論鋼琴教育中的藝術(shù)審美

【摘 要】藝術(shù)審美是鋼琴育人的目的，也是實(shí)現(xiàn)音樂(lè)作品的最終價(jià)值。在鋼琴教育中，良好的感性樣式，富有內(nèi)涵的彈奏技巧，賦予作品意義的文獻(xiàn)修養(yǎng)都是體現(xiàn)鋼琴藝術(shù)審美的表現(xiàn)方式。本文從鋼琴教育中藝術(shù)審美的重要性出發(fā)，淺析了以上三種藝術(shù)審美方式在鋼琴教育中的主要體現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)審美；精神內(nèi)涵；感性方式；彈奏技巧；文獻(xiàn)修養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）11-0218-01

藝術(shù)審美在鋼琴?gòu)椬嘀惺求w現(xiàn)鋼琴藝術(shù)價(jià)值的關(guān)鍵所在，是鋼琴演奏的靈魂之筆。在鋼琴教育中，筆者發(fā)現(xiàn)在結(jié)合鋼琴“技術(shù)”與“藝術(shù)”的教育審美要求上，許多學(xué)生未能正確地把握技藝結(jié)合，只一味注重“技術(shù)”的彈奏而忽略了藝術(shù)審美在鋼琴中的重要意義，從而導(dǎo)致很多學(xué)生在鋼琴?gòu)椬嘀?，出現(xiàn)了音樂(lè)表現(xiàn)上的不科學(xué)處理，使得賦有詩(shī)情畫(huà)意的莫扎特式音階蒼白無(wú)力，瀟灑飄逸的肖邦式音階粗糙生硬……因此，探析藝術(shù)審美在鋼琴教育中的音樂(lè)處理，是將鋼琴教育從技術(shù)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的重要實(shí)現(xiàn)過(guò)程。

一、藝術(shù)審美在鋼琴教育中的重要性

鋼琴作為有300年歷史的西洋樂(lè)器，以其音域?qū)拸V，聲音豐富而著稱(chēng)，自19世紀(jì)傳入中國(guó)后，因具有較強(qiáng)的模擬性而被廣泛運(yùn)用到各類(lèi)音樂(lè)作品的彈奏中。在近年來(lái)所提倡的素質(zhì)教育中，鋼琴作為主要的教育工具，不僅幫助人們完善了在藝術(shù)上的明確追求，更重要的是使得人們?cè)谒囆g(shù)感知的手段上變得更為感性和靈敏。這種“感性和靈敏”是以鋼琴的聲音為基礎(chǔ)的，這種聲音所締造出來(lái)的能量蘊(yùn)藏著人們對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言更為細(xì)膩、深刻的理解和分析，飽含了人們對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、歷史、極其哲學(xué)等多文化領(lǐng)域的向往，從而使得鋼琴?gòu)椬鄻O具藝術(shù)審美價(jià)值。

藝術(shù)作為一門(mén)需要用心靈和情感共同感知的美學(xué)，其本質(zhì)就是一種美。藝術(shù)與審美之間存在著必然聯(lián)系。在鋼琴教育中，精湛的彈奏技巧和獨(dú)到的藝術(shù)審美兩者缺一不可，精湛的彈奏技巧能讓鋼琴聲音逼真動(dòng)聽(tīng)，獨(dú)到的藝術(shù)審美能給人精神的愉悅。在音樂(lè)作品里，一切音樂(lè)表現(xiàn)都是為了達(dá)到美的要求，美既是感知的基礎(chǔ)，又是藝術(shù)的境界，藝術(shù)審美一方面包含著對(duì)客觀生活的反應(yīng)，另一方面又涵蓋了對(duì)真善美的審美理想和情感夙愿。在鋼琴?gòu)椬嘀?，彈奏技巧是客觀因素，能給人直接的聽(tīng)覺(jué)享受，藝術(shù)審美則是帶有主觀情感的主要感知，能使音樂(lè)作品充滿(mǎn)靈魂，給觀眾帶來(lái)心靈沖擊，是實(shí)現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)美的重要手段。

二、藝術(shù)審美在鋼琴教育中的主要體現(xiàn)

鋼琴的藝術(shù)審美不是一項(xiàng)技藝，而是滲透在鋼琴?gòu)椬嗬锏囊环N精神內(nèi)涵。在鋼琴教育中，讓學(xué)生在感悟美、享受美的過(guò)程中去提煉美、進(jìn)修美是培養(yǎng)鋼琴演奏中藝術(shù)審美的良好方法之一。

（一）良好的感性樣式

在鋼琴教育中，良好的感性樣式是教師對(duì)學(xué)生的重點(diǎn)訓(xùn)練之一，但在追求良好的感性樣式上，教師要從音樂(lè)作品的內(nèi)在情感需求出發(fā)，去引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聲音進(jìn)行科學(xué)的審美分辨，通過(guò)聯(lián)系作品內(nèi)涵去加強(qiáng)對(duì)審美情趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生從多層次、多角度、多維度的方向去理解鋼琴、彈奏鋼琴，從而培養(yǎng)良好的感性樣式。1.通過(guò)聽(tīng)辨能力去實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)。在鋼琴教育里，培養(yǎng)學(xué)生良好的感性樣式之前，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的聽(tīng)辨能力，良好的聽(tīng)辨能力能保證音樂(lè)作品的完整性和藝術(shù)性，從而使演奏者形成持續(xù)而穩(wěn)定的情緒，獲得更為統(tǒng)一而強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。2.通過(guò)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)去實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)性。在鋼琴教育中，良好的聽(tīng)覺(jué)感性樣式結(jié)合微妙的情感體驗(yàn)，能給演奏者的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)帶來(lái)細(xì)膩、具體的藝術(shù)內(nèi)涵，使學(xué)生在演奏過(guò)程中更好的呈現(xiàn)出具有音樂(lè)性的樂(lè)譜，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)鋼琴演奏的藝術(shù)審美要求。

（二）充滿(mǎn)內(nèi)涵的彈奏技巧

在鋼琴?gòu)椬嘀校记上喈?dāng)于繪畫(huà)過(guò)程中的調(diào)色板，對(duì)鋼琴演奏起著自由調(diào)度和靈感發(fā)揮的重要意義。因此，從手指技巧到手腕、手臂乃至整個(gè)身體的演奏技巧都隨著鋼琴藝術(shù)作品的內(nèi)涵而變化多端，在鋼琴教育里，充滿(mǎn)內(nèi)涵的彈奏技巧視鋼琴的藝術(shù)審美而自由發(fā)揮，它直接反映了藝術(shù)作品的感性和生動(dòng)。

（三）賦予作品意義的文獻(xiàn)修養(yǎng)

文獻(xiàn)修養(yǎng)在鋼琴教育中不僅是表現(xiàn)鋼琴藝術(shù)審美的方式之一，也是實(shí)現(xiàn)鋼琴作品意義的必要過(guò)程。比如在鋼琴曲《牧童短笛》中，首尾對(duì)應(yīng)的兩段輕聲與中間部分活潑的舞曲相比較，猶如空谷回音，演奏者在演奏這首曲目之時(shí)，可借助水墨畫(huà)中留白的藝術(shù)效果，尋求淡泊的手指彈奏感，從而找到中國(guó)古典樂(lè)曲中的樸素質(zhì)感，獲得作品情境所帶來(lái)的強(qiáng)烈藝術(shù)感，賦予作品真正的藝術(shù)審美和內(nèi)涵修養(yǎng)。

在鋼琴教育里，藝術(shù)審美是體現(xiàn)鋼琴教育的本質(zhì)目的，在追求鋼琴的藝術(shù)審美中，能激發(fā)說(shuō)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的追求，最終在美的琴聲里修養(yǎng)美的胸懷，成就美的人生，促進(jìn)美的文明，美的社會(huì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉俊松編譯.當(dāng)代鋼琴藝術(shù)的一些問(wèn)題[M].云南大學(xué)出版社，2005.

[2]王志成.音樂(lè)審美本質(zhì)研究[J].藝術(shù)百家，2002（01）.

作者簡(jiǎn)介：

秦亞潔（1976-），女，慶陽(yáng)人，畢業(yè)于西北師范大學(xué)，音樂(lè)教育，隴南師范高等專(zhuān)科學(xué)校，講師。