詩文教學(xué)與自然科學(xué)教學(xué)的一體化模式探索

潘建剛

【摘 要】傳統(tǒng)詩文中很多內(nèi)容涉及自然現(xiàn)象和自然科學(xué)。在詩文教學(xué)中將詩詞意境和自然科學(xué)一體化推進(jìn)，將會(huì)讓學(xué)生比較深入地認(rèn)識(shí)文學(xué)作品描述自然現(xiàn)象的尺度、規(guī)模和方式等問題，從而區(qū)分文學(xué)作品和科學(xué)作品的相對(duì)界限，也對(duì)于形成整體思維能力等具有顯著價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】詩文教學(xué);自然教育;一體化模式

【中圖分類號(hào)】G632?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）24-0250-01

一、傳統(tǒng)詩文中的自然現(xiàn)象和自然科學(xué)

自然現(xiàn)象是人們認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的重要依托。在傳統(tǒng)詩文中，很多的自然現(xiàn)象和自然科學(xué)道理被以不同方式刻畫和描述。比如，一些詩句陳述了某些自然現(xiàn)象?！按悍N一粒粟，秋收萬顆子。”這句詩典型地陳述了春種秋收的作物生長規(guī)律，是典型的生物學(xué)知識(shí)和生物學(xué)規(guī)律?！鞍俅|到海，何時(shí)復(fù)西歸？”這句詩陳述了中國多數(shù)河流的流向，是典型的地理學(xué)知識(shí)和地理規(guī)律?！鞍嗽率顺保瑝延^天下無?！边@句詩描述了錢塘江秋天潮水的漲落現(xiàn)象，也是典型的地理現(xiàn)象?！霸鲁鲇跂|山之上，徘徊于斗牛之間?！边@句文章描寫了月球和其他星球之間的位置關(guān)系，這就涉及到一些天文方面的知識(shí)。又比如，一些文章還陳述了自然現(xiàn)象和人體之間的感應(yīng)問題?！侗静菥V目》中說：“其血上應(yīng)太陰，下應(yīng)海潮。月有盈虧，潮有朝夕，月事一月一行，與之相符，故謂之月水、月信、月經(jīng)。經(jīng)者，常候也。”這段話描寫了女性生理周期和地球月球之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，是典型的科學(xué)規(guī)律，并且將人的生理規(guī)律和天地的運(yùn)行等聯(lián)系起來。

不僅如此，很多詩文中還描寫了天人感性的問題。《春秋繁露》中說：“天有陰陽，人亦有陰陽。天地之陰氣起，而人之陰氣應(yīng)之而起;人之陰氣起，而天之陰氣亦應(yīng)之而起，其道一也?！边@就涉及到更加深刻的哲學(xué)問題。

二、詩文教學(xué)中強(qiáng)化自然科學(xué)教育的必要性

一是培養(yǎng)整體思維能力的需要。整體思維能力或者一種整體思維的意識(shí)，對(duì)于學(xué)生的思維能力提升十分重要。長期以來，自然科學(xué)和人文科學(xué)的割裂讓學(xué)生難以溝通兩者之間的聯(lián)系，形成了單向的思維、認(rèn)知乃至行為模式，這不利于學(xué)生全面發(fā)展，和素質(zhì)教育的理念不相容。

二是形成均衡知識(shí)結(jié)構(gòu)的需要。均衡的知識(shí)結(jié)構(gòu)，能夠讓學(xué)生不偏頗、不極端，形成一種中和的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)和人格結(jié)構(gòu)，避免了單一化知識(shí)結(jié)構(gòu)的很多弊端。

三是增強(qiáng)跨學(xué)科創(chuàng)新能力的需要?？缈茖W(xué)創(chuàng)新能力，很多建立在豐富的知識(shí)儲(chǔ)備基礎(chǔ)上。比如，很多學(xué)生能夠在手工制作中將詩文中的形象制作出來，這本身就是一種創(chuàng)新能力。在詩文教學(xué)中強(qiáng)化自然科學(xué)的教育，能夠增加學(xué)生跨學(xué)科創(chuàng)新的可能性。

四是提高學(xué)生整體素質(zhì)的需要。很多學(xué)生存在顯著的偏科現(xiàn)象，這一方面體現(xiàn)出學(xué)生在某些方面具有優(yōu)勢(shì)，但是不可避免地在一些科目方面存在劣勢(shì)?，F(xiàn)有高考選拔模式下，嚴(yán)重的偏科可能會(huì)影響學(xué)生的成績(jī)和錄取，因此，著力通過一體化教學(xué)來解決偏科問題，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)和應(yīng)對(duì)考試能力等方面具有顯著價(jià)值。

三、推進(jìn)詩文教學(xué)與自然科學(xué)教學(xué)一體化的方式

在課堂教學(xué)方面，需要從如下幾個(gè)方面著手推進(jìn)詩文教學(xué)與自然科學(xué)教學(xué)的一體化。

一是激發(fā)學(xué)生自我聯(lián)想能力。隨著知識(shí)的儲(chǔ)備，一些學(xué)生能夠在自然科學(xué)和詩文藝術(shù)作品之間形成一定的聯(lián)系。教師要善于發(fā)現(xiàn)和激發(fā)學(xué)生的自我聯(lián)想能力，這是一種跨科目知識(shí)整合能力的訓(xùn)練。在詩文教學(xué)中，教師應(yīng)該著力發(fā)現(xiàn)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩文中的自然現(xiàn)象，并結(jié)合科學(xué)知識(shí)講解來理解詩文的描寫或陳述。

二是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)藝術(shù)化表達(dá)和科學(xué)化表達(dá)的不同。藝術(shù)化和科學(xué)化表達(dá)，是兩種不同的表達(dá)方式。科學(xué)化表達(dá)追求精確、客觀，藝術(shù)化表達(dá)追求人的心理認(rèn)知狀態(tài)，追求一種美的意境。因此，科學(xué)化和藝術(shù)化表達(dá)存在很大區(qū)別。但是，很多科學(xué)化表達(dá)和藝術(shù)化表達(dá)又存在驚人的一致性。這些都需要教師在教學(xué)實(shí)踐中細(xì)心體會(huì)，并給學(xué)生給出積極引導(dǎo)。

三是著力培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思維能力。詩文教學(xué)中很多涉及到自然科學(xué)和自然規(guī)律。教師應(yīng)該著力通過詩文教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生跨學(xué)科思維，即將語文科目和數(shù)學(xué)、物理、地理和生物等自然科學(xué)科目相聯(lián)系，進(jìn)而既享受詩文的藝術(shù)境界，又能夠認(rèn)識(shí)到詩文中的科學(xué)現(xiàn)象和科學(xué)規(guī)律。這種思維能力對(duì)于學(xué)生的智力和能力提升十分重要。

四是推進(jìn)自助型學(xué)習(xí)模式。信息技術(shù)條件下，學(xué)生具有信息搜集、整理和分析的能力。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行詩文學(xué)習(xí)和自然科學(xué)學(xué)習(xí)的自助化過程。比如，可以安排一個(gè)主題，讓學(xué)生自發(fā)搜集材料，分成小組討論，或者進(jìn)行個(gè)別演講等，這樣，能夠讓大家進(jìn)行觀摩和交流，從而強(qiáng)化課堂教學(xué)效果。

五是進(jìn)行一體化教學(xué)效果評(píng)估。教師應(yīng)該定期通過對(duì)一體化教學(xué)進(jìn)行效果評(píng)估，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生在綜合素質(zhì)方面發(fā)生的變化，并根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容和模式進(jìn)行調(diào)整，以便形成學(xué)生最容易接受、最容易掌握的教學(xué)模式。

總之，詩文教學(xué)中強(qiáng)化自然科學(xué)和自然現(xiàn)象的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)一體化教學(xué)模式，是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求，是形成均衡知識(shí)結(jié)構(gòu)和讓學(xué)生全面發(fā)展的重要選擇。在課堂教學(xué)中應(yīng)該通過多種方式來探索和強(qiáng)化詩文教學(xué)和自然科學(xué)的一體化教學(xué)，適應(yīng)學(xué)生和家長對(duì)課堂教學(xué)的更高期待和要求。