解析核心價值觀教學(xué)與家訓(xùn)結(jié)合途徑

■楊瑞華/湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院

一、傳統(tǒng)家訓(xùn)文化對社會主義核心價值觀教育的重要性

傳統(tǒng)家訓(xùn)文化對中華民族而言，是一項(xiàng)十分寶貴的精神財(cái)富，也是中國所特有的一項(xiàng)教育資源，在學(xué)校的社會主義核心價值觀教學(xué)中，通過傳統(tǒng)家訓(xùn)深化學(xué)校的教育內(nèi)涵，能夠讓社會主義核心價值觀的教育效果進(jìn)一步提升。

（一）傳統(tǒng)家訓(xùn)是核心價值觀的載體

當(dāng)前中國的城市化和現(xiàn)代化發(fā)展速度極快，特別是中國的家庭觀念也受到這種現(xiàn)代化發(fā)展的沖擊，傳統(tǒng)家訓(xùn)文化日漸式微，中國人的家庭觀念和價值觀念都產(chǎn)生了極大的變化。因?yàn)楹芏嗉彝ピ谂囵B(yǎng)當(dāng)代青少年時，側(cè)重于對其智慧的培養(yǎng)，而缺乏對其道德的培育，所以當(dāng)前家庭教育的作用也逐漸失去以往的影響。如何讓當(dāng)代青少年認(rèn)同家庭責(zé)任，并強(qiáng)化家庭傳統(tǒng)價值觀念，是需要通過思想道德教育，結(jié)合傳統(tǒng)家訓(xùn)文化進(jìn)行教學(xué)。而社會主義核心價值觀教育，正是強(qiáng)調(diào)個人道德與思想意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變，與傳統(tǒng)家訓(xùn)對于道德的重視與強(qiáng)化在價值認(rèn)同與運(yùn)用上有共同點(diǎn)，所以在學(xué)校的教學(xué)中，強(qiáng)化傳統(tǒng)家訓(xùn)與核心價值觀之間的結(jié)合，將能夠提升思想道德教育的綜合效果，而且傳統(tǒng)家訓(xùn)也是社會主義核心價值觀的一個重要載體。

（二）家訓(xùn)文化是當(dāng)代家風(fēng)文化的淵源

中國的傳統(tǒng)文化歷史極為悠久，而且對中華民族產(chǎn)生了深刻的影響，對中國的文明與發(fā)展有著持久的影響作用。這也意味著傳統(tǒng)家訓(xùn)不僅自身具備獨(dú)特價值，而且在其價值認(rèn)知中，天下與家庭之間是緊密結(jié)合的，其核心價值是對儒家思想的發(fā)展依托各種家規(guī)家訓(xùn)，依靠家庭開展各種日常的道德教育活動。因此，核心價值觀的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的培育與運(yùn)用，本身就是以更加通俗和大眾化的方式強(qiáng)化家庭教育的重要性。通過強(qiáng)化家庭觀念，運(yùn)用家庭作為核心價值觀培養(yǎng)的載體，強(qiáng)化當(dāng)代學(xué)生對于家訓(xùn)文化的重新認(rèn)知，其本質(zhì)是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化追根溯源，也有助于培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生的中華傳統(tǒng)美德。深入挖掘中國社會主義核心價值觀與傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的共鳴點(diǎn)，重新構(gòu)建起符合時代精神的家訓(xùn)文化，能夠把立德樹人的家風(fēng)文化進(jìn)一步傳承下去。

（三）家訓(xùn)文化蘊(yùn)含了豐富核心價值觀教育資源

如果只是采用理論教學(xué)的方式，當(dāng)代學(xué)生會認(rèn)為核心價值觀只是理論灌輸，無法真正從本質(zhì)上對核心價值觀產(chǎn)生價值認(rèn)同，這對于核心價值觀的教學(xué)是極為不利的。當(dāng)代學(xué)生要對社會主義核心價值觀有充分認(rèn)知，需要依靠家訓(xùn)文化為其提供豐富的教育資源。家訓(xùn)文化與傳統(tǒng)文化歷史之間的密切結(jié)合，特別是每一份家訓(xùn)與家規(guī)的背后都蘊(yùn)藏著深刻的教育哲理故事，這些內(nèi)容在趣味性和歷史性上相對比較強(qiáng)，也更有利于讓當(dāng)代學(xué)生接受家訓(xùn)家規(guī)背后的核心價值觀內(nèi)涵。通過家訓(xùn)文化對人進(jìn)行塑造，能夠與情感與文化等方式，對當(dāng)代學(xué)生產(chǎn)生熏陶作用，并在精神文化上也是對當(dāng)代學(xué)生起到正面的引導(dǎo)性作用。

二、家訓(xùn)文化融入學(xué)生社會主義核心價值觀教育的途徑

社會主義核心價值觀對于學(xué)生成才與成長都有著重要的意義，而傳統(tǒng)家訓(xùn)文化則能夠幫助學(xué)生逐漸形成健全的人格，在教育意義上更加深遠(yuǎn)，對于傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的道德教育內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，并推動家訓(xùn)文化與核心價值觀之間的密切結(jié)合，能夠提升核心價值觀教育的效率，而且還為核心價值觀的情感認(rèn)同提供基礎(chǔ)。因此，在當(dāng)代核心價值觀教育中，應(yīng)該充分運(yùn)用家訓(xùn)文化對當(dāng)代學(xué)生思想進(jìn)行引導(dǎo)，優(yōu)化思想道德教育的模式，從而形成多元化并具備吸引力的教育策略。

（一）強(qiáng)化教師群體對于優(yōu)秀家訓(xùn)文化的認(rèn)知和運(yùn)用

中國家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長，且博大精深，伴隨著漫長的歲月逐漸累積，在學(xué)校中要以創(chuàng)新的方式運(yùn)用傳統(tǒng)家訓(xùn)文化，開展社會主義核心價值觀教育，需要從師資隊(duì)伍優(yōu)化的角度入手，強(qiáng)化教師群體對于家訓(xùn)文化的認(rèn)知。作為思政教育的教師，需要挖掘家訓(xùn)文化中具備感染力的內(nèi)容，并采取更加通俗的方式表達(dá)家訓(xùn)文化與核心價值觀的結(jié)合點(diǎn)，運(yùn)用各類新媒體進(jìn)行宣傳。因此，在對師資隊(duì)伍進(jìn)行培訓(xùn)時，不僅要對優(yōu)秀的傳統(tǒng)家訓(xùn)文化進(jìn)行系統(tǒng)性分析與掌握，并要積極研究傳統(tǒng)家訓(xùn)文化與核心價值觀的契合點(diǎn)，通過尋找共鳴點(diǎn)，并讓教學(xué)更加多元化，才能夠讓學(xué)生接受核心價值觀的主體內(nèi)容。學(xué)校要創(chuàng)設(shè)多種形式對教學(xué)師資進(jìn)行知識更新，探究型的教學(xué)方法，從而形成持續(xù)性學(xué)習(xí)的培訓(xùn)模式，讓家訓(xùn)文化在核心價值觀教學(xué)中能夠持續(xù)發(fā)揮作用，推動核心價值觀教學(xué)的有效性。

（二）推動多種形式的家訓(xùn)文化實(shí)踐活動

理論知識與實(shí)踐知識必須要相互結(jié)合，理論知識也只有在實(shí)踐中才能夠逐漸豐富，因此，家訓(xùn)文化作為一種理論，應(yīng)該結(jié)合社會實(shí)踐等方式，讓家訓(xùn)文化能夠充分的結(jié)合核心價值觀教學(xué)的內(nèi)容，對學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)性影響。在思想道德教育中，教學(xué)者要深入挖掘家訓(xùn)文化中的豐富文化內(nèi)涵，并把優(yōu)良的傳統(tǒng)家訓(xùn)和核心價值觀之間產(chǎn)生密切聯(lián)系，中國傳統(tǒng)家訓(xùn)中注重誠信與正義，以民為本、講究仁愛等樸素的思想，和當(dāng)代社會主義核心價值觀的正能量之間是有著一定聯(lián)系，因此，教師要發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)家訓(xùn)中的時代精神，把時代精神運(yùn)用到社會實(shí)踐與教學(xué)中才能夠產(chǎn)生理想的教學(xué)效果。

在開展家訓(xùn)實(shí)踐活動中，避免假、大、空的情況，教師一定要結(jié)合社會所需要的技能進(jìn)行培訓(xùn)。在實(shí)習(xí)崗位以及各類社會實(shí)踐工作的設(shè)置上，教師要充分結(jié)合傳統(tǒng)家訓(xùn)文化內(nèi)容對學(xué)習(xí)者進(jìn)行引導(dǎo)，并聯(lián)系社會主義核心價值觀將理論知識轉(zhuǎn)變成為接地氣的實(shí)踐技能，從而最終能夠被學(xué)生理解，并在社會實(shí)踐中得以踐行。

在社會實(shí)踐這一方面，強(qiáng)化榜樣的影響力量是極為重要的，教師要善于挖掘身邊的榜樣，以榜樣來感染并影響身邊的人，進(jìn)一步將傳統(tǒng)家訓(xùn)文化與社會主義核心價值觀的教學(xué)相互結(jié)合，以這種方式能夠逐漸感化并影響學(xué)生，對學(xué)生起到深刻的教育作用。榜樣的力量是無窮的，但是榜樣并不應(yīng)該是距離學(xué)生遙遠(yuǎn)的，所以身邊的榜樣或者優(yōu)秀學(xué)生的形象與代表，都可以作為家訓(xùn)文化與社會主義核心價值觀共同傳播的推動力，教師要善于挖掘并宣傳這類榜樣，全面提升社會主義核心價值觀的培育效果。

（三）傳統(tǒng)家訓(xùn)植入校園氛圍內(nèi)

傳統(tǒng)家訓(xùn)文化作為一種理論知識，要對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，還可以通過各種校內(nèi)的景觀布置和活動，將傳統(tǒng)家訓(xùn)文化植入到校園氛圍內(nèi)，從而起到潛移默化的影響效果。學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況編制傳統(tǒng)文化家訓(xùn)的順口溜、歌曲，甚至可以通過傳統(tǒng)家訓(xùn)系列辯論賽或演講賽，開展多種形式的文體藝術(shù)活動，將傳統(tǒng)家訓(xùn)與核心價值觀的內(nèi)容，以各種形式滲透進(jìn)入到學(xué)生群體內(nèi)，讓學(xué)生“日用而不知”。把家訓(xùn)文化作為一種日常的景觀布置、雕塑等，成為校園風(fēng)景的一部分，而且還可以讓學(xué)生開展家訓(xùn)文化的實(shí)踐探索活動，通過深入挖掘家訓(xùn)背后的歷史故事和沿革，讓學(xué)生能夠多層次和全方位的理解家訓(xùn)文化的價值。

三、結(jié)語

家訓(xùn)文化與社會主義核心價值觀的結(jié)合，不僅是通過理論知識方面的結(jié)合，更需要在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行多元化的運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生的興趣。也只有讓學(xué)生對傳統(tǒng)家訓(xùn)文化產(chǎn)生興趣，在這一載體內(nèi)植入社會主義核心價值觀，才能夠讓核心價值觀教育能夠產(chǎn)生持續(xù)久遠(yuǎn)的效果。對于當(dāng)代的思想道德教育而言，不僅要將核心價值觀的理論知識介紹給學(xué)生，還應(yīng)該讓學(xué)生能夠從思想上認(rèn)同社會主義核心價值觀，并在日常的社會活動中運(yùn)用核心價值觀的思想。實(shí)踐遠(yuǎn)比認(rèn)知更為重要，而認(rèn)知與理解卻是實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。因此，讓認(rèn)知與實(shí)踐有成熟的載體進(jìn)行溝通，推動認(rèn)知與實(shí)踐之間的結(jié)合，強(qiáng)化學(xué)生對于理論知識的具體認(rèn)知，將是日后教學(xué)中最為重要的突破點(diǎn)。教師要有將抽象知識轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦笾R的能力，要善于講故事，把道理孕育在故事中，才能夠讓道理為更多人所認(rèn)知，并將道理具象化。綜合上述分析，家訓(xùn)文化作為一種載體，將有效傳播核心價值觀，并在理論教學(xué)與實(shí)踐中都有重要的意義，可以在日常教學(xué)中加以推廣。