiàn)，并且能夠充分對(duì)創(chuàng)作者特殊的思想觀(guān)念、精神內(nèi)涵等方面予以體現(xiàn)。在一幅非常優(yōu)秀的繪畫(huà)作品表現(xiàn)當(dāng)中，只有將繪畫(huà)者獨(dú)有的、熟練的繪畫(huà)技巧與其內(nèi)在的精神理念融合表現(xiàn)，才能促使整個(gè)藝術(shù)作品展現(xiàn)出非常完整的藝術(shù)價(jià)值，并且具有很強(qiáng)的美學(xué)意義。只有對(duì)這二者進(jìn)行有效地融合，才能夠更有效地促進(jìn)整個(gè)畫(huà)面表現(xiàn)更加完整，而且還能夠更為形象地對(duì)創(chuàng)作者獨(dú)有的創(chuàng)作思想進(jìn)行表現(xiàn)。

在繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中，不能夠?qū)?chuàng)作僅僅是在生活這一層面上進(jìn)行表現(xiàn)，還需要更為深入地去感受、體驗(yàn)其中的生活內(nèi)涵，反映生活當(dāng)中的酸甜苦辣，進(jìn)而為整個(gè)畫(huà)面增添光彩。在繪畫(huà)表現(xiàn)當(dāng)中，光與色往往是整個(gè)繪畫(huà)當(dāng)中要極為關(guān)注的核心內(nèi)容，從人物的表現(xiàn)以及個(gè)性特征，一直到后期風(fēng)景畫(huà)面的表現(xiàn)，都要更有效地通過(guò)其中的色彩以及光影來(lái)進(jìn)行刻畫(huà)，在共鳴中去促使整個(gè)創(chuàng)作能夠與欣賞者的心靈產(chǎn)生互動(dòng)。

（二）在繪畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言之外所表現(xiàn)出來(lái)的特殊感染力

作為整個(gè)繪畫(huà)畫(huà)面內(nèi)容的重要依托以及繪畫(huà)創(chuàng)作者個(gè)人情感的傳輸媒介，繪畫(huà)當(dāng)中的視覺(jué)語(yǔ)言具有重要的銜接作用以及紐帶作用。創(chuàng)作者需要將整個(gè)繪畫(huà)作品當(dāng)中的內(nèi)容以及情感進(jìn)行雙重融合，運(yùn)用色彩之間的搭配、線(xiàn)條之間的組合、筆觸之間的表現(xiàn)等構(gòu)成特殊的繪畫(huà)表現(xiàn)形式，并將這種繪畫(huà)語(yǔ)言進(jìn)行有效的組織，促使欣賞者能夠?qū)φ麄€(gè)畫(huà)面所傳達(dá)出來(lái)的信息產(chǎn)生一定的聯(lián)想或共鳴。

在繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)中所展現(xiàn)出來(lái)的特殊視覺(jué)語(yǔ)言，在表現(xiàn)上具有很強(qiáng)的感染力，這不僅僅需要依靠作品來(lái)針對(duì)具體的事物進(jìn)行刻畫(huà)，而且還可以通過(guò)相應(yīng)的繪畫(huà)表現(xiàn)上來(lái)展現(xiàn)特殊的主題色彩，促進(jìn)整個(gè)視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)更加具有感染力，而且還可以凸顯畫(huà)中事物，與創(chuàng)作思想進(jìn)行有效結(jié)合、融合，傳達(dá)繪畫(huà)創(chuàng)作者在自身作品創(chuàng)作中地特殊理念。例如，在19世紀(jì)的時(shí)候，安格爾所創(chuàng)作的作品當(dāng)中，以幾個(gè)不同的人物安排以及并不是非常絢麗的色彩表現(xiàn)，將圣女貞德、堅(jiān)毅、頑強(qiáng)等性格表現(xiàn)得非常地形象。圍繞著繪畫(huà)當(dāng)中的特殊視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)，藝術(shù)家還可以運(yùn)用色彩表現(xiàn)、線(xiàn)條表現(xiàn)、筆觸表現(xiàn)等特征對(duì)精神內(nèi)涵進(jìn)行融入，并且透過(guò)整個(gè)作品展現(xiàn)出更具魅力的性格特征以及藝術(shù)修養(yǎng)，運(yùn)用自身認(rèn)識(shí)世界的特殊方式呈現(xiàn)個(gè)人對(duì)生命意義的見(jiàn)解。

三、繪畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言當(dāng)中精神內(nèi)涵的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用

（一）理論文獻(xiàn)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的融合體現(xiàn)

在整個(gè)繪畫(huà)表現(xiàn)當(dāng)中，如果說(shuō)繪畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言是整個(gè)畫(huà)面當(dāng)中的特殊元素，那么對(duì)于其中的精神內(nèi)涵體現(xiàn)可以說(shuō)是整個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)中特殊的靈魂表現(xiàn)。精神內(nèi)涵與整個(gè)畫(huà)面表現(xiàn)相互融合，只有這樣才能夠更有效地凸顯出真正的藝術(shù)表現(xiàn)之美。在繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)中極為深厚的精神內(nèi)涵主要指的是將藝術(shù)實(shí)踐作為重要的表現(xiàn)基礎(chǔ)，藝術(shù)實(shí)踐性主要是對(duì)創(chuàng)造者精神內(nèi)涵進(jìn)行抒發(fā)的重要途徑，理論文獻(xiàn)當(dāng)中所獨(dú)有的精神內(nèi)涵則主要指的是在整個(gè)閱讀過(guò)程當(dāng)中，相關(guān)的理論性著作所凸顯出來(lái)的繪畫(huà)以外的更加深層次的體驗(yàn)，畫(huà)家從中達(dá)到對(duì)繪畫(huà)作品的品評(píng)以及鑒賞。實(shí)驗(yàn)當(dāng)中所積累的經(jīng)驗(yàn)則主要是通過(guò)對(duì)各不相同的繪畫(huà)表現(xiàn)形式進(jìn)行近距離的欣賞，不管是在繪畫(huà)的筆觸表現(xiàn)上，還是在色彩以及飽和度、視覺(jué)表現(xiàn)力等等，創(chuàng)作者對(duì)相關(guān)的養(yǎng)分予以吸收，進(jìn)而不斷去提升自身審美能力，在這之后去更深入地學(xué)習(xí)，并且在實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中進(jìn)行創(chuàng)作。

這些標(biāo)準(zhǔn)一旦被突破，就會(huì)促使繪畫(huà)創(chuàng)作者自身的潛力得以釋放。在現(xiàn)代繪畫(huà)的實(shí)踐過(guò)程中，現(xiàn)代的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格走向多元化，不同的因素錯(cuò)綜復(fù)雜但又能夠融合貫通。雖然現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)流派所表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格截然相同，但是都能夠展現(xiàn)更加明確而且能夠與現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的一種特殊的審美理念。

因此，要將這當(dāng)中所表現(xiàn)出來(lái)的理論文獻(xiàn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效的融合，進(jìn)而去看待視覺(jué)藝術(shù)當(dāng)中特殊的精神內(nèi)涵。藝術(shù)創(chuàng)作者不僅需要通過(guò)科學(xué)性的理論作為重要的引導(dǎo)依據(jù)，進(jìn)而去不斷刺激自己在創(chuàng)作之上的天賦，開(kāi)闊自身的眼界，還需要綜合考慮其所表現(xiàn)出來(lái)的抉擇，并且從實(shí)踐出發(fā)，在欣賞和鉆研當(dāng)中，去闡釋探索視覺(jué)藝術(shù)當(dāng)中更深層次的內(nèi)容。

（二）未來(lái)的繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展方向以及對(duì)人生的啟迪

藝術(shù)的發(fā)展與人類(lèi)的社會(huì)發(fā)展有著密切的聯(lián)系，現(xiàn)如今，藝術(shù)已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。繪畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)涵特點(diǎn)也逐漸由淺易懂向深邃而又復(fù)雜的方向發(fā)展，但是對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者而言，對(duì)藝術(shù)的探索從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，藝術(shù)發(fā)展一直是一個(gè)不斷探索的過(guò)程。

對(duì)許多優(yōu)秀的繪畫(huà)作品以及經(jīng)典的作品進(jìn)行欣賞的過(guò)程，尤其是對(duì)其繪畫(huà)當(dāng)中的精神內(nèi)涵欣賞的過(guò)程，同樣是品位人生智慧并領(lǐng)略創(chuàng)作大師人格魅力的重要過(guò)程。做什么樣的藝術(shù)創(chuàng)作者，怎樣去做一名合格的藝術(shù)家，則是藝術(shù)創(chuàng)作者在自身一生發(fā)展當(dāng)中不斷探索的重要問(wèn)題。雖然在現(xiàn)當(dāng)代的社會(huì)發(fā)展當(dāng)中，人類(lèi)的審美意識(shí)也隨著社會(huì)的發(fā)展一直在進(jìn)行轉(zhuǎn)變，藝術(shù)所表現(xiàn)出來(lái)的概念也更加難以定義，但是視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)帶給我們的人生啟迪以及啟發(fā)是非常深刻的。重新對(duì)整個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)當(dāng)中的精神內(nèi)涵進(jìn)行認(rèn)識(shí)，并對(duì)這當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行反思，是促使人類(lèi)不斷發(fā)展，并更有效地融入時(shí)代精神的重要體現(xiàn)，而這同樣也是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作者在自身不斷探索和學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)利用的重要途徑。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，繪畫(huà)視覺(jué)藝術(shù)與人類(lèi)的精神文明建設(shè)具有非常緊密的關(guān)聯(lián)，而且已經(jīng)逐漸成為了現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)文化發(fā)展當(dāng)中的重要構(gòu)成部分。對(duì)于其中精神內(nèi)涵的反思與融合，應(yīng)當(dāng)更加予以重視，也只有這樣，才能夠真正把握時(shí)代的發(fā)展主題，不斷提升藝術(shù)創(chuàng)作者自身的繪畫(huà)技能以及藝術(shù)涵養(yǎng)。

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作者單位：

湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院