用場景引領(lǐng)兒童深度學(xué)習(xí)

【摘要】本文以《清平樂·村居》的教學(xué)為例，論述思維力在兒童智力構(gòu)成中的重要位置，提出通過創(chuàng)設(shè)場景的方式啟發(fā)兒童思維，使學(xué)習(xí)不斷走向深入的教學(xué)建議，從而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】場景創(chuàng)設(shè) 情感 思維 深度學(xué)習(xí)

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）09A-0034-02

關(guān)于語文教學(xué)，部編版教材主編溫儒敏認(rèn)為，語文學(xué)科與其他學(xué)科比較而言是所有學(xué)科中最基礎(chǔ)的。學(xué)習(xí)語文，除了提升聽說讀寫能力，更重要的是培養(yǎng)思維能力、審美能力，以及傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。教學(xué)就是教思維，學(xué)生的思維能力提升了，其他能力水漲船高，智力水平自然就上了一個臺階。因此，在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該千方百計地引領(lǐng)學(xué)生思維能力的發(fā)展。在《清平樂·村居》的教學(xué)設(shè)計中，筆者著力在創(chuàng)設(shè)場景上下功夫，通過幾次適切的場景啟發(fā)兒童的思維，引領(lǐng)兒童不斷深入學(xué)習(xí)，從而提升課堂教學(xué)效率。

一、用已知打開兒童的世界

兒童的世界是豐富的、形象的，也可能是孤立和零散的，而書本內(nèi)容是生活的呈現(xiàn)，是人類文明的傳承。由于書本的內(nèi)容是以符號的形式來呈現(xiàn)的，如果僅靠一般的講授，那么它跟兒童的世界是不匹配的。面對這個問題，我們的對策是以學(xué)生的元認(rèn)知為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，即從學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)場景，以通過展示已有生活經(jīng)驗來鏈接未知的中介，拉近兒童與世界的距離，從而引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。

【課堂鏈接一】誦讀組詩，引入場景

1.師：（板書：村居）看到“村居”這兩個字，你想到什么？

生：農(nóng)村生活、田園風(fēng)光。

2.師引讀詩句（流程：課件呈現(xiàn)—指名生讀—師生評價—再讀感悟）

（1）師出示楊萬里的《宿新市徐公店》全詩，指名學(xué)生讀，然后引領(lǐng)學(xué)生想象由籬笆、小路、飛菜花叢中的兒童等元素所構(gòu)成的一幅村居圖。

（2）師出示范成大的《四時田園雜興》，讓學(xué)生通過畫面和朗讀體會我國古代農(nóng)村男耕女織的社會分工方式。

（3）師出示高鼎的《村居》，讓學(xué)生在場景描述中感受草長鶯飛、爭放紙鳶的鄉(xiāng)村生活圖。

3.師：今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是描寫鄉(xiāng)村生活的，自由讀一遍，然后思考：這首宋詞跟我們剛剛讀的詩有什么不一樣？（詩詞比較學(xué)習(xí)）

創(chuàng)設(shè)場景，帶領(lǐng)學(xué)生從已知走向未知，是我校十多年來進(jìn)行求索課程研究，激活思維，提高課堂教學(xué)效率的途徑之一。書本知識往往是從生活場景中梳理與提煉而成的，兒童學(xué)習(xí)這些知識時就應(yīng)該回歸到生活中去。今天在課堂上展現(xiàn)的田園村景圖，正是一個很好的學(xué)習(xí)場景。我們梳理組詩教學(xué)背后的場景元素，使用再現(xiàn)、借用等策略，使場景得以還原，讓知識保鮮，感性浸入，豐富鏈接，從而使學(xué)生漸入佳境。而組詩教學(xué)又為下面的宋詞教學(xué)做了一個很好的鋪墊。著名學(xué)者皮爾森曾說：“文化不是一個名詞，而是一個動詞?！苯處煴仨毾敕皆O(shè)法在已知與未知之間建立橋梁，讓學(xué)生不斷地積累、濡染知識，并逐步內(nèi)化、提升，最終形成高雅的審美情趣。

二、用想象豐富兒童的世界

場景學(xué)習(xí)的重要意義就是培養(yǎng)想象力。想象是兒童的天性，是創(chuàng)新的前奏。語文學(xué)習(xí)中想象力的培養(yǎng)不是空中樓閣，必須依托相關(guān)的文本，與文字作者、主人公及自己對話，將冰冷的文字與自己的生活世界相對接，產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想，從而學(xué)到活的知識，真正促進(jìn)學(xué)習(xí)活動真實(shí)發(fā)生。想象需要浸入，更需要靜學(xué)和獨(dú)學(xué)。

【課堂鏈接二】品讀描摹，融入場景

1.師：詩與畫是密不可分的，《清平樂·村居》這首詞就是一幅詩畫融合的“村居圖”。讀讀詩句，你仿佛看到了哪些畫面呢？（指名生答）

生：風(fēng)光圖、翁媼圖、三兒圖。（師用課件呈現(xiàn)相應(yīng)的畫面）

2.師：在這三幅圖中有一共同的意象是什么呢？（生：溪）

3.師：是的，這首詞雖然只有短短的46字，但緊緊圍繞“溪”這一意象，景人交融，各有各的情態(tài)。你最喜歡哪一幅？

4.讓學(xué)生開展小組合作。（師通過任務(wù)驅(qū)動，讓生以小組的形式研究專題：品讀最喜歡的一幅畫面）

（1）走進(jìn)畫面：我們看見/聽見? ? ，感受到? ? ? ?;

（2）解密畫面：“? ”詞語用得精妙，妙在? ? ? ?;

（3）吟誦畫面：用聲情并茂的朗讀傳遞畫面。

5.小組匯報，讀中感悟。

（1）體會風(fēng)光圖的寧靜優(yōu)美。（師板書：美）品味“青青草”的妙處。有感情地朗讀。

（2）體會翁媼圖的美好。品味“吳音”的柔婉。（如果班上有蘇南人，就請讀一讀）想象翁媼的對話（從收成、兒子們的勤勞持家，引發(fā)對鄉(xiāng)村風(fēng)光、幸福和睦的家庭生活、孩子成長的陶醉）表現(xiàn)出“相媚好”。（多向思維）學(xué)生有感情地朗讀。

（3）體會小兒的無賴。

小兒圖中“臥”字的推敲（引導(dǎo)學(xué)生用換字法、動作法激發(fā)想象，體會小兒的可愛）

師：你再看，他剝了那么多蓮蓬，自己吃得了嗎？還會給誰？怎樣給呢？（讓學(xué)生想象畫面）

讓學(xué)生練習(xí)朗讀，讀出小兒子這種可愛的、頑皮的，無拘無束、悠閑自在的樣子。

學(xué)生想象的過程就是讀懂詩句、以“畫”解詩的過程。學(xué)生張開想象的翅膀，就能在鮮活的畫面中再現(xiàn)詞的意象。他們的想象依托文本而又超越文本。因為帶有個體的感情色彩，詩詞中固有的意象顯得更加靈動、鮮活，他們表述出來的不再是抽象的符號，而是一幅有色彩、有情趣、有生命的圖畫。換言之，這是在以“畫”賞詩。想象使兒童能夠自主運(yùn)用有思維含量的學(xué)習(xí)場景進(jìn)行助學(xué)，思維水平得以整體提升。這就像古人看廬山那樣，只有將遠(yuǎn)近高低的景致結(jié)合起來全面思考，形成一個場景，并透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，才能發(fā)現(xiàn)他人不曾發(fā)現(xiàn)的新現(xiàn)象和新規(guī)律，進(jìn)而促進(jìn)思維廣度和深度的發(fā)展。

三、用情感伴隨兒童的世界

從兒童成長過程看，小學(xué)階段的兒童對問題的研究是一個由淺入深的過程。低年段兒童思維的特點(diǎn)是以形象思維為主，到了中高年級，開始逐步過渡到抽象邏輯思維。在這個過程中，兒童有時往往不夠明晰自己的一些想法。那一絲絲靈感若隱若現(xiàn)，兒童能隱約感知，卻又似乎難以捕捉;想要傾吐，卻又似乎不知如何準(zhǔn)確表達(dá)，呈現(xiàn)似懂非懂，說不清、道不明的思維膠著狀態(tài)。此時，教師如果能創(chuàng)設(shè)場景，讓情感伴隨思維發(fā)展，就一定會收到出人意料的學(xué)習(xí)效果。

【課堂鏈接三】知人論世，升華場景

1.師：一切景語皆情語。在這幅溫馨靜謐的村居圖中飽含著詞人怎樣的情感？

2.師（隨學(xué)生的回答板書：喜又醉）：不過，這首詞就是寫作者對農(nóng)村平靜安寧生活的歡喜與沉醉嗎？要解決這一問題，就必須了解辛棄疾的一生。

3.師出示辛棄疾的有關(guān)資料讓學(xué)生閱讀。在沉郁曲折的樂曲聲中，學(xué)生了解到辛棄疾從21歲開始投筆從戎，用手中的劍抗擊金兵。他輾轉(zhuǎn)軍旅生活，一生殺敵無數(shù)。其間結(jié)合自己的生活創(chuàng)作了大量富有愛國熱情的詞作，充分顯示出卓越的文學(xué)成就。他是主戰(zhàn)派，極力主張抗金北伐，無奈良言不被采納。更讓人感到憤慨的是，在他42歲時，竟然被人構(gòu)陷，朝廷解除了其軍職，讓他賦閑到吳地（今江西省上饒地區(qū)）的農(nóng)村。在這里，辛棄疾一呆就是20年，寫了大量關(guān)于農(nóng)村題材的作品，《清平樂·村居》就寫于這一時期。

4.師用多媒體標(biāo)紅關(guān)鍵詞，繼續(xù)配樂讀，最后定格在關(guān)鍵字詞的學(xué)習(xí)上。（關(guān)鍵詞為表現(xiàn)時間的推移和不幸命運(yùn)的短語）

5.師追問：你從中讀出了什么？（生：同情、悲憤……）

師：辛棄疾一生寫詩600多首，跟“醉”有關(guān)的一共寫了148次，幾乎占了他全部詩詞的四分之一。

6.師出示其他與“醉”有關(guān)的詞句。（課件呈現(xiàn)）（指導(dǎo)學(xué)生讀，讓學(xué)生說說自己的理解）

師：這些詞句分別是《賀新郎·別茂嘉十二弟》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》《念奴嬌·賦雨巖》。（通過品讀，學(xué)生明白雖說辛棄疾心情苦悶，只能借酒澆愁，但實(shí)際上在他內(nèi)心深處依然認(rèn)為自己是寶刀未老，渴望重上前線，北伐抗金）

7.讀寫結(jié)合：我一生渴望收復(fù)中原，使百姓安居樂業(yè)。

很多教師設(shè)計這一課的教學(xué)時可能只是關(guān)注“喜”和“醉”。為了讓學(xué)生看到文字背后、形象深處的東西，筆者引入了詞人的生平及寫作這首詞的背景資料，且三次呈現(xiàn)背景資料，并配上《英雄的黎明》這樣的音樂。這一場景的創(chuàng)設(shè)極有震撼力，原本輕松的課堂頓時沉靜了下來。隨著字幕的滾動，學(xué)生似乎也融進(jìn)作者當(dāng)時的生活遭遇之中，此時的背景史料是學(xué)生深入理解的憑借。音樂停止后，“同情、憤恨”等關(guān)鍵詞從學(xué)生口中出現(xiàn)，這是對“醉”與“喜”的理解，而讓學(xué)生的情感宣泄得淋漓盡致的是讀寫結(jié)合的寫話練習(xí)。這樣的閱讀教學(xué)，有層次、有深度。經(jīng)過這樣的教學(xué)設(shè)計，學(xué)生在閱讀時會透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，眼光會變得銳利而深刻一些，對語言文字的敏銳感也會漸漸增強(qiáng)。

可以這么說，打開一切科學(xué)大門的秘鑰毫無異議的應(yīng)該是問號。兒童帶著問題或者專題，沉浸在真實(shí)場景之中，必將更能誘發(fā)靈感思維，提升學(xué)習(xí)效率。隨著部編版教材的逐步使用，新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)也將修訂和頒布，對語文核心素養(yǎng)的要求也相應(yīng)地加上了我們這個時代的烙印。學(xué)生必須在積極的語言實(shí)踐活動和真實(shí)的語言運(yùn)用情境中構(gòu)建起語言知識體系，不斷尋找提升語言能力、思維方法和思維品質(zhì)、情感態(tài)度和價值觀的策略?；谶@樣的認(rèn)識，進(jìn)行場景教學(xué)設(shè)計，目的是為了學(xué)生思維能力的提升。不盲從，不迷信，勇于否定過往的意見和認(rèn)識，讓場景學(xué)習(xí)助推學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成，是未來課堂的主要趨勢。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]李筱靜.品村居之美 悟化用之妙——蘇教版五年級上冊《清平樂·村居》教學(xué)設(shè)計[J].語文教學(xué)通訊·C刊，2018（2）

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作者簡介：姜梅紅（1970— ），女，江蘇揚(yáng)州人，大學(xué)本科學(xué)歷，江蘇省特級教師、高級教師，研究方向：小學(xué)語文教學(xué)。

（責(zé)編 黎雪娟）