獨(dú)舒性靈，必追古意

漢字幾千年的發(fā)展歷史，那些碑石記載的一些事件，就是非常珍貴的藝術(shù)寶庫(kù)。

漢字，書寫是有一定法度的。漢字本身就是要記載一些當(dāng)時(shí)發(fā)生的事情，就如漢簡(jiǎn)，那時(shí)沒(méi)有紙張，只能用木簡(jiǎn)、竹簡(jiǎn)等先記錄下來(lái)。隨著歷史不斷變化，漢字在漫長(zhǎng)的演變道路上逐漸形成了篆、隸、楷、行、草五種書體。而書法，也是后來(lái)形成的。

前不久，我聽(tīng)一位中青年書家的講座，他主講的就是書法的筆法。從古代的書法看，趙孟頫、黃庭堅(jiān)、米芾、董其昌等，他們都把筆法放在第一位。在蔡邕的《九勢(shì)》中有“惟筆軟則奇怪生焉”，其實(shí)也就是“運(yùn)筆”或“筆力”。所以，我們必須把《筆論》《九勢(shì)》中書法美學(xué)思想的精華搞懂。自然既立，陰陽(yáng)生焉;陰陽(yáng)既行，形勢(shì)出矣。書寫力在其中，下筆用力，不同于其他的工具書寫。這就是書法中的精氣神：精，書寫的精神、字的精神;氣，氣勢(shì)，氣為心象，勢(shì)來(lái)不可擋，有架勢(shì);神，則是整體的神韻、神態(tài)等。這三者缺一不可。先賢王羲之的書法就是最好的范例。怎樣才是合理的中鋒用筆？沈尹默說(shuō)：“令筆尖常在筆畫中間行”，各種筆畫的提按之法，中鋒與側(cè)鋒是相互并用的，掌握得不夠熟練，是需要多加研究和結(jié)合作品對(duì)照進(jìn)行分析。書法給人展現(xiàn)的不僅是漢字，只是以漢字為載體，書法的線條質(zhì)量決定作品本身水平。書法是實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)，要讀古代書論，研究書法的歷史，要系統(tǒng)地研究。很多人平時(shí)的書寫，如果在案頭上沒(méi)有擺放古人的碑帖，說(shuō)明對(duì)碑帖用功太少，學(xué)習(xí)的方法存在問(wèn)題，隨性的書寫只能是誤入歧途。

以明代董其昌為例，他的《畫禪室隨筆》中就有：“發(fā)筆處便要提得筆起，不使其自偃，乃是千古不傳語(yǔ)。蓋用筆之難，難在遒勁;而遒勁，非是怒筆木強(qiáng)之謂，乃大力人通身是力，倒輒能起。”這就充分說(shuō)明用筆要達(dá)到心手自然、氣韻生動(dòng)。當(dāng)然，還有“字之巧處在用筆，尤再在用墨，然非多見(jiàn)古人真跡，不足與語(yǔ)此竅也。用墨須使有潤(rùn)，不可使其枯燥，尤忌秾非，肥則大惡道矣”。書法的用墨必須講究，要把中國(guó)畫用墨的濃淡干濕、墨色變化運(yùn)用在書法中，筆法和墨法是相輔相成的。

當(dāng)今的書法作品很多是不耐讀的，傳統(tǒng)的東西失去很多。陳傳席教授的觀點(diǎn)很明確，就是古代的文學(xué)、哲學(xué)、歷史以及宗教學(xué)等都要研究，僅僅局限于書法路上，是很難達(dá)到一種高度的。

要不斷地學(xué)古人的東西，哪些是自己應(yīng)該吸收的，哪些是自己重點(diǎn)要研究的。臨寫的東西要有精神、深度、內(nèi)涵等，在筆下才會(huì)有功力的積累。當(dāng)你回望歷史上一些名家作品的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己缺失的東西太多，要端正自己的心態(tài)。如今書法資源很多，對(duì)提高自己的鑒賞能力、書寫能力起到很大的作用。

當(dāng)代流行書風(fēng)，也是眾多書家從事書法研究多年的積累，是自然形成的。古人有對(duì)聯(lián)“立志不隨流俗轉(zhuǎn)，留心學(xué)到古人難”，其含義深刻，值得思考。建一座高樓需要堅(jiān)實(shí)的地基，書法的基石就是深厚的文化。書寫的內(nèi)容要和諧統(tǒng)一，主要是書法內(nèi)在的精神，表現(xiàn)自己的感受，猶如一首經(jīng)典的樂(lè)曲，有平緩、高低、快慢等，這與書法是一樣的，好的作品讓你能聽(tīng)見(jiàn)它的聲音。

書法，體現(xiàn)一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，是一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，是需要沉積的。書法的外在給人傳達(dá)審美感受，傳達(dá)一種美的享受。從古至今，東方藝術(shù)講究?jī)?nèi)在美，把美的東西升華在自己的藝術(shù)創(chuàng)作上，這點(diǎn)往往是很多人內(nèi)心的需求。歷代研究美學(xué)的大家，書畫都是講究格調(diào)的。

獨(dú)舒性靈，必追古意。內(nèi)心的獨(dú)白，就是沒(méi)有一絲一毫的雜念，而“舒”字，本義就是舒坦、身心愉快之意。但也與“抒”字，音同字不同，它指抒發(fā)情感，是說(shuō)人需要用內(nèi)心純潔的一面，借助外在的文化，放逸自己書寫的狀態(tài)，最終歸為真、善、美，傳遞文化信息，自我修煉，做好真實(shí)的自己。

張勇濤簡(jiǎn)介：

張勇濤，字耘滔、涌濤，號(hào)青山主人，1984年出生，陜西安康市旬陽(yáng)縣桐木鎮(zhèn)人。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。2009年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院國(guó)畫專業(yè)。現(xiàn)為上海文藝網(wǎng)書畫頻道副主任、中國(guó)文學(xué)書畫院副院長(zhǎng)、《望月文學(xué)》雜志特約作家、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)會(huì)員、西安左右書畫院藝術(shù)顧問(wèn)、西安市楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、陜西省秦安書畫院院士、陜西省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、安康市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、安康市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、安康市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、商洛詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、商洛市毛澤東文藝思想研究會(huì)理事、旬陽(yáng)縣書法家協(xié)會(huì)會(huì)員等。

2005年起創(chuàng)作詩(shī)歌、散文、隨筆、雜文、美術(shù)評(píng)論及短篇小說(shuō)《賣麻》等兩百萬(wàn)余字。著有《等待》《故鄉(xiāng)的小路》《夢(mèng)想》《路邊的野花》《溪水涓涓地流著》《雪花飄在枝頭上》《張勇濤詩(shī)詞選集》《張勇濤散文集》《張勇濤雜文選》等，作品發(fā)表于《商洛詩(shī)詞》《征程》《東方紅》《河北當(dāng)代書畫》《新國(guó)風(fēng)》《北極星詩(shī)刊》《北方詩(shī)刊》《關(guān)東文藝》《星詩(shī)界》《齊魯詩(shī)歌》《中國(guó)詩(shī)詞》《參花》《華夏詩(shī)刊》《中國(guó)詩(shī)》《詩(shī)中國(guó)》《無(wú)界詩(shī)刊》《東方詩(shī)刊》《太極城》《當(dāng)代校園文藝》《望月文學(xué)》《燕京文化》《貴州文學(xué)》《貴州詩(shī)刊》《新視野詩(shī)文精品選讀》等報(bào)刊。