“大數(shù)據(jù)”陷阱

徐江

徐? 江

詩(shī)人，作家，文化批評(píng)家。生于1967年，1989年畢業(yè)于北京師范大學(xué)?，F(xiàn)居天津。

在創(chuàng)造性工作中，大數(shù)據(jù)能起到的幫助，可以說(shuō)是微乎其微。它的作用，可能更多的是幫助那些描紅者、追風(fēng)者

看電影《最長(zhǎng)一槍》，是因?yàn)槟嘲晟系牡驮u(píng)分才決定去的。一是好奇王志文主演的片子“差”能“差”到哪兒;二是因?yàn)榇饲翱催^(guò)一些網(wǎng)絡(luò)評(píng)分不太高的影片和劇集，并沒(méi)有分值暗示的那么差，有的甚至還好過(guò)同期映、播的高評(píng)分作品。

《最長(zhǎng)一槍》的實(shí)際表現(xiàn)，比網(wǎng)上評(píng)分要好不少。如果我評(píng)，會(huì)給到8—8.5分。一部娛樂(lè)片，一部演繹老上海故事，在澳大利亞取景卻又讓人看不出地域違和的作品，本身的綜合評(píng)分就值7.5分了，其余的加分，都是給表演的。

內(nèi)地觀眾曾經(jīng)有著很深的“王志文情結(jié)”，這幾乎與“姜文情結(jié)”“葛優(yōu)情結(jié)”“陳道明情結(jié)”是同一個(gè)時(shí)代的紀(jì)念品。雖然在大銀幕層面，王志文的際遇沒(méi)有那幾位好，出彩也往往是在配角的位置——《刺秦》里的嫪?dú)?、《和你在一起》里的江老師、《墨攻》里的梁王等，但架不住這個(gè)人演每個(gè)角色都毫不馬虎。與早于自己成名的許亞軍相比，王志文天生不太適合扮演殺手，但觀眾的人望在那里，于是導(dǎo)演請(qǐng)他演了，而且演得不錯(cuò)，還演出了觀眾記憶里熟悉、眷戀的文藝味道，這就足夠了。

《最長(zhǎng)一槍》為什么網(wǎng)絡(luò)評(píng)分不高？深層緣由且不細(xì)究，我們只先看看顯性的原因：檔期排片不足，宣傳推廣接近于零，這是第一個(gè)原因;劇情過(guò)于燒腦，顯得“繞”和“啰唆”，這是第二個(gè)原因;細(xì)節(jié)失誤是第三個(gè)原因?！盁X”通常屬于審美上的“精英追求”，很容易造成“趣味小眾化”的印象。剪輯上舍不得對(duì)自己下手，這又是新導(dǎo)演的通病，問(wèn)題是除了票房大片，今天的院線已經(jīng)不太能容忍90分鐘以上長(zhǎng)度的國(guó)產(chǎn)劇情片。

細(xì)節(jié)上的瑕疵，容易被我這樣自以為是的觀眾揪住不放：30年代的上海有高領(lǐng)毛衣嗎，還是類似90年代初在內(nèi)地流行的“馬海毛”！為什么街上每個(gè)人的衣服都那么干干凈凈……細(xì)節(jié)問(wèn)題在一部娛樂(lè)片里其實(shí)沒(méi)那么重要，但網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人人都是評(píng)論家，一人挑一個(gè)毛病，匯集起來(lái)也就“細(xì)思極恐”了。

《最長(zhǎng)一槍》的網(wǎng)上分值，貌似解釋了一部片子“沒(méi)紅”的原因?？蔀槭裁础皼](méi)紅”？如果不仔細(xì)總結(jié)那些拍攝前后乃至放映前后的細(xì)節(jié)，恐怕很難給出一個(gè)清晰的答案。大數(shù)據(jù)時(shí)代的許多分析都有這個(gè)特點(diǎn)——貌似面面俱到，可又什么都沒(méi)說(shuō)明白。各類評(píng)分雖將評(píng)價(jià)推進(jìn)到數(shù)據(jù)層面，但本質(zhì)依然帶著強(qiáng)烈的主觀色彩，把這類評(píng)價(jià)用作科學(xué)的、客觀的分析基礎(chǔ)與前提，一定會(huì)吃虧。

大數(shù)據(jù)的游戲規(guī)則下，對(duì)影視娛樂(lè)乃至整個(gè)文藝產(chǎn)品的評(píng)判，比以往任何時(shí)代都存在著“對(duì)品質(zhì)顛倒黑白”的可能。即便大多數(shù)時(shí)候，這種“顛倒”并非故意，但不同趣味下的各色人群，確有可能對(duì)同一部作品給出截然相反的評(píng)價(jià)。一個(gè)作品的立項(xiàng)成敗以及成果評(píng)估，都會(huì)因這種不確定性，受到舉足輕重的影響或打擾。

所有的技術(shù)發(fā)明都是為了讓人們省力，大數(shù)據(jù)也不例外。但省力這件事，有好的一面，自然也有不好的一面。不好的一面在于，很容易讓評(píng)論者、觀眾甚至相當(dāng)一部分從業(yè)者，對(duì)數(shù)字分析產(chǎn)生依賴，進(jìn)而用它替代理性的分析、思考。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代與以往時(shí)代最大的不同，就在于在任何事情面前，人們既表現(xiàn)得比以往多疑，又表現(xiàn)得比以往輕信——尤其是對(duì)于數(shù)字技術(shù)的輕信。

今天，“大數(shù)據(jù)”在各行各業(yè)廣泛使用，既扮演了本該承擔(dān)的“工具”的角色，也扮演了“財(cái)神”“菩薩”的角色。人們一方面使用大數(shù)據(jù)，期待在它的幫助下，更迅捷地找到成功之路;一方面又不知不覺(jué)地陷入“大數(shù)據(jù)膜拜”的心理定勢(shì)，一旦脫離數(shù)據(jù)，就變得沒(méi)有主見(jiàn)，并忘記了——文藝創(chuàng)作的千百年規(guī)律早就告訴我們：文藝創(chuàng)作就其本質(zhì)而言，是不能在模式化的狀態(tài)下長(zhǎng)久發(fā)展的，文藝創(chuàng)作更不能像試管合成藥物一樣，靠預(yù)先算好的比例勾兌進(jìn)行。影視創(chuàng)作雖然自身有著極強(qiáng)的商業(yè)屬性，并不排斥市場(chǎng)化的類型性復(fù)制，但真正的精品，卻一定是要具備起碼的文藝特質(zhì)，具備某種主動(dòng)的探索、創(chuàng)新精神的。

在創(chuàng)造性工作中，大數(shù)據(jù)能起到的幫助，可以說(shuō)是微乎其微。它的作用，可能更多的是幫助那些描紅者、追風(fēng)者。迄今為止，我們也還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪一部影視、哪一首歌、哪一臺(tái)綜藝的大獲成功，是完全依照大數(shù)據(jù)的分析結(jié)果制作的。既然不靈，那就還是讓它回歸“仆人”的本位，別再礙手礙腳吧。