莫友
孫犁認為,所謂含蓄,就是不要一瀉無遺,不要節(jié)外生枝,不要累贅瑣碎,要有剪裁,要給讀者留有思考的余地。
文學(xué)創(chuàng)作是一種特殊的意識形態(tài)。文學(xué)作品中,人物難以啟齒、不宜直說的對話,戀人需要委婉表達的情感,往往需要作者采用含蓄的修辭方式。讀者在潛移默化中,接受文學(xué)創(chuàng)作的影響,其審美過程,也需要有一定的想象、思考空間。由此,含蓄表達就成為一些優(yōu)秀文學(xué)作品共同的美感特征和美學(xué)境界,成就了含蓄之美。
含蓄美是眾多審美藝術(shù)中的一種形式。即含而不放,不直露、不直說,含蓄不是不表達,而是一種巧妙的藝術(shù)表達。含蓄美重在讓讀者自己體會。讀者在感知這種意味的同時,可以發(fā)揮自身的想象力進行二次創(chuàng)作,領(lǐng)會作品蘊含的深層含義。由于理解能力的差別,不同層次的讀者,體會的意思也就不盡相同。俗話說,一萬個讀者,就有一萬個哈姆雷特。這種閱讀差異,讓文學(xué)作品的意義變得豐富多彩起來。說到底,含蓄美是一種寫作修養(yǎng),一種寫作韻味,一種寫作情趣。
《紅樓夢》表現(xiàn)出了多種藝術(shù)特色,其中含蓄手法運用得爐火純青,使之別具特色。小說主題的指向,男女情感的對白,詩詞賦文的寄意,內(nèi)含豐富,優(yōu)美雋永,意在言外,耐人品味,本就是一種含蓄美的享受。
《紅樓夢》第三十七回中,林黛玉的《詠白海棠》詩首句:“半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆?!币馑际?,看花人半卷湘簾半掩門地望去,看到的是白海棠的高潔白凈。隱喻之意是,當(dāng)看花人與花保持了一定的距離,就享有了想象的空間。這既是一種審美現(xiàn)象,也是文學(xué)創(chuàng)作所追求的含蓄藝術(shù)。
《紅樓夢》是一方浩淼的文學(xué)藝術(shù)之海,值得讀者不厭其煩地一遍又一遍閱讀。對于小說含蓄婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)特色,只有心思細膩的人,才會有所發(fā)現(xiàn),有所收獲。善于閱讀,勤于思考,才能領(lǐng)略這其中的奧妙。那些大大咧咧的讀者,很容易與“含蓄”失之交臂,也就無法領(lǐng)會和把握小說的精髓與特質(zhì)。
曹雪芹十分善于處理虛實關(guān)系,它實寫而不淺露,虛寫而不晦暗,有虛有實,虛實相互照應(yīng)、相互補充,從而創(chuàng)造出一個含蓄深沉的藝術(shù)境界。《紅樓夢》的含蓄藝術(shù)主要表現(xiàn)在三個方面,即思想含意,情節(jié)暗示,手法含蓄。
思想內(nèi)容上,含蓄深隱,意在言外,句中有余味,篇中有余意,言在此卻意在彼,恰如其分地表達了作者的思想和理想
長期以來,對《紅樓夢》所表達的思想內(nèi)容,人們爭論不休,意見不一,見解各異。探究原因,正是由于曹雪芹采取了婉轉(zhuǎn)含蓄的表達方式,讓人覺得深諱莫測。顯然,這種風(fēng)格的形成,與當(dāng)時所處的時代背景分不開的。曹雪芹不能把自己的好惡很直白地說出來,否則就會遭禍丟命。
《紅樓夢》的思想表達含意深隱,意在言外,有內(nèi)涵,有隱喻,言在此卻意在彼,句中有余味,篇中有余意。運用“春秋”筆法,恰如其分表達自己的思想和理想。
(1)“文字獄”的背景
《紅樓夢》創(chuàng)作于清乾隆年間,正是大興文字獄之時。一字相牽,百口莫辯,一人獲罪,九族株連。這很讓有志之士望而生畏,即便心生怨憤,也不敢直接抒發(fā)。于是,只能靠在文學(xué)作品中隱喻表達自己的不滿,抒發(fā)自己的人生和社會理想。曹雪芹要批判君權(quán),要表達對封建社會制度的憎恨,也就只能用委婉含蓄的手法。他夢幻般地描寫石頭神話、“還淚”神話、太虛幻境,為《紅樓夢》抹上一層神秘的神話和迷信色彩。含蓄地表達了自己的愛與恨,從而使這部作品不致夭折,并流傳千古。
《紅樓夢》到底是一部什么樣的書?歷來學(xué)者看法分歧最大。魯迅先生說過;“讀《紅樓夢》,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見官闈秘事……”
《紅樓夢》是一部政治小說。它描寫了極為廣闊的社會生活和矛盾,寫了一個有典型意義的貴族之家由興盛到衰亡的必然過程,其中著力寫了三種矛盾:即統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的矛盾,統(tǒng)治者之間的內(nèi)部矛盾,叛逆者與封建衛(wèi)道者之間的矛盾。
《紅樓夢》具有強烈的反封建思想。在當(dāng)時,曾一度被列為禁書,曹雪芹之所以運用大量諧音和隱語,除了文學(xué)層面修辭藝術(shù)的需要外,重要的還是為了有效地避開清王朝殘酷的文字獄。曹雪芹借助男女愛情悲劇,巧妙地寄托著他的表達的政治斗爭和政治理想。
曹雪芹出生于沒落的顯貴名門,對自身所處的“康乾盛世”有著深刻的危機意識。家產(chǎn)的衰落,兒子的夭折,對他的打擊很大。有學(xué)者認為,曹雪芹借助賈、王、史、薛四大家族的衰敗,表達了自己對家族衰敗的悲哀和憤怒。
表面上看,《紅樓夢》寫了不少有關(guān)婚姻愛情的故事,特別是在寶、黛、釵三人的婚姻愛情糾葛上,寫得特別細膩、生動、形象。因此,很多人認為這是一部主要描述愛情的青春小說。其實,《紅樓夢》作為封建社會偽百科全書,包含著極其豐富的內(nèi)容和重大意義。
事實上,《紅樓夢》匯聚了傳統(tǒng)社會的種種,具有重大的歷史參考價值。寄寓深刻,用意深遠,并不像有的人所認為的只用人物之間的感情來反映社會現(xiàn)實。而是一部與政治密切相關(guān)的作品,其內(nèi)容也非常敏感。
有脂批為證。《紅樓夢》第一回,在曹雪芹寫到“亦非傷時罵世之旨”“又非假擬妄稱”和“因毫本干涉時世”三語時,旁邊都有批語:“要緊句!”脂評這樣評點,正是說明《紅樓夢》是一部非常尖銳的“傷時罵世”“干涉時世”,具有強烈政治內(nèi)容的作品。
(2)意在批判皇權(quán)
對皇權(quán)的深刻批判,是《紅樓夢》的重要主題思想。當(dāng)然,這一重大主題只能是隱藏、含蓄地表達。
《紅樓夢》第一回開篇:“列位看官:你道此書從何而來?說起根由雖近荒唐,細按則深有趣味。”后又“題一絕云”:“滿紙荒唐畜,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!辈苎┣垡辉購娬{(diào),讀值此書,要“認真玩味”,不能一覽而過。這是因為《紅樓夢》的藝術(shù)風(fēng)格就是含蓄,即“言在此而意在核”,因為含蓄,所以才有“味”。因為其“味”含蓄于中,所以才須要“細按”“熟思”,才能獲得。
第十八回,元妃省親。開始時是“當(dāng)今助體萬人之心”“大開方便之恩”“庶可賂盡骨肉私情、天倫中之至性”的歌頌皇權(quán),處處通過小說人物之口,宣揚皇帝的“隆恩”。到具體情節(jié)時,卻是另一番景象:賈妃滿眼垂淚,方彼此上前廝見,一手攙賈母,一手攙王夫人,三個人滿心里皆有許多話,只是俱說不出,只管嗚咽對泣。邢夫人、李紈、王熙鳳、迎、探、惜三姊妹等,俱在旁圍繞,垂淚無言。半日,賈妃方忍悲強笑,安慰賈母、王夫人道:“當(dāng)日既送我到那不得見人的去處,好容易今日回家娘兒們一會,不說說笑笑,反倒哭起來,一會兒我去了,又不知多早晚才來!”說到這句,不禁又哽咽起來。
皇妃省親,應(yīng)該是暢敘骨肉私情、共享天倫之樂,是十分令人高興的事情,可呈現(xiàn)出來的卻都是哭哭啼啼、凄凄慘慘的場面,毫無喜慶氣氛。甚至借元妃之口,說出皇宮是個“見不得人的地方”。這是高度凝縮的一句話,包含了無數(shù)酸苦。元妃沒有具體說到她在宮中的日常生活情形,但讀者可以從她的訴苦聲中發(fā)揮自己的想象,理解她那“終無意越”的宮廷生活。皇宮生活里雖然享有榮華富貴、無所不有,但卻處處勾心斗角,爾虞我詐,臟污之極。
元妃省親,看到大觀園繁華的夜景,燈燭輝煌,自己在轎子里,因默默嘆息奢華過費。這話里分明有著內(nèi)涵,其實就是所指康熙南巡太奢侈靡費了。元妃不能直說皇上南巡奢靡,只能借著省親的場面,嘆息一番。
第五十三回,烏進孝送租。賈珍道:“怎么今兒才來。我才看那單子上,今年你這老貨又來打擂臺來了?!睘踹M孝道:“回老爺,今年年成實在不好。從三月下雨起,接連連直到八月,竟沒有一日晴過五日。九月里一場碗大的雹子,方近一千三百里地,連人帶房并物牲口糧食,打傷了上千上萬的,所以才這樣。”
第七十五回,王夫人、尤氏扶持賈母用餐。尤氏早捧過一碗來,說是紅稻米粥。見伺候添飯的人手內(nèi)捧著一碗下人的米飯,尤氏吃的仍是白粳米飯,賈母問道:“你怎么昏了,盛這個飯來給你奶奶?!蹦侨说溃骸袄咸娘埑酝炅恕=袢仗砹艘晃还媚?,所以短了些。”鴛鴦道:“如今都是可著頭做帽子了,要一點兒富余也不能的?!蓖醴蛉嗣氐溃骸斑@一二年旱澇不定,田上的米都不能按數(shù)交的。這幾樣細米更艱難了,所以都可著吃的多少關(guān)去,生恐一進短了,買的不順口?!辟Z母笑道:“這正是‘巧媳婦做不出沒米的粥來。”
這些對話,看似家常,卻都是在暗示國家災(zāi)荒不斷,民不聊生。既然賈府都是按人頭做帽子,何況普通民眾家,只能是受苦挨餓了。
第十六回中,曹雪芹借趙嬤嬤之口,把江南甄家?guī)状未笠?guī)模的接駕譏之為“虛熱鬧”,也是含蓄地表達了對皇權(quán)的批判。
(3)伏筆家族悲劇
賈府由一個上百年的封建貴族走向衰落,有外界因素的影響,也有賈府內(nèi)部的種種隱患?!都t樓夢》多方面、多角度,無時不在地暗示家族的悲劇命運。賈府是封建社會的縮影,暗示著封建時代由盛至衰的自然規(guī)律。
第五回中,幻境茶名“千紅一窟”,酒名“萬艷同杯”,預(yù)示著千紅一哭、萬艷同悲不僅是女子個體的命運,亦是這個賈府這個封建大家族的“一哭、同悲”的命運。
第二十二回,賈府元宵節(jié)猜燈謎。賈母出的燈謎:猴子身輕站樹梢。——打一果名。元妃出的燈謎:能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐,回首相看已成灰?!蛞活B物。謎底分別是荔枝和爆竹,暗示了賈府最終“樹倒猢猻散”,大勢已去的結(jié)局。
第四十四回,賈母給鳳姐過生日。尤氏笑道:“說的你不知是誰!我告訴你說,好容易今兒這一遭,過了后兒,知道還得像今兒這樣不得了?趁著盡力灌喪兩盅罷?!兵P姐見推不過,只得喝了兩盅。脂硯齋評點道,此話“閑閑一語伏下后文,令人可傷,所謂‘盛筵難再。”這種層層設(shè)置的含蓄密碼,無疑增添了《紅樓夢》的悲劇色彩。
第三十九回,大觀園里“螃蟹詠”后,劉姥姥道:“這樣螃蟹,今年就值五分一斤。十斤五錢,五五二兩五,三五一十五,再搭上酒菜,一共倒有二十多兩銀子。阿彌陀佛!這一頓的錢夠我們莊家人過一年了?!边@還只是賈府日常起居,遇到婚喪嫁娶更是奢華無度。俗話說祖宗打天下,兒孫享天下。賈府日常的一頓宴席,寓意賈府后代如此貪圖享受,就不可能繼承好賈府的這份基業(yè)。
第六十六回,柳湘蓮悔婚。湘蓮聽了,跌足道:“這事不好,斷乎做不得了。你們東府里除了那兩個石頭獅子干凈,只怕連貓兒狗兒都不干凈。我不做這剩忘八?!睎|府的掌門人賈敬,一心煉丹修道,落得清閑,不過問府里事務(wù),早早地交給了賈珍管理。可惜賈珍、賈蓉父子都是好色濫賭之徒,好好地寧府名聲,被他們敗壞了。
第七十二回,王熙鳳恃強羞說病。鴛鴦聽了,忙答道:“噯喲!你你這話,這可不成了血山崩了?!逼絻好艘豢?,又悄笑道:“你女孩兒家,這是怎么說的,倒會咒人呢?!甭?lián)想到第五回中王熙鳳的判詞:后面便是一片冰山,上面有一只雌鳳。寓意鳳姐站在冰山上。冰山就是雪山,太陽出來就會融化,自然就是“雪山崩了”。眼下王熙鳳“血山崩了”,暗示著賈府就要“雪山崩了”。
第七十五回,賈珍居喪期間,公然斗葉擲骰,放頭開局,夜賭起來?!澳翘鞂⒂腥鼤r分,賈珍酒已八分。大家正添衣飲茶,換盞更酌之際,忽聽那邊墻下有人長嘆之聲。大家明明聽見,都悚然疑畏起來。賈珍忙厲聲叱咤,問:‘誰在那里?連問幾聲,沒有人答應(yīng)?!庇屑t學(xué)家認為,這是秦可卿的嘆息聲,也有的說是寧國公的嘆息聲。哀嘆不肖子孫的不恥,感嘆賈府的淪落。
誠然,《紅樓夢》的思想性,是復(fù)雜而客觀的。賈家的敗落,是由多種因素造成的,是百年旺族不可逆轉(zhuǎn)的衰敗趨勢。曹雪芹并沒有把賈府的敗落全歸罪于政治方面的因素,他只是部分地、含蓄地表達了他對社會和朝廷的不滿。
在情節(jié)發(fā)展上,隱藏細節(jié),烘托表象,增強韻味,多側(cè)面描繪人物特征,暗示情節(jié)走向,積極推進小說故事向縱深發(fā)展
《紅樓夢》人物對話中,經(jīng)常出現(xiàn)“領(lǐng)略了些滋味”“蘊籍含蓄”“有滋味耐人細嚼”“含蓄渾厚”等詞語。實際上,這是曹雪芹在追求語言上的“含蓄有味”境界。通過含蓄的表達方式,隱藏細節(jié),烘托表象,多側(cè)面地描繪人物形象,暗示情節(jié)走向,積極推進小說故事的深入發(fā)展。同時,讓讀者在閱讀小說時能夠充分發(fā)揮想象力和思考力,體會小說中的故事內(nèi)含和藝術(shù)境界。
曹雪芹巧妙地將細節(jié)隱藏在表面現(xiàn)象之中。包括人物活動的細節(jié)、事件始末的細節(jié)。或含蓄地說,或曲線表達,意在追求懸念和出其不意的效果。讓讀者品味領(lǐng)悟,從中讀出奧妙。
(1)情節(jié)暗示人物命運
通過神話故事、人物對話和事件發(fā)展的多類情節(jié),暗示人物命運,這是曹雪芹的常用手法。
《紅樓夢》開篇就運用木石前盟的神話故事,暗示寶黛的愛情及其結(jié)局。警幻仙子指點賈寶玉查看金陵十二釵判詞,借助判詞暗示小說主要人物的命運。
第五回中,寶玉又去打開了副冊廚門,拿起一本冊來,揭開看時,只見畫著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,后面書云:根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。
這首詩是在寓意香菱的人生命運?!皟傻亍奔磧蓚€“土”,是“圭”?!肮履尽笔恰澳尽??!皟傻厣履尽笔恰肮稹弊?。曹雪芹用這種含蓄委婉的手法,暗示自從薛蟠娶了夏金桂為妻,香菱的日子就不好過,最后被虐待而死。
曹雪芹還借助一些次要人物命運,來暗示主要人的物命運。如“晴有林風(fēng),襲乃釵副”之說,意思是晴雯具有林黛玉的風(fēng)格,襲人是薛寶釵第二。晴雯與林黛玉一樣,說話直來直去,“說話夾槍帶棒”,最后的結(jié)局,被逐出賈府,病死家中的命運;襲人的性情溫柔和順。寶釵的性情穩(wěn)重和平,其中都有一個“和”字。寶釵在賈府和各方面的人際關(guān)系融洽,尤其對湘云、黛玉、岫煙等人更是關(guān)懷體貼。寶釵和襲人都是頗具心計的人,只不過寶釵的心計表現(xiàn)在人際關(guān)系的處理上,而襲人的心計表現(xiàn)在人生道路的設(shè)計上。這種含蓄的暗示手法,對于揭示林黛玉、薛寶釵的命運,起到了很強烈的暗示作用。
第二十二回中,寶釵過生日,賈府看戲。寶釵笑道:“要說這一出熱鬧,你還算不知戲呢。你過來,我告訴你,這出戲熱鬧不熱鬧?!庇谑?,她給寶玉講起了《點絳唇》中的《寄生草》,稱填得極妙。其中有這樣一段:“沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛?!庇纱?,巧妙地暗示了寶玉最后的結(jié)局,而《寄生草》的篇名,也暗示著寶玉“寄生植物”般的生活狀況。
第七十回,放風(fēng)箏。許多讀者都認為那是可有可無的閑筆,其實,各人所放的風(fēng)箏樣式和先后順序都暗伏了書中許多重要人物將來的命運結(jié)局。
大觀園的姑娘都在填柳絮詞,忽然聽到窗外風(fēng)箏掉落的聲音,原來掉下來的蝴蝶風(fēng)箏正是“大老爺那院嬌紅姑娘放的”,這絕非泛筆,暗示賈赦等四大家族即將落敗,像蝴蝶風(fēng)箏一樣墜落,一樣飄落四散。
黛玉的風(fēng)箏是個美人,她笑道:“這一放雖有趣,只是不忍。”這正與她所作的桃花詩中“淚干春盡花憔悴”、柳絮詞中“飄泊亦如人命薄”的意思相通,暗示她將要淚盡而去。有意思的是寶玉的風(fēng)箏也是個美人,黛玉的風(fēng)箏放后,寶玉說:“若落在荒郊野外無人煙處,我替他寂寞。想起來把我這個放去,教他兩個作個伴兒罷?!庇谑且灿眉糇蛹魯嗔司€,照先放去。這隱含的意思再明顯不過了,將來黛玉死后,寶玉“終不忘世外仙姝寂寞林”,會棄寶釵而去。寶釵的風(fēng)箏是“一連七個大雁”,她的菊花詩里就有“念念心隨歸雁遠”等句,也正暗伏將來金玉成婚后,寶玉會棄家為僧,她只能是年年望雁,傷心無限。寶琴的風(fēng)箏是“大紅蝙蝠”,是吉祥的象征,有“偏福”之意,暗示她后來嫁梅翰林之子,白雪紅梅,命運獨好。
在《紅樓夢》中,還有在許多行酒令的辭令中,也暗示著人物性格、人物命運。
(2)用細節(jié)含蓄表達
一些難于啟口或羞于啟口之事,曹雪芹一般都不會直說。或是通過其他字句替代,或是通過細節(jié)含蓄表達。最終仍然不說,讓讀者猜想和聯(lián)想。
第十一回,王熙鳳探望病重的秦可卿。尤氏道:“你冷眼瞧媳婦是怎么樣?”鳳姐兒低了半日頭,說道:“這實在沒有法兒了。你也該將一應(yīng)的后事給他料理料理,沖一沖也好?!庇仁系溃骸拔乙步腥税蛋档念A(yù)備了。就是那件東西不得好木頭,暫且慢慢地辦罷。”
這里采用的是避諱法,既含蓄,又合常理。此時尤氏不便明說棺材,就用“那件東西不得好木頭”代替,讓讀者心知肚明。
第十三回,可卿淫喪。秦可卿之死,很讓人聯(lián)想到公公和兒媳間的丑事。曹雪芹并沒有用語言直接來描述,而是用了一連串的細節(jié),進行含蓄表達?!罢l知尤氏正犯了胃疼舊疾,睡在床上。”“賈珍哭的淚人一般”。賈珍拍手道:“如何料理,不過盡我所有罷了!”“賈珍見父親不管,亦發(fā)恣意奢華。看板時,幾副杉木板皆不中用”,后來有“義忠親王老千歲”的棺木后“喜之不盡,即命人抬來”“此時賈珍恨不能代秦氏之死”等等。而賈蓉也沒有什么傷心之處,竟然因禍得福,為了秦可卿的葬禮風(fēng)光,父親用錢買了個防護內(nèi)廷御前侍衛(wèi)龍禁尉的五品官。再聯(lián)想到焦大醉罵,其中奧妙不言而喻。曹雪芹通過細節(jié)含蓄,將“秦可卿淫喪天香樓”之真相,一步一步展現(xiàn)出來,讓讀者遐思無限。
第七十三回的開頭語:話說那趙姨娘和賈政說話,忽聽外面一聲響,不知何物。忙問時,原來是外間窗屜不曾扣好,塌了屈戍了吊下來。趙姨娘罵了丫頭幾句,自己帶領(lǐng)丫鬟上好,方進來打發(fā)賈政安歇。不在話下。
這段話,其實是描寫賈政老爺與趙姨娘的夜生活。曹雪芹并沒有一個字是暴露這“夜生活”的情境,只是用“窗屜”塌落的響聲、趙姨娘罵丫頭等細節(jié),以及“方進來打發(fā)賈政安歇”幾個字,含蓄表達了賈政夜宿趙姨娘房里的情景。特別是“打發(fā)”二字,極其平常,又意味深長。相比于《金瓶梅》不失時機、比比皆是大量赤裸裸的細節(jié)描寫,《紅樓夢》的旨趣,實在不知高出多少倍。
(3)表象隱藏人性
所謂表象,即通過感知而形成的感性形象。這種感性形象,往往是通過人物對話、人物對事件的態(tài)度來獲得的。表象體現(xiàn)人物性格,而人物性格的深處是人性表現(xiàn)。曹雪芹筆下的人物栩栩如生,得益于人性光芒的閃爍。
第五十回,寶玉與姑娘們蘆雪庵聯(lián)句,表現(xiàn)不佳。李紈笑道:“今日必罰你,我才看見櫳翠庵的紅梅有趣,我要折一枝來插瓶。可厭妙玉為人,我不理他。如今罰你去取一枝來?!北娙硕嫉肋@罰的又雅又有趣。
第七十六回,凹晶館聯(lián)詩。中秋之夜,黛玉和湘云兩人悄悄地溜到山坡底下的凹晶館,近水賞月聯(lián)詩。你一句,我一句,相不示弱。湘云方欲聯(lián)時,黛玉突然發(fā)現(xiàn)河里有個黑影,湘云膽大,扔小石片擊打,飛起一個白鶴來。湘云笑道:“這個鶴有趣,倒助了我了。”因聯(lián)道:“窗燈焰已昏。寒塘渡鶴影,”黛玉馬上對道:“冷月葬花魂?!边@兩句《紅樓夢》詩詞里絕句,借“鶴影”與“花魂”,隱喻了湘云和黛玉各自的命運,一個單鶴孤寂,一個淚水葬身。這分明是大觀園詩社的絕唱。
(3)指東說西
即指著東邊說西邊。比喻表面上是在說這個人,實際上是在說另外一個人。表面上說這件事,實際上是說另一件事。意在含蓄表達。
曹雪芹從來沒有直接寫賈家對黛玉的冷遇,也從來沒有直接寫王夫人對黛玉的憎惡,但是讀者能夠感覺出來。
第七十回,抄檢大觀園。王夫人聽王善保家的讒言,猛然觸動往事,便問鳳姐道:“上次我們跟了老太太進園逛去,有一個水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像你林妹妹的,正在那里罵小丫頭……后來要問誰,又偏忘了?!彼屓私衼砬琏?,便冷笑道:“好個美人!真像個病西施了。你天天作這輕狂樣兒給誰看?”王夫人如此憎恨晴雯,分明是在指桑罵槐。只要讀者仔細品味,便可意會王夫人言語和行為所潛藏的意思,因為“有些像你林妹妹的”這句,就可以自然聯(lián)想到《葬花吟》中,林黛玉自言的“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”。它真實地暗示了,林黛玉寄人籬下的險惡環(huán)境,以及她在這種環(huán)境中的生存感受。
第十一回,可卿患病?!傍P姐兒聽了,眼圈兒紅了半天,半日方說道:“真是‘天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。這個年紀,倘或就因這個病上怎么樣了,人還活著有甚么趣兒!”這是鳳姐聽完尤氏介紹秦可卿的病情后說的話。表面上看,鳳姐在可憐秦可卿,細心品味,分明是在責(zé)怪秦可卿干了見不得人的事,遭到老天的報應(yīng)。這是曹雪芹慣用的“指東說西”的含蓄表達。
第五十七回,薛姨媽與黛玉、寶釵閑聊。薛姨媽道:“自古道:‘千里姻緣一線牽。管姻緣的有一位月下老人,預(yù)先注定,暗里只用一根紅絲把這兩個人的腳絆住,憑你兩家隔著海,隔著國,有世仇的,也終究有機會作了夫婦?!彼€特意透露出:“前兒老太太因要把你妹妹說給寶玉,偏生又有了人家,不然倒是一門好親事?!?/p>
薛姨媽似乎在講“月下老人”的故事,講寶釵的表妹寶琴的婚事。其實,是在暗示林黛玉,賈母并沒有考慮她和寶玉的婚事。連唯一可幫她的賈母都不愿成全她的心愿,還有誰能幫她呢?含蓄手法的藝術(shù)魅力在于,讀者只有像品茗茶香一樣,細細品讀,才能讀出其中的味道來。