互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下培養(yǎng)大學(xué)生自我教育能力的路徑選擇

[摘要]互聯(lián)網(wǎng)正以前所未有的速度和力度推動(dòng)著我國(guó)高等教育領(lǐng)域的變革與發(fā)展，對(duì)人才培養(yǎng)模式產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。在新形勢(shì)下，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展蓬勃日新，如何培養(yǎng)大學(xué)生自我教育能力，已成為一個(gè)重要而迫切的新課題。立足于大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，并對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特點(diǎn)進(jìn)行較為深入的剖析，在此基礎(chǔ)上，提出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代培養(yǎng)大學(xué)生自我教育能力的路徑選擇：一是開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)教育資源;二是強(qiáng)化大學(xué)生自我教育意識(shí);三是開(kāi)發(fā)大學(xué)生的自我教育潛能。

[關(guān)鍵詞]互聯(lián)網(wǎng);大學(xué)生;自我教育能力;培養(yǎng)路徑選擇

[中圖分類(lèi)號(hào)]G642.4[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-4634（2019）05-0037-060引言

截至2018年底，我國(guó)網(wǎng)民已超過(guò)總?cè)丝诘陌霐?shù)，高達(dá)8.29億，其中學(xué)生占了1/4;在大學(xué)生群體中，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為他們獲得信息以及進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要渠道和主要來(lái)源[1]。可以說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)正以前所未有的速度和力度推動(dòng)著我國(guó)高等教育領(lǐng)域的變革與發(fā)展，對(duì)人才培養(yǎng)模式產(chǎn)生著重大而深遠(yuǎn)的影響[2]，這些影響包括對(duì)教育觀(guān)念的影響，對(duì)管理模式的影響，對(duì)課程體系、教育教學(xué)內(nèi)容和方法的影響，也包括對(duì)大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)模式和成效的影響。

調(diào)研表明，互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生呈現(xiàn)了廣闊的虛擬活動(dòng)空間、海量的信息資源、多元開(kāi)放共享的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，以及終端在手想學(xué)就學(xué)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，為大學(xué)生挖掘潛能，進(jìn)行更豐富更有成效的自我教育提供了現(xiàn)實(shí)的可能性。與此同時(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代主動(dòng)適應(yīng)，使其不斷增強(qiáng)自我教育的能力和發(fā)展自我教育的技能，不斷提高自我教育的成效，已成為一個(gè)擺在高等教育理論工作者和實(shí)際工作者面前的重要而迫切的新課題。

1問(wèn)題的提出

在學(xué)術(shù)界，人們通常認(rèn)為，自我教育是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育的基本形式之一，它在大學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮、價(jià)值觀(guān)的形成、人格的塑造、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的提高等方面都起著不可替代的作用。正因?yàn)槿绱?，自我教育成為世界各?guó)教育家高度推崇的教育理念[3]。

一方面，自我教育問(wèn)題在教育領(lǐng)域看似老生常談;另一方面，人們對(duì)這一概念的具體內(nèi)涵和外延，不管是在日常生活，還是在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，都還有許多不同的看法、說(shuō)法，以及意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)。

就學(xué)術(shù)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，在西方的一些學(xué)術(shù)著作中，教育學(xué)者談到自我教育問(wèn)題時(shí)，比較多的涉及學(xué)生主體作用的問(wèn)題、學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和自我成才。例如，美國(guó)教育家杜威很早就提出以學(xué)生興趣為中心的問(wèn)題解決模式，他十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用。當(dāng)今西方教育學(xué)者還有不少人受杜威的影響，大力強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教育模式和教育方法。在我國(guó)的教育學(xué)研究領(lǐng)域和大學(xué)生心理學(xué)研究領(lǐng)域，人們一提到自我教育，一般偏向于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自我修養(yǎng)和自我提高。綜合許多關(guān)于大學(xué)生自我意識(shí)的論著，可以看出對(duì)自我教育的一個(gè)基本的討論取向。許多學(xué)者認(rèn)為，自我教育首先要對(duì)自己有客觀(guān)的認(rèn)識(shí)（即自我認(rèn)識(shí)），在這個(gè)基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)和確定自我發(fā)展的目標(biāo)，進(jìn)而在實(shí)踐中圍繞確定的目標(biāo)來(lái)規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和生活，努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，同時(shí)還要對(duì)自己是否實(shí)現(xiàn)目標(biāo)進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)和判斷（即自我評(píng)價(jià)），最后提高自我教育的成效[4]。

從年齡特征來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生處于青年早期，其身心發(fā)展接近成年人的水平。從認(rèn)知的角度看，他們的形象思維發(fā)展已經(jīng)基本成熟，較快地發(fā)展了抽象邏輯思維能力，尤其是進(jìn)入大學(xué)之后，教育環(huán)境發(fā)生了根本性的變化，他們所接受的教育教學(xué)內(nèi)容和中學(xué)時(shí)代有著較大的差別，這種變化促使大學(xué)生的辯證思維能力得到了較快的發(fā)展，使其在遇到問(wèn)題時(shí)也能相對(duì)客觀(guān)、全面和深入地進(jìn)行分析，具有較強(qiáng)的解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力;隨著大學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展和認(rèn)知水平的提高，他們的自我意識(shí)發(fā)展速度較快，自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)等方面的能力有所增強(qiáng)，自我教育發(fā)生了質(zhì)的變化。大學(xué)生心理發(fā)展的這一特點(diǎn)決定了他們已經(jīng)具備比較充分的開(kāi)展自我教育的身心條件。

從現(xiàn)實(shí)針對(duì)性上看，對(duì)大學(xué)生自我教育及其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的不同認(rèn)識(shí)和看法，將影響對(duì)大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)路徑的判斷和選擇。近年來(lái)，學(xué)者從教育生態(tài)系統(tǒng)、“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的特征、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、大學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教學(xué)技術(shù)等方面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與大學(xué)生教育關(guān)系的探討已有不少，但是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)與大學(xué)生自我教育關(guān)系的探討不多，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)條件下大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)路徑的研究，更是鳳毛麟角。有鑒于此，本文立足于大學(xué)生自身發(fā)展的特點(diǎn)和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特有屬性，對(duì)這個(gè)懸而未決的問(wèn)題進(jìn)行初步的探索和討論，以期對(duì)大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)路徑的選擇起到一定的借鑒作用;同時(shí)，這項(xiàng)研究有利于充實(shí)大學(xué)生自我教育的理論。

2互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)路徑選擇的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)從嚴(yán)格的意義上說(shuō)，大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)路徑選擇不僅是一個(gè)理論問(wèn)題，還是一個(gè)很實(shí)際的問(wèn)題。要選擇有理論依據(jù)又有操作性的自我教育培養(yǎng)路徑，不是一個(gè)理論推導(dǎo)的問(wèn)題，而是一個(gè)必須立足于客觀(guān)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的實(shí)際操作的問(wèn)題。本文從大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特點(diǎn)、大學(xué)生自我教育的現(xiàn)狀和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教育新理念等方面剖析大學(xué)生自我教育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，為大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)路徑選擇提供科學(xué)的依據(jù)。

2.1自我教育能力培養(yǎng)路徑選擇應(yīng)符合大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)大學(xué)生在生理和心理上都趨于成熟，但心理特征尚未定型，行為也易沖動(dòng)多變。作為知識(shí)層次較高的群體，一方面，他們?cè)诮邮芫W(wǎng)絡(luò)信息時(shí)較社會(huì)上同齡人更加敏銳，有著更強(qiáng)的獲取信息的能力;另一方面，由于社會(huì)化程度不足，辨識(shí)能力匱乏，他們很容易在不良信息的漩渦里迷失方向，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更是如此，這給他們的成長(zhǎng)、成才帶來(lái)消極的作用。

就當(dāng)代大學(xué)生而言，他們多為“90后”和“00后”。作為參與和見(jiàn)證互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的一代，大學(xué)生常被冠以“互聯(lián)網(wǎng)一代”“觸屏一代”的稱(chēng)號(hào);無(wú)論從哪個(gè)角度看，當(dāng)代大學(xué)生都離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，與別的群體相比較，他們與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系更深、更廣。一方面，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，他們可以從中獲取更多的信息和資源;另一方面，面對(duì)浩瀚冗雜的網(wǎng)絡(luò)信息，他們又常常感到無(wú)所適從，迷茫困惑;甚至有的大學(xué)生在虛擬空間中難以自拔;有的陷入網(wǎng)絡(luò)詐騙，危及人生和財(cái)產(chǎn)安全，等等。

有關(guān)問(wèn)卷調(diào)查顯示，大學(xué)生排在第一位的上網(wǎng)動(dòng)機(jī)和目的是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的需要，排在第二位的是網(wǎng)絡(luò)交友、情感需要，第三位便是網(wǎng)絡(luò)休閑。對(duì)于這一調(diào)查結(jié)果，必須做客觀(guān)分析，因?yàn)榇髮W(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的實(shí)際利用與他們的動(dòng)機(jī)可能存在偏差。一項(xiàng)關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析表明，他們?cè)趯?shí)際使用各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)時(shí)，使用率排在前六位的分別是網(wǎng)上聊天、電子郵件、瀏覽新聞、信息查詢(xún)、多媒體娛樂(lè)和網(wǎng)絡(luò)游戲。

這一偏差足以說(shuō)明，主觀(guān)上想充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)提高學(xué)習(xí)效率的作用，但是在客觀(guān)上，大學(xué)生的實(shí)際選擇與動(dòng)機(jī)存在較大差異。這種差異告訴人們，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，必須正確引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)強(qiáng)化他們自我教育的意識(shí)，開(kāi)發(fā)其自我教育的潛能[5]。例如，提升他們面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的自我控制和自我辨別能力等。只有選擇正確的路徑，大學(xué)生才能通過(guò)自我教育成為互聯(lián)網(wǎng)的駕馭者，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代健康成長(zhǎng)，早日成才 。

2.2自我教育能力培養(yǎng)路徑選擇應(yīng)符合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特點(diǎn)當(dāng)代大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)路徑的選擇，一方面要遵循大學(xué)生身心發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律，另一方面要遵循互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)和規(guī)律。5G時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，5G技術(shù)將為社會(huì)帶來(lái)新的變革與發(fā)展。當(dāng)前，5G技術(shù)正在逐步進(jìn)入高等學(xué)校，對(duì)大學(xué)生自我教育的影響是不可避免的。教育者應(yīng)該有超前的意識(shí)，主動(dòng)適應(yīng)其發(fā)展，探索行之有效的培養(yǎng)大學(xué)生自我教育能力的路徑。

當(dāng)前，與大學(xué)生自我教育密切相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代特點(diǎn)主要有以下3個(gè)：（1）虛擬龐大混雜;（2）多元開(kāi)放共享;（3）隨時(shí)隨地隨需。以下簡(jiǎn)述這3個(gè)特點(diǎn)。

1） 虛擬龐大混雜。網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，網(wǎng)絡(luò)行為具有明顯的隱蔽性。在網(wǎng)絡(luò)世界，什么是現(xiàn)實(shí)，什么是虛幻，常讓人琢磨不透?！盎ヂ?lián)網(wǎng)”浩瀚無(wú)邊，沒(méi)有邊界，內(nèi)容復(fù)雜多元，大學(xué)生倘若沒(méi)有足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和一定的辨識(shí)能力，很容易被誤導(dǎo)。與此同時(shí)，每天成千上萬(wàn)的海量信息來(lái)不及過(guò)濾和處理就通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳遍世界每一個(gè)角落，一波接一波，充斥著人們的生活?；谏鲜鰧?duì)互聯(lián)網(wǎng)該特點(diǎn)的分析，教師應(yīng)該培養(yǎng)大學(xué)生有獨(dú)立判斷的能力，有抵制誘惑、自我克制和自我管理的能力，需要大學(xué)生不斷提高自我教育的能力和水平[6]。

2） 多元開(kāi)放共享。在互聯(lián)網(wǎng)的世界里，信息多元開(kāi)放。豐富海量的信息在提供豐富學(xué)習(xí)資源的同時(shí)，也帶來(lái)了更多的誘惑，增加了迷失的可能[7]。在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)開(kāi)放的平臺(tái)，接觸互聯(lián)網(wǎng)的每個(gè)人都可以有自己獨(dú)立的想法，也可以分享別人的觀(guān)點(diǎn)，或使用別人的理論。開(kāi)放的生態(tài)讓網(wǎng)絡(luò)環(huán)境變得更加自由，包括進(jìn)出網(wǎng)絡(luò)，獲取信息，發(fā)表言論，選擇身份和與人交往的自由等，更多的自由似乎為人們提供了更多的選擇和可能，同時(shí)也讓人們迷失于信息的汪洋，不知該如何選擇。此外，開(kāi)放自由共享的網(wǎng)絡(luò)空間，也給動(dòng)機(jī)不純的人留下許多空間，互聯(lián)網(wǎng)犯罪與日俱增便是一個(gè)明顯的問(wèn)題。所有這些致使不少大學(xué)生在上網(wǎng)過(guò)程中，誤入歧途，甚至造成許多不良的后果。抵制互聯(lián)網(wǎng)給學(xué)習(xí)生活帶來(lái)的各種風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，防患于未然，這就要求大學(xué)生應(yīng)該擁有自我判斷、自我分析和自我提高等方面自我教育的能力。

3） 隨時(shí)隨地隨需。傳統(tǒng)的教育沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，有終端，教師在教室里傳道授業(yè)，學(xué)生在教室里習(xí)得新知，一切都顯得井井有條;而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教育，環(huán)境變了，傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式也受到?jīng)_擊，學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中可以隨時(shí)隨地的獲取知識(shí)。這是一個(gè)不受時(shí)空限制的時(shí)代，只要永遠(yuǎn)有學(xué)習(xí)的欲望，就可以在任何時(shí)間任何地點(diǎn)找到學(xué)習(xí)的資源，世界這么大，知識(shí)這么廣，智能終端的方寸之地就足以包羅萬(wàn)象，應(yīng)有盡有。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“大學(xué)之大”有了新的更深刻的闡釋。大學(xué)之“大”除了大師、大樹(shù)、大樓，也意味著“大可能”，即蘊(yùn)藏著生命的無(wú)限可能。如何在無(wú)限可能的時(shí)代，利用無(wú)限可能的資源，創(chuàng)造人類(lèi)生命無(wú)限可能的價(jià)值，這就需要我們重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己，對(duì)自己進(jìn)行更為深刻精準(zhǔn)的自我教育，最終成就自己。大學(xué)生自我教育潛能的開(kāi)發(fā)，尤其是自我教育意識(shí)的強(qiáng)化和自我教育方法的創(chuàng)新[8]，是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代特有屬性的主動(dòng)適應(yīng)[9]。唯有學(xué)會(huì)自我教育，才能做互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的主人。

2.3自我教育能力培養(yǎng)路徑選擇應(yīng)立足于大學(xué)生自我教育的現(xiàn)狀當(dāng)前，自我教育在理論界已經(jīng)有了較為豐富的研究成果，但在實(shí)踐層面，自我教育的先進(jìn)理念仍未得到很好的落實(shí)。一方面，受教育者長(zhǎng)期在應(yīng)試教育的環(huán)境中，習(xí)慣了“被安排”的學(xué)習(xí)和生活，雖有自我教育的想法和意識(shí)，但由于還不太成熟，也沒(méi)有受到較好的引導(dǎo)，這種想法或者意識(shí)便很快就被磨滅了，很難落實(shí)到實(shí)踐中。步入大學(xué)后，迫于修學(xué)分、考證、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)和就業(yè)等各種壓力，大學(xué)生要么頂著各方壓力，繼續(xù)過(guò)著被修學(xué)分、考證安排的生活，復(fù)制著高中“三點(diǎn)一線(xiàn)”、勤學(xué)苦讀的日子，最終成為大家眼中的學(xué)霸和佼佼者;要么就徹底放松，毫無(wú)自制力，淪落為手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品的“學(xué)生奴”，然后便上課就睡覺(jué)，走路看手機(jī)，吃飯點(diǎn)外賣(mài)，晚上打游戲。前者有自我教育的意識(shí)，但生活被安排得太滿(mǎn)，沒(méi)有時(shí)間，同時(shí)也沒(méi)有環(huán)境，因?yàn)椤氨话才拧钡穆?，走的人多，風(fēng)險(xiǎn)小，自我教育的“非主流”路線(xiàn)，意味著更大風(fēng)險(xiǎn)。所以大部分人仍然選擇了“被安排”，少有人愿意走不尋常之路。另一方面，教育者對(duì)當(dāng)代大學(xué)生運(yùn)用自我教育法的指導(dǎo)較缺乏。這一點(diǎn)主要有兩個(gè)原因，一是教育者當(dāng)年所接受的教育較傳統(tǒng)，這對(duì)教育者在教育下一代時(shí)的教育理念有著根深蒂固的影響，自我教育還未完全被教育者所接納和很好地應(yīng)用;二是高校教師科研壓力較大，課時(shí)任務(wù)較重，少有時(shí)間去研究自我教育法的理論和運(yùn)用。除此之外，自我教育的評(píng)價(jià)機(jī)制也相對(duì)缺乏，這就會(huì)導(dǎo)致對(duì)此的重視不夠。在這個(gè)多元化的社會(huì)，評(píng)價(jià)優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該是多元的，而不是拿同一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量所有的學(xué)生優(yōu)秀與否，這是很片面的，也不利于人才的多樣化發(fā)展。將自我教育納入常規(guī)的評(píng)價(jià)體系，將會(huì)在一定程度上提高自我教育的能力和成效。

2.4自我教育能力培養(yǎng)路徑選擇應(yīng)符合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教育新理念繼續(xù)教育和終身教育是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代倡導(dǎo)的新的教育理念。大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)路徑的選擇應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)這種新的教育理念。學(xué)生總有一天會(huì)離開(kāi)校園，校園是每個(gè)人學(xué)習(xí)和受教育的起點(diǎn)，但永遠(yuǎn)都不會(huì)是學(xué)習(xí)新知的終點(diǎn)，這就需要強(qiáng)化大學(xué)生自我教育的意識(shí)，開(kāi)發(fā)大學(xué)生自我教育的潛能，讓他們?cè)陔x開(kāi)校園、走上工作崗位之后還能保持自我教育的強(qiáng)烈意識(shí)和欲望?；ヂ?lián)網(wǎng)的高速發(fā)展為每個(gè)人都提供了觸手可及的海量網(wǎng)絡(luò)教育資源，各種視頻學(xué)習(xí)網(wǎng)站、在線(xiàn)學(xué)習(xí)APP，各種慕課、微課、精品課、公開(kāi)課等網(wǎng)課資源，涉及各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，涵蓋多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，海納成千上萬(wàn)的世界頂級(jí)高校，為自我教育的開(kāi)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求呈現(xiàn)出多樣化、跨學(xué)科、綜合性、國(guó)際化的特點(diǎn)，這就說(shuō)明僅靠被動(dòng)接受和學(xué)習(xí)的知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人才的需求。走出校園，面對(duì)日新月異、高速發(fā)展的社會(huì)，還應(yīng)該不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。校園教育的結(jié)束僅意味著達(dá)到了社會(huì)對(duì)人才最基本的需求，唯有通過(guò)自我教育，不斷地學(xué)習(xí)新知，探索未知，才能成為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新世紀(jì)高素質(zhì)人才。自我教育是校園教育、家庭教育、社會(huì)教育之外最重要的補(bǔ)充。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，高質(zhì)量的自我教育更加重要。

3互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)路徑的選擇互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生自我教育能力的提高需要通過(guò)自身的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)，而教育就是要為大學(xué)生自我教育能力的提高探索路徑，營(yíng)造環(huán)境，創(chuàng)造條件。順應(yīng)大學(xué)生自我教育的發(fā)展特點(diǎn)，最重要的是為大學(xué)生自我教育能力的提高開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)教育資源，強(qiáng)化大學(xué)生自我教育意識(shí)，開(kāi)發(fā)大學(xué)生自我教育潛能。以下就這3點(diǎn)展開(kāi)討論。

3.1開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)教育資源

一個(gè)好的網(wǎng)絡(luò)教育資源，可以使大學(xué)生如魚(yú)得水，提高自我教育能力。在當(dāng)今世界，互聯(lián)網(wǎng)信息浩繁豐富，但有利于提高自我教育能力的優(yōu)質(zhì)教育資源卻不多，甚至十分有限。目前，大多數(shù)高等學(xué)校都開(kāi)發(fā)并建立了校園網(wǎng)，一些高校的校園網(wǎng)質(zhì)量和水平較高，還有不少高校的校園網(wǎng)存在這樣那樣的問(wèn)題。例如，校園網(wǎng)建設(shè)好了，網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)卻沒(méi)有跟上，從而導(dǎo)致校園網(wǎng)上學(xué)習(xí)型資源不足，起不到引導(dǎo)學(xué)生自我教育的作用。由此可見(jiàn)，高等學(xué)校應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)，著力建設(shè)學(xué)習(xí)型網(wǎng)絡(luò)。與此同時(shí)，高等學(xué)校還可以加強(qiáng)校內(nèi)學(xué)習(xí)資源庫(kù)的建設(shè)，一方面主題內(nèi)容要豐富，信息量要大;另一方面，也要對(duì)各種信息進(jìn)行優(yōu)化完善，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生利用校園網(wǎng)資源環(huán)境進(jìn)行自我教育的引導(dǎo)。除此之外，還要通過(guò)技術(shù)手段控制校園網(wǎng)范圍內(nèi)的網(wǎng)站，將不良網(wǎng)站和信息擋在象牙塔之外。積極開(kāi)拓、有效建設(shè)優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)教育資源，就是要為大學(xué)生自我教育提供保障，不斷提高自我教育能力。

3.2強(qiáng)化大學(xué)生自我教育意識(shí)

自我教育是基于個(gè)人有欲望和動(dòng)機(jī)去教育自己的個(gè)體自覺(jué)性教育活動(dòng)。大學(xué)生自我教育意識(shí)的提高是提高大學(xué)生自我教育能力的重要環(huán)節(jié)。

一般說(shuō)來(lái)，大學(xué)生具有較強(qiáng)的主觀(guān)能動(dòng)性[10]，但是這種主觀(guān)能動(dòng)性需要正確的教育方式和方法進(jìn)行引導(dǎo)和激發(fā)。學(xué)校的責(zé)任就是要讓大學(xué)生意識(shí)到自我教育的重要性。

由此可見(jiàn)，教育者要引導(dǎo)大學(xué)生自我修養(yǎng)，自我鍛煉，達(dá)到在實(shí)踐中不斷強(qiáng)化自我教育意識(shí)的目的。強(qiáng)化自我教育意識(shí)，要通過(guò)教學(xué)的“主渠道”，把自我教育意識(shí)的強(qiáng)化融合到教育教學(xué)過(guò)程之中;要通過(guò)營(yíng)造優(yōu)良的校園文化等方式方法，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行自我教育的引導(dǎo)，使大學(xué)生不斷明確人生的目標(biāo)和價(jià)值，不斷增強(qiáng)自我教育意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生自我教育意識(shí)有淡化的發(fā)展苗頭，在強(qiáng)化自我教育意識(shí)的教育過(guò)程中，要對(duì)大學(xué)生自我教育意識(shí)的現(xiàn)狀進(jìn)行深入分析和全面把握，有針對(duì)性地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，以取得實(shí)實(shí)在在的成效。

3.3開(kāi)發(fā)大學(xué)生自我教育潛能

如上所述，處于青年期的大學(xué)生有豐富的自我教育潛能;教育工作就是要充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，以不斷提高他們自我教育能力。具體地說(shuō)有以下4個(gè)方面。

1） 大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。自我認(rèn)識(shí)是一種哲學(xué)智慧，培養(yǎng)大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的能力可以為他們自我教育能力的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，提供可靠的前提。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，沒(méi)有很好地認(rèn)識(shí)自己，自我教育能力的提高就可能成為一句空話(huà)。大學(xué)生要知道自己真正喜歡的是什么，知道自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處所在，知道自己的夢(mèng)想是什么，才能更好地從互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代浩繁的信息中汲取有利于自己成長(zhǎng)的養(yǎng)料。

2） 大學(xué)生的自我學(xué)習(xí)。在引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上，應(yīng)培養(yǎng)其自我學(xué)習(xí)與管理，多反思、多思考的能力。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)習(xí)不只局限于課堂和校園，優(yōu)秀也不再只有一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，高等教育更不是將大學(xué)生培養(yǎng)成同一種優(yōu)秀的人。學(xué)會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的環(huán)境和條件來(lái)學(xué)習(xí)，豐富生命，充實(shí)人生，可以幫助當(dāng)代大學(xué)生不斷完善、提高和進(jìn)步。應(yīng)開(kāi)發(fā)他們自我學(xué)習(xí)的潛能，活出自己的精彩。

3） 大學(xué)生的自我辨別。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息大爆炸，海量資源良莠不齊，不良網(wǎng)頁(yè)和信息極具誘惑，不利于身心健康成長(zhǎng)。面對(duì)鋪天蓋地的互聯(lián)網(wǎng)信息，大學(xué)生容易迷失方向，甚至因此誤入歧途。因此，開(kāi)發(fā)大學(xué)生自我辨別的潛能，提高他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的辨別能力非常重要。這種辨別能力需要引導(dǎo)大學(xué)生練就火眼金睛的本領(lǐng)。

4） 大學(xué)生的自我踐行。大學(xué)生自我教育是一個(gè)完整的過(guò)程，而實(shí)踐環(huán)節(jié)就顯得尤為重要。想法落實(shí)在行動(dòng)上，才有意義和價(jià)值。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，新事物新思想層出不窮，在自我踐行的過(guò)程中，應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生逐步養(yǎng)成相應(yīng)的執(zhí)行力，否則自我教育能力的提高也會(huì)成為一句空話(huà)。這里尤其要注意的是，應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生把所學(xué)理論應(yīng)用到實(shí)際中去，在實(shí)踐中有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。學(xué)校要盡可能在教學(xué)中增加“案例教學(xué)”，把實(shí)踐環(huán)節(jié)有機(jī)融合到教學(xué)過(guò)程中，讓高等學(xué)校的教學(xué)過(guò)程成為大學(xué)生進(jìn)行自我教育、提高自我教育能力的過(guò)程。

4結(jié)束語(yǔ)

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，高等教育面臨著許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)大學(xué)生自我教育能力，便是其中之一，而研究其路徑選擇是題中應(yīng)有之意。本文圍繞這樣的問(wèn)題展開(kāi)討論，這個(gè)討論對(duì)于高等學(xué)校教育教學(xué)工作和大學(xué)生成長(zhǎng)成才都有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)路徑的選擇，要立足于大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特點(diǎn)以及大學(xué)生自我教育發(fā)展的現(xiàn)狀等等。正是基于這種考慮，文章對(duì)路徑選擇的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行了探討。最后，對(duì)最主要的路徑進(jìn)行了討論，這種討論無(wú)疑實(shí)現(xiàn)了本研究的目標(biāo)。

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[責(zé)任編輯孫菊]

Path choice of cultivating college students′

self-education ability in Internet era

YAO Yan-xia

（Institute of Education， Xiamen University， Xiamen， Fujian 361005， China）

AbstractAt present， the Internet is driving the reform and development of higher education in China at an unprecedented speed and has a significant and far-reaching impact on the talent training model. Under the new situation， the development of the Internet is flourishing. How to cultivate college students′ self-education ability has become an important and urgent topic. Based on the characteristics of college students′ physical and mental development， this paper makes a deep analysis of the characteristics of the Internet era. On this basis， it puts forward the ways of cultivating college students′ self-education ability in the Internet era： first， developing high-quality online education resources; second， strengthening college students′ self-education consciousness; third， developing the potential of college students′ self-education.

Keywordsinternet; college students; self-education; path choice

[收稿日期]2019-08-24[基金項(xiàng)目]教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目（16JJD880028）

[作者簡(jiǎn)介]姚煙霞（1994-），女，湖北荊門(mén)人。碩士研究生，主要研究方向?yàn)楦叩冉逃纠碚?、中外合作辦學(xué)。