武術(shù)散打與跆拳道市場(chǎng)化發(fā)展對(duì)比研究

秦晨晨 于沖

摘? 要：散打運(yùn)動(dòng)越來(lái)越受人們的歡迎，但是武術(shù)散打也存在著比賽規(guī)則、市場(chǎng)化發(fā)展等方面的問(wèn)題。韓國(guó)的跆拳道與我國(guó)武術(shù)散打有很多共性，而跆拳道與武術(shù)散打相比較為完善，本文通過(guò)我國(guó)武術(shù)散打的發(fā)展現(xiàn)狀與跆拳道相比，發(fā)現(xiàn)武術(shù)散打中存在的問(wèn)題，借鑒跆拳道發(fā)展的模式，并提出相應(yīng)的對(duì)策，更好的實(shí)現(xiàn)我國(guó)武術(shù)散打的發(fā)展與普及。

關(guān)鍵詞：散打? 跆拳道? 對(duì)比? 發(fā)展

中圖分類號(hào)：G80 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）08（b）-0230-02

武術(shù)散打是中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重要組成部分，它主要是起源于中國(guó)傳統(tǒng)的散手，是中華武術(shù)的精華，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。武術(shù)散打是以踢、打、摔、拿為主要技術(shù)的進(jìn)攻手段，另外，還有步法、防守等技術(shù)。因武術(shù)散打比賽的對(duì)抗性和競(jìng)技性符合了當(dāng)今時(shí)代體育發(fā)展的特點(diǎn)，越來(lái)越受到更多人的喜愛(ài)。跆拳道運(yùn)動(dòng)被全世界廣為傳播，深受大眾所歡迎，一直迎合世界的各大體育項(xiàng)目市場(chǎng)，并作為奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目。為什么跆拳道能夠這么快速發(fā)展到現(xiàn)象值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)。因此將武術(shù)散打與跆拳道進(jìn)行對(duì)比分析，讓武術(shù)散打普及到體育公共服務(wù)中，讓更多的社會(huì)組織進(jìn)行學(xué)習(xí)和傳播[1]。本文運(yùn)動(dòng)文獻(xiàn)資料法和對(duì)比分析法從比賽的規(guī)則、技術(shù)動(dòng)作和發(fā)展的途徑分析闡述武術(shù)散打與跆拳道的不同之處，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，并提出武術(shù)散打發(fā)展的路徑。

1? 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

以武術(shù)散打與跆拳道發(fā)展現(xiàn)狀為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

利用中國(guó)知網(wǎng)、維普等平臺(tái)和圖書館，并以武術(shù)散打、跆拳道和市場(chǎng)化為關(guān)鍵詞進(jìn)行相關(guān)搜索，搜索了相關(guān)期刊和學(xué)術(shù)論文，進(jìn)行了細(xì)致的研究分析，為本文的撰寫鋪墊了科學(xué)的研究基礎(chǔ)。

1.2.2 對(duì)比分析法

通過(guò)武術(shù)散打和跆拳道從比賽的規(guī)則、發(fā)展的途徑和動(dòng)作技術(shù)的不同進(jìn)行詳細(xì)的對(duì)比分析，并找出武術(shù)散打發(fā)展的路徑。

2? 武術(shù)散打與跆拳道對(duì)比研究

2.1 武術(shù)散打與跆拳道比賽規(guī)則的對(duì)比研究

散打是以擊倒對(duì)手為目的，同時(shí)保護(hù)自己的無(wú)限制的格斗運(yùn)動(dòng)。散打的比賽采用循環(huán)制、淘汰制。跆拳道的比賽采用循環(huán)制、淘汰制，比賽分為三局，每局兩分鐘，局間休息一分鐘。跆拳道的比賽規(guī)則是是更加注重評(píng)分的客觀和量化，在比賽中遇到的每一個(gè)細(xì)節(jié)和改變都需要經(jīng)過(guò)相關(guān)的申請(qǐng)、論證和聯(lián)盟的同意，而武術(shù)散打的比賽規(guī)則是缺乏必要的周密性，比如在比賽中倒地后抱摔，對(duì)兩秒抱摔的判定是被質(zhì)疑的，另外武術(shù)散打的比賽規(guī)則變化較快，無(wú)法形成一種穩(wěn)定的比賽規(guī)則，因此這些都是武術(shù)散打發(fā)展的制約因素。

2.2 武術(shù)散打與跆拳道技法的對(duì)比研究

武術(shù)散打散打和跆拳道的技術(shù)風(fēng)格有著很大差別，但是武術(shù)散打已經(jīng)趨向于國(guó)際體育賽事的更高、更快、更強(qiáng)的發(fā)展趨勢(shì)。而世界體育競(jìng)賽的技術(shù)動(dòng)作是具有公平性、競(jìng)爭(zhēng)性和觀賞性。拳法、腿法并用，而跆拳道則多以腿法為主。散打的步法靈活，出拳或腿要求力度，而跆拳道的目的是得分點(diǎn)，殺傷力較小。散打的技法主要有直拳、擺拳、勾拳、鞭腿、蹬腿、踹腿等，散打沒(méi)有套路表演，而跆拳道有套路表演，比如一些特級(jí)表演，非常受人們歡迎。在練習(xí)過(guò)程中，散打注重力量速度的練習(xí)，跆拳道更注重體能、韌帶、身體的協(xié)調(diào)性練習(xí)。跆拳道的腿法的使用占整個(gè)技術(shù)動(dòng)作的70%，散打的是更重視全面的技術(shù)，更具有體育比賽的技擊性和觀賞性。

2.3 武術(shù)散打與跆拳道文化層次的對(duì)比研究

跆拳道倡導(dǎo)“以禮始、以禮終”，在練習(xí)過(guò)程中，注重其意志的磨練，培養(yǎng)百折不屈的精神，在比賽中都要向?qū)κ志瞎硎咀鹁础Ｔ谟?xùn)練的過(guò)程中，進(jìn)入道館后要向國(guó)旗敬禮，培養(yǎng)了濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，更注重于道德的教育。中國(guó)強(qiáng)調(diào)的是“天人合一”，是指人與自然相融合，講究順應(yīng)自然，武術(shù)的文化是通過(guò)真諦和所處的情景來(lái)體會(huì)，是一種只可意會(huì)而不可言傳的境界。中國(guó)武術(shù)強(qiáng)調(diào)的是武德，習(xí)武先學(xué)習(xí)武德，武德是在練習(xí)武術(shù)過(guò)程中應(yīng)遵守的道德規(guī)范和所領(lǐng)悟到的人格品質(zhì)，武術(shù)散打比賽中比賽者會(huì)向?qū)κ中小氨Y”，表示謙虛、禮讓，五湖四海為一家，傳達(dá)了我國(guó)儒學(xué)“中庸、禮讓”的優(yōu)良精神。武術(shù)滲透著中國(guó)傳統(tǒng)文化中“仁、義、禮、智、信”的精髓，體現(xiàn)著人與人以及人與自然的和諧統(tǒng)一。近幾年來(lái)，武術(shù)散打的商業(yè)化運(yùn)作較為明顯，比賽也更為激烈，更具有技擊性，安全和審美上不如跆拳道。

跆拳道運(yùn)動(dòng)的文化是重于“禮始禮忠”，在練習(xí)過(guò)程中也是要求習(xí)得優(yōu)良的道德的規(guī)范和積極向上的品質(zhì)。在比賽的開(kāi)始和結(jié)束，參賽運(yùn)動(dòng)員都要向?qū)κ诌M(jìn)行鞠躬致意。跆拳道運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)精神是開(kāi)發(fā)大腦的智力，挖掘人的體能與品質(zhì)的和諧一致，增強(qiáng)練習(xí)者的自信息，并提高運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)。跆拳道不只是只注重技術(shù)和成績(jī)的提高，更多的能夠應(yīng)用到練習(xí)者的生活中，帶來(lái)人生的思考和生活的方式方法。

2.4 武術(shù)散打與跆拳道市場(chǎng)化發(fā)展對(duì)比研究

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，已經(jīng)在全球化的市場(chǎng)中占有重要的位置，尤其是體育運(yùn)動(dòng)與互聯(lián)網(wǎng)+的模式進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展[2]。跆拳道先后在全世界大部分地區(qū)都有自己的俱樂(lè)部，已經(jīng)將跆拳道文化發(fā)展到世界的各個(gè)角落，包括中國(guó)的市場(chǎng)。而武術(shù)散打在我國(guó)的發(fā)展僅是存在與展業(yè)的高水平專業(yè)隊(duì)以及各個(gè)地區(qū)的武館，武術(shù)散打在中小學(xué)的體育項(xiàng)目中很少能被看到，在大學(xué)中會(huì)偶爾找到武術(shù)散打的蹤跡。在大部分人的眼里武術(shù)散打是非常殘酷的體育比賽，不適合一般人去鍛煉，在市場(chǎng)化發(fā)展中，武術(shù)散打一方面沒(méi)有完善的場(chǎng)地設(shè)施，另外是非常容易受傷，在大部分省市，會(huì)經(jīng)常舉辦武術(shù)套路比賽，并沒(méi)有散打比賽。跆拳道在國(guó)內(nèi)得到了廣泛的傳播與推廣，已經(jīng)在中國(guó)的體育市場(chǎng)中的到穩(wěn)定的發(fā)展[3]。而武術(shù)散打無(wú)法得到重視和認(rèn)可，跆拳道在韓國(guó)發(fā)展到所有的學(xué)校都有跆拳道隊(duì)，跆拳道也是每個(gè)軍人必修的項(xiàng)目。另外跆拳道已經(jīng)在韓國(guó)的外交上都占有非常重要的位置。

3? 武術(shù)散打市場(chǎng)化發(fā)展的路徑選擇

3.1 武術(shù)散打要與市場(chǎng)化發(fā)展相結(jié)合，建立與市場(chǎng)化發(fā)展的相應(yīng)機(jī)制

武術(shù)散打雖然是我國(guó)武術(shù)精華的瑰寶，但是缺乏社會(huì)的宣傳和關(guān)注。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外來(lái)文化的不斷入侵，我們?cè)诓粩辔胀鈦?lái)優(yōu)秀文化的同時(shí)，也要注重改造自己民族特色的文化，充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用，打造具有中國(guó)特色社會(huì)主義民族特色的文化。

3.2 要加強(qiáng)對(duì)武術(shù)散打的宣傳工作，讓武術(shù)散打在全民健身中普及

現(xiàn)階段武術(shù)散打的普及度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，大眾對(duì)武術(shù)散打還缺乏一定的認(rèn)識(shí)。要大力加強(qiáng)武術(shù)散打的宣傳工作，通過(guò)傳媒、網(wǎng)絡(luò)等方式正確引導(dǎo)大眾對(duì)武術(shù)散打的關(guān)注度，關(guān)注民族傳統(tǒng)體育文化，并積極地參與武術(shù)散打鍛煉中，在全民健身中得以普及。

3.3 建立完善的技術(shù)體系和競(jìng)賽體系

在武術(shù)散打的技術(shù)體系市場(chǎng)資源上，包含武術(shù)散打的訓(xùn)練、比賽。1990年散打規(guī)則發(fā)布以后，有幾處還有一定的缺陷，后來(lái)又修改了幾次，使散打比賽更加具有娛樂(lè)性、觀賞性、激烈性。但是在競(jìng)賽規(guī)則上缺乏創(chuàng)新，使我國(guó)武術(shù)散打難以走向世界。必須要建立完善的技術(shù)體系和競(jìng)賽體系，完善一些不足之處。

4? 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)武術(shù)散打與跆拳道相比，確實(shí)存在一些不足，通過(guò)與跆拳道的對(duì)比，散打存在以下問(wèn)題：沒(méi)有很好的繼承中華傳統(tǒng)武術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn);與普通大眾脫節(jié);觀賞性較差;競(jìng)賽規(guī)則穩(wěn)定性差;段位制管理體系沒(méi)有市場(chǎng)化;忽視了武德教育及傳承民族傳統(tǒng)。借鑒跆拳道發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，提出一些相應(yīng)的對(duì)策進(jìn)行改良，促使我國(guó)武術(shù)散打更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 于沖，劉巍，秦晨晨.基于自組織理論的我國(guó)體育公共服務(wù)社會(huì)化發(fā)展模式研究[J].體育文化導(dǎo)刊，2018（10）：35-39.

[2] 于沖.“互聯(lián)網(wǎng)+體育產(chǎn)品”校企合作發(fā)展模式研究[J].當(dāng)代體育科技，2017，7（20）：195-196.

[3] 武勇成.散打與跆拳道國(guó)際化傳播現(xiàn)狀的研究[D].北京體育大學(xué)，2008.