從建設和諧社會的視角看嶺南體育文化發(fā)展模式

吳強

摘? 要：本文運用文獻資料法，列舉分析法對嶺南體育文化與和諧社會的內涵、特點及關系與存在形式、發(fā)展進行研究，分析了區(qū)域體育文化發(fā)展對建設和諧社會的重要意義，總結其發(fā)展內在規(guī)律與方法，體育文化活動促進嶺南區(qū)域基礎設施建設的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)體育文化作為文化在體育方面的拓展與延伸，其對推動區(qū)域經(jīng)濟增長，促進文化繁榮起重要作用。為其他區(qū)域的體育文化和諧發(fā)展提供有效的理論與實踐借鑒。

關鍵詞：和諧社會? 嶺南? 體育文化? 發(fā)展

中圖分類號：G80-05 ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-2813（2019）08（b）-0221-03

社會和諧是社會主義的本質屬性，是實現(xiàn)偉大中國夢的重要保證[2]。我國正處于社會轉型的關鍵時期，這一背景下，建設和諧社會作為黨的重要戰(zhàn)略思想，直接影響各項事業(yè)的成敗。建設和諧社會，就是要促進社會各行業(yè)、各領域以及各層次的進步與發(fā)展，包括醫(yī)療、文化、體育、科技、教育等。就文化而言，當前我國社會面對著世界范圍各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，迫切需要加強先進文化建設，不斷增強人們的精神力量，豐富人們的精神世界[3]。體育文化是文化在體育方面的拓展與延伸，也是文化建設的重要內容。無論是從體育文化本身所具有的文化效益來看，還是從體育文化對社會發(fā)展的影響來看，都對建設和諧社會具有重要作用。那么，嶺南體育文化作為體育文化的一種，其對建設和諧社會有什么作用呢？建設和諧社會視角下其未來發(fā)展的發(fā)展是怎樣的呢？以下就是筆者的分析與論述。

1? 嶺南體育文化的內涵及特點

嶺南體育文化是嶺南文化在體育方面的延伸與發(fā)展，全面繼承了嶺南文化的深厚內涵及地域性、先進性、傳統(tǒng)性、開放性、包容性、創(chuàng)新性等特點。在長期的發(fā)展當中，嶺南地區(qū)形成了具有濃厚地域色彩的體育文化，如以南拳為代表的武術文化、南獅（醒獅）文化、龍舟文化等。南拳多有象形拳，其拳術也有明顯的分類，如蔡李佛拳、詠春拳、昆侖拳、龍形拳等;南拳的典型代表人物就是人們熟知的李小龍、葉問、黃飛鴻等。南拳的特點就是重心偏低、動作緊湊且靈活多變，表現(xiàn)出以巧打拙、以快打慢的技術特色，適應于嶺南地區(qū)人們的身體特征。南獅起源于佛山南海，代表作佛山獅頭“黎家獅”，也曾被黃飛鴻舞過;南獅以擬人化臉譜為特征，頭上扎有一角，會眨眼張嘴，且動作生猛，配上激昂的鼓樂，有警醒之作用，故又稱“醒獅”。龍舟既是文化，又是傳統(tǒng)，還是敬仰;嶺南地區(qū)一般在4月8號傳統(tǒng)“浴佛節(jié)”進行洗龍頭、賽龍舟，龍舟文化促生了嶺南地區(qū)人民順應天時的睿智和向陽而生的積極，也體現(xiàn)了嶺南水鄉(xiāng)獨特的歷史人文風情;隨著時代的發(fā)展，嶺南地區(qū)龍舟競渡的賽程已經(jīng)轉變成了沖刺式，而今則以三年為一個周期，每三年進行一次競賽，其余兩年進行游龍趁景。

2? 體育文化發(fā)展對建設和諧社會的重要意義

筆者認為體育文化發(fā)展對提高國民綜合素質、增強社會凝聚力、樹立“三公”理念、推動經(jīng)濟增長、促進文化繁榮等方面有著重要作用。從哲學角度來看，人是一切社會關系的總和，人總是處在社會環(huán)境中的。建設和諧社會，就是改善社會環(huán)境，從而影響人，提高人各方面的素質。通過體育文化活動，人們不僅能夠得到思想方面的熏陶，也能得到身體上的修養(yǎng)，從而充分發(fā)揮自身在社會中的功能與作用，促進社會的發(fā)展。而且，體育文化活動還能夠改變人們的價值觀，幫助人們樹立正確的健康理念，培養(yǎng)人們的愛國主義精神，加強人與人之間的聯(lián)系與交流，從而增強社會凝聚力。此外，體育文化活動本身就堅持著“公平、公正、公開”的理念，有利于幫助人們樹立“三公”理念，也有利于培養(yǎng)人們的規(guī)則意識、法律意識以及誠信意識。另外，體育文化活動的舉辦也會帶動區(qū)域基礎設施建設以及區(qū)域行業(yè)的發(fā)展，從而推動區(qū)域經(jīng)濟增長，促進文化繁榮。因此，體育文化發(fā)展對建設和諧社會有重要意義。

3? 建設和諧社會視角下的嶺南體育文化發(fā)展模式

3.1 扎根于嶺南文化

嶺南體育文化來源于嶺南文化。嶺南文化在發(fā)展過程中吸收了各個時代各種文化的營養(yǎng)，其中的主流為固有本土文化、南遷中原文化以及舶來域外文化。嶺南文化是圍繞水而形成的，無論是初期形成的漁獵、稻作文明，還是后來形成的商貿文明，都離不開水。因此，嶺南文化便具有了水的特點，海納百川，寬容卻不保守，而這也是嶺南文化的本色、嶺南體育文化的本色。從建設和諧社會的視角來看，要建設和諧社會，就需要和嶺南文化、嶺南體育文化一樣，具備水的特質。此外，中原文化南遷使得嶺南文化的發(fā)展有了養(yǎng)料，增加了嶺南文化的深度與廣度，由此，中原文化便成為了嶺南文化的主體。近代時期，嶺南地區(qū)的人們最早接受并學習西方文化知識與技術，受到了西方物質與精神文明的刺激，也學到了西方有關政治方面的學說，這就使得嶺南地區(qū)誕生了一大批資產(chǎn)階級革命家，也使得嶺南地區(qū)成為東西方各種文化的引入口。而東西方文化的引入，給嶺南文化注入了新的活力。嶺南文化的代表就粵劇、英歌、龍舟、舞龍燈、麒麟、南拳、醒獅等，而龍舟、南拳既是文化象征，又是體育項目。其中，南拳是中國武術的主要拳種之一，也是嶺南傳統(tǒng)武術文化的主干和核心內容。廣體武術隊登上2018年央視春晚舞臺，展現(xiàn)了南拳的神韻、內涵和魅力，以及新時代賦予的嶺南武術文化符號別樣的創(chuàng)意韻味。這充分地表明了嶺南體育文化要發(fā)展，更要扎根于嶺南文化。

3.2 彰顯嶺南文化特色

嶺南體育文化具有地域性、先進性、傳統(tǒng)性、開放性、包容性、創(chuàng)新性等特點，這些特點充分地表現(xiàn)了嶺南體育文化彰顯著嶺南文化特色。在今天看來，嶺南體育文化仍然具有生機與活力，也仍舊彰顯著嶺南文化特色。龍舟作為嶺南地區(qū)的傳統(tǒng)體育活動，已經(jīng)成為當前嶺南地區(qū)最大的國際性活動，每年參加的外國隊伍數(shù)不勝數(shù)。此外，嶺南體育文化的多樣性及獨特性離不開地理及人文環(huán)境的影響。其多樣性從嶺南體育文化中的多元素融合就可看出，而其獨特性主要表現(xiàn)在南拳等地域性體育活動中。南拳作為嶺南武術文化的典型代表，適應嶺南地區(qū)人們的體態(tài)特點，表現(xiàn)了獨特的技術風格?，F(xiàn)階段，嶺南體育文化還將繼續(xù)彰顯嶺南文化特色。廣馬誕生于廣州，脫胎于羊城、花城等嶺南文化背景，承載著對城市的影響和推動作用;廣馬賽事舉辦方也會向更多國際城市發(fā)送邀請，讓更多人參與廣馬和了解廣州，分享廣州人的幸福感，這對建設和諧社會有重要的積極影響;未來嶺南文化將成為廣馬的視覺形象，而廣馬賽事服務中的各個環(huán)節(jié)都將得到完善，彰顯嶺南文化特色;這充分說明了彰顯嶺南文化特色已經(jīng)成為嶺南體育文化的重要發(fā)展趨勢。

3.3 滿足社會需求

要建設和諧社會，文化建設必不可少。文化建設中的體育文化活動內容起著豐富人民群眾娛樂生活、滿足人民群眾實際需求的作用，因此，建設和諧社會也需要建設體育文化。嶺南體育文化的建設就是要滿足社會不同階層的需求，具體可從以下三個方面入手。其一，建設體育活動場所，擴大特色傳統(tǒng)體育活動愛好者人群;其二，走進基層，為基層人民群眾提供豐富的體育文化活動內容;其三，關注不同階層、不同群體對體育活動的需求，并開發(fā)更多的體育活動愛好者人群。例如，北勝蔡李佛拳省級傳承人房勝棠在廣州出資創(chuàng)辦了廣州北勝蔡李佛拳館和新東方武術總會，建立了蔡李佛拳訓練基地，每年進行春、秋季培訓活動，累計培養(yǎng)弟子2200多人，其中包括港澳臺地區(qū)和國外武術愛好者89人。再如，廣州體育文化博物館打造“冠軍之家”體育文化展示平臺，舉辦了一系列社會反響強烈的展覽;邀請藝術名家創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的體育題材作品，豐富了體育文化內涵;和奧運冠軍、世界冠軍一起送體育文化下基層、進學校、入社區(qū)，弘揚了冠軍精神，這些都指出了滿足社會不同階層的需求已經(jīng)成為嶺南體育文化發(fā)展的重要趨勢。

3.4 加強開拓創(chuàng)新

建設和諧社會是中國領導隊伍在國內外的新形勢下提高黨的執(zhí)政能力，更好地推進中國經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，也是中國領導隊伍從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設小康社會全局出發(fā)提出的創(chuàng)新思想。在此背景下，嶺南體育文化也需要加強開拓創(chuàng)新，順應時代潮流而發(fā)展，并為建設和諧社會做出應有的貢獻。一方面，創(chuàng)新觀念與體制，將嶺南體育文化的發(fā)展提升至建設和諧社會的同等地位，在發(fā)展目標規(guī)劃中使其與社會和諧目標相一致，并對不適應當前體育發(fā)展大環(huán)境的體制進行優(yōu)化創(chuàng)新，從而在促進嶺南文化發(fā)展的同時，促進社會和諧發(fā)展。另一方面，創(chuàng)新方法與內容，充分發(fā)揮媒體的功能與作用，通過新媒體以及電視等傳統(tǒng)媒體宣傳與輔導社會各階層改進、創(chuàng)新體育健身、體育訓練方法，同時，創(chuàng)新傳統(tǒng)體育文化內容，提高人民群眾體育文化活動品質，發(fā)展休閑體育，并使體育文化活動回歸到強身健體的本質，從而促進嶺南體育文化以及社會和諧發(fā)展。醒獅文化是傳統(tǒng)嶺南體育文化的重要組成部分，也是嶺南地區(qū)的獨特民俗。廣州歌舞劇院創(chuàng)演的大型民俗舞劇《醒·獅》榮獲2018年中國專業(yè)舞蹈最高獎項“荷花獎”，也收獲了許多90后、00后的粉絲;《醒·獅》的創(chuàng)排和推廣既表現(xiàn)了要以創(chuàng)造性的方式激活傳統(tǒng)體育文化，對傳統(tǒng)體育文化要創(chuàng)造性傳承、創(chuàng)新性發(fā)展，也充分證明了加強開拓創(chuàng)新將成為嶺南體育文化新的發(fā)展趨勢。

3.5 遵循并執(zhí)行市場化原則

建設和諧社會最重要的一點就是要遵守并執(zhí)行規(guī)則，從這一點看嶺南體育文化發(fā)展，其在發(fā)展過程中也需要遵守并執(zhí)行市場化原則，這樣才能夠得到長足的發(fā)展，并受到國內社會乃至國際社會的廣泛認可。從2015年完成中國馬拉松“第一拍”，到2018年12月再度鳴槍，作為現(xiàn)代嶺南體育文化重要標志的“廣馬”一直在引領馬拉松規(guī)范化、市場化運營的潮流。2018年4月初，組委會委托廣州產(chǎn)權交易所對廣州馬拉松賽事市場開發(fā)和賽事運行合作進行公開招選，到5月初，經(jīng)綜合評審最終確定了中奧路跑體育管理公司為2018-2021年廣馬市場開發(fā)和賽事運行服務合作方。據(jù)悉，廣州產(chǎn)權交易所以廣州政府打造國際田聯(lián)金標賽事的辦賽目標為指引，在交易規(guī)則制定、交易標準設立和交易風險管控等方面，全面對標國際頂級馬拉松賽事運行與市場開發(fā)標準的要求。此外，廣州產(chǎn)權交易所于受委托期間，組建廣馬考察團對倫敦馬拉松賽進行調研考察。調研之行為廣馬與世界馬拉松大滿貫組織的全面對接奠定了堅實的合作基礎，各方形成了在賽事運行標準、賽事保障體系、賽事品牌宣傳以及城市文化發(fā)展等多個領域的交流合作共識，為現(xiàn)代嶺南體育文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。而未來，廣馬將全面提升對標國際、國內標桿，提升賽事品質;這充分表明了遵循并執(zhí)行市場化原則正在成為嶺南體育文化的重要發(fā)展趨勢。

4? 結語

綜上所述，嶺南體育文化是嶺南文化在體育方面的延伸與發(fā)展，其具有豐富的文化內涵以及獨特的地域特點。就文化發(fā)展而言，發(fā)展體育文化對建設和諧社會有重要意義，不僅能夠提高國民綜合素質，增強社會凝聚力，也能夠幫助人們樹立“公平、公正、公開”的“三公”理念，還能夠推動區(qū)域經(jīng)濟增長，促進文化繁榮。從建設和諧社會的視角看嶺南體育文化發(fā)展模式，其未來發(fā)展更需要扎根于嶺南文化，彰顯嶺南文化特色，滿足社會不同階層的需求，加強開拓創(chuàng)新，遵循并執(zhí)行市場化原則，從而推動文化、體育文化以及基礎設施建設，促進和諧社會的形成。

參考文獻

[1] 來源于人民網(wǎng)人民日報，積極構建社會主義和諧社會——學習《胡錦濤文選》，[EB/OL].http：//politics.people.com.cn/n1/2016/0928/c1001-28745151.html.

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