◎王曉芳
隨著時代的發(fā)展和受眾欣賞習(xí)慣的改變,我國廣播電視節(jié)目中,除《新聞聯(lián)播》等重要時政類新聞報道還保持著播報體的播音風(fēng)格外,其他類型節(jié)目逐漸“轉(zhuǎn)型”為通俗上口、貼近生活的群眾語言,即根據(jù)情境即興發(fā)揮。因此,主持人的專業(yè)技能正在從“以文為本”向“以語為本”轉(zhuǎn)型,它不再是單純依靠文本的話語操作,更多需要言語的現(xiàn)場生成,也就是即興口語表達(dá)能力。曾經(jīng)僅靠長相好、聲音好、會讀稿就可以勝任主持人崗位的時代已經(jīng)過去,觀眾更喜歡智慧、機(jī)智、幽默、接地氣的主持人。盤點(diǎn)觀眾最喜愛的電視節(jié)目主持人,聽到最多的名字就是董卿、撒貝寧、何炅、孟非等,因?yàn)樗麄冊诠?jié)目現(xiàn)場的即興發(fā)揮,將個人的閱歷、知識、思想、情感結(jié)合節(jié)目效果自然展現(xiàn),這種即興的口語表達(dá)已經(jīng)成為節(jié)目主持人的必備技能。
央視主持人董卿在《歡樂中國行2007元旦晚會》的新年特別直播節(jié)目中,有這樣一段小插曲,當(dāng)時間接近零點(diǎn)時,現(xiàn)場突然出現(xiàn)兩分半鐘的空擋,導(dǎo)播通過耳麥要求董卿臨場發(fā)揮。而當(dāng)董卿開始即興發(fā)揮時耳機(jī)中又傳來聲音說:“不是兩分半,只有一分半鐘”!董卿連忙調(diào)整語序準(zhǔn)備結(jié)束語,可導(dǎo)播立刻再次更正:“不是一分半,還是兩分半”!整個過程,董卿臨危不亂,用一連串即興組織的排比句獻(xiàn)上一個又一個賞心悅耳的祝福。聲音和肢體的停頓讓她在緊急中控制住了節(jié)奏,加上流暢的語言表達(dá),最終鑄就了精彩的“金色三分鐘”。下面來看看她現(xiàn)場生成的即興語言:“親愛的觀眾朋友們,您現(xiàn)在正在收看的是我們在釣魚臺國賓館芳菲苑,為您現(xiàn)場直播的2007年新年特別節(jié)目,今晚我們將在這里共同迎來又一個新年。剛才莫文蔚為我們帶來了一首歌曲叫《忽然之間》。真的,忽然之間好像2006年就過去了,忽然之間好像2007年馬上就要來到了,我真的是怕時間不夠長,不夠?qū)⑺械淖86妓统?;我也怕我們的祝福不夠深,及不上你們對我們的那份真情;我也怕所有的禮物不夠多,不夠讓所有關(guān)注我們的觀眾都能夠有所收獲。但在這里我只能說,無論今晚還是明晚還是今后的每一天,我們所能做到的就是盡心盡力的,在我們的工作崗位上,去做出最好的節(jié)目來回饋給你們,為你們帶去更多的快樂!親愛的觀眾朋友們,在我們的彼此問候當(dāng)中,在我們的期盼當(dāng)中,2007年馬上就要來到我們的身邊了,導(dǎo)播告訴我說現(xiàn)在距離2007年只有17秒的時間了…,讓我們一起來倒計時吧,9、8、7… 1,新年快樂!”可以看到,董卿在現(xiàn)場不僅反應(yīng)迅速、隨機(jī)應(yīng)變,而且語言流暢自然、清晰準(zhǔn)確,甚至還有幾分文采,不得不說是同行們學(xué)習(xí)的典范!
再如,中央電視臺主持人白巖松在“巖松看日本”《多元交織的二元史觀》節(jié)目的結(jié)尾是這樣即興創(chuàng)作的:“在我結(jié)束了今天的采訪,即將走出神社大門的時候,我突然發(fā)現(xiàn),就在靖國神社大門的正對面,就是東京理科大學(xué)這樣的六個大字,其中一個“理”字深深觸動了我,任何一種歷史觀應(yīng)該講理、要有理性,因?yàn)槲覀兯腥藨?yīng)該信奉一句話“有理走遍天下,無理寸步難行”。這也是一個非常典型的即興表達(dá)案例,白巖松在回憶這段結(jié)尾的創(chuàng)作過程時,他說:在做靖國神社這一期的時候,之前我都不知道該怎么結(jié)尾……結(jié)果當(dāng)我出來時,一抬頭看見靖國神社正對著的是東京理科大學(xué),看到這個“理”字我馬上就有了。白巖松在采制節(jié)目的過程中,豐富的內(nèi)心感受在碰到“理”字的時候,一下子找到了出口,加上其熟練的即興表達(dá)經(jīng)驗(yàn),最終這段即興表達(dá)水到渠成。
像這樣主持大咖的精彩表現(xiàn)不勝枚舉,那么他們的即興表達(dá)是如何做到精彩絕倫、從容自如、出口成章的?在探尋答案之前先來正確認(rèn)識“何為即興表達(dá)”。首先,從概念看“即興”是指事先毫無準(zhǔn)備,僅就當(dāng)時的感受進(jìn)行創(chuàng)作或表演。于是有人就認(rèn)為即興應(yīng)該馬上就說,不做絲毫準(zhǔn)備,這是對即興口語表達(dá)的認(rèn)知誤解。事實(shí)上所有的即興都是有備而來,沒有準(zhǔn)備的即興只是信口開河。其次,即興表達(dá)的重點(diǎn)在“表達(dá)”,“即興”只是對某種語境的描述和適應(yīng),當(dāng)遇到“即興”的情況,仍可以“把話說好”才是根本。古人說“思風(fēng)發(fā)于胸臆,言泉流于唇齒”,表達(dá)的過程就是思維的過程,是頭腦中快速組織語言并脫口而出的過程。另外,即興表達(dá)作為一種能力,絕不僅僅只是口語組織和表達(dá),它還涉及語言背后的內(nèi)在素養(yǎng),包括個人的價值體系、知識結(jié)構(gòu)和思辨能力。當(dāng)白巖松看到“理”字之所以“馬上就有了”,關(guān)鍵就在其長期的知識儲備,其“任何一種歷史觀應(yīng)該講理,要有理性”的價值觀以及他敏捷深刻的思辨能力,與參觀靖國神社時所看到的內(nèi)容發(fā)生了碰撞,激發(fā)出那段深刻而豐富的表達(dá)。
第一,迅速啟動“快接”法?,F(xiàn)場主持的最大忌諱就是冷場,因?yàn)橥~或無法接詞造成節(jié)目突然停止,不僅破壞了現(xiàn)場氣氛,還影響到節(jié)目的制作和播出效果,因此作為專業(yè)主持人要能應(yīng)對各種突發(fā)情況,在任何時候、任何場合迅速接上話頭,不冷場。這部分內(nèi)容無需過多,一般三、四句話足矣。前面說過,“即興”是對某種語境的描述和適應(yīng),“表達(dá)”才是根本,所以“快接法”的主要作用是嘴巴快、避免冷場的尷尬,并為后面具體的、實(shí)質(zhì)性的“表達(dá)”創(chuàng)造思考時間。人們認(rèn)識事物的規(guī)律通常是由表及里、由淺入深、由易到難、由感性到理性,所以“快接”可以先從表面的、淺層的、感性的方面切入,比如重申節(jié)目主題、描述現(xiàn)場、說出感受或心情、提問場上嘉賓或觀眾。
董卿在元旦晚會直播中就是通過 “再次問候觀眾,重申節(jié)目的直播地點(diǎn)和主題”完成“快接”:“親愛的觀眾朋友們,您現(xiàn)在正在收看的是我們在釣魚臺國賓館芳菲苑,為您現(xiàn)場直播的2007年新年特別節(jié)目,今晚我們將在這里共同迎來又一個新年。”這樣的銜接讓觀眾聽起來自然、流暢,完全感覺不到直播現(xiàn)場出了狀況,寥寥數(shù)語也為她后面的實(shí)質(zhì)性“表達(dá)”創(chuàng)造了思考時間。白巖松的即興表達(dá),也是由表及里,為最終的觀點(diǎn)做鋪墊:“在我結(jié)束了今天的采訪,即將走出神社大門的時候,我突然發(fā)現(xiàn),就在靖國神社大門的正對面,就是東京理科大學(xué)這樣的六個大字”,這段開場給觀眾以身臨其境之感。
第二,結(jié)構(gòu)思路教你“主體”部分怎樣思考。前面說過,“快接”為接下來具體的、實(shí)質(zhì)性的表達(dá)創(chuàng)造了思考時間,但是主體部分該如何思考讓零散、混亂的想法在極短時間內(nèi)從模糊到明確,從籠統(tǒng)到細(xì)致,需要運(yùn)用結(jié)構(gòu)思維,它是主體各部分內(nèi)容之間深層的、較復(fù)雜的因果關(guān)系。首先必須想清楚意核(核心觀點(diǎn))是什么?其次,如何通過各種細(xì)節(jié)來闡明意核?下面具體介紹3種結(jié)構(gòu)思路:
第1種——時間順序法,即主體內(nèi)容按時間順序布局,這種方法最簡單,做起來也最容易。比如白巖松在耶魯大學(xué)通過五個年份(1968、1978、1988、1998、2008)講述“我的故事以及背后的中國夢”,這種結(jié)構(gòu)方式既方便觀眾記取又引人入勝。值得注意的是,時間順序法中的時間節(jié)點(diǎn)要具有轉(zhuǎn)折性質(zhì)、具有節(jié)點(diǎn)意義。
第2種——衡量定性法,即給自己所要表達(dá)的內(nèi)容做一個相對形象又比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎觯热缭谏厦?“時間順序法”的每一個年份后面加上一句話,給時間節(jié)點(diǎn)起到定性的作用。比如白巖松在耶魯大學(xué)的演講,“第一個年份1968年,那一年我出生了…;第二個年份1978年,中國和美國這兩個國家之間發(fā)生了巨大的變化…;第三個年份1988年,那一年我20歲,從邊疆小城來到北京…;第四個年份1998年,那一年我30歲,成為中央電視臺的一個新聞節(jié)目主持人…;接下來要講述的2008年,那一年我40歲…”。衡量定性法從句子結(jié)構(gòu)看,最好是相同句式更有力量,比如董卿的排比句“忽然之間…忽然之間…,…怕…不夠…怕…不夠…怕…不夠…”給內(nèi)容做了一個形象的表達(dá),為人在聽覺上制造了一個清晰的存在感和結(jié)構(gòu)感,所以這種結(jié)構(gòu)思路主要是在句式上做文章。
第3種——先抑后揚(yáng)法,即先哭后笑、先悲催后喜悅、先負(fù)面后正面的一個布局策略,其實(shí)就是利用反轉(zhuǎn),使語言表達(dá)出現(xiàn)一個戲劇性的轉(zhuǎn)折。通常分為兩大塊,第一塊通常是悲劇的、消極的部分,第二塊是反轉(zhuǎn)之后的積極、正面、深刻的部分。需要注意的是第一部分的悲催案例不僅僅只是傳遞信息,更重要的是態(tài)度和情緒,通過事件讓情緒層層遞進(jìn),最后需要一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)實(shí)現(xiàn)從抑制到昂揚(yáng)。當(dāng)主持人說到轉(zhuǎn)折處時需要“暫停鍵”,就像分割線一樣,目的是轉(zhuǎn)換情緒,因?yàn)榉指罹€之后就是劇情的反轉(zhuǎn)。
第三,語言組織是最終呈現(xiàn)的“完整篇章”。如果說結(jié)構(gòu)是骨架,那么語言組織就是血肉,它需要具體的字、詞、句的組合,最終形成完整表述。結(jié)構(gòu)設(shè)計的再巧妙,如果用詞、用句不準(zhǔn)確,也無法對事物進(jìn)行貼切表達(dá)。董卿的排比句式、白巖松的點(diǎn)睛成語、朱廣權(quán)自創(chuàng)的金句和小段子等,這些修辭方法的運(yùn)用讓語言更加生動、形象,大大增強(qiáng)了傳播性。
總之,主持人要提高即興口語表達(dá)能力,除了要加強(qiáng)“內(nèi)在隱性因素”——價值體系、知識結(jié)構(gòu)、思辨能力的學(xué)習(xí)上,還要加強(qiáng)“外在顯性因素”——口語組織和應(yīng)對技巧的訓(xùn)練上,兩者相輔相成、缺一不可。即興口語表達(dá)是一門藝術(shù),在不同場合、面對不同話題、觀眾和語境時,它的內(nèi)容是極其豐富和多變的,即興口語能力已經(jīng)成為衡量一名主持人業(yè)務(wù)素質(zhì)的必要標(biāo)準(zhǔn),是檢驗(yàn)一名主持人能力與才干的重要標(biāo)尺。