小學(xué)研學(xué)旅行本土化課程開發(fā)探究

摘 ? 要：游學(xué)，又稱“研學(xué)旅行”，“學(xué)”是“游”的核心。如何針對不同地區(qū)、不同年段、不同知識基礎(chǔ)的學(xué)生，做到以旅行的方式求知治學(xué)，筆者認(rèn)為需要將研學(xué)旅行線路進(jìn)行課程化開發(fā)，在研學(xué)旅行課程校本化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行班本化游學(xué)課程的設(shè)計，力圖做到范圍本土化、課程序列化、主題整合化、過程體驗化。

關(guān)鍵詞：小學(xué);研學(xué)旅行;本土化;班本課程

作者簡介：陳迎春，浙江省溫州市育英國際實驗學(xué)校教師，研究方向為課程建設(shè)。（浙江 ?溫州 ?325006）

中圖分類號：G626 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ?文章編號：1671-0568（2019）23-0043-02

游學(xué)，又稱“研學(xué)旅行”。近來，“傳統(tǒng)文化”和“研學(xué)旅行”成了教育“熱詞”。教育部專門印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，明確要求將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃?！蛾P(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出，“以立德樹人、培養(yǎng)人才為根本目標(biāo)”“讓廣大中小學(xué)生在研學(xué)旅行中感受祖國大好河山，感受中華傳統(tǒng)美德，感受革命光榮歷史，感受改革開放偉大成就”。

“研學(xué)”是“旅行”的核心。研學(xué)旅行與一般的春游、秋游等活動不同，不是一場說走就走的旅行。筆者認(rèn)為，需要將研學(xué)旅行線路進(jìn)行課程化開發(fā)，在研學(xué)旅行課程校本化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行班本化游學(xué)課程設(shè)計。

一、因地制宜——游學(xué)本土化

近年，全國各地形成了一股“游學(xué)熱”，動輒國內(nèi)游、國外游，但“游而未學(xué)”的現(xiàn)象屢見不鮮。筆者認(rèn)為，小學(xué)游學(xué)課程當(dāng)從本土做起。

首先，小學(xué)游學(xué)課程本土化設(shè)計應(yīng)基于課程目標(biāo)，同時也應(yīng)基于現(xiàn)實，理解世界應(yīng)先從了解家鄉(xiāng)開始。一個城市、一個地區(qū)本身可供學(xué)習(xí)的資源就非常廣泛和多元，值得我們?nèi)チ私夂吞骄?。其次，小學(xué)生年齡尚小，各方面能力還尚未完善，從生活和安全角度考慮，短途游學(xué)更為適合。以筆者所在地區(qū)溫州為例，溫州位于浙江省東南部，是國家歷史文化名城，古為甌地，唐朝時始稱溫州，至今已有兩千余年的建城歷史。這里山水秀麗，素有“東南山水甲天下”之美譽。溫州是中國數(shù)學(xué)家的搖籃，中國南戲的故鄉(xiāng)，是中國民營經(jīng)濟(jì)的先發(fā)地區(qū)，溫州人被稱為“東方猶太人”。這里無論是人文資源還是自然資源都非常豐富，所以可以以溫州本地區(qū)的自然、歷史文化等為資源，從親近自然、主題探究、團(tuán)隊實踐、人文熏陶等方面設(shè)計課程。如一、二年級的游學(xué)課程主題是“親近自然、認(rèn)識家鄉(xiāng)”，從認(rèn)識溫州著名景點“雁蕩山、楠溪江”開始。

在小學(xué)階段，研學(xué)旅行活動范圍原則上只開展市內(nèi)研學(xué)，一般在一到兩日內(nèi)完成。堅持本土化游學(xué)，讓孩子的視野先從身邊打開。

二、因人制宜——課程序列化

課程本土化應(yīng)做到因地制宜，而筆者提倡的課程序列化則是因人制宜。不同年齡段孩子的心理特點與智力、能力發(fā)展水平存在差異，研學(xué)旅行的內(nèi)容應(yīng)該因人制宜。結(jié)合游學(xué)課程的要求和學(xué)校的總目標(biāo)，筆者初步制訂了班本游學(xué)課程序列，并且在實施過程中不斷補充完善。

1. 課程內(nèi)容序列化（表1）。

2. 實施過程序列化。一個主題的課程在實施過程中不是孤立單一的，不是一堂課完成的，而是序列化跟進(jìn)的。如一年級“親近自然”主題，從讀寫關(guān)于四季的兒童詩、古詩開始，了解四季的溫度，觀察校園里第一朵花開、第一片葉落，參觀公園，用樹葉做畫展示，整個主題學(xué)習(xí)有前期學(xué)習(xí)，有中期跟進(jìn)，也有后續(xù)展示評價。

三、因課制宜——主題整合化

研學(xué)旅行其實是一門綜合性的主題學(xué)習(xí)課程。在設(shè)計研學(xué)旅行主題時，應(yīng)盡量考慮本地自然與文化資源的整合，學(xué)科與學(xué)科整合。在同一主題下，還要考慮多形式整合，可以融社會調(diào)查、參觀訪問、親身體驗、資料搜集、專家點評、集體活動、同伴互助、文字總結(jié)等多種形式為一體。

如一年級的“認(rèn)識季節(jié)——秋天的圖畫”研學(xué)旅行課程時，可以綜合多學(xué)科進(jìn)行主題學(xué)習(xí)，在語文課上，學(xué)習(xí)王勃的《山中》、王維的《山居秋暝》;在音樂課上，學(xué)習(xí)《秋天多么美》《秋天紅艷艷》;在數(shù)學(xué)課上，學(xué)習(xí)“場所的方位確定”，之后學(xué)生可以參觀馬鞍池公園，拿著教師繪制的公園方位圖去尋找秋天最美的圖畫;在美術(shù)課上，學(xué)生把撿回來的樹葉拼成了樹葉畫，每個學(xué)生的作品都展示在展示板上。實踐證明，主題整合下的研學(xué)旅行課程能讓學(xué)生獲得的知識和能力更加全面、多元。

四、因?qū)W制宜——過程體驗化

研學(xué)旅行是一場跨界并且具有深度的學(xué)習(xí)，而小學(xué)的研學(xué)旅行應(yīng)該以體驗為主，整個過程以學(xué)生活動為主，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，變知識性的課堂學(xué)習(xí)為發(fā)展性的體驗學(xué)習(xí)。

例如，為了了解溫州文化名人，可以讓學(xué)生走進(jìn)山水永嘉，觀山看水，體會謝靈運筆下的“天高秋月明”、翁卷筆下的“綠遍山原白滿川”;為了培養(yǎng)學(xué)生的仁愛感恩之心，可以以“同在陽光下——走進(jìn)文成山區(qū)”為主題開展研學(xué)旅行，把學(xué)生在義賣過程中的所得買書或文具，送給當(dāng)?shù)睾⒆樱寣W(xué)生體會到用自己的能力幫助別人才是自己最大的快樂。與山區(qū)學(xué)生同吃同住，感受自己生活的幸福，激發(fā)學(xué)生的感恩之情。在體驗中，讓學(xué)生經(jīng)歷成長。

小學(xué)游學(xué)，從本土開始，在一系列綜合實踐活動中，學(xué)生長了學(xué)識、長了見識、長了膽識，也給學(xué)校傳統(tǒng)教育注入了新鮮活力。學(xué)生在游學(xué)過程中深刻地體會到身邊自然文化資源的重大價值，更好地傳承并踐行本土優(yōu)秀文化。總之，游學(xué)絕不是享受，而是一種感受，是人生的體驗，對學(xué)生拓展視野、豐富知識，加深與自然界的親近感，豐富對集體生活方式和社會公共道德的體驗，以及培養(yǎng)自理能力、創(chuàng)新精神和實踐能力都有重要作用。而這些，正是素質(zhì)教育的目的。因此，切實推行研學(xué)旅行能有效推動教育改革。

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責(zé)任編輯 袁靜琴