夜經(jīng)濟是新時代新需求的呈現(xiàn)

◎金元浦

（作者系中國人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長）

今年，我國一些城市夜經(jīng)濟迅速爆發(fā)：夜間旅游、夜間美食、夜間展演、夜間體育賽事觀賞及夜場啤酒節(jié)等文化的、娛樂的、休閑的“招數(shù)”悉數(shù)登場。夜間生活拉長了人們生命的長度和豐度；夜間文化為文旅產(chǎn)業(yè)開辟了另一片天地，使其迎來了倍增的新機遇；夜經(jīng)濟爆發(fā)式的增長進一步促進了消費升級。

夜經(jīng)濟繁榮發(fā)展的意義主要體現(xiàn)在三個方面：

一是體現(xiàn)了新時代人們內(nèi)在的更高的文化需求。多年來，受我國經(jīng)濟發(fā)展程度不高、人們生活習(xí)慣保守的制約，“夜”一直作為一道邁不過去的門檻，橫亙在經(jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展道路上。2018年底，我國人均GDP達到9400美元左右，百姓的消費需求正發(fā)生著深刻變化。人們對于精神的、文化的、旅游的、娛樂的、游戲的、休閑的以及趣味的、美學(xué)的和藝術(shù)的需求不斷增長。而夜經(jīng)濟的興起，恰恰為人們提供了更多、更豐富的選擇，并逐步培養(yǎng)了國人享受夜生活的趣味與習(xí)慣。值得一提的是，繼傳統(tǒng)的電影之夜、相聲之夜、音樂會之夜后，又出現(xiàn)了博物館之夜。如在北京，中國國家博物館、北京自然博物館、中華世紀(jì)壇及首都博物館在夜間相繼開放。在沸騰的夜晚，走進博物館觀賞藝術(shù)、思考歷史，已經(jīng)成為市民及游客新的消費方式和生活方式，這也讓很多文化機構(gòu)恢復(fù)了生機與活力。

二是體現(xiàn)了我國城市構(gòu)建新的社會功能的需求。改革開放前，我國幾乎沒有推動夜經(jīng)濟發(fā)展的公共服務(wù)機構(gòu)，更沒有對于文化產(chǎn)業(yè)夜經(jīng)濟的市場化運營。近年來，京滬等城市經(jīng)過不斷探索，先后形成了初具風(fēng)格和特色的城市夜生活形態(tài)。最近兩年，更多的三四線城市開始增加相關(guān)設(shè)施，開辟相關(guān)場所，創(chuàng)意相關(guān)項目，打造了夜經(jīng)濟的新格局，大大提升了人民群眾的滿足感和幸福感。

在夜經(jīng)濟繁榮的背后是對于城市管理總體設(shè)計的成功。如北京推出了打造“夜京城”的13項舉措，其中包括升級區(qū)域地標(biāo)、開放消費商圈、推出網(wǎng)紅“打卡”地以及延長地鐵營運時間等。除此之外，設(shè)計者們更注重開發(fā)夜間消費的“文化IP”，鼓勵有條件的博物館、美術(shù)館延長開放時間，每逢重要時間節(jié)點、傳統(tǒng)節(jié)日，增設(shè)夜場參觀，舉辦夜間文化、旅游活動等，旨在打造夜經(jīng)濟地標(biāo)，培育夜經(jīng)濟生活圈，發(fā)展夜經(jīng)濟消費業(yè)態(tài)。

三是體現(xiàn)了新一代消費群體時尚、浪漫、休閑的新潮流。當(dāng)代青少年對時尚文化的強烈渴求，激發(fā)了時尚夜經(jīng)濟的發(fā)展。作為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，90后、00后青少年群體已經(jīng)逐步成為我國文化娛樂消費的主力軍。他們在數(shù)字文化、移動文化、視頻文化、粉絲文化和網(wǎng)紅文化中創(chuàng)造了各種新場景和新玩法，給夜經(jīng)濟增添了市場動力和運行經(jīng)驗。他們中的一些人由于深諳青年時尚的訴求和游戲規(guī)則，已經(jīng)成為“酷文化”產(chǎn)業(yè)的行業(yè)翹楚和夜經(jīng)濟的大力推手。

誠然，夜經(jīng)濟的繁榮發(fā)展推動了消費升級，但我們也應(yīng)該警惕黃賭毒等夜經(jīng)濟中的“黑暗料理”以及各類負面要素的“暗道機關(guān)”，必須下大力、出重拳斬斷黑手，方能將夜經(jīng)濟打造成美麗的、文化的、安全的、清潔的支柱產(chǎn)業(yè)。